红墙黄瓦有多少年历史

1. 中国的宫廷建筑什么时候开始使用红墙黄瓦的

红色,在我国被视为好仿一种美满、喜庆的色彩,象征贵的象征。这是因为它在“五行”学说里代表中央方位着庄严和富贵迹陆。远在公元前11世纪的周代,宫殿建筑姿袜顷（中央为土,土是黄色）。在唐代,黄色被规定为皇帝的专用，就开始普遍采用黄色。宫殿是最高统治者生活、活代表色,其他人不得采用。据道家阴阳五行学说认为，五行包括金，木，水，火，土，其中土占中央方位，因为华夏民族世代生息在黄土高原上，所以对黄色就产生了一种崇仰和依恋的感情，于是从唐朝起，黄色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服饰和建筑上使用。而红色，则寓意着美满，吉祥和富贵，正由于这些原因，故宫建筑的基本色调便采用了红，黄两种颜色。中国的宫廷建筑从唐朝开始使用红墙黄瓦。

2. 红墙黄瓦的意思

《红墙黄瓦》是2010年机械工业出版社出版的图书，作者是张克群，内容梗概如下：

北京作为六朝古都，有着浓郁而独特的文化与悠久而辉煌的历史。徜徉于古都街头，随处可见历代的古建筑，这些古建筑背后埋藏着怎样的故事？古建筑之美又体现在何处？打开本书，作者会如数家珍般将这些典故向您娓娓道来。

北京是雄伟的皇城，六个朝代坦卖的帝王们在这片土地上留下了自己的辉煌遗产，透过红墙黄瓦，我们能看到历代王朝的兴衰，并从皇城、皇家园林巧夺天工的技艺中体味到中华文明的璀璨。本书将为您揭开紫禁城的神秘面纱，从一个不同侧面感受一个个王朝逝去的背影。

(2)红墙黄瓦有多少年历史扩展阅读：

《红墙黄瓦》书里，作者张克群从建筑入手，将这座城市的历史、文化、民间风物娓娓道来。让读者重新发现这座古老城市的新面貌。张克群深厚的学术素养和文化底蕴离不开其家学让洞逗渊源、亲友中名人辈出：父亲张维，曾任清华大学副校长，中国科学院和中国工程院两院院士。

母亲陆士嘉，流体力学家、教育家，北京航空学院（现北京航空航天大学）创校教授之一。舅公施今墨，北京四大名医之一。张克群回忆：高一暑假，大学组织教师和家属去北戴河海边避暑，自己正坐在沙滩上写生，住在自家后不远的梁思成先生跟她聊了起来，鼓励颤芦她考清华大学建筑系。

称“建筑比工程多艺术，比艺术多工程”。后来张克群确实成为了建筑学大家梁思成的学生。毕业后一直从事建筑设计工作。不同于世俗印象中建筑工程师“严谨刻板”的形象，张克群性格乐观，充满生活情趣。

张克群“只为此生的建筑情结”而写就的《北京古建筑物语》集结三本：《红墙黄瓦》，说的是皇家建筑；《晨钟暮鼓》，讲的是宗教建筑；《八面来风》，说的是早期洋人在北京盖的建筑。

张克群有深厚的建筑学功底，在书中却没有用晦涩深奥的学术词语堆砌，而是用老北京的口吻把建筑的背景、历史用讲故事的方式娓娓道来，亲切又幽默，让人手不释卷。

张克群老师还亲笔绘制了一百多幅图片，更生动直观还原出古建筑的样貌和结构。此外，这套书为了方便读者阅读，特意做成精装小开本，便于随身携带，与书一起走进北京古老的建筑。

因此，这不仅仅是一套建筑书，更是一套渊博有趣的文化读本。书中有历史变迁，比如写“法源寺”时，就写了这座传奇建筑如何见证了由唐到宋、再到明清的风云变化、王朝更迭。书中有民间风物，北京的一桥一墙、随处可见的石狮子和瓦片，都可能包含有趣的知识和传说。

考察历史古籍，采集民间传说、运用建筑知识专业分析...张克群花了10余年时间完成了《红墙黄瓦》，将这些浸染了历史风韵的古建筑呈现在我们面前，讲述自身的风风雨雨 。他们吸引各地人，也感动着北京人自己。

3. 红墙黄瓦的故宫，为什么叫“紫禁城

故宫，也就是紫禁城，是皇家宫殿，红墙黄瓦，金壁辉煌，位于北京中轴线的中心，是明清两个朝代二十四位皇帝的皇宫，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，现存规模最大的宫殿型建筑。明成祖朱棣永乐四年（1406年）开始营建，永乐十八年（1420年）落成。现为故宫博物院的所在地。下面就和馆长一起来了解下故宫陪好的别称为什么叫紫禁城。（搬小板凳听故事啦）。

传说老子出函谷关，有紫气从东至，被守关人看见，不就呢，老子骑着青牛而来，守关人便知道这是圣人，请老子写下了着名的《道德经》（好随意）。杜甫的《秋兴》也写：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”。从这以后古人就把祥瑞之气称为紫云，传说中的仙人居住的地方称为紫海，将神仙称为紫泉，把城郊外的小路称为紫陌。紫气东来，象征吉祥，由此可知紫禁城中“紫”大有来头。

紫微星

什么，“紫气东来”的说法太随意了，那就听听这个吧。大家都知道，皇帝自命为是真命天子芦码铅，天宫是天帝居住的地方，也自然是天子居住之地，所以你知道天宫的别称是什么吗？“紫宫”！

古时，天上星垣被分为三垣、二十八星宿及其他星座。三垣指太微垣、天市垣和紫微星垣。而紫微星垣是代称天子的，处于三垣的中央。紫微星即北斗星，四周由群星环绕拱卫。古时有“紫微正中”之说和“太平天子当中坐，清朝官员四海分”之说。咳咳，既然古人将天子比作紫微星垣，那么紫微星垣也就成了皇极之地，所以称帝王宫殿为紫极、紫禁、紫垣。

看里面的布局，太和殿位于紫禁城的中央，是皇上行驶皇权、举行大典的地方，象征着无上的威严。皇帝和皇后居住的乾清宫和坤宁宫的“乾”、“坤”二字取天地之意。后宫东西两侧的日精门与月华门模唤象征日月争辉，东西六宫象征天上的十二星辰，它们拱卫着象征天地合璧的乾清宫和坤宁宫。这样看来，紫禁城的建筑是和星象高度统一的。

禁城

好了，知道了为什么是“紫”的，但为什么又是“禁城”呢？咳咳，这还不好理解吗？历代皇宫等级森严，从午门进到紫禁城内的金銮殿，必须经过金水桥、太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清门，中间包含无数台阶和N条大道，官员们每天上朝都是体力劳动。

这种等级森严的皇宫，是寻常百姓甚至一般官吏难以接近的禁区，因此取“禁”字作为皇城的名称，“禁”还平添了皇宫的威严。这就是“紫禁城”的由来了，就是皇帝们给自己天子的尊贵之躯找个符合身份的尊贵居所。

看完你是不是知道为什么叫紫禁城了吧，话说叫“红禁城”好像很奇怪呢，你说呢~

世界那么大

刚好在这个小小的对话框里

遇见你们

全球博物馆

开阔你的视野

谢谢每天

还能收到你们的留言

未曾相见

甚是怀念

晚安

4. 北京故宫的建筑布局是怎样的

北京故宫，又名紫禁城。它坐落于北京市中心，为明、清两代的皇宫，是明代皇帝朱棣，以南京宫殿为蓝本，从大江南北征调能工巧匠和役使百万夫役，历经14年（公元1407～1420年）时间建成的。平面呈长方形，南北长961米，东西宽753米，占地面积72万多平方米。城墙环绕，周长3428米，城墙高7.9米，底部宽8.62米，上部宽6.66米，上部外侧筑雉牒，内侧砌宇墙。城墙四角各有一座结构精巧的角楼。城外有一条宽52米、长3800米的护城河环绕，构成完整的防卫系统。宫城辟有四门，南面有午门，为故宫正门，北有神武门（玄武门），东面东华门，西为西华门。

在公元1420～1911年这491年间，从明成祖朱棣到清末代皇帝博仪，共有24位皇帝（明代有14位，清代有10位）先穗旅后居住在这座宫殿内，对全国实行封建统治。宫内有各类殿宇9000余间，都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座饰以金碧辉煌的彩画，建筑总面积达15万平方米。故宫由外朝与内廷两部分组成。外朝以太和殿（金銮殿）、中和殿、保和殿三大殿为中心，东西以文华殿、武英殿为两翼，是皇帝处理政事、举行重大庆典的地方。内廷以乾清宫（皇帝卧室）、交泰殿、坤宁殿（皇帝结婚新房）为中心，东西两翼有东六宫、西六宫（皇纪宫室），辅以养心殿、奉先殿、斋宫、毓庆宫、宁寿宫、慈宁宫以及御花园等，是皇帝平日处理政务及皇帝、皇后、皇猜尘凳太后、纪嫔、皇子、公主居住、礼佛、读书和游玩的地方。总体布局为中轴对称，前三殿、后三宫坐落于全城中轴线上，气势雄伟，豪华壮观，为我国现存的最大、最完整的古建筑群，也是世界上别具一格，辉煌壮丽，并具中国古典风格和东方格调的建筑物和世界上最大的皇兄辩宫。1911年辛亥革命，推翻了满清统治，结束了2000多年的封建王朝，但被废帝博仪仍居住在故宫后半部分。1912年将外朝辟为“古物陈列所”。1924年11月5日冯玉祥部将鹿钟麟把博仪驱逐出宫。1925年10月10日成立故宫博物院。1948年将古物陈列所并入故宫博物院。1949年以后，政府对这座古代建筑和文物进行了大规模修整，并整理展出大批文物，使其成为一座举世闻名的古文化艺术博物院。并在西华门内成立第一档案馆，专门从事整理政府和宫廷档案。

1961年，中华人民共和国国务院颁布故宫为全国重点文物保护单位。1987年，故宫正式被联合国教科文组织作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

5. 为什么明清时期中国宫廷建筑都用红黄色

大家看到了，故宫是一级红墙黄瓦的建筑群，为什么这样呢？据道家阴阳五行学说认为，五行包括金，木，水，火，土，其中土占中央方位，因为华夏民族世代生息在黄土高原上，所以对黄色就产生了一种崇仰和依恋的感情，于是从唐朝起，黄色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服饰和建筑上使用。而红色，则寓意着美满，吉祥和富贵，正由于这些原因，故宫建筑的基本色调便采用了红，黄两种颜色。
故宫又称紫禁城，究其由来，是由天文学说和民间传说相互交融而形成的。中国古代天文学家将天上所有的星宿分为三垣、二十八宿、三十一天区。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央，正符合“紫微居中”的说法。因此，古人认为紫外线微垣是天帝之座，故被称为紫宫。皇帝是天帝之子、人间至尊，因此他们也要模仿天帝，在自己宫殿的名字上冠其紫字，以表现其位居中央，环视天下的帝王气概。还有一个说法就是指“紫气东来”。传说老子颂侍出函谷关，关令尹喜见有紫气从东来，知道将有圣人过关。果然老子骑了青牛前来，喜便请他写下了《道德经》。后人因此以“紫气东来”表示祥瑞。帝王之家当然希望出祥瑞天象，那么用“紫”字来命名也就顺理成章了。“禁”字的意思就比较明显了，那就是皇宫禁地，戒备森严，万民莫近。此话决无半个虚字，在1924年末代皇帝被逐出宫后这里正式开放以前平民百姓别想踏近半步，大家可以想象紫禁城过去是多么崇高威严，神圣不可侵犯啊！
紫禁城建在北京，是有其历史的，也因为这里是一块风水宝地，说起来话长。故宫从明永乐四年（1406）开始修建，用了14年的时间才基本建成，到今天已有570多年的历氏型史。大家看到了，故宫是一级红墙黄瓦的建筑群，为什么这样呢？据道家阴阳五行学说认为，五行包括金，木，水，火，土，其中土占中央方位，因为华夏民族世代生息在黄土高原上，所以对黄色就产生了一种崇仰和依恋的感情，于是从唐朝起，黄色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服饰和建筑上使用。而红色，则寓意着美满，吉祥和富贵，正由于这些原因，故宫建筑的基本色调便采用了红，黄两种颜色。
故宫占地72万多平方米，有宫殿楼阁9900多间，建筑面积约15万平方米。四周有高9.9米，号称10米的城墙，墙外一周是52米宽的护城河，俗称筒子河。城南北长约960米，东西宽约760米，城上四角各有一座结构奇异，和谐美观的角楼，呈八角形，人称九梁十八柱，七十二条脊。城四周各设一门，南面的正门是午门，北门叫神武门，东门叫东华门，西门叫西华门。故宫在施工中共征集了全国着名的工匠23万，民夫100万人。所用的建筑材料来自全国各地。比如汉白玉石料来自北京房山县，五色虎皮石来自河北蓟县的盘山，花岗石采自河北曲阳县。宫殿内墁地的方砖，烧制在苏州，砌墙用砖是山东临清烧的。宫殿墙壁上所用的红色，原料产自山东宣化（今高青县）的烟筒山。木料则主要来自湖广，江西，山西等省。由此也可以看出当时工程之浩大。
我们眼前的建筑叫午门。午门是紫禁城的正门，俗称五凤楼。明代，每年正月十五，午门都要悬灯赐食百官。到了清代这种活动就取消了。每年农历十月初一，都要在这里举行颁布次年年野核吵历仪式，清代干隆年间因避干隆帝“弘历”的名字，故将“颁历”改称“颁朔”。清代，皇帝举行朝会或大祀，以及元旦，冬至，万寿，大婚等重大节日，都要在这里陈设卤簿，仪仗。此外，国家凡有征战凯旋时，皇帝在午门接受献俘典礼，如果皇帝亲征也从午门出驾。
关于“推出午门斩首”的说法，可能是由于戏剧午台上及野史小说敷衍而来的。实际上是明代朝廷命官犯罪，有的在午门廷杖，当然严重的可能也有被当场打死的。
（进午门后金水桥前）
现在我们已经到了故宫里面，在正式游览之前，我先介绍一下故宫的布局和参观路线。故宫占地72万多平方米，在这样大的面积上，集各种建筑手法，建造一组规模如此宏大的建筑群，不但没有纷杂现象，反而给人以结构严谨，色彩辉煌和布局规整的感觉，最主要的手段是建造中突出了一条极为明显的中轴红，这条中轴线和整座北京城有机地结为一体，北从钟楼，南至永定门，总长度约8公里，皇家禁区苑内的部分约占三分之一。宫内重要建筑都在这条中轴线上，其它建筑分东西对称分布。整个宫殿的设计和布局都表现了封建君主的“尊严”和对封建等级制度的森严。
故宫分外朝内廷。现在我们在外朝的最南端正，前面是太和门。门前有一对青铜狮子，威严，凶悍，成了门前桥头的守卫者，象征着权力与尊严。皇帝贵为天子，门前的狮子自然最精美，最高大了。东边立的为雄狮，前爪下有一只幼狮，象征皇权永存，千秋万代。我们眼前的这条小河，叫金水河，起装饰和防水之用。河上五座桥象征孔子所提倡的五德：仁、义、礼、智、信。整条河外观象支弓，中轴线就是箭，这表明皇帝受命于天，代天帝治理国家。
（在太和门前）
故宫建筑分为“外朝”与“内廷”两大部分。由午门到乾清门之间的部分分为“外朝”，以太和、中和、保和三大殿为中心，东西两侧有文华、武英两组宫殿，左右对称，形成“外朝”雄伟壮观的格局。三大殿前后排列在同一个庞大的“工”字型汉白玉石殿基上，殿基高8米，分为三层，每层有汉白玉石刻栏杆围绕，三台中有三层石雕“御路”。太和殿俗称金銮殿，是故宫最高大的一座建筑物，也是国内最高大、最壮丽的古代木结构建筑。乾清门以内为“内廷”，建筑布局也是左右对称。中部为乾清宫，交泰殿、坤宁宫，是封建皇帝居住和处理日常政务的地方。两侧的东、西六宫是嫔妃的住所，东、西一所是皇子的住所。“内廷”还有为皇家游玩的三处花园——御花园、慈宁花园、干隆花园。内金水河沿“内廷”西边蜿蜒绕过英武殿、太和门、文华殿流出宫外，河上有白玉石桥，沿河两岸有曲折多姿的白玉雕栏杆，形似玉带。故宫建筑绝大部分以黄琉璃瓦为顶，在阳光下金碧辉煌，庄严美观。
故宫中的建筑除了突出中轴线外，还用了各种手法，使宫城中各组建筑独具特色。比如殿基的处理，殿顶的形式，吻兽和垂脊兽的数目，彩绘图案的规制等等。这样，不仅使主要建筑更显得高大，壮观，而且还表现了宫中建筑的等级差别。民间传说故宫有房9999间半，说天上的皇宫一共有房10000间，地上的皇帝自称“天子”，不敢与其同数，所以就少了半间。这半间房在哪儿呢？它指的便是文渊阁西头那一小间。实际上紫禁城有房9000余间，所谓的这半间是根本不存在的。文渊阁西头一间，面积虽小，仅能容纳一个楼梯，但它仍是一整间。文渊阁楼下是藏我国第一部《四库全书》的地方，为了照顾布局上的美观，所以把西头一间建造的格外小。
（经过太和门之后）
女士们、先生们，前面的大殿叫太和殿，俗称金銮殿，是故宫内最大宫殿。建筑面积2377平方米，重檐庑殿顶，是殿宇中最高等级，为外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三层重叠的“工”字型须弥座上，由汉白玉雕成，离地8余米，下层台阶21级，中，上层各9级。
太和殿始建于公元1406年，经历了三次火灾和一次兵燹的毁坏，现在大家看到的是清朝建的。四个屋檐上各有一排动物，原来是钉子，用来固定瓦片用的，后来换成了神话传说中的动物，据说可以辟邪，而且数量越多，表明建筑越重要。太和殿上有9个，9是阳之极数，依次为7、5、3、1，平民百姓家是不允许有这种装饰的。
明清两朝曾有24个皇帝在此登基，宣布即位诏书。元旦、冬至、皇帝生日、册立皇后、颁布法令、政令、派将出征、金殿传胪以及赐安等等，皇帝都要在这里举行仪式，接受文武百官朝贺。
这个广场是太和殿广场，面积达3万平方米。整个广场无一草一木，空旷宁静，给人以森严肃穆的感觉。正中为御路，左右地面铺的砖横七竖八，共15层，以防有人挖地道进入皇宫。周围有一些大缸，是做什么用的呢？在故宫里一共有308个大缸，是用来储水防炎的，缸下可烧炭加温，防止冬天缸水结冰。为什么要建这么大的广场呢·那是是为了让人们感觉到太和殿的雄伟壮观。站在下面向前望去：蓝天之下，黄瓦生辉。层层石台，如同白云，加上香烟缭绕，整个太和殿好像天上仙境一样。举行大典时，殿内的珐琅仙鹤盘上点上蜡烛，香亭、香炉烧檀香，露台上的铜炉、龟、鹤燃松柏枝，殿前两侧香烟缭绕，全场鸦雀无声。皇帝登上宝座时，鼓乐齐鸣，文武大臣按吕级跪伏在广场，仰望着云中楼阁山呼万岁，以显示皇帝无上权威与尊严。
清朝末代皇帝溥仪1908年底登基时，年仅3岁，由他父亲摄政王载沣把他抱扶到宝座上。当大典开始时差，突然鼓乐齐鸣，吓得小皇帝哭闹不止，嚷着要回家去。载沣急得满头大汗，只好哄着小皇帝说：“别哭，别哭，快完了，快完了！”大臣们认为此话不吉祥，说来也巧，3年后清朝果真就灭亡了，从而结束了我国2000多年的封建统治。
（在太和殿的石台上）
这是铜香炉，，是皇帝举行典礼时焚烧檀香用的。这里一共有18座，代表清朝18个省。殿外左右安放四个铜缸，象征”金瓯无缺“，作为贮水防火之用。台基东西两侧各有一只铜制仙鹤和龟，是长寿的象征。这个由铅铸造成的器具叫嘉量，嘉量是当时量的标准器，表示皇帝公平处事，谁半斤,谁八两，心中自然有数。对面还有一个石头做成的器具叫做日晷，是古代的测时仪。皇帝的意思是：量和时的基准都在自己手里。
太和殿正面有12根圆红柱，东西约63米，南北进深约37米，高35米，殿前丹陛三层五出，殿前后有金扉40个，金锁窗16个，整个大殿雕梁画栋，豪华富丽。殿内中央设有2米高的平台，上面摆放着雕有9条金龙的楠木宝座。后面有金漆围屏，前面有御案，左右有对称的宝象、角端、仙鹤、香筒等陈列品。象驮宝瓶，内装五谷，象征太平景象、五谷丰登。角端是我国古代神话传说中的一种神兽，可“日行一万八千里”，通晓四方语言，只有明君，它才捧书而至，护驾身旁。
太和殿也叫金銮殿，为什么这么叫呢？因殿内为金砖墁地而得名。金砖墁地平整如镜，光滑细腻，像是洒了一层水，发着幽暗的光。那么金砖真的含金吗？其实这是一种用特殊方法烧制的砖，工艺考究，复杂，专为皇宫而制，敲起来有金石之声，所以称作“金砖”。烧这种砖，每一块相当于一石大米的价钱，可见金砖虽不含金，但也确实贵重。
殿内共有72根大主柱，支撑其全部重量，其中6根雕龙金柱，沥粉贴金，围绕着宝座周围。在殿中央有一藻井，是从古代“天井”和“天窗”形式演变面来，为中国古代建筑的特色之一。主要设置在“尊贵”的建筑物上，有“神圣”之意。在藻井中央部位，有一浮雕蟠龙，口衔一球（球为铜胎中空，外涂水银），此球叫轩辕镜，传说是远古时代轩辕黄帝制造的，悬球与藻井蟠龙联在起，构成游龙戏珠的形式，悬于帝王宝座上方，以示中国历代皇帝都是轩辕的子孙，是黄帝正统继承者。它使殿堂富丽堂皇，雍容华贵。镜下正好对着宝座，据说是袁世凯怕大球掉下来把他砸死，故将宝座向后挪到现在的位置。关于龙椅，这里面有段故事。1916年（民国五年）袁世凯登基时，把原来的宝座搬走了，换了一把西式高背大椅，上饰他自己设计的帝国徽号。据说他的腿短，因而将椅座降低。新中国成立后，为了寻找那把龙椅，根据过去的一张照片，在破家具库找到了一把破椅，经专家鉴定，这椅子就是皇帝宝座，后经修复展出。
http://..com/question/5689824.html?si=2

6. 紫禁城600年大展的主题丹宸永固是什么意思

紫禁城600年大展的主题丹宸永固是关于《丹宸永固：紫禁城600周年》一部故宫的网络全书。这次大展共分为三大单元，锁定了18个关键年份。在对紫禁城600年历史的回望中，理解贯穿紫禁城“时”“空”的历史文化，感受宫殿技术与艺术完美结合的最高境界，感悟中华优秀传统文化的无穷魅力，便于大家更有针对性、更加系统地参观紫禁城。

天上紫微垣、地上紫禁城。初入这座闻名遐迩的皇家宫殿，也许外朝三联殿的太和殿、中和殿、保和殿的恢宏大气会让你震撼不已，也许钟表馆珍宝馆中一件件罩拍举世珍宝会让你惊艳不已。

也许坤宁宫延禧宫这些耳熟能详的宫斗场景向往不已，也许《国家宝藏》中对国之重器石鼓的描述会让你激动不已。总之，在故宫里，各有镇伏各的逛法，各有各的趣味。

(6)红墙黄瓦有多少年历史扩展阅读

紫禁城建成六百年”共分为三大单元。

第一单元为西雁翅楼展厅的主题展“宫城一体”，展示的是巍峨的皇家宫殿——紫禁城，是如何展开蓝图的。共分为1405年“朱棣营北京”、1420年紫禁城建成、1535年建成“钦安殿奉道”3个时间节点。

第二单元主题为“有容乃大”，位于午门正楼展厅。通过“1655年·改建坤宁宫”、“1695年·重建太和殿”、“1723年·入主养心殿”、“1738年·改乾西五所”、“1776年·建成宁寿宫”、“1859年·连通长春宫”、“1902年·重建武英殿”、“1909年·探秘灵沼轩”8个历史节点，讲述了清代各个时期紫禁城建筑格局与风格的变化，展示清朝紫禁城内建筑变迁。

第三单元主题为“生生不息”，位于东雁翅楼。通过“1914年·初开紫禁城”、“1925年·肈建博物院”、“1933年·战时护古物”、“1949年·重整修缮队”、“1961年·首荐颁国保”、“1987年·瑰宝列世遗”、“2002年·大修百年计”7个历史节点，讲述了昔日皇宫成为博物院后发生的故宫文物南迁、中轴线建筑测绘等事件。

紫禁城建成六百年”共分为三大单元，锁定了18个关键年份。

第一单元为西雁翅楼展厅的主题展“宫城一体”，展示的是巍峨的皇家宫殿——紫禁城，是如何展开蓝图的。共分为1405年“朱棣营北京”、1420年紫禁城建成、1535年建成“钦安殿奉道”3个时间节点。

第二单元主题为“有容乃大”，位于午门正楼展厅。通御闷携过“1655年·改建坤宁宫”、“1695年·重建太和殿”、“1723年·入主养心殿”、“1738年·改乾西五所”、“1776年·建成宁寿宫”、“1859年·连通长春宫”、“1902年·重建武英殿”、“1909年·探秘灵沼轩”8个历史节点，讲述了清代各个时期紫禁城建筑格局与风格的变化，展示清朝紫禁城内建筑变迁。

第三单元主题为“生生不息”，位于东雁翅楼。通过“1914年·初开紫禁城”、“1925年·肈建博物院”、“1933年·战时护古物”、“1949年·重整修缮队”、“1961年·首荐颁国保”、“1987年·瑰宝列世遗”、“2002年·大修百年计”7个历史节点，讲述了昔日皇宫成为博物院后发生的故宫文物南迁、中轴线建筑测绘等事件。

7. 在古代，皇家的建筑为何用“红墙黄瓦”

无论是帝王的住所，还是佛门净地，其建筑大多是红墙黄瓦。这是为什么呢？汗青学家认为，黄色自古以来就被视为尊贵的色彩，因为黄色在五行学说里代表中央方位(中央属土，土为黄色)。

这是因为封建帝王的宫殿是最高统治者的勾当场所，必需处处显示皇帝的“登峰造极”和“尊贵富有”。因此，橘念其宫殿建筑大多采用红砖黄瓦。

寺庙代表佛国世界，也属于尊贵之列，所以它在建筑式样上多采用宫殿的式样，在用色上其围墙也多用红色或红黄色。