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如何了解希腊文化历史

发布时间:2023-04-13 05:44:51

1. 希腊文化详细资料大全

希腊文化是指以古希腊为主的地域文化族群。

希腊文化经过几千年的演变,从迈锡尼文化,到最辉煌的古典希腊文化时期,之后受到罗马帝国及拜占庭帝国的影响。其他文化或国家,如拉丁文化,法兰克王国,鄂图曼土耳其帝国,威尼斯共和国,热内亚共和国,大英帝国等等,皆对现代希腊有所影响。而多数历史学家相信希腊独立战争是复兴希腊文化的主因,使得多元的文化得以统一。

古时候,希腊是西方文明的起源。现代民主肇因于希腊民主、陪审团制度,及法律之下人人平等。希腊人能够在许多学科有所发展,如生物学、几何学、历史学、哲学、物理学等等,是因为他们的思考有系统。希腊人亦引介许多文学格式,如史诗、诗歌、历史、悲剧、喜剧等等。他们追求调理与调和,这种美的概念大大影响了西方的艺术。

基本介绍

政治文明,建筑,现代希腊,

政治文明

普罗泰哥拉与欧里庇得斯立论之成,惟仰赖希腊人一项根本性的创新,那便是希腊的政治文明。至于 *** 则另当别论: 因此,迄今为止,希腊政治制度的影响范围有限,仅仅存在于中世纪末及文艺复兴时期的公社(尤其在义大利)这样一个较小的范围之内。但是,这些公社诞生在完全不同的政治经济背景之下,带有在各个层面上——或农民的或封建贵族的——都不同于城乡的关系,以至于不可能在制度上有所借鉴,即使它们对古典希腊城邦了解甚多(而事实上并非如此)。另一阻碍因素是对民主政制的长久敌视,而民主政制却与古典咐羡时代的雅典有着本质的关联。伍德沃德在其 1794年的一封私人信函中说“我属于人们所称的那种令人厌恶的民主派阶层”时,是一种挑战,而非讽刺。只须阅读一下纪利、米特福德或迪沃尔所着的希腊早期政治史即足以说明问题。格罗特对此的回响是功利主义者的纤亏哲学:他们所参考的都是例外,而且他们对雅典政治经验所赋予的价值是狭义上的教育。“除了社会制度以及古代道德理想的缺陷外,” 斯图尔特·米尔写道:“经常参加听讼与公民大会的习惯提高了中等公民的文化水平,这远远超出毁简神了其他人群(古代的或是现代的)堪为楷模的任何东西。” 修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中的暗示显而易见:人们应在政治理论领域而不应在制度领域来寻找可能的遗产。

建筑

古希腊建筑以神殿和剧场为名。 拜占庭式希腊建筑指拜占庭帝国的建筑。拜占庭建筑强调希腊式十字形布局,拜占庭式的柱头(爱奥尼亚式跟哥林式的混合),小圆顶建筑围绕着中央主要圆顶建筑等等。

现代希腊

鄂图曼土耳其占领期间,希腊建筑的重点在海外希腊人的东正教教堂。西欧建筑深深地影响了海外希腊人所建的教堂及其他以知识分子为主的机构、学校等等。19世纪希腊独立之后,不论公共建筑或私人宅院都大大采用新古典主义的建筑。而教堂方面,则受到新拜占庭主义的影响。 1933年,法国建筑师勒·柯布西耶在现代建筑国际会议中提出《雅典宪章》,参加这次活动的建筑师还有其他希腊包浩斯派建筑师。1960—70年代,希腊旅游组织(Hellenic Touri *** Organisation)提出全国的饭店建设计画,旨在改善希腊旅游建设,为希腊近代史上最大的建设计画。

2. 希腊文明发展经历了哪几个时期。

古代希腊文明分为五个阶段:第一阶段是爱琴海文明时代,又称克里特和迈锡尼文明时代(公元前20-12世纪);第二阶段是荷马时代(公元前11-9世纪)。第三阶段是古代文明(公元前8-6世纪)。第四阶段是古典文明(从公元前5世纪到公元前4世纪)。第五阶段是马其顿统治时期(从公元前4世纪末到公元前2世纪中期)。
一、古希腊文明的发展与起源
希腊的古人在哲学、历史、建筑、文学、戏剧、雕塑等诸多方面都有着深厚的造诣。古代希腊,灭亡后,这种文明遗产被古代罗马人破坏性地延续下来,从而成为整个西方文明的精神源泉。人类活动在爱琴海已经存在了很长时间。在希腊,北部的卡尔锋虚西迪斯地区发现了早期人类头骨,一些学者认为它们属于尼泊尔(尼安德特人)类型。旧石器时代的文物散落在希腊半岛。这些现象使人们的生活非常艰难。此外,大都市的崛起也是希腊世界的特色。
二、希波战争
在希腊城邦扩张到地中海沿岸时,西亚的波斯帝国也扩张了,强大的波斯帝国征服了小亚细亚半岛上的爱奥尼亚希腊国。499年前,小亚细亚半岛上的米利都等希腊城邦发动起义,得到雅典的支持,镇压起义后,波斯国王大流士一世准备进攻雅典,前490年,波斯军队渡海入侵西方,却被人数在马拉松赛事中逊色的雅典重步兵击败。希腊赢得了第一次希腊-波兰战争。
古代希腊的地理范围除了希腊半岛,还包括整个爱琴海地区以及北部的马其顿和色银猜燃雷斯。它的殖民地还延伸到亚平宁半岛、小亚细亚和兆凯塞浦路斯,整个文明地区涉及爱琴海, 马, 马和拉海、黑海和地中海公元前5、6世纪,特别是在希波战争之后,经济生活高度繁荣,产生了灿烂的希腊文化,对后世影响深远。希腊古人在文学、戏剧、雕塑、建筑、哲学等诸多方面都有着深厚的造诣。古代希腊,灭亡后,这种文明遗产被古代马人破坏性地延续下来,从而成为整个西方文明的精神源泉。

3. 对古代希腊历史的简介

古希腊文明概况

爱琴海是古希腊文明的摇篮。

古代希腊的地理范围主要包括蠢腊今巴尔干半岛南部、爱琴海及南部海中诸岛屿和小亚细亚西部沿海地区,其海外移民西至意大利半岛南部、西西里岛和地中海西北部沿岸,南至北非,东至西亚和黑海沿岸广大地区。古希腊文明首先在克里特岛获得发展。

克里特文明以岛屿北部的克诺索斯为中心,在公元前2千年中期弥诺斯统治时期臻于极盛。显然是由于某种自然原因,该文明在这之后突然湮没,古希腊文明发展移向巴尔干半岛,伯罗奔此激尼撒半岛西北部的迈锡尼成为新的文明发展中心。

迈锡尼文明吸收了克里特文明的成就,同时在经济、文化、生产技术等方面达到新的繁荣,已见于克里特文明的线型文字得到进一步发展和更多的使用。着名的特洛伊战争发生在这一文明阶段的后期(公元前十二世纪初)。

战争结束后,迈锡尼文明衰落。希腊社会在经历了一段时期的历史倒退后,继而进入主要以雅典为中心的新的文明发展时期,取得前所未有的辉煌成就,成为古希腊文明发展的古典时期。

公元前四世纪后期,希腊被新崛起的马其顿征服。亚历山大东征促进了东西方经济的交流和文化的融合,古希腊文明进入“希腊化”时期,在东方各国文明的的影响下,在更为广泛的范围内得到新的发展。

古代希腊作为一个文明古国,曾经在科技、数学、医学、哲学、文学、戏剧、雕塑、绘画、建筑等方面做出巨大的贡献,成为后代欧洲文明发展的源头。

古希腊简介

古希腊

古希腊位于地中海东北部,除了现在的希腊半岛外,还包括爱琴海、马其顿、色雷斯、意大利半岛和小亚细亚等地。曲折的海岸线为希腊提供了天然良港,开放的地形使其更易接触埃及和东方的古老文明。

古希腊是西方文明的摇篮,最早的居民是来自西亚的皮拉斯基人,从公元前二千年开始,印欧的阿卡亚人分批进入希腊半岛,到公元前十二世纪,居民分成伊奥利亚人,爱奥尼亚人和多利亚人三大集团,原先的居民逐渐被他们同化.

在公元前二十五世纪,这片土地诞生了欧洲最早的米诺斯文明及迈锡尼文明。公元前五、六世纪,形成了璀璨的希腊文明。

进入奴隶社会的希腊半岛,建立了200多个奴隶制泛神论的城邦国家,其中最强大的是雅典和斯巴达。

奴隶制民主政治和神话传说为艺术的繁荣提供了精神资源, 使古希腊艺术呈现出一定的人本主义色彩。

文化的交流使其具有发达的哲学、美学和严谨的科学,它的艺术法则为古罗马艺术乃至以后的整个欧洲艺术奠定了基础。

希腊的酿酒业,榨油业,制陶业在地中海都居领先地位,造船业发达,能造三层高的快速远航船,在公元前七世纪时,很多工商业较为发达的城邦已经开始铸造货币了。

古希腊资料

古希腊是西方历史的开源,持续了约650年(公元前800年 - 公元前146年)。位于欧洲南部,地中海的东北部,包括今巴尔干半岛南部、小亚细亚半岛西岸和爱琴海中的许多小岛。公元前5、6世纪,特别是希波战争以后,经济生活高度繁荣,产生了光辉灿烂的希腊文化,对后世有深远的影响。古希腊人在哲学思想、历史、建筑、文学、戏剧、雕带扒滑塑等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后,被古罗马人破坏性的延续下去,从而成为整个西方文明的精神源泉。

希腊具有丰富的旧石器文化和新石器文化欧洲最早的人类化石。当历史进入爱琴文明即克里特、迈锡尼文化时期(公元前2000~前1100年),希腊文化已经走在了西方历史的前面。

古希腊在人类历史上最早实行了奴隶主民主政治,这对于希腊的社会发展曾经产生了巨大的推动作用。与古代东方国家高度集中统一和专制主义的奴隶制相比较,希腊的城邦奴隶制,特别是在雅典,相对来说是较为民主的(当然这只是奴隶主的民主)。

总之:古希腊文明:古希腊位于地中海东北部,除了现在的希腊半岛外,还包括爱琴海、马其顿、色雷斯、意大利半岛和小亚细亚等地。这片土地见证了欧洲最早的两大文明:米诺斯文明及迈锡尼文明。公元前五六世纪,产生了璀璨的希腊文明。

古希腊的历史简介

1. 古希腊文明的兴起 古希腊地处地中海东部,它的地理范围大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、爱奥尼亚群岛和小亚细亚半岛西部沿海地带。

爱琴文明是希腊最早的文明,它是爱琴海及周边地区青铜文明的统称,其中心先后在克里特岛和迈锡尼。公元前2000年左右,克里特岛出现了最早的国家。

希腊爱琴地区很早就有人类活动。在北希腊的卡尔息狄斯地区曾发现早期人类头骨,有的学者认为属于尼人类型。

旧石器时代文化遗存散见于希腊半岛。南希腊阿哥利斯地区的弗朗克提洞穴,有约公元前7000年的中石器时代遗址,居民用黑曜石制作的石器捕捉海鱼。

新石器时代的居住地分布于希腊本土和爱琴海各岛,最早可推至公元前6000年前,着名遗址有马其顿新尼可米底亚、色萨利塞斯克罗和克里特克诺索斯等。新石器时代各处居民的生活方式大致相同,种大麦、小麦和豆类等作物,驯养绵羊、山羊等家畜,崇拜象征丰产的泥塑女神像。

农业技术大概从西亚通过小亚半岛由海陆两方面传来,可能伴以农业移民。值得注意的是,希腊缺乏坚硬的燧石,新石器文化各处居民多以黑曜石制造具有较锋利边缘的石器,而黑曜石只产于基克拉迪斯群岛的米洛斯岛。

这说明至少在公元前6000—7000年间,爱琴海上就开始了互通有无的贸易往来。 公元前3000年,爱琴海地区进入青铜时代,出现了奴隶制国家。

青铜器的使用使当时的克里特文明出现了宏伟的建筑物,19世纪出土的克诺索斯王宫遗址是当时的典型建筑。克里特人的文字一般称之为Eteocretan(“原克里特文”),它可能是用仍未被破解的线性文字A书写。

后期文化中,由于迈锡尼文明的入侵,他们转用线性文字B,一种早期希腊语字母来记事。 约公元前1200年,另一支希腊人(多利亚人)的入侵毁灭了迈锡尼文明,此后300年,希腊完全陷入沉寂状态,封闭又贫穷,希腊历史进入所谓“黑暗时代”。

因为对这一时期的了解主要来自《荷马史诗》,所以又称“荷马时代”。在荷马时代末期,铁器得到推广,取代了青铜器;海上贸易也重新发达,新的城邦国家纷纷建立。

希腊人使用腓尼基字母创造了自己的文字,并于前776年召开了第一次奥林匹克运动会。奥林匹克运动会的召开也标志着古希腊文明进入了兴盛时期。

前750年左右,随着人口增长,希腊人开始向外殖民。在此后的250年间,新的希腊城邦遍及包括小亚细亚和北非在内的地中海沿岸。

在诸城邦中,势力最大的是斯巴达和雅典。 2. 希波战争 在希腊城邦向地中海沿岸扩展的同时,西亚的波斯帝国也在扩张,强大的波斯帝国征服了小亚细亚半岛上的艾奥尼亚希腊诸邦。

前499年,小亚细亚半岛上的米利都等希腊城邦发动起义,得到雅典的支持。波斯国王大流士一世在镇压起义后,就准备进攻雅典。

前490年,波斯大军渡海西侵,但在马拉松战役中被人数居于劣势的雅典重装步兵击败。希腊人赢得了第一次希波战争的胜利。

前480年,波斯国王薛西斯一世率50万大军再次进攻希腊。希腊各城邦也结成同盟,共御强敌。

希腊联军的陆军以斯巴达人为主力,海军则以雅典舰队为主。希腊陆军在温泉关阻击波斯陆军,虽然兵败,但为希腊海军的集结赢得了时间。

波斯人攻入了雅典,将全城焚毁,但希腊海军在萨拉米海战中一举击溃波斯海军,波斯人面临补给被切断的危险,不得不撤退。希腊人乘胜追击,解放了小亚细亚的希腊诸邦。

第二次希波战争以希腊的胜利告终。 3. 伯罗奔尼撒战争 伯罗奔尼撒战争 希波战争以后,雅典成为希腊的霸主。

雅典海军是希腊各城邦中最强大的军事力量,雅典的民主制也在伯利克里执政时期达到黄金时代。希波战争中,希腊各城邦建立了以雅典为首的提洛同盟,战后逐渐成为雅典实现其霸权的工具。

以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟不满雅典的霸权,双方爆发多次摩擦。前431年,斯巴达的同盟底比斯进攻雅典的同盟普拉提,正式引发了伯罗奔尼撒战争。

雅典依靠其强大的海军进行封锁,斯巴达则攻入雅典,试图迫其决战。双方互有胜负,但都未能取得决定性胜利,遂于前421年缔结和约。

和平未能维持很久,前415年,雅典对西西里岛斯巴达的盟邦叙拉古发动大规模远征,结果以惨败告终。西西里远征使雅典元气大伤,无力抵御斯巴达的攻势。

前405年,雅典海军被全歼。次年,雅典向斯巴达投降,斯巴达成了希腊的新霸主。

斯巴达的霸权也未能长久,希腊各城邦陷入混战之中。 4. 马其顿的崛起 马其顿位于希腊的北部,处于希腊文明的边缘,被希腊人视为蛮族。

但从公元前4世纪起,马其顿逐渐成为希腊北部的重要国家。前395年,菲利普二世即位。

在菲利普的治下,马其顿成为巴尔干地区首屈一指的军事强国。面对马其顿的崛起,希腊建立了以雅典为首的反马其顿同盟。

前338年,马其顿在喀罗尼亚大败希腊联军,取得了对整个希腊的控制权。前336年,菲利普遇刺身亡,其子亚历山大即位。

亚历山大即位后很快就平定了希腊城邦的起义,巩固了政权。前334年,亚历山大率大军渡海东征,拉开了他征服世界的序幕。

亚历山大最大的敌人是强大的波斯帝国。亚历山大先后在格拉尼卡斯河和伊苏斯击败波斯军队,从波斯人手中夺取了。

希腊所有的历史

古代希腊 历史上指爱琴海区域,包括巴尔干半岛南部、爱琴海诸岛及小亚细亚西部沿海地带。

公元前3047年代后,爱琴文明繁荣。后因北方落后部落侵入,爱琴文明衰落。

前11世纪进入荷马时代。前8世纪起,希腊各地先后建立数以百计的奴隶制城邦。

前5世纪希波战争后,希腊城邦进入繁荣阶段,经济贸易兴盛,文化成就卓越。伯罗奔尼撒战争后,走向衰落。

前4世纪希腊半岛被马其顿王国征服,前2世纪归罗马统治,从而成为整个西方文明的精神源泉。 简单介绍. 不能把所以的给你,因为问问才能输入2000字。

古希腊文化的介绍

古希腊文化最主要的包括了古希腊战争,古希腊艺术和古希腊神话。古希腊文化作为古典文化代表,在西方乃至世界都占有极其重要地位。爱琴海文明虽较古埃及文明`古巴比伦文明`古希伯来文明和古印度文明迟,但其影响却更为巨大。换言之,上述文明正淘汰于历史长河之中,而古希腊文化精神却未被湮没。其灿烂程度影响力,长久的生命力似只有中华文明方可比拟。

4. 古希腊文化的发展

古希腊文化作为古典文化代表,在西方乃至世界都占有极其重要地位仿仔神。备亏它的发展包括四个时代。

1、英雄时代:公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊世界从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期,史称“英雄时代”,又称“荷马时代”,这一时期文学的主要成就是神话和史诗。

2、大移民时代:公元前8世纪至公元前6世纪史称古希腊历史的“大移民时代”,这一时期的文学主要成就包括抒情诗和寓言。

3、民主时代:公元前6世纪到公元前4世纪,这一时代是古希腊世界的全盛时期,各城邦都得到繁荣的发展,而地处海湾、交通便戚旦利的雅典在工商业方面日益发达,并建立了奴隶主民主制。这一时期古希腊文学成就最高的是戏剧。

4、希腊化时代:公元前4世纪下半叶,马其顿的亚历山大大帝征服了整个希腊,希腊文明的中心也逐渐由雅典迁移至埃及的亚历山大港。这一时期希腊文学的特点是脱离现实,讲求辞藻,追逐伤感情调,比较有成就的领域是新喜剧和田园诗。

5. 如何认识和理解古希腊文化及其对后世的影响2.三大

古代希腊代表了海洋文明的较高水平。
古代希腊的政治文明对近代西方的民主政治影响深远,其代表选举,轮番而治,法律至上等原则成为近代资产阶前宽雀级政治原理和国家理论的重要信条。
古代希腊的工商业文明为其精神文明提供了充分的物质基础,所以古代希腊给后人留下了丰富的文化遗产,在哲学、数学,物理,建筑,绘画,文学和历史等诸多领域,都有不凡的成就。造就了修昔底德,希罗多德等历史学家,阿基米德巧族,亚里士多德等科学家,阿里斯托芬,艾斯库罗斯等剧作慧早家,留下了伊索寓言,荷马史诗,宙斯,雅典娜,维纳斯、普罗米修斯等诸多带有深厚人文色彩的神仙和神像,还有苏格拉底,柏拉图等卓越的哲学家,等等。

总之,古代希腊,尤其是古代雅典,是西方历史上的轴心时代 ,黄金时代,古典时代,其文化在西方影响不可取代。

6. 希腊文明的发展史

早在古希腊文明兴起之前约800年,爱琴海地区就孕育了灿烂的克里特文明和迈锡尼文明。

大约在公元前1200年,多利亚人的入侵毁灭了迈锡尼文明,希腊历史进入所谓“黑暗时代”。

因为对这一时期的了解主要来自《荷马史诗》,所以又称“荷马时代”。

在荷马时代末期,铁器得到推广,取代了青铜器;海上贸易也重新发达,新的城邦国家纷纷建立。

希腊人使用腓尼基字母创造了自己的文字,并于前776年召开了第一次奥林匹克运动会。

奥林匹克运动会的召开也标志着古希腊文明进入了兴盛时期。

前750年左右,随着人口增长,希腊人开始向外殖民。

在此后的250年间,新的希腊城邦遍及包括小亚细亚和北非在内的地中海沿岸。

在诸城邦中,势力最大的是斯巴达和雅典。

对美的事物的热爱是希腊神话的灵魂。

着名的金苹果之争,帕里斯在财富、智慧和美这三者中最终选择了美,这是典型的希腊式的选择。

将美凌驾于财富与智慧之上,显露出了希腊人强烈的爱美意识。

他们在日常生活,如竞技、造型艺术、戏剧等方面将这种唯美意识发展到了极致。

希腊人比较重感觉,对肉体的崇拜更甚于对精神的关怀。

以宙斯为首的奥林匹斯诸神并不是一些枯燥泛味的道德偶像,而是一大群相貌俊美,体魄健壮的有血有肉的神灵。

诸神在精神或道德方面并没有超人之处,只是在肉体上比人更强壮、更健美,而且能够长生不死。

这些极具感性色彩的神成为希腊人的生活理想。

对人的自然形体之美的崇拜使希腊出现了特有的运动形式裸体竞技。

希腊人为了取悦宙斯每四年在伯罗奔尼撒半岛西部的奥林匹克附近举行一次竞技会,参赛的每个运动员均须裸体出场。

人们丝毫不以裸体为耻,相反倒是以拥有一副矫健的体魄而感到无上的荣耀。

这就使得奥林匹克竞技会成为力与美的展示,得胜归来的运动员被当成英雄加以崇拜。

裸体竞技使雕塑家得以观察人体在各种自然形式和姿态中的情况,于是体育和宗教的结合产生了造型艺术的美。

通常雕塑家关注的是人物外在形象是否健美,试图通过对美的形体的描绘表现出人物的内在李或意韵之美。

如米隆的“掷铁饼者”和波里克波利特的“持矛者”。

即或是取自宗教题材的神像雕刻,雕刻家仍然追求外在形体之美。

在希腊人观念中,美的心灵是寄托于美的肉体之中,健美的身躯应当包容着智慧、善良、美德。

这种万物一体的观念是希腊精神中较为典型的特性。

对美的不懈追求使希腊人对现实生活的关注更甚于对彼岸世界的向往。

荷马史诗《奥德修记》中描述了远征归来的特洛伊英雄奥德修途经地府遇见已死的阿喀琉斯的一段对话。

阿喀琉斯说:“我宁愿活在世上作人家的奴隶,侍候一个没有多少财产的主人,那样也比统率所有死人的魂灵要好。”阿喀琉斯对生命的留恋反哪咐伍映了古希腊奥林匹斯宗教的世俗精神,是希腊人生命观的体现。

希腊人热爱生活但也不惧怕死亡。

古希腊人相信人死后另有一个世界,人的死亡只是由生界到该世界的变迁,而非人体的消失。

他们相信人死后魂灵同肉体共同幽居于地下墓中。

苏格拉底就曾经说过,倘使死是由一个地方移到另一个地方,而那另一个地方又是奥尔弗斯、赫西阿德、荷马所居住的,那么我将乐于在那里。

由于这些死简激去的英雄都有一个很好的归宿,因此希腊人能以平常之心对待死亡,进而使他们有勇气直面生命中的悲剧。

古希腊民族具有浓烈的悲剧意识,对生命独特的理解使他们选择悲剧的艺术形式来观照生命本能世界。

从《荷马史诗》中的命运难测到俄狄浦斯对命运的反抗,希腊人的命运观发生了一次重大变化。

这一变化是希腊人对人的价值的再次肯定。

人的生命是一个和谐的整体,然而在其深处,人的理性和自然感性生命永远处于对立冲突之中,由此造成命运难测。

而索福克勒斯则通过俄狄浦斯对命运的反抗试图表明,人类不甘心于此,宁愿以生命为代价抗争命运,揭开人生和社会之谜。

俄狄浦斯精神实质上就是希腊人勇于接受挑战,不屈不挠的进取精神。

这是希腊民族精神之魂。

希腊人创造了这种精神,而正是这种精神成为不断地推动希腊人乃至西方人创造新的世界和新的人的精神源泉。

在世界各民族的发展过程中,宗教与文化息息相关,共同发展。

文化是本质的,宗教是文化的一种形式。

宗教与文化的交互作用构成了一个民族基本的精神特征。

深入研究古希腊宗教,我们可以看到这样一个事实:古希腊人在长期的宗教熏陶中所形成的自由、唯美、乐观,积极进取的精神已成为古希腊民族文化现象中最基本的精神特征。

正是这种蕴含在古希腊文化中的基本精神特征,成为推动古希腊民族文化取得辉煌成就的强大的精神动力,进而也推动和影响着西方文化的发展 希波战争

在希腊城邦向地中海沿岸扩展的同时,西亚的波斯帝国也在扩张,强大的波斯帝国征服了小亚细亚半岛上的艾奥尼亚希腊诸邦。

前499年,小亚细亚半岛上的米利都等希腊城邦发动起义,得到雅典的支持。

波斯国王大流士一世在镇压起义后,就准备进攻雅典。

前490年,波斯大军渡海西侵,但在马拉松战役中被人数居于劣势的雅典重装步兵击败。

希腊人赢得了第一次希波战争的胜利。

前480年,波斯国王薛西斯一世率50万大军再次进攻希腊。

希腊各城邦也结成同盟,共御强敌。

希腊联军的陆军以斯巴达人为主力,海军则以雅典舰队为主。

希腊陆军在温泉关阻击波斯陆军,虽然兵败,但为希腊海军的集结赢得了时间。

波斯人攻入了雅典,将全城焚毁,但希腊海军在萨拉米海战中一举击溃波斯海军,波斯人面临补给被切断的危险,不得不撤退。

希腊人乘胜追击,解放了小亚细亚的希腊诸邦。

第二次希波战争以希腊的胜利告终。

伯罗奔尼撒战争

希波战争以后,雅典成为希腊的霸主。

雅典海军是希腊各城邦中最强大的军事力量,雅典的民主制也在伯利克里执政时期达到黄金时代。

希波战争中,希腊各城邦建立了以雅典为首的提洛同盟,战后逐渐成为雅典实现其霸权的工具。

以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟不满雅典的霸权,双方爆发多次摩擦。

前431年,斯巴达的同盟底比斯进攻雅典的同盟普拉提,正式引发了伯罗奔尼撒战争。

雅典依靠其强大的海军进行封锁,斯巴达则攻入雅典,试图迫其决战。

双方互有胜负,但都未能取得决定性胜利,遂于前421年缔结和约。

和平未能维持很久,前415年,雅典对西西里岛斯巴达的盟邦叙拉古发动大规模远征,结果以惨败告终。

西西里远征使雅典元气大伤,无力抵御斯巴达的攻势。

前405年,雅典海军被全歼。

次年,雅典向斯巴达投降,斯巴达成了希腊的新霸主。

斯巴达的霸权也未能长久,希腊各城邦陷入混战之中。

马其顿的崛起

马其顿位于希腊的北部,处于希腊文明的边缘,被希腊人视为蛮族。

但从公元前4世纪起,马其顿逐渐成为希腊北部的重要国家。

前395年,菲利普二世即位。

在菲利普的治下,马其顿成为巴尔干地区首屈一指的军事强国。

面对马其顿的崛起,希腊建立了以雅典为首的反马其顿同盟。

前338年,马其顿在喀罗尼亚大败希腊联军,取得了对整个希腊的控制权。

前336年,菲利普遇刺身亡,其子亚历山大即位。

亚历山大即位后很快就平定了希腊城邦的起义,巩固了政权。

前334年,亚历山大率大军渡海东征,拉开了他征服世界的序幕。

亚历山大最大的敌人是强大的波斯帝国。

亚历山大先后在格拉尼卡斯河和伊苏斯击败波斯军队,从波斯人手中夺取了叙利亚和埃及。

波斯国王大流士三世试图求和,但被雄心勃勃的亚历山大拒绝。

前331年,亚历山大和大流士三世之间具有决定性意义的高加米拉战役爆发。

亚历山大再一次取得了胜利,并乘势攻下巴比伦,波斯帝国灭亡。

亚历山大继续东进,直到印度河流域方才折返。

前323年,亚历山大病死,他庞大的帝国也随之分裂,古希腊历史结束,希腊化时代开始。

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