宁德赤溪镇历史多久

‘壹’ 赤溪镇的旅游资源

赤溪自古有“壁立千寻”、“石牛望月”、“带水潮淙”、“南屏晚钟”等十景。
【南屏峰】位于赤溪镇与九都镇交界处，院前村附近，海拔1079米。历史上着名的龟山禅寺（现有遗址）在山下。其山为龟山山区的主峰，是周围几十里群众重阳登高之处。
【赤溪千亩高优农业示范园区】赤溪千亩高优农业示范园区位于赤溪镇雁乐溪沿岸地块，作为蕉城区唯一的市级示范园区，建设面积1150亩，整个园区建设分为三大功能区，包括现代高标准设施生产示范园、观光农业休闲园、现代加工与物流园，将农业园区建设成为展示蕉城区现代农业发展水平的典范和标志。实行标准化生产，农产品达到无公害标准，部分达到绿色食品、有机食品标准，劳动者素质明显提高。现进行旅游规划，整合旅游元素的融入，共同推进园区发展，现已将园区建设区城纳入市级小城镇建设，建设区拓展到2.5平方公里。
【九斗洋百贰间厝】坐落于赤溪村九斗洋小弄内，兴建于清干隆18年（1753）。大厝为土木结构，坐南朝北，三层楼房，单檐歇山顶。宅院由96根大圆柱支撑着，占地面积1632平米，大小房间共计120间。大厝呈典型中轴对称，前后有廊庑，左右是偏房。全院六扇构架，厅中楼板夹层，其房身全部用木料作立柱和横梁，每户厨房都是内墙相隔，起着防火的作用。梁架之上“斗拱”，用来减轻立柱和横梁的承重。中庭两边悬挂一幅对联，写着“岩筑家声光凌北斗，乔迁甲族炉结南阳”，大意是说傅岩公的大厝，气势可通达九霄云外，在乔迁南阳地址后，列宗族之首。左正房间为1934年红军会师时粟裕与叶飞议事点。
【吴氏木枋】位于桃源村。建于清嘉庆二十二年（1817），坐西北向东南，面阔三间，进深二间，重檐歇山顶，高约9米。该坊布局别致，由4条大柱支撑着，“斗拱”直到坊顶覆盖瓦片。整座全是木料的有扇形、六角、八角“斗拱”构成，斗拱上的工艺，精细独特。大门上悬挂“授匾”，据说是清嘉庆22年授予吴昆山五代同堂而钦立，尤为珍贵的是“授匾”的木刻黑底凸字镏金子。1985年5月，公布为第一批县级文物保护单位。
【龟山寺遗址】坐落于赤溪镇西北部，距镇所在地18多公里，寺院始建于唐文宗开成二年（837），为当时闽东最大寺院之一。唐开成元年（836），从京师来的蔡、柳二师在龟山修持的消息不胫而走，吸引了众多信众前来顶礼膜拜。致仕在家的福州法曹参军杨郁与好友霍童处士黄瑜皆为虔诚的佛教信徒，他们闻讯后，入龟山拜谒。经过交流，二人被蔡、柳二师的精湛学识所折服。次年，倾家资修建一座寺院，作为二师的弘法之所，并依照所在地取名“龟山寺”。
唐大中十三年（859），宣宗李忱赐给龟山寺“翠岩禅寺”的匾额。天佑二年（905），哀帝李柷改名“大慈”。五代十国，闽王王审知为了巩固政权，大力弘扬佛教。蔡、柳二师相继圆寂后不久，王审知贲资在龟山寺建偏殿五间，供奉二师法像。又在二师还真之所建塔二座（俗称“内塔”、“外塔”），敕赐柳师谥曰圆寂，蔡师谥曰空寂，以尽哀荣。北宋雍熙二年（985），太宗赵光义下诏，敕赐霍童华藏寺及龟山寺“雍熙禅寺”的称号。明成化十年（1474），龟山寺重建。清干隆十六年（1751）重修。
经过历朝历代的重视与修缮，龟山寺在面积上虽有缩小，但仍然拥有殿阁楼堂十余座，保持着“宁川诸禅林之首”。光绪二十八年（1902），一代高僧妙莲辞去福州鼓山涌泉寺住持的位置，前来龟山寺主持法席。
建国前后，由于社会因素及人为破坏，龟山寺逐步走下衰败。随着最后一座大殿在六六年特大台风中摧毁，龟山寺“寿终正寝”。
【广教寺】位于镇西北，始建唐大中元年（834），康熙间修，1992年重修。坐南向西，依次为弥勒殿、大雄宝殿、观音殿（久废）。旧传邑人陈勖诗：“佛教凭推广，禅关此地开。透迤山径入，阒寂法堂回。云树吟风味，霜枫掷露台。相过应一笑，顿觉俗尘灰。”据说墙壁有朱熹笔迹：“寒竹风松”四大字，现字迹模糊不清。地表散布零星遗物有南宋政和五年石槽大小两口，木鱼一只，铜钟250公斤一个，均保存完好。
【宝峰庵】始建于明永乐十九年(1421)，所处三峰山下似为“一盘莲花，石牛望月”，世出状元之地。明朝李进士昆仲（指李廷美与李廷仪兄弟）读书之所。该庵位于东边村后，坐南朝北，为土木结构，悬山顶。清康熙四年（1665）、六十一年（1772）重修。民国30年（1941），兴建华岩寺(上院)。民国三十三年（1944）重建大雄宝殿，民国三十四年（1945）重建天王殿。
【文昌阁】原位于在“关帝庙”隔壁，始建于清朝道光十四年（1834），咸丰二年（1852）重修，立碑刻曰：“文运重新”。解放后，因年久失修而毁，仅存基地及碑刻。现重建中。
【傅氏宗祠】位于赤溪村南阳路。始建于清雍正二年（1724）（一说建于清道光十一年即1831）,坐南朝北，占地面积600平米，五进殿落，祠内陈列历代祖宗神主牌位，现为赤溪镇名祠之一。
【杨氏宗祠】位于赤溪村南阳路。始建于清雍正二年（1724），坐落在傅氏宗祠右旁。祠内供祀历代宗亲神主与“杨公八使”神像。为赤溪名祠之一。

‘贰’ 赤溪镇的历史沿革

赤溪于清同治六年（1867）春，奉旨割新宁县属的潮居都之曹冲、赤溪、磅礴、铜鼓四堡及深湾、腰古、钦头等处；矬峒都之田头一堡及冲金、长沙、大马、小马等处，合置为赤溪厅，民国元年（1912）改厅为县。1953年4月，赤溪撤县并入台山县，改称为赤溪区。1957年1月，撤区划分为和平、田头两个乡。1958年4月，和平、田头两乡合并为赤溪乡。1958年7月，改称为赤溪人民公社。1979年，仍称赤溪公社，下辖的生产大队不变。1983年，赤溪人民公社改称为赤溪区公所。1986年12月，撤区改镇，赤溪区公所改为赤溪镇人民政府， 1991年5月，赤溪镇划又分为赤溪、田头两个建制镇。2001年9月，赤溪、田头两个建制镇又合并为赤溪镇，镇政府驻地设于田头圩。

‘叁’ 宁德市赤溪建筑公司怎么样

简介：宁德市赤溪建筑公司成立于1989年04月19日，主要经营范围为四级房屋建筑＊＊等。
法定代表人：巫培文
成立时间：1989-04-19
注册资本：81.8万人民币
工商注册号：350902100024565
企业类型：集体所有制
公司地址：宁德市蕉城区赤溪镇新高路58号

‘肆’ 宁德到赤溪镇坐什么车，一天有几班

汽车北站直达 宁德—赤溪 营业时间6:00-18:00 十五分钟一班。 赤溪人民欢迎你

‘伍’ 宁德去赤溪坐车要多久到

福建省宁德市至宁德市福鼎市赤溪，属于跨区域中长途出行，有多种出行方式可供选择。比如，自驾车、火车、客运大巴车等。

建议利用网络或高德地图App，搜索两地之间路线信息，可查询到两地之间客运班车信息，如下图所示。

从上图可以看到，两地之间客运班车从宁德汽车南站乘车至福鼎汽车南站下车，发车时间为中午12:00，票价57元，所需时间2小时多点。

不过，宁德市称作赤溪的地方有很多，比如宁德市蕉城区赤溪村、寿宁县赤溪村、福安市赤溪村、霞浦县赤溪村等。

以上仅是其中一处赤溪的乘车路线信息，你如果想要查询你所要查询的赤溪乘车信息，可以利用上述建议方法，望采纳，谢谢！

‘陆’ 福建省宁德市的赤溪镇属于哪个县

属于福建省宁德市蕉城区赤溪镇

‘柒’ 中国福建宁德赤溪镇

中国福建宁德赤溪镇行政区是属福建省宁德市蕉城区赤溪镇。 一·历史文化地处蕉城区北部，东与福安接壤，北与周宁相邻，南接八都、霍童、九都，西接宁屏路。东经：119○25’20”～119○25’50”，北纬26○51’28”～26○58’69”，属亚热带山地季风气候，年均降水2300毫米，年均气温20.2度，镇域面积168平方公里。赤溪镇古称雁乐里，又称安乐里，后改为赤溪至今。早在唐开成二年（公元831年），就有先民聚居于此，近代行政区划为安乐里（属十一都），含安乐、滩头、长源、赤溪、炉田、岭头、墙角、宣洋、谢洋、琴前、官岭、芹客、广教寺，到民国初期赤溪乡属第二区（霍童）辖：夏村、班宣、官岭、赤溪、龟山、南阳、东南、炉田、岭头。解放初期赤溪乡属第三区（霍童），辖南阳、东南、官岭、班宣、龟山、夏村、炉田、桃源、黄田。1956年赤溪乡属霍童区管辖，1959年赤溪成立人民公社，1961年改为赤溪区，1966年恢复人民公社，1984年改为赤溪乡，1992年改乡为镇。赤溪历史悠久，人文底蕴深厚，原有戏种闽剧、唱班、鼓乐队，现已解散,民间歌谣有描述劳动艰辛的福州传、采茶歌、长年歌，描述爱情的红莲歌、畲貌传，描述人情世态的赌博传。曾出过进士吴承敕、黄登琏、黄邦教等，举人颜朝喜、颜怀源、黄硕等，贡生杨世禄、傅调梅、傅本章等。古民居有赤溪大古宅，建造于清干隆年间，约280年，土木结构，三层楼房，120间，面积1632平方米，96条大柱支撑，前后僻厦，左右天井，造工精美，雕梁画栋，拥有围屏，古香古色，左正房间为1934年红军会师时粟裕与叶飞议事点。黄田大古宅，建于明代，占地面积1000多平方米，内有暗道。吴氏木坊（桃源村中），1817年（清嘉庆22年）建，为表彰吴氏贞节而立，占地30平方米，坐西北朝东南，面阔三间，进深二间，重檐歇山顶，高9米，1992年公布为县级文物保护单位。阳谷宫，清朝嘉庆30年建，土木结构，有戏台，面积700多平方米，一层楼房，是北上抗日先遣队与闽东工农红军会师地点。广教寺位于赤溪镇西北距镇辖区400多米的山坡上，始建唐大中元年（公元834年），康熙间修，1992年重修。坐南向西，依次为弥勒殿、大雄宝殿、观音殿（久废）。旧传邑人陈勖诗：“佛教凭推广，禅关此地开。透迤山径入，阒寂法堂回。云树吟风味，霜枫掷露台。相过应一笑，顿觉俗尘灰。”据说墙壁有朱熹笔迹：“寒竹风松”四大字，现字迹模糊不清。地表散布零星遗物有南宋政和五年石槽大小两口，木鱼一只，铜钟250公斤一个，均保存完好。古遗址有赤溪羊栏岗青铜时代遗址、龟山禅寺遗址。龟山禅寺始建于唐开成二年（公元831年），五代闽王王审知建殿五间，宋朝雍熙二年赐额“雍熙禅寺”，明朝成化十年重建，清朝干隆十六年修。据说鼎盛时期有僧众300多人，寺田1000多亩，民间尚有“一龟、二凤、三支提”的说法。目前，遗留1座后殿及残垣、残基、6个莲花池。
二、自然景观
赤溪自古有“壁立千寻”、“石牛望月”、“带水潮淙”、“南屏晚钟”等十景。泉悬百丈：在由知村左侧，千级石磴，一匹大白练，千山静寂，水声如涛，只见瀑布如银河下泻，在山脚激起千波万浪，水雾蒙蒙，意境幽深，遇天气晴朗，阳光辉映，如五彩云霞，接涧而生。。壁立千寻：在松岭村背后，举目苍苍莽莽，山峦叠嶂。带水潮淙：在赤溪村东侧，潺潺流水，四季湛蓝。石牛望月：在黄田村东侧，宝峰庵前，有诗云：忽见桃林菱镜满，一枝香信透梅盐。眠牛，在赤溪村南侧，林间隐许，歌转流莺。金鸡岩：在东边村外500米，怪石嶙峋，相传金鸡栖息其间。钵盂承露：在院前村，形如钵盂，收露贮烟霞。狮子啸天：形如狮子，壁立千仞，中稍平坦，小石环列，恍若开口呛哮，龇牙俱现。螺髻晴天：在院前村前石林，形如螺髻，遇到晴天，光芒四射。马仙迹：在东岭村，石上有足迹，棋盘，相传魏虞唐柳道人聚山奕棋。九重溪：在社洋村后，九重溪水，暖流不涸，清澈透底，弯弯曲曲。五龙相会：在班竹村背后，五个山峰拥抱相间，壮观迷人，相传五尊巨龙相聚，有琳琅满目的柏树、红杉、青松，一年四季郁郁葱葱，杜鹃花漫山遍野，鸟语花香。仙人洞：在西坑村外，坑流由间道穿入，树枝障人，洞中，盘古在涧中零乱，水清见底，清澈如翡翠，洁而平莹。
三、经济生产
全镇总耕地面积为26582亩，其中水田17154亩，旱地9428亩，林地134895亩，有林地109084亩。主经济作物包括，粮食作物为水稻、甘薯。经济作物有茶叶、蘑菇、甘蔗、花生、茉莉花、反季节蔬菜，其中茶园1.1万亩，蘑菇300万平方尺,居全区之首，有“茶乡菇镇”美誉；水果主要有西瓜、桃、芙蓉李、柚、枇杷、柑橘。企业主要有茶叶加工厂 22家, 其中赤溪茶叶有限公司为福建省农业产业化龙头企业。独特手工制品有榨油坊、“染青”、土纸，红糖(已停产,但仍有制作工艺传人)、八仙果糕。
四、社会发展
全镇现有镇直所站单位18个，社团组织2个（议政中心、茶叶协会），26个行政村， 255个村民小组，153个自然村，其中少数民族107户，473人。全镇总人口为24063人，其中男12992人，女11071人。镇区面积约为0.32平方公里(479亩)，常驻人口5000多人，其他较大的人口集中地为夏村，现有人口2354人，近年来新增的新村有岩坪新村、洋中新村、坑坪新村、琴田新村、南阳新村、榕树兜、岩头洋、文昌阁开发区，人口2000多人。村道主要有赤溪至龟山、赤溪至官岭、赤溪至邑坂、斑竹岔口至嵋洋岭道路，通车里程约120公里，全镇26个村庄基本实现水泥道路硬化。有卫生院1家，卫生所站37家，从医人员36名；中学1所，18个班，教师70人；小学8所，56个班，教师116人。
五、风俗传说
独特的民间风俗有二月二迎土地、四月八牛节。民间崇拜有林公、奶娘、仙姑、杨公八使、大圣。独特的民间崇拜有杨公八使。
金鸡岩传说：距宁德市赤溪镇东边村800多米的公路上，有一高丈余阔六、七尺的岩壁，其上有一幅摩岩石刻，由于年深月久，绿苔葱掩，字迹模糊，难以看出个究竟来。据传说其石刻历时已久，约在北宋元丰年间。正因为长久以来没人能真正识别出它的来由，所以更为它增添了神秘之感。传说，宋时赤溪这一带尚被开发，沿山尽是茂密的森林。有一年春天，东边村山路来了一位青年壮士，他见此处满山遍野叶绿花红、鸟语花香、风景秀丽，留连忘返。忽然间，他发现路边岩石上有块壁刻，壁下凹进一洞，盘坐一尊石佛——弥勒。由于他颇通文墨，时而兴至，坐下研读字迹。读到最后一行时，忽然岩隙崩裂，一声“咯咯”，蹦出一头金灿灿的金母鸡和一群小金鸡，在阳光下闪烁着道道金光。眼前的景物诱使他分了神，使他再也不想研读石刻了。他忙站起来，去捕捉那金母鸡，谁知那只金母鸡“咯”的一声，一头钻进了石缝。眼看没抓到手，就忙着又去捕捉小鸡，但这群小鸡也顶精灵，这边一蹦，那边一跳，随之钻进石缝中去。只有一只小金鸡，被困到石佛旁，他不肯罢休，就用尽全身力气，将石佛搬倒，果然在佛座下抓到了这只小金鸡。这时他极为高兴，细细回味着这场惊喜，他渐渐地领会到，这块摩岩石刻处就是一个金库，那么这篇石刻文字正是揭示金库的秘诀，他追悔自己见金矢志，没有好好地一口气读完这篇刻字。于是他决心再从头读一遍，可奇怪的是，读不上几个字头就痛得眼花缭乱。此时天色已晚，他心想若再不找个地方栖身就要为狼果腹了。由于天色越来越黑了，他昏沉沉地走着走着，不料把一个老人碰倒，正想向老人道歉，那老人却已微笑着开口说道：“年青人，走路那能不向前看，横着肩走路怎么行？那容易走歪道呀！”他连忙解释道：“老伯，实非有意，只怪我心仍在解一个谜，把您老得罪了。”老人又哈哈地大笑说：“是了，你在思索那石刻吧！这个谜有甚难解呢？需知勤力千金，希罕那金山银库做什么！不靠自力更生坐吃山空！”听了老人一席话后，壮士，细细咀嚼，恍然领悟了“勤能变金，力能致富”的道理。后来他在老人草蓬里栖身一夜，次日，毅然走回头路，回乡去了。不知经过多少个年代，直到清初年间，这一带已初步被人开拓，建立起村落，有一年，有个讲下南话的青年人到了这个村（现在东边村），一边开墓地，一边对人说，他祖上在此得金发达，这里山青水秀，按祖上的心愿把祖骨归葬于此。经过一番话后，为此，字岩存金的故事就很快地传开了。不久，村里人也认为这里确实是家乡风水集结点，就在字岩的前面建起了一座十六柱的八角凉亭，供人赏景休息。到了公元1922年（民国11年）赤溪暴发了一场大山洪，把八角亭冲倒了，石佛也被冲毁了。但是这块摩岩石刻至今仍保留着。
黄硕诉盐状：黄硕字廷彬，号华亭，清·康熙24年出生于宁德县十二都炉田村书香世家，自幼天资聪明，饱读经文，才华出类拔萃，为县内学子所共仰。干隆十年中试“岁贡”，授福建永定县训导，署教谕之职(见《宁德县志》)。在位四年期间，为官清正，为人刚正不阿，深受百姓的爱戴。干隆8年，黄硕年逾58岁，因身体不佳，辞职归里闲居。此间，宁德盐官商周良任以盐掺砂，行销全县，士农工商乃至乞丐，无不咬牙切齿痛恨，联名向知县告发无效后，部分群众挺身而出，陆续上省递呈，均被拘押打入水牢。后来才知此奸商是总督义子。显然，呈状之士无疑自投虎口，蒙难者亲属心如火焚，邀请城乡士绅、贤达集中城邑，推举足智多谋之士营救罹难之人。有人举荐炉田卸职岁贡堪当此任，随即将黄硕请到县城议事。当黄硕知道这盐官商靠山坚硬，初以婉言谢辞。但众绅又以拈阄相难，定要让黄硕先拈，黄硕明知阄中有诈，也只好领命，辞别众绅，前往省城。他先探明水牢人犯是否虚实，然后到馆里静候。一日，黄硕闻知一卓姓钦差大人已进省内。为营救水牢中的同乡，他心生一计，命家人请来纸扎艺人，扎了三中瞎眼狮子，每只口含钢钱，摆在一张桌上：“三狮(三司谐言)目生目真，只见口含钱。欲须清水正，唯求桌不偏。”命有人抬到大街供人观看。卓钦差一见蹊跷，即追查何人之举，并传令接见。黄硕叩见钦差大人时，先取出一包盐倒入桌上摆放的一碗水中，待其溶解后，碗底留下一撮细砂子。黄硕向卓钦差禀明了宁德盐官商周良任与本省总督结义父子之亲，以盐掺砂，祸害良民，三司皆受行贿，义士告状反遭罹难等案情。卓钦差闻之，勃然大怒，严厉说道：“此案不办，有负圣恩，愧对百姓。”随后令将盐官商周良任缉拿归案，审理属实，判之杀头极刑。行刑之日，省垣士人、商贾沿途鼓掌叫好，有人还在刑场张贴对联，大书：“黄硕公流芳百世，周良任遗臭万年。
捞宝：从前，赤溪乡有个义士傅林妹，傅林妹从小练了一身好武艺，专门劫富济贫，后来被官府抓去判了死刑。他生前用过的那把一百二十斤重的宝刀，也被埋在儿栏岗深处。过了好久好久，有个云游四方的和尚来赤溪。他告诉大家，只有十个亲兄齐全的人家，才能得到这把宝刀。村里正好有户人家，已经生了九个儿子，主人得宝心切，等不到第十个儿子出生时，就急急忙忙想动手，但差一个儿子怎么办呢？只得暗自叫自己的妻侄来凑数。一天，这一家人齐集到儿摆岗上，等呀，等呀，等了半天果然从深山处慢慢地闪现出一把宝刀来。这时老九高兴地赶快伸手抓，可惜只差一截抓不到，他大声叫道：“表兄，快来拉我一把”。这一叫不要紧，原先现出的宝刀又很快地消灭得无影无踪了。
附：1.赤溪镇共辖26个行政村，分别是： 2.班竹村、赤溪村、大坛村、东边村、东牛村、墩头村、官岭村、黄田村、留洋村、炉田村、牛洞村、芹格村、社洋村、松柴岭村、桃源村、西坑村、溪园村、夏村村、小坛村、宣洋村、岩坪村、洋林村、阳谷村、由知村、院前村、禅地村。

‘捌’ 赤溪镇的介绍

赤溪镇隶属于福建省宁德市，位于蕉城区北部，距市区27千米。辖赤溪、东牛、油知、桃源、溪园、西坑、夏村、黄田、东边、大兰、芹格、炉田、官岭、牛洞、禅地、松柴岭、宣洋、社洋、班竹、洋林、墩头、岩坪、院前、留洋24个村委会。其中的龟山洋林村更有“避暑胜地”之称。该村虽地处山头，却颇为平整，有良田千亩、佳木无数，交通方便，距宁德市区大概一个小时左右车程。全镇面积168平方公里，人口约2.3万，车牌代号：闽J。全镇有耕地面积为26582亩，其中水田17154亩，旱地9428亩，林地134895亩，有林地109084亩。主要作物有粮食作物水稻、甘薯，经济作物茶叶、蘑菇、甘蔗、花生、茉莉花、反季节蔬菜等。其中茶园1.1万亩，蘑菇300万平方尺，居全区之首，有“茶乡菇镇”美誉。