佛教和印度教哪个历史悠久

Ⅰ 印度教和佛教的区别

1、起源不同

印度教：印度教在2世纪左右产生于古印度，是由婆罗门拿和教信仰产生的。

佛教：佛教的起源晚于印度教，在公元前6世纪到公元前5世纪御迹产生于古印度。

2、思想不同

印度教：印度教以吠陀天启、祭祀万能、婆罗门至上为三大纲领，夹带着浓厚的神权色彩。

佛教：佛教却否认印度教原有的万能之说，主张四姓平等，人人皆有佛性，以现实人生的考察镇敏并，着重实际的修持与体证。

3、宗教节日不同

印度教：印度教主要的宗教节日是好利节和排灯节等。

佛教：佛教主要的宗教节日是盂兰盆节和佛诞节等。

Ⅱ 那个宗教是世界上历史最悠久的

祆教、犹太教、婆罗门教都是历史悠久的宗教之一

而佛教是世界上现有宗教中历史最悠久的宗教。

印度教(Hinism)是世界上最古老的宗教，不像基督教、回教、佛教等宗教，印度教并没有创教者，主要的精神源头可追溯到一套古老而作者不详的吠陀经(Vedas)。吠陀经乃源自亚利安游牧民族(北欧人的共同祖先)吟唱的崇拜圣歌。亚利安人大约在摩西带领以色列百姓出埃及的时候，也就是西元前一千五百年左右，进入印度，也将所信奉的吠陀教带了进来。

Ⅲ 印度教和佛教的区别 同发源于印度但两者发展程度却差别巨大(2)

佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得很斗族多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。
二、佛教先祖鸠摩罗什
在中空拍弊原地带，僧人是不可以结婚生子这是众所周知的，后秦高僧鸠摩罗什为什么破戒娶妻生子呢？鸠摩罗什呕心沥血钻研佛教译经，最终成为一代宗师，这不是一般僧人可以做到的。但是万人眼中的尊师，却娶妻生子，破了佛教十大戒律之首
三、佛教四大皆空是哪四大
现在有些佛教用语也成为了我们一些生活中的常用成语，比如这个“四大皆空”，那么这个佛教四大皆空，究竟是哪四大呢贺缓?而且真正的四大皆空又究竟是什么意思呢?其实这其中有 上一页 1 /2 下一页

Ⅳ 佛教与印度教谁的历史更悠久

说起印度，大家都知道这是一个宗教大国。目前在印度这片土地主要以印度教、佛教和伊斯兰教的信徒为主，其中印度教教徒信仰人数最多。印度教和佛教是古代印度人自己开创的宗教，都有着悠久的历史，都是在古代尼泊尔一代流传出来的。然而这两个宗教谁的历史更悠久写呢?现在我就带大家一起来了解下吧。

最早印度尼泊尔斯里兰卡地区的确都是信阳佛教的，众所周知，释迦摩尼就是出生于尼泊尔的兰毗尼。阿育王及迦腻色迦王时期，佛教便是印度的主要宗教。

在南亚佛教盛行的地区，发生了着名的伊斯兰教灭佛事件。伊斯兰教先由突厥人在北印度传播。突厥贵族通过武力征服的方式来传播伊斯兰教他们大肆烧杀抢掠摧毁佛教寺院和印度教庙宇强迫异教徒接受先知的宗教。侍罩佛教和印度教同时受到了严重打击但印度教经过调整和反抗后与穆斯林征服者实现了妥协并继续生存发展而佛教却因为种种内外原因最终在印度消亡。伊斯兰教可以说是踩着佛教的尸体进入印度的。佛教徒最终避难到斯里兰卡，斯里兰卡是现今南亚唯一的全民佛教国家。

印度教最早是婆罗门教，公元四世纪时，婆罗门教受到笈多王朝的大力支持，又进一步杂糅了佛教及其他学派的思想，于是发生了较大的转变，而以“新婆罗门教”自手野居，企图恢复旧有地位，这就是今日所说的“印度教”。伊斯兰教灭佛之际。印度教却因为与伊斯兰教的思想有所交融，而在某些区域仍旧保持着很大的势力。后来趁势在南亚地区广为传播，成为了南亚第一大宗教。

佛教发源于古印度，今尼泊尔境内佛教发源于距今约2553年前的古印度。佛教的创始人是释迦牟尼佛，这个名号是印度梵语音译过来的，释迦是仁慈的意思，牟尼是寂默的意思，寂默也就是清净的意思，佛是觉悟的意思。释迦牟尼佛是北印度人，就是现在的尼泊尔，它在印度的北方，西藏的南部据经典记载，佛圆寂时，世寿80岁。

印度教源于古印度韦陀教及婆罗门教，是世界主要宗教之一。它拥有10.5亿信徒(1993年统计数)，仅次于拥有15亿信徒的基督教和11亿信徒的伊斯兰毕谈喊教。所谓“印度教”是存在于印度本土上的宗教、哲学、文化和社会习俗的综合称谓，它的信仰、哲学、伦理观点等复杂多样，甚至相互矛盾。印度的社会等级、集团和不同的文化阶层有着各自相异的信仰和实践。

Ⅳ 连佛教的发源地印度，都抛弃了佛教，为什么有些中国人要信佛教呢

世上所有人事物都讲一个缘字，缘尽了就散了。印度教，好像就是过去的婆罗门教，按历史的推论，比佛教要早得多，在印度可谓树大根深，历史悠久。佛教在中国发扬光大直至今日，而在印度，也许就是缘分没了，所以绝大部分还是信原来的印度教了。您也可以这么理解，当年释迦牟尼尘肢创立佛教，不少东西也是从印度教学派宽世来的呢
阿弥陀佛！一切皆不离因果因缘。世间万法万相都是这样，只要有生起，就会不灭失。任何一个地方，任何一件事都是这样的道理。印度当时的众生有福报能感招到佛陀的出世，能因佛法而受益，这来自因果因缘。但这些也是生灭不断的，不会恒久。
同样的道理，佛法在中国的兴起与传播，也离不开因果因缘的道理。同样也不是永久存在的。因缘聚合而兴，因缘散失而灭。一切都在生、住、异、灭的规律之中，佛法制传播也是这样的道理。
虽然，佛法的传播也要经历正法时期、像法时期、末法时期和无法时期，也要逐渐散失。佛法的传播虽然不存在了，但是佛法所揭示的道理巧银，一直都在，只是不被我们了解罢了。

仁者能把这个问题想清楚，你上一个提问也就明白了！什么时候有什么的现象，一定离不开因果因缘！

Ⅵ 印度教和佛教的区别 同发源于印度但两者发展程度却差别巨大

印度教是印度的国家，佛教起源于古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）。印度教和佛教这两种宗教信仰，都与印度有着重大关系，但两者的发展程度却相差巨大。全印度大约有百分之八十几的人信印度教，只有少数人信佛教。但论在世界的影响力，印度教却比不上世界三大宗教之一的佛教。
一、印度教与佛教观念不同
印度作为宗教发源地之一，它的文化传统都深受宗教影响。印度教作为印度国教，大部分印度人都信印度教，它拥有10亿以上的信徒。而则敏旁发源于古印度的佛教，虽然世界三大宗教之一，但信徒却是最少的一个。而且在印度，佛教一度面临毁灭，就算是现在，印度信佛教的人也不多。

有些人认为，佛教就是印度教的一个分支。其实，拿梁印度教和佛教是完全不同的两种宗教。印度教信神，有种姓制度，而佛教宣扬的孙橡确实众生平等。印度教的种姓制度，可以说是根深蒂固，它迎合统治阶级，可以说是受统治阶级保护和支持的。

而佛教宣扬众生平等，在一定的程度上影响了封建思想的统一。所以，佛教虽然发源于古印度，但其实它在印度并没有得到很好的发展，反而是遭到了大力的打压。佛教真正的发展是在中国，印度的佛教徒曾一度被毁灭殆尽，现在印度真正信佛的其实并不多。 上一页 0 /2 下一页