中国历史是如何考究的

⑴ 中国历史是根据什么推算出来的

会，但是大体上还是和事实相符的。四大文明古国中，只有古代中国文明沿袭了下来，而且至今依然兴盛，中国虽然在近代也遭受了列强的入侵，但是中国的滑岁传统文化还在，中国的人种没变，宗教信仰也没变，而其他三国经奴役后人种、宗教信仰，传统都发生了很大程度的改变。甚至土着人种至今还遭受着不平等待遇。 元虽统治了中国三百年左右，期间也产塌让老生了很多别的东西，但是汉文化并没有被毁灭，蒙古人看不起汉人，将汉人列为第四等南人，更别说和汉人通婚。所以汉文化没有遭受灭顶之灾，国人的信仰，人种没有改变。反而是蒙古人自从入主中原之后反而被汉化，因此元的统治下，华夏文明并没有灭亡。相反，为中国文化注入了新鲜的血液，使中华民族更加兴盛。另外，跳海的那个皇帝是南宋团升皇帝，并非明末代皇帝崇祯。

⑵ 历史在什么情况下是真实的客观的在什么情况下是可考究的如果历史不可考究，那么存在的意义是什么

中国历史有很多不解之谜。
比方说为什么山海经是一副世界地图。
为什么八卦怎么用二维图形表现出六维空间。并且可以通过六爻来趋吉避凶。
为什么西方人的上古传说都是神创造了一切，而中国的上古传说，都是祖先创造了一切，中国上古传说中神和人是对立的。
为什么在战国时期，会有知识大爆发。无论是军事、政治体制、文化、经济战争。
炎帝和蚩尤、刑天这些和黄帝发生战争的为什么都不是人。
中国的昆仑为什么是在印度。
阴阳调和、五行生克，这些对世界的认知，不仅存在于物理，更深入到医学和思维方式。
种种迹象，中华文明应该是继承了一个高等文明。他不是从现实中来，现在保留的仅仅是当初的皮毛。考古，最高理想就是为了寻找那个失落的高等文明。

⑶ 如何学习历史研究

历史是一门可研究性较强、同时是非常信世值得研究的学科。历史研究的方法主要可以从一下几方面入手：
1、进行一定研究历史理论的学习，了解研究历史的一定方法和技巧。对历史的研究来说，进行研究历史理论的学习是必不可少的，通过历史研究方法理论的学习掌握一定的历史研究技巧和方法，从而加快历史研究的能力；
2、多阅读史料，尽量把握所研究历史资料的全面性和准确性。史料是经过前人加工整理而成的，由于受整理史料的人所处的历拿坦信史环境、阶级立场、价值取向、个人喜好等因素的制约，所写的史料不一定是真实和全面的，因此对史料的了解需要全面。阅读时需要注意以下几个方面：
（1）注意不同时期史料的阅读。历史事件发生时期所记录的史料可能是全面的，但是整理加工性可能不太强。而后人整理后的史料，虽然整理性强，但是由于时间太为久远，所整理的史料有可能不够完整，甚至是弯曲的反应当时的历史；
（2）注意阅读同一历史事件，敌对双方的不同描写。同一历史事件，由于敌对双方，利益不同，价值观也不同，故而导致对同一历史事件的记述和评价也会大有不同，因此只有全面阅读敌对双方、甚至是中立者的史料才能够全面的把握历史事件的真实性；
（3）注意正史与野史方面书籍的阅读，以达到相互验证的目的。正史和野史书籍的相互验证是必不可少的，特别是中国古代孔子提出“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”，因此有关统治者、贤能的人、亲人的记述不可能是完整全面的，因此需要考究大量野史与正史相互印证。
3、对历史的研究要注意对历史遗迹、文物的考究。由于历史史料经人加工的主观性，因此需要与历史文物和历史遗迹相互验证才能得出全面、真实的历史。同时结合历史文物和历史遗迹的考究，得出正确的结论，不断完善正确、全面的历史；
4、对历史研究达到一定程度后要善于思考，采用历史发展的一般规律，解决实际中存在的问题。如马克思、恩克思正消轮是对原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会等历史的研究，大胆的提出人类下一步历史将进入共产主义社会。

⑷ 中国古代对官员政绩也有考核的，他们的考核称为什么

中国古代对官员政绩的考核称为考绩。

1、第一层意思是按一定标准考核官吏的成绩。

2、第二层意思是考绩的记录。

如：唐代官员考核指标：

一、是标准明确、分类考核。唐代官吏考核标准分为通用标准和职务分类标准。通用标准是“四善”，即“一曰德义有闻；二曰清慎明着；三曰公平可称；四曰恪勤匪懈”。

释义：“德义有闻”，即德高望重；“清慎明着”，即清廉、谨慎；“公平可称”，即断事公平；“恪勤匪懈”，即勤劳不懈。

这是对所有官吏的共同要求。唐代把政治、经济、司法、军事、宗教等各方面官吏的职责分为二十七类，作为对各种不同官吏职责的职务分类标准是“二十七最”，这实际上制订出了每一类官职的考课标准，用以考核各类官吏的才能，较之前代唐朝的考绩制度甚为详备。

二、是德才结合、等级分明。唐代把考绩的优劣、好差划分为九等。

三、是范围广泛、量化考核。唐代的考绩范围广泛全面，对九品以外的流外官也都制定了考核标准。这样按品行才能功过分为四等来考核。

(4)中国历史是如何考究的扩展阅读：

古代考绩如何将选贤任能的宗旨落到实处，就需要在管理环节通过考核、奖惩、监察等相互作用、相互协调的制度营造能上能下、各尽其能的政治生态。

首先，考核是察贤否、明功过的制度措施，也是整顿吏治的重要方式。在秦汉官制建立后，定埋或期考核，根据考核结果决定升降成为定制。在官员履职一段时间后(一年、三年、六年、九年)由上级或专门人员和机构对巧早其政绩、功过和德行进行考核，分出优劣等级加以奖惩黜陟。

考核是识别官员行为善恶、能力大小的重要手段，考核结果作为对官员升降去留的直接依据。

其次，奖惩制度具有有功必赏形成激励、有过必罚形成震慑的作用，是否客观公正、赏罚分明、严格执行，关系到整个官僚群体的人心向背。

明清时期，对官员惩处有“公罪”和“私罪”之分，工作中的过失错误称为公罪，主观故意犯错或犯罪称为私罪，公罪从宽、私弯宽伍罪从严。

公职人员一心为公做事，由于受各种条件环境的限制难免有失误甚至错误，有时事情虽比较大，但从其发生原因上讲有可宽恕处。

但公职人员一旦以公谋私，违法乱纪，虽然有时事情危害比较小，但也绝不能姑息养奸，只有这样，那些努力工作的官员才会得到宽容保护并勇于做事，那些营私为奸之人受到严厉惩处从而抑制以权谋私之风，这样的管理制度才更加公正。

再次，监察制度具有监督、检察、弹劾、惩戒和教育的功效，是纠察官邪、肃正朝纲的制度利剑。古代监察制度遵循“钳制关系”而设置，即监察与行政分属两套吏制系统，同体而异事，共同服务于大一统政体。

古代监察制度发挥功效主要依赖于：监察权相对独立，对最高统治者负责，监督纠察不受行政干扰和掣肘；监察官依法以弹劾纠错为职要，威震百官；监察有体系化、组织化、法律化的趋势，与执法、司法部门相互衔接、相互制衡。

监察官必须具有刚正不阿的品质和相应的业务能力，其选拔、任用和升降有相应的制度法律规定，确保监察官有威、有为、有畏；监察官权重位卑，设置精微，有利于发挥大小相制、内外相维的作用。

⑸ 高中历史怎么学可以考出高分

一、兴趣提升

历史是最有趣也是最枯燥的一门学科，喜欢的人觉得很好，不喜欢的人就很糟糕。如果你想要转变心态，把枯燥变为有趣，那么我推荐你可以看一下历史纪录片。中国古代史看《中国通史》《历史那些事儿》，中国近代史看《幼童》《甲午》《必由之路》，外国历史可以看《世界历史》，外国近代史可以看《大国崛起》。不过要注意的是，很多历史由于时间久远，无从考究，有多种观点，遇见与课本有出入的地方，还是要以课本为主。

二、背书方法

其实政史地三个学科，背书和笔记整理是分不开的，因为你要背的东西，必须自己手动整理一遍才知道要背什么。高一高二是打基础的阶段，所以最重要的还是背课本，黑体字和重要的小字一个都不能漏。建议一轮复习之前，跟着老师的节奏，一课整理一次笔记，一个板块整理一次大事年表。高三是量变到质变的阶段，这个时候我们背书的角度要从课本转变为题目，锻炼自己条件反射式的答题思路。

四、错题整理

1）选择题的错题，重点在易错史实和审题方式。

可以准备一个活页本，将筛选过的错题直接剪下来，按照知识点分类贴到活页本上，并用黑红两色笔写下答案和解析。

2）主观题的错题，重点在整理各题型的答题套路，提升答题效率。

整理的时候要注意以下几点：

①订正答案的时候，找出每一条答案的材料原文，增加材料敏感度。②总结各题型的答题套路，提升自己的答题效率。

⑹ 中国5000年历史可考究的真的只有4500年吗

目前来看，我们考古学考察，包括出土的各种文物和证据，都没法确凿的证明我国华夏文明有5000年历史之久。五千年对于我们个体来说是很长的时间跨度了，五千年来我们华夏文明经历了那么多朝代，那么多统治者，但是对于人类这个总体来说，链陵五千年只是沧海一粟。所以，我们去研究上古文明时，能够找到的证据几乎没有。

总之，如果哪一天能够有岁唤斗夏朝文物出土，最好是文字资料（当然这几乎是不可能的）能够大约证明夏朝的确存在过，那我们的历史可能会达到5000年。但是如果找不到，我们就只能推测而无法肯定。现在流行的一种说法是夏朝存在但是其历法计算规则与现在不同，即一年可能不是365天乎磨而是更短的200天，这种学说有可能会为夏朝研究者们提供一种新的思路。

⑺ 中国古代宦官制度的制度考究

与希腊，埃及相比，中国宦官制度为何持续数千年
据历史学家介绍，用宦官在宫内供驱使，中外历史都曾经有过，在古代奴隶制时期的埃及，希腊、罗马、波斯等文明古国都出现过宦官，而且其活跃程度不亚于当时的中国，但上述这些国家的宦官，均较早地退出了历史舞台。而中国的宦官制度发展持续到明代，以所谓“二十四衙门”为基本主体，包括十二监，四局、八局，还陆续设立了东厂，西厂等特务机构。成为一整套完整的运作机构，中国的宦官制度产生之早，延续之久，组织之严密，影响之大是世界少见的，为什么中国的宦官制度持续了几千年，并如此完备？
孙家洲教授认为，这与封建中央集权的政治制度有密切的联系。帝王为了保证自己的权力，使文武百官不敢有非份之想，巩固自己的地位，必须找到一些比文武百官更能信任的忠实奴仆生活在周围，作为自己的传声筒。而谨唤余在后宫中，必须考虑到性别局限，使这些家奴既能在宫中朝夕相伴，又不会影响皇帝自身的利益。要达到这个目的，只有通过阉割这种残忍的方式。历史上封建中央集权制度越完善，宦官制度也就越健全。秦朝的赵高，东汉时期党锢之祸，唐朝的高力士，明朝的魏忠贤这些例子足以说明。
施建中教授认为，中国的宦官制度产生可以追溯到父系氏族社会时期。在父系氏族时期，长辈死后，必须将财产，权力传承给自己的后代，而不是别人的后代，他必须保证自己后代血统的纯正。在部落首长和奴隶主身边的男性家奴可以说是对自己家族血统纯正与否的重大危胁。从而就采用阉割来保证自己家族的血统纯正，这种宗法观念一直对后来的历史影响深远。
谈到中国与其它国家宦官制度上的差别，许福谦教接认为，中国是一个超稳定的社会结构，几千年的封建社会中，绝大部分时间都是以政治权力的巩固加强为中心的，因为中国本土祥滚优越的自然环境使中国具有天然雄厚的农业经济基础，所以统治者的着眼点不是生存问题。在中国，如果不是遇到重大灾害，一般都会正常的过下去。统治者的中心任务就是如何巩固和加强自己的权力，而在其链轿它国家不一样。比如在阿拉伯国家，自然环境比较恶劣，国家统治的中心往往是农业，水利工程，利用国家专制力量来建筑较大的工程，以保证统治的经济基础，所以中国更具有宦官制度发展的土壤。
另据有关专家解释，中国与外国宦官制度的差别还受其它方面的影响。如宗教信仰、传统文化等，许多领域还有待于研究。

⑻ 如何自学研究中国历史

当然是看书了.不过就是不知道你想学什么样的历史.我是历史系毕业的.就说一点,不对你也别见怪.如果你是想考研的话,参考书多的很,看看高中课本就没什么问题了,只要知道一定要用马克思主义来分析,也就是辩证唯物主义的观点来分析.
如果你是想学通史,知道就行,不喜欢马克思列宁主义的话,有本书很好,<国史大纲>,钱穆的.是繁体字的,简体字的版本我还没有见到.我很喜欢这书,有的地方写的很明白,不过清史的部分有点偏见,因为是民国写的,这很正常.他别的书也很好,如<中国历代政治之得失>.
如果你想自成一家,别人的都不想看,那工夫就大了.看二十四史吧.一箱子书.中华书局的版本很好，就是贵。
如果你感觉还不满意，想知道更多的史学上的观点，自已找一个来学，你可以找一本中国史学史来看看。应该有你兴趣的。如果你想知道近代的史学，你可以看看梁启超的一本史学史的书，什么名我记不清了，不过很好查的。正统观点的书，也就是马克思列宁主义的史学，你可以看郭沫若的，翦伯赞的。都是大家，呵呵。
当然,如果你只是想从史中得到一些道理,什么读史有学问,读史有智慧的书都很多.书店里很好买.
我说的不一定好，你海涵。

⑼ 中国古代历史是怎样发展的呢

1．从中华文明的发生到公元前3500年，可以看作是中华文明的起源时期。其中又分为若干阶段 ：

（1）自距今大约七八百万年的腊玛古猿到距今240万年的漫长岁月，是迄今所知中国土地上人类正在形成的时期；（前人类社会）

（2）从孙村镇文化开始到大约1.4万年期间是考古学上的旧石器时代；（原始社会）

（3）从大约1.4万年前到大约5500年左右是中国的中石器和新石器时代 。（原始社会）

8．辽、五代十国、宋、西夏、金——中华文明的多元繁荣时期：

（1）五代十国时期，中华文明的第五战国时期；

（2）辽、西夏、金等民族地方政权的兴衰；

（3）两宋时期，中国封建经济和封建文化的顶峰时期。

五代至两宋之交，中国封建经济文化重心经过长期的发展和酝酿，最终实现了向南方地区的转移。唐宋时期,中华文明政治经济文化社会的全面鼎盛,特别是对外的全面开放,为世界新文明期的开端做了积极的铺垫。

9．元明清时期：新的发展与挑战

主要表现为专制主义的登峰造极、中国封建社会的逐步衰落和诸多新社会因素的萌芽和成长.。

五代至宋元，是我国第四次民族大融合时期。地跨欧亚大陆的蒙古帝国的形成和发展,明朝前期郑和下西洋的壮举和欧洲人开辟新航路一起构成了世界新文明期的开端。