历史唐僧去哪里取经

❶ 历史中真实的唐玄奘去西天取经，除了他还有别的人去西天取经吗

唐玄奘去西天取经是我们家喻户晓的事情，我们从小就是看着西游记长大的，我们也是在唐僧孙悟空的故事当中长大的，我们都知道唐玄奘从东土大唐出发去往西天大雷音寺拜佛求经的经历，也就是印度的天竺国。

回来之后他又历经几年，写出了在天竺国的旅行经过，觉得他们这些人在当时没有交通工具的情况下，能够徒步穿越那么远去学习自己心目中的知识，真的是很令人敬佩，也正是因为他们这样的人才促进了我们国家佛教的发展和传播，他们的精神真的是值得我们去借鉴学习的。

❷ 唐玄奘去什么地方取经

观元年（627）玄奘结侣陈表，请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”，始自长安神邑，终于王舍新城，长途跋涉五万余里。

贞观二年正月玄奘到达高昌王城（今新疆吐鲁番县境），受到高昌王麴文泰的礼遇。后经屈支（今新疆库车）、凌山（耶木素尔岭）、素叶城、迦毕试国、 赤建国（今苏联塔什干）、飒秣建国（今撒马尔罕城之东）、葱岭、铁门。到达 货罗国故地（今葱岭西、乌浒河南一带）。南下经缚喝国（今阿富汗北境巴尔赫）、揭职国（今阿富汗加兹地方）、大雪山、梵衍那国（今阿富汗之巴米扬）、犍双罗国（今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带）、乌伏那国（巴基斯坦之斯瓦特地区），到达迦湿弥罗国。在此从僧称（或作僧胜）学《俱舍论》、《顺正理论》及因明、声明等学，与毗戌陀僧诃（净师子）、僧苏伽蜜多罗（如来友）、婆苏蜜多罗（世友）、苏利耶提婆（日天）、辰那 罗多（最胜救）等讨信纸佛学，前后共2年。以后，到磔迦国（今巴基斯坦旁遮普）从一老婆罗门学《经百论》、《广百论》；到至那仆底国（今印度北部之菲罗兹布尔地方）从毗腻多钵腊婆（调伏光）学《对法论》、《显宗论》；到阇烂达罗国（今印度北部贾朗达尔）从旃达罗伐摩（月胄）受《众事分毗婆沙》

❸ 在我国历史上,唐僧是谁安排他到什么地方去取经的

首先，唐僧是书中杜撰出来的名字，他的原型是历史上的唐朝高僧玄奘，原名陈袆，生于今河南洛阳，法相宗创始人，被尊称为”三藏法师“。

其次，玄奘去往天竺取经，并非皇帝派遣，而是为求法，自行西去的，且未获朝庭批准。

鉴于法相学形成北方地论学、南方摄论学的差异，如何将二者融合，成为玄奘想要解决的问题

武德九年（626年），恰好天竺僧波颇到了长安，玄奘听闻印度戒贤于那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘，于是萌生了西行求法，重新翻译，以求统一南北佛学思想的分歧。贞观元年（627年），玄奘和众僧侣一起向唐太宗请命，允许他们西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，于次年偷偷前往，乃“冒越宪章，私往天竺”，那一年，玄奘29岁。

这一去就是十七年，玄奘遍学了当时大小乘各种学说。公元645年玄奘归来一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。

玄奘及其弟子翻译出典75部（1335卷），译典着作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。

《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以玄奘取经事迹为原型。

❹ 历史上的玄奘和尚是怎样去取经的

唐太宗贞观二年（628年），二十九岁的玄奘，玄奖为究竟瑜伽唯识学，始道途西行。在途中经兰州到凉州（姑藏），继昼伏夜行，至瓜州，再经玉门关，越过五烽，渡流沙，备尝艰苦，抵达伊吾（哈密），至高昌国（今新疆吐鲁番县境）。受到高昌王麴文泰的礼遇。后经屈支（今新疆库车）、凌山（耶木素尔岭）、碎叶城、迦毕试国、赤建国（乌兹别克斯坦首都塔什干）、飒秣建国（今撒马尔罕城之东）、葱岭、铁门。到达货罗国故地（今葱岭西、乌浒河南一带）。南下经缚喝国（今阿富汗北境巴尔赫）、揭职国（今阿富汗加兹地方）、大雪山、梵衍那国（今阿富汗之巴米扬）、犍双罗国（今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带）、乌伏那国（巴基斯坦之斯瓦特地区），到达迦湿弥罗国（今克什米尔），行程13800余里。
在迎湿弥罗国，玄奘学习梵文经典，后又到达今巴基斯坦境内。一年里亲历四国，所到之处，都停留学习佛法。在31岁那年，玄奘边学边行，始进入中印度。此后，玄奘一边学习佛教经论，一边巡礼佛教遗迹，先后经历翠禄勒那、袜底补罗、揭若鞠阁等十多个国家，始至那烂陀寺留学，玄奘在那烂陀寺历时5年，备受优遇，并被选为通晓三藏的十德之一。前后听戒贤讲《瑜伽师地论》、《顺正理论》及《显扬圣教论》、《对法论》、《集量论》、《中论》、《百论》以及因明、声明等学，同时又学婆罗门教经典、各类梵书。
贞观十年（公元637年）玄奘离开那烂陀寺，先后到伊烂钵伐多国（今印度北部蒙吉尔）、萨罗国、安达罗国、驮那羯碟迦国（今印度东海岸克里希纳河口处）、达罗毗荼国（今印度马德拉斯市以南地区）、狼揭罗国（今印度河西莫克兰东部一带）、钵伐多国（约今克什米尔的查谟），访师参学。他在钵伐多国停留两年，悉心研习《正量部根本阿毗达磨论》及《摄正法论》、《成实论》等，然后重返那烂陀寺。不久，又到低罗择迦寺向般若跋陀罗探讨说一切有疗三藏及因明、声明等学，又到杖林山访胜军研习唯识抉择、意义理、成无畏、无住涅槃、十二因缘、庄严经等论，切磋质疑，两年后仍返回那烂陀寺。此时，戒贤嘱玄奘为那烂陀寺僧众开讲摄论、唯识抉择论。适逢中观清辨（婆毗呔伽）一系大师师子光也在那里讲《中论》、《百论》，反对法相唯识之说。于是玄奘着《会宗论》三千颂，以调和大乘中观、瑜伽两派的学说。同时参与了与正量部学者般若多的辩论，又着《制恶见论》一千六百颂。还应东印迦摩缕波国（今印度阿萨姆地区）国王鸠摩罗的邀请讲经说法，并着《三身论》
唐贞观十五年（641年），玄奘42岁，与戒日王会晤，并得到优渥礼遇。戒日王决定以玄奘为论主，在曲女城召开佛学辩论大会，在五印18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加。当时玄奘讲论，任人问难，但无一人能予诘难。一时名震五印，并被大乘尊为“大乘天”，被小乘尊为“解脱天”。

❺ 唐僧去西天取经，西天是指哪里

指代当时天竺（今印度的古称）国国王舍城外的那烂陀寺。

《西游记》剧中唐僧所说的：“西天”即古印度，佛陀的故乡，就是古印度天竺国。

玄奘西行5万里，历时17年，到印度取真经，并穷一生译经1335卷，其足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界，其思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。

拓展资料：

《上下五千年》一书中提到：唐僧取经前，大唐的所有僧人修行的都是“小乘佛法”，后来唐僧到西天那边取的是“大乘佛法”。

玄奘，唐朝着名的三藏法师，汉传佛教史上最伟大的译经师之一，中国佛教法相唯识宗创始人。俗姓陈，名袆，他是中国着名古典小说《西游记》中心人物唐僧的原型。

玄奘（602年~664年），唐代着名高僧，法相宗创始人，洛州缑氏（今河南洛阳偃师）人 ，其先颍川人 ，俗家姓名“陈祎（yī）”，法名“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。

❻ 真实历史上的唐僧为什么要去取经，取的什么经

相信大家小时候都看过西游记，这部四大名着，可以说是影响着我们的童年，虽然也有很多人没有看过纸质版的原着，但是，每年暑假或寒假在电视机前播放着的都是西游记这部，电视剧，即使在现在这个社会，当年电视剧的分辨率已经远远不如现在，但我们还在看我们的下一代还在看。

《首楞严经》，《恩意经大集》，《决定经》，《宝藏经》，《华严经》，《礼真如经》，《大般若经》，《大光明经》，《未曾有经》，《维摩经》，《三论别经》，《金刚经》，《正法论经》，《佛本行经》，《五龙经》，《菩萨戒经》，《大集经》，《摩竭经》，《法华经》，《瑜伽经》，《宝常经》，《西天论经》，《僧祗经》，《佛国杂经》，《起信论经》，《大智度经》，《宝威经》，《本阁经》，《正律文经》，《大孔雀经》，《维识论经》，《具舍论经》。

❼ 唐僧取经去了哪些国家

历史上真实的唐僧取经的经历国家，见唐释玄奘译的《大唐西域记》：

记述了玄奘所亲历110个及得之传闻的28个城邦、地区、国家之概况，有疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事
等。为研究中古时期中亚、南亚诸国的历史、地理、宗教、文化和中西交通的珍贵资料，也是研究佛教史学、佛教遗迹的重要文献。

当然，如果你说的小说《西游记》的唐僧，请自行去查小说《西游记》。

❽ 历史中玄奘取经的地方真的是在西方吗

得到确切消息有三个途径：1.历史。唐三藏并不是第一个取经的人，晋朝人法显有过取经的经历。2.唐朝僧人口中。唐三藏取经之前和当时的好多高僧有过交流学习，从他们口中能得知一些消息。3.外国僧人。唐朝的长安是世界级别的大都市，文化繁荣，有好多外国人来到长安，就包括好多印度僧人（据说还有非洲人），从他们口中得知印度确有真经。唐三藏有没有放弃过？唯一一次有放弃的念头是途径沙漠时候一不小心把水壶丢了，沙漠中丢了水壶有多严重的事故，你想想的都知道，然后唐三藏掉头返回了一段路程，最后凭借自己毅力又重新前行，最终走出沙漠。接下来克服各种艰难险阻，到达了印度，来到了佛学最高学府－那烂陀大学。真实的唐三藏取经完全就是一部励志片，绝对让你热血沸腾。有不对的地方欢迎指正。

❾ 唐僧取经从今日哪里出发，途径哪里最后到达哪里

玄奘取经在真正的历史上是从长安（西安）出发，由丝绸之路经过西域（西藏），

再到西天（中亚），最后再到达天竺（印度）。其实如果非要较真的话，最后应该

还是到达长安（西安）。

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❿ 历史上唐僧是去哪里求取真经的

唐僧师徒到天竺（印度）求取真经

历史上的唐僧是在那烂陀寺取经的