A. 如何在新的历史条件下,继承发扬中国民俗文化麻烦告诉我
首先肯定的是,中国的民俗文化是中国传统文化的重要组成部分。要继承和发扬中国的传统文化,就必须继承和发扬中国的民俗文化,但前提是要去粗取精。因为你要的答案属于论文的范畴,我无力帮你,只能零散的给你提供些资料,供你参考——民俗文化,是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个拆枝国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。是在普通人民群众(相对于官方)的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。它具有普遍性和传承性和变异性。民俗文化因其核心要素民俗是集体遵贺茄从的、反复演示的、不断实行的,所以具有增强民族的认同,强化民族精神,塑造民族品格的功能。现代社会在民俗文化领域中最引人注意的莫过于非物质文化遗产这一概念。民俗文化主要包括:民俗工艺文化、民俗装饰文化、民俗饮食文化、民俗节日文化、民俗戏曲文化、民俗歌舞文化、民俗绘画文化、民俗音乐文化、民俗制作文化等等。民俗文化意义 民俗既是社会意识形态之一,又是一种历史悠久的文化遗产。早在《汉书·王吉传》一书中就有“百里不同风,千里不同俗”的记载。《礼记·王制》云:“岁二月,东巡守。至于岱宗,柴而望祀山川。觐诸侯,问百年者就见之。命太师陈诗,以观民风”。这里说的王者巡守之礼,就是国君深入民间,对乡村社会的民情风俗进行一番调查研究。太师是掌管音乐及负责搜集民间歌谣的官吏,他把民间传承的民歌(国风)呈递给国君.国君通过这些民歌,“观风俗,知得失”,制定或调整国家的方针政策。我国古代诗歌总集《诗经》中的《风》,就是古代各民族之间流传的民歌.这些民歌,反映了古代人民的风俗习惯,包含着大量的古代民俗事象,对研究我国古民俗具有重大价值。 研究民俗事象和理论的学科称为民俗学。“民俗学”是社会科学中一门独立的学科,“民俗学”与文化人类学、民族学、社会学、历史学等学科有着极其密切的亲缘关系,如考古学要借助民俗学揭开古代社会神秘的面纱,民俗学要借助考古学提供古代传承文化的实证。****************************************传统文化 提起传统文化,成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说:中国传统文化博大精深、源远流长;也有人可能会说:在现今时代,传统文化已经过时了,太保守了。 传统文化究竟是不是过时了?对我们当前社会还有没有价值?我们通过下列的事实来证明她亘穿古今的强大生命力和日益凸显的社会利益: 人类历史上的四大文明古国,只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年,对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国,却早已不复存在。 二战后的日本,在吸收西方先进技术的同时,继续在家庭、学校、公司、政府部门保持固有中国人的传统文化,以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国。 美国是现代西方文明的代表,近期统计表明,其青少年犯罪率为6900万件/天。美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安,有识之士已明显地体会到他们崇尚个体,倡导竞争的理念是社会动乱的根源。他们开始在东方文化中寻找救世的良方。许多着名大学纷纷开办汉学系,美国政府还设立专门的基金,组织学者研究中国传统文化。 “911”事件以后,世界局势动荡不安,恐怖行动时有所闻,海湾地区战火未熄,多少人生活在不安和恐怖之中。自由竞旅拍敏争发展的结果不可避免地要升级为斗争,斗争再进展就是战争。不论冷战、热战,结果都是怨恨越积越深,报复一次比一次惨烈。消除冲突,促进世界和平成为各国人民的共同愿望。冲突双方需要的不是报复,而是宽恕、忍让和反省。这正是中国传统文化所倡导的。反之,且看巴以冲突逐步升级的恶果——越来越多的人民在爆炸中无辜丧生、自然环境严重破坏、经济环境遭受重创…再发展下去,后果不堪设想。 面对日益动荡不安的社会局势,有识之士无不在努力寻求救世的良方。英国着名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”世界需要中国古老文化理念的推广和实践;已被费黜达近百年之久的中华传统文化在中国大地上急需拯救。作为中国人,我们不要手捧着金饭碗,在外流浪找饭吃啊。 传统文化的普及和复兴必会带来人际关系和谐、社会长治久安,可持续地发展也就得以平稳实现。这难道不是我们共同的期盼吗? 中国传统文化的核心究竟是什么?她能有如此强大的生命力和挽救社会的作用? 传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶,其核心就是道德教育。在当前文化缺失、物欲横流的大环境下,有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实,有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。 道德究竟为何物?什么是道?什么是德? 道是宇宙整体自然的规则,自然的秩序,自然的纲领。举例来说,我们人的身体,从母亲生下来之后,整个身体器官就按一定的规则在运作,整个身体的运作规则,就是道。道不是谁设计的,自自然然就是道。如吃下的食物自然就能被消化吸收,走路时,各个部位的肌肉自然就能够彼此协调运动。人在世间如能随顺自然的规则就是行道,这是多么科学、多么自在的生活! 行道有得于心,行道有得于身,谓之德,它是局部运作的原理原则。譬如我们眼睛是一个局部,眼能见,见就是眼之德。眼之德能见、耳之德能听、鼻之德能嗅、舌之德能尝,每个器官皆有它的特殊作用与规则,若规则错乱,人就生病了。 天有天道,人有人道,人与自然环境相处也有其道。如果我们了解人道的内容,在人与人相处时,就自然能和谐有序,从而减轻现今人们所承受的来自人际关系紧张、人事冲突频繁的精神压力。如果我们掌握了人与自然环境相处之道,怎么会遭受生态危机和自然灾害的威胁?即便是君子爱财,也要取之有道。这种种人类生存之道就在传统文化里。 我们想在何种人际关系和社会环境中生存? 人际关系和谐,社会秩序井然,人们生活工作心情顺畅,有安全感。 道不是制度学说,而是自然的关系法则。道德也没有古今、中外的界限。人行道,心有所得则生智慧,身有所得则健康长寿。道法自然,所以道德本身绝不是人为的框架,而是随顺自然的产物。 我们不能不佩服古圣先贤随顺自然的大智慧;我们不能不感恩留下并传承这悠久传统文化的中华祖先。
B. 在这个时代,我们该怎么传承传统文化
随着市渗掘场经济的不断发展,世界各个国家的文化互相碰撞,闭做而在这之中对中国的传统文化也产生了不小的冲击,再加上新生科技的不断发展吸引了众多青少年的目光,从而也传统文化走向没落,于是有很多人发起如何传承传统文化的问题?我觉得对于中国的传统文化的继承要取其精华,弃其糟粕。对于一些好的优秀的传统中国文化可轿喊衡以将它融于现代人们的生活当中,进行创新传承。
三、传统文化的意义很多人认为随着科技的不断发展,而传统文化只能代表过去并没有什么意义,其实这个说法是非常错误的。传统文化是延续我国几千年历史的根本,可以说没有传统文化就没有我们现在综合国力强盛的中华民族。
C. 如何继承发扬传统文化
问题一:结合实际,谈一下如何继承和弘扬中国的传统文化 首先是要学习,要能够踏实下心来去学习传统文化,真正了解古圣先贤的智慧
然后是随缘教化,就是根据不同的社会情况,以传统文化的不同部分进行教化,运用
比如在学校,就可以通过推广经典诵读,进而开设传统文化类的辅助课程,为青少年讲解传统文化,为他们建立完善的道德观,树立远大的志向,培养基本的道德操守,养成良好的品行品质,勇于承担社会责任
而在企业,就可以推广传统文化的生活方式,让成年人了解传统文化,从而在工作生活中找到心灵上的止归,丰富人生,培养善心,进而对生活,家人,朋友,身边的人乃至是全社会有一份柔情的关爱
问题二:如何继承发展弘扬传统文化 最好的是读经典,里面回答了您的问题。自己不知道当然无法继承,也就无法发展,更无法弘扬。道家,儒家经典。不要读所有宗教,禅宗之类的书。
问题三:如何继承发扬中华五千年文化传统。。。 学习和宣传中华民族传统美德和民族精神,既要保持中华文明特色,又要借鉴人类文明的共同成功,在实践中不断注入新的内容,与时俱进,不断创新。取其精华,去其糟粕。
问题四:如何继承与发扬中国传统文化 中华民族上下五千年,无论辉煌,还是衰落,无论是强悍,还是软弱,都离不开传统文化的影响。然而,何谓文化?中国古人在《周易》中就有所记载:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”即文明教化之义。而西方人定义:“文化是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。”是为如今的文化之义。 中国传统文化源远流长,博大精深,对我们的影响根深蒂固。无论我们现在和国际如何接轨,无论我们的生活里有多少外来文化的影子,但只要是中国人,就离不开中国传统文化潜移默化的影响。然而,传统文化该如何弘扬?弘扬哪些方面?正如只有正确认识我们自己,才能扬长避短一样,只有认识剖析传统文化,才能将传统文化发扬广大。 中国传统文化具有悠远性和独创性。中国传统文化在历史发展中没有中断过,是一环扣一环的连续发展的唯一的独立文明。埃及文化因入侵者的变化一度希腊化,后罗马化,再又 *** 化;希腊、罗马文化因日耳曼人的入侵而中断;印度文化因雅利安人入侵而雅利安化;巴比伦文化更是被赫梯灭亡,彻底消失在历史长河中。而中国传统文化在发展中从未产生过断档和空白。仅就文学而言,从诗经、楚辞、先秦散文、汉魏诗赋到唐诗、宋词、元曲、明清小说,一脉相承。美国哈佛大学教授杜维明就曾对中国传统文化给予高度赞扬,他说:“世界上有古无今的文化很多,有今无古的文化也很多,而有古有今的文化则很少,像中国这样波澜壮阔的文化传统简直是独一无二的历史现象。” 中国传统文化具有稳定性和统一性。中国传统文化在其历史发展的长河中,逐渐形成了一个以华夏文化为中心,同时汇集了国内各民族文化的统一体。这个统一体发挥了强有力的同化作用,在中国历史上的任何时刻都未曾分裂和瓦解过。即使在内忧外患的危急存亡关头,在政治纷乱、国家分裂的情况下,它仍能保持完整和统一,延续至今而能基本保持原貌。 中国传统文化具有兼容性和再生性。中国传统文化能够兼收并蓄,体现在诸子百家在争鸣中能够取长补短,相互融汇;汉民族文化能够长期吸收周边少数民族的文化;对外来文化也能够敞开它博大的胸怀,有扬有弃的吸收、整合。 中国传统文化具有多样性。中国传统文化虽然是一个完整的统一体,但因中国地域广大,民族众多,所以内部的区域文化和民族文化又呈现出丰富多彩的差异。 中国传统文化的稳定和统一造就了它的悠远和独创,兼容和再生造就了它的多样。历史上长期以来,中国一直是世界文明的先驱,领先世界文明发展的潮流,对世界的文明和进步做出了重大贡献。时值今日,中国的传统文化虽已衰落,但仍具有极其旺盛的生命力。该如何弘扬传统文化,使其重放光芒?这就要从中国传统文化的某些思维方式和价值取向入手,探寻其对人类世界的新的意义。 君不见,当今之世界,纷争不断,战祸频起。特别是 *** 世界与基督世界的对抗,更是给世界各地带来无穷灾难。而中国传统文化注重和谐与中庸,它不象西方文化那样讲求分别与对抗,而是主张“天下百虑而一致,殊途而同归”,提倡在主导思想的规范下,不同派别、不同类型、不同民族之间思想文化的交互渗透,兼容并包,多样统一。 君不见,当今之世界,“民主”“自由”漫天飞舞,政治动乱此起彼伏。同一国之民分立对抗,互殴不止,致使国家动荡不安,经济每况愈下。这都是西方所谓“普世价值”之功。而中国传统文化能够流传至今从未中断过,甚至在外族入侵时仍能保持自己的原貌,反而还给周边族群以深刻的影响,不仅在于它具有自己独特的魅力,具有自己的特殊的政治观和社会观,还在于它存在一种超越国界、超越种族、超越意识形态,体现人类追求......>>
问题五:如何弘扬和继承传统文化和时代文化 中华民族在长达数千年的历史发展中,形成了源远流长的优良道德传统。
1、继承传统文化,发挥传统文化的积极作用,要“取其精华、去其糟粕”,批判继承,古为今 用。
2、在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,“推陈出新、革故鼎新。
3、要使中华文化的发展与当代社会相适应,与现代文明相协调,既保持民族性,又体现时代 性。
以改革创新精神为核心的时代精神是当代中华民族爱国主义的时代要求和最新体现。
1、弘扬以改革创新为核心的时代精神,必须大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创 新以及其他方面的创新。
2、弘扬以改革创新为核心的时代精神,要自觉地投身于改革创新的伟大实践,努力塑造创新型 人格。
作为个人来讲要:
1、具有强烈的创新意识
2、具有创造性的思维
3、具有创造性个性
4、塑造完整的人格。
D. 当代大学生怎样继承和发扬中华民族优秀传统文化
当代大学生继承和弘扬中华民族优秀传统文化需要做到一下几个方面:
1.注重整体利益,国家利益和民族利益,强调对社会,民族,国家的责任意识和奉献精神。
2.推崇“仁爱”原则,追求人际和谐,是中华民族的优良传统和高尚品德。
3.讲求谦敬礼让,强调科克骄防矜。
4.倡导言行一致,强调恪守诚信。
5.追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。
6.重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。
(4)在新历史时期如何继承传统扩展阅读:
继承和发扬中华民族传统文化的原因
1.中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。
2.中华传统文化是以老子、孔子为代表的道儒文化为主体,中国约5000年历史中延绵不断的政治、经济、思想、艺术等各类物质和非物质文化的总和。
3.中华传统文化亦叫华夏文化、华夏文明,是中国5000年优秀文化的统领。
4.文化是宇宙自然规律的描述,文化是道德的外延;文化自然本有,文化是生命,生命是文化;文化是软实力,是决定一切的内在驱动力;文化又是社会意识形态,是中华民族思想精神,是社会政治和经济的根本。
E. 如何在新的历史条件下继承和弘扬党的优良传统
今年是中国共产党成立90周年。90年来,我们党在领导全国各族人民进行革命和建设的过程中,形成了许多优良传统,激励着一代又一代的中国共产党人和全国各族人民为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。综合国力大幅提升,人民生活明显改善,国际地位显着提高,中华民族鼍然屹立于世界民族之林。这是我们党认识世界。改遣世界的伟大创举,是根本改变中华民族命运深刘影响人类历史进程的伟大变革。在新的历史条件下,我们党面临着新形势新任务,在发展社会主义市场经济过程中,中国共产党面临着严峻的考验,要使党成为能经受任何考验,始终走在时代前列的马克思主义政党,继承和弘扬党的优良传统是至关重要一环。大力弘扬党的优良传统,对于全面推进党的建设新的伟大工程,加强和改进党的领导,凝聚全国人民的意志和力量,建设和谙社会有重大意义。艰苦朴素的革命奋斗精神,严谨自律的革命道德,坚不可摧的革命友谊,紧密团结群众不拿群众一针一线的清廉和团结统一协作精神.了解先辈的事迹学习先辈的精神;组织参观革命先辈的纪念馆;发扬革命精神,开展形式多样的革命纪念主题活动;把传统美德、革命精神和当代时代精神结合起来,适应当代社会.
F. 如何在新的历史条件下,继承发扬中国民俗文化
应重视中国传统民俗的继承和发没段扬问题,也要正碧察好确对待外来习俗。因此,有必要继承的民俗不可放弃,对悔铅不合适的民俗也要改进,学习外来风俗不能囫囵吞枣
G. 如何继承和弘扬中华民族优秀传统文化
传统文化和美德是一个国家和民族的灵魂。加强中华优良传统文化建设,是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要,是促进经济社会发展的需要。更加自觉主动地推动文化发展繁荣。传统文化和美德对于丰富人的精神生活,提高人的综合素质,促进人的全面发展,形成良好的社会风尚,具有不可替代的作用。当今时代,传统文化和美德与经济政治相互交融、与现代科技紧密结合,日益成为推动经济社会发展的强大动力。让优秀传统文化美德走进生活。中华民族历史悠久,中华文明源远流长。在漫长发展进程中积淀形成的中华优秀传统文化,是凝聚中华民族的强大精神纽带。在新的历史条件下,传承、弘扬中华优秀传统文化,是建设中国特色社会主义文化的重要内容。而要让中华优秀传统文化焕发蓬勃生机、展现独特魅力、实现创新发展,一个重要环节就是要让优秀传统文化走进生活。
一、弘扬优秀传统文化,把“养浩然正气”作为审美教育的重要目标二、弘扬优秀传统文化,把“修身立德”作为审美教育的重要途径
三、弘扬优秀传统文化,把“天人和谐”作为审美教育的重要内容四、弘扬优秀传统文化,把“自强不息”作为审美教育的重要组成部分自强不息是激励中国人民变革创新、不懈奋斗,战胜各种风险、经受各种考验的制胜法宝。自强不息就是一个民族、一个国家以及每一个实践主体充分发挥主观能动性、自觉性,积极向上,勇往直前,奋发图强。这种精神是中国传统文化的精华,也是中华民族精神的精华,自古以来就受到广大有识之士的重视和倡导。自强不息表现为自尊自信的品德,不卑不亢,有着独立的人格;表现为坚韧不拔、奋发图强,在困难和挫折面前不悲观、不丧气,勇于开拓,积极进取;表现为志存高远,为着远大的理想和目标执着追求等等。几千年来,这种自强不息的精神影响了整个民族文化和精神活动的走向,无论过去、现在和将来,它都是我们国家和民族屹立于世界民族之林的精神动力。高等学校的审美教育必须继承和弘扬中华民族这一优秀文化传统,培养青年学生树立自强不息的审美精神。
H. 新时期如何继承和弘扬中华民族传统美德
要坚持马克思主义的侍吵立场、观点漏侍、方法分析之;要在按社会主义的要求和建设的需要,做好取舍和创造性的转化之;要通过分析、鉴别、取舍和改造,剔除那些带有明显的阶级和时代局限性的成分,继承那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求。
首先,把中华传统美德教育和社会主义教育,以及新世纪的爱国主义教育有机结合起来。
其次,坚持传统美德教育与环境育人结合起来。
再次,学校将传统美德教育与制度育人结合起来。将传统美德教育与活动育人有机结合起来。
一:维护民族团结,巩固国家统一、立志振兴中华
二:勤学好问, 追求真理
三:尊长、知礼、孝敬父母
四:学习改革、发展、创新的献身精神
五:发扬勤劳节俭,自强不息的传统美德。
六:追求正义的浩然之气,做到“富贵不能淫,贫贱不能返谈吵移,威武不能屈”
中华民族优良道德传统的主要内容
1.注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。“公私之辩证”是中国传统道德发展演化的一条主线。“公义胜私欲”是道德的根本要求,“公”是作为道德的最高标准。
2.推崇“仁爱”原则,追求人际和谐。尊重人的尊严和价值,崇尚“仁爱”原则,主张“仁者爱人”,爱人要从爱旁边的人做起,从爱亲人做起,即孝悌是人之本(孝道),并把这样的爱推广到他人,即推己及人,“己所不欲,勿施于人”。“己欲立而立人,己欲达而达人”(忠道),能将心比心(恕道)。
3.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜。谦即自谦,虚以处己;敬即敬人,礼以待人。谦敬与礼让是联系在一起的,“恭敬之心,礼也”,“凡人炎所以为人者,礼义也”。同时提醒人们“事思敬”、“不居功”。
4.倡导言行一致,强调恪守诚信。“诚”即真实无妄,其最基本的含义是诚于己,诚于自己的本性,包括“诚”和“信”两个方面。亦即诚实守信,就是言行一致,表里如一,实事求是,严肃认真,尊重科学,坚持真理,坚守信诺。