历史上哪个哪个皇帝是苗族

⑴ 建文帝有没有后代，为何一个苗族老人自称是其后裔

靖难之役发生之后，建文帝的下落一直备受关注。有人说他被一把大火烧死在了皇宫，有人说他假扮和尚逃了出去。他逃出去的时候，还带着太子朱文奎，最终选择了湖南宁远的大观堡梅木塘建院隐居。那么600年之后，一个苗族老人自称是建文帝的后代，这是有可能的。

据专家检测，这枚印章很有可能出自皇帝之手，所以那个苗族老人也很有可能就是朱文奎的后代。这样的话，建文帝还是有子嗣流传了下来，他心里会稍微获得些安慰吧。

⑵ 皇帝，蚩尤之类的人物介绍

黄帝（公元前2717年-公元前2599年），据说他是少典与附宝之子，生于轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。古华夏有熊部落联盟首领，被认为为中华民族的始祖。五帝之首（一说三皇之一），尊为中华“人文初祖”。史载昌冲含黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。黄帝也被道教尊为道家之祖，在道教中有特殊的地位。
蚩尤，中华始祖之一，可能是苗族的祖先，但由于时代过于长久蚩尤是否苗族祖先还要有争议。相传蚩尤面如牛首，背生双翅，是牛图腾和鸟图腾氏族的首领，双角牛头又是传统的龙文化里的龙。他有兄弟八十一人，都有铜头铁额，八条胳膊，九只脚趾，个个本领非凡。上耐笑古时代九黎族部落酋长，关于他的身份判郑，有各种不同的解释。约在5000多年以前，黄帝战胜炎帝后，在今河北涿鹿县境内，展开了与蚩尤部落的战争——涿鹿之战，蚩尤战死，东夷、九黎等部族融入了炎黄部族，形成了今天中华民族的最早主体。河北省涿鹿县境内现存有轩辕丘、蚩尤坟、黄帝泉（阪泉）、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定车台、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、桥山等遗址遗存。具体可详阅《涿鹿县志》、《史记》、《水经注》等文献史料。现代建筑有“中华三祖堂”等。

⑶ 古代中国哪个朝代是苗族建立的

苗族的先祖可到追溯原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落，苗族在历史上多次迁徙，从中原不断地向南，这一次次迁徙实际上是很悲壮的生存大转移，他们与中原各强势力量不断抗争，不断战败，最后藏匿于中国西南的崇山峻岭中，主要分布在湖南、贵州、云南境内。

这样一个且战且退的民族，最后在人迹罕至的地方生存繁衍，足见其民族精神之坚韧。但很少有人知道，这个民族还曾建立过自己的政权，虽然是那么的短暂埋橡纳。

这个苗族政权就叫“上堡古国”。上堡古国位于湖南境内雪峰山南麓与南山北麓交汇地带，平均海拔800米以上，最高海拔达1700米。现在能见到的“上堡古国”实际就是上堡古村了，整个村落东、西、北三个方向，北部高，南部低，坐北朝南。很显然，当时在此建立政权是考虑过此处具有一定的战略意义，且是处风水很好的地方。

明朝正统元年至天顺年间(公元1439—1464年)，湘、黔、桂交界的苗民以上堡为中心发动了大规模的武装起义，领导者为蒙能、李天保、陈添仔、杨文伯、金龙锡。蒙能牺牲后，李天保继续斗争，并建立苗族王国，年号“建元武烈”，李天保称“武烈王”，封蒙能之子蒙聪为元帅，封杨昌富为将军，将苗疆划为“省”、“府”、“州”、“县”等行政单位，湖南绥宁县黄桑坪一带至今仍流传着“界溪省，巴流府，雪林州，赤板县，上堡有个金銮殿”的民谚，一些村民都戏称村长为县长。这个年号为“建元武烈”的上堡古国就是苗族历史上第一次建立的政权。

尽管这个苗族政权地处偏远之地，拥有的人口也不多，地盘也不大，但皇帝仍然寝食不安，不惜派重兵劳师远征，杀光了这一带的男人，烧光了所有起义军的行营，上堡古国虽然存在时间短，但因为是苗族历史上建立的第一个国家，其意义非弯没同寻常。

初冬，当碧华先生慕名寻找到藏在万顷绿涛深处的上堡古国时，只见当年苗民的首都“上堡古村”古风依然，黑瓦为盖、木料为墙的建筑群歇在山坡上，清澈的溪水穿村而过，古榆掩映的小桥和洁净的青石古道上，仿佛仍能听到当年的战马的铁蹄声，四周的山坡上，仿佛仍埋伏着万千勇士。当然，现在的上堡古国的首都遗址已作为文物保护下来，苗族先民的后代用“拦门酒”形式，热情地迎接来自远方的客如闭人。我在“上堡古国”的首都徜徉，只见当年义军的插旗石依然挺立着，苍黯的青石城砖似乎默默地诉说着当年血腥的故事。金銮殿被摧毁了，只剩下一个高台，面积并不大，站在金銮殿的位置看整个村庄，确有俯瞰天下的感觉。

⑷ 颛顼,帝鸿氏,驩兜,三苗,这些是什么关系

颛顼不是帝鸿氏，他自己是黄帝的儿子，上古有记载如伍的皇帝。帝鸿这个词本身就有争议，有些人说他指黄帝，也是通过一些推测，什么这个字的意思和那个字相近之类的，我统统不信！
对于驩兜，我们现在只能搞清楚一点，就是他是信橡逗三苗的首领，对于他是不是尧臣，这都不好说。只是有文献说，他是尧的诸侯。

上古时代的历史到春秋时代就说不清楚了，那时文字本来就混乱，记载也少啊。你想，中国文字到汉晋时代才完善，而我们现在连宋朝这个拥有完善文字时代的币制都搞不清！滑卖连明朝的社会形态，现在的史学界也没把握100%重现。

所以你也不要瞎猜，连史记上写的也不一定正确，别说现在网站上的垃圾东西了。历史学家实际没几个会做网站的。

⑸ 蚩尤和黄帝、炎帝是什么关系

部落竞争关系。

蚩尤是上古时代九黎部落酋长，是今天的苗族的祖先；

黄帝是古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主；

炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄 （尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝 ）。

三者分别是三个部落的首领，且在之后，黄帝与炎帝之间进行“阪泉之战”，打败炎帝；“冀州之战”，黄帝收缴了蚩和凯物尤部落的武器；之后，蚩尤攻打炎帝部落，炎帝求救于黄帝，引发了涿鹿之战。

因而，三者间是竞争关系，且最终以黄帝的胜利为终结。

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蚩尤、黄帝、炎帝的历史贡献：

1、蚩尤

蚩尤为物质文明作出了重要贡献；

蚩尤发明了金属冶炼和金属兵器的制造；

蚩尤是建立法规孙激、实行法制的最早创造者和施行者。

2、黄帝

发明历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、文字、图画、着书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等。

建立古国体制：划野分疆，在使用人才上，访贤、选贤、任能，因才使用。实行以法治国，设“礼文法度”、“治法而不变”，命力墨担任法官、后土担任狱官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首等。

3、炎帝

制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷唤液，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。

炎帝还是我国教育的始祖。他教民使用工具，教民播种五谷，教民医药，教民制陶、绘画，教民弓箭、猎兽、健身，教民制琴、教民音乐、舞蹈，还教民智德。