糖画有多少年的历史

❶ 民间有哪些快要失传的手工艺（多多益善）

顾绣、顾振海墨、谈仲和笺、瞿壶、王懒轩铜鼎、张六官银器、高桥锡器、孙雪居的宋嵌、鸽铃、丁娘子布和濮刀。上海的民间工艺美术历史悠久，露香圆的顾绣和顾振海墨可以追溯到明嘉靖年间。顾绣是将一根丝线劈成十数根，因配色匀称而闻名于世；顾振海墨更是一墨难求，只送不买，送过一锭的不再送第二次；而谈仲和的纸笺，首次把花纹印入纸中，是我国最早的水印花纹。这些民间工艺美术有其特殊的制作工艺流程，大多是家族传承，没有文字记备轮载，因此一旦失传，即使仿睁信再制造出同类产品，也很难达到同等水准和原有韵味。
北京惟一一个能唱故宫萨满调的常瀛生老人已经八十多岁；民俗学家常人春是北京地区惟一会道教北方调法式的人，现早毁在也已七十多岁；北京一些传统体育项目，如簇球、抖空竹、夹包、踩铁环等都慢慢消逝；北京八角鼓曲调只有几个票友；一些露天表演的仪式、子弟书、岔曲、古琴、摔跤、拉洋片、庙会等民俗掌握的人少之又少。

❷ 唐代大诗人陈子昂，究竟是如何发明了糖画

传说这个唐代的诗人陈子昂他在家乡的时候就很喜欢吃糖，那时候的糖并不是像现在一样的白砂糖这种，那时候的糖称之为黄糖，一般人要么把糖掺在水里面喝掉，要么直链散接吃，他的做法却不一样，陈子昂喜欢将糖融化之后，然后再清洁光滑的桌面上拉出糖丝儿，把糖凝固成各种各样的形状，有时候是小动物的模样，有时候又是各种花卉的模样。
等到凝固成功之后，他就可以将糖拿在手中，又好看又好吃。他的这种技能在他到达京城求官的时候，被皇帝知道了，帝王知道此事之后非常感兴趣，就要求陈子昂表演给他和太子观看，太子观看之后觉得非常喜欢，帝王也因此很高兴，并且生了他的官儿。多数人都认为糖画始于唐代，这是因为最初的砂糖生产工艺始于唐朝，出现在当时的四川遂州，这也是我国干炸制糖历史上的一次重大的进步，是为糖化的产生奠定了物质基础的。

❸ 糖画跟那种相似

糖画类似于国画中的白描和西洋画中的速写,又有中国民间剪纸的神奇韵味。

成都糖画，距今已经400多年的历史，并岁是集民间工艺美术与美食于一体独特的传统手工技艺，主要流传于四川省成都市及周边地区。2008年6月7日，成都糖画被列入中国国家级第二批非物质文化遗产名录。

成都糖画虽然看起来容易，但实则并不简单。创作过程中，艺人要在糖凝固前就将糖淋在光滑的大理石板上，而凝固的糖液就会形成各种想要的形状，除了飞禽走兽各种动物，人物形象做出来也能栩栩如生，令人称奇。待新鲜的糖画凝固后，再用一根竹签把一件件作品粘合提拿起来，一幅作品即成。糖画观之若画，食之有味，融物质与精神文化享受于一体。

❹ 做糖画的美好寓意是什么

糖画的美好寓意是中国民间传统工艺，具有民俗艺术价值。

糖画是民间艺人的一门高水平手艺，需要熟悉人类历史、风土人情、绘画技艺、糖料加工等诸多知识，才能成为合格的糖画家。

糖画起源于四川。据说唐代诗人陈子昂非常喜欢糖。吃了很长时间后，他觉得缺乏新的想法。于是糖融化成糖浆，光滑的弊斗岩大理石板上刻着花、鸟、鱼和动物的图案。把糖浆灌满，待它冷却凝固后，拿在手里。边吃边看。

后来，陈子昂销洞成为长安城的一名小官员。业余时间，我喜欢用上面提到的方法做糖。一天，陈子昂正在享用他用糖做的金鱼，年轻的王子看到了金鱼。小王子哭着要陈子昂手里的金鱼。太监上前打听，得知是食用糖，就想过来给小王子吃。小王子回到皇宫时，吃了金鱼，哭了起来。唐高宗李贽得知此事后，下令陈子昂到皇宫演出。

陈子昂进宫后，把随身带的糖融化了。在明亮干净的桌面上，他把糖弄得像朵花。他在中间插了一根细棍子给小王子。当小王子得到它时，他又哭又笑。唐高宗严大岳李志龙，又名糖画。因此，陈子昂的官职得到提升，官邸在右边。

陈子昂退休回国后，为了感谢圣龙恩，他特地接待了许多徒弟传授手艺。门租御徒们把它向前推进。因为糖画受到皇帝的赞扬，生意兴隆起来。很多人把这当成自己的事，代代相传。

糖画艺人与发展

尽管现在从事糖画行当的人数较过去有所下降，但是如今，糖画的这种魅力逐渐又得到了越来越多人的认可和关注，糖画艺人的地位也日益提升，以蔡树全为代表的一些艺人们通过各种形式被认可。

蔡树全现为四川省民间文艺家协会常务理事。出生于四川糖艺世家的他，先后在国内各大都市及日本、德国、西班牙、新加坡等地作糖画表演。

其作品及艺术成就在国内外近百家报刊、电视台作过宣传及专题报道，并被中国民间文艺家协会授予“民间工艺美术大师”，被联合国教科文组织授予“一级民间工艺美术家”，被中国民间工艺美术家委员会授予“国际民间工艺美术家”称号。

❺ 糖人，出之什么年代，谁发明的有没有详细的记载

糖人出自于宋代。
据说，吹糖人儿的祖师爷是刘伯温。传说朱元璋为了自己的皇位能一代代传下去，就造“功臣阁”火烧功臣。刘伯温侥幸逃脱，被一个挑糖儿担子的老人救下，两人调换服装，从此刘伯温隐姓埋名，天天挑着担子走街串巷。在卖糖的过程中，刘伯温创造性地把糖加热变软后制作各种糖人儿，有小鸡小狗什么的，煞是可爱，小孩子争先购买。在路上，许多人向刘伯温请教学吹糖人儿，刘伯温一一教会了他们。于是，这门手艺就一传十、十传百，传到现在据说有600多年的历史了。


制作糖人是一种汉族传统手工技艺，制作者多挑迅滑一个担子，一头是加热用的炉具，另一头是糖料和工具。糖料由蔗糖和麦芽陆和糖加热调制而成，本色为棕黄色，也有的加入颜料或色素使之呈红色或绿色。使用时火候的控制是关键，过热则太稀易变形，冷了又会太硬无法塑形。使用的工具很简单，多是勺形和铲形的。这个糖人是以熬化的蔗糖或麦芽糖做成的各种造型，有人物、动物、花草等。据说宋代即有糖人，多是平面造型，如同今天的糖画，时称戏剧糖果，后来也被称作稠糖葫芦、吹糖麻婆子、打秋千稠饴、糖宜娘、糖官人、糖宝塔、糖龟早昌盯儿等等

❻ 糖画儿有多少年的历史了

据考，糖画起源于明代的谨丛携“郑敬糖丞相”。清代小说家褚人获的《坚瓠补集》里载，明俗每新祀神，“熔就糖”，印铸成各种动物及人物作为祀品，所铸人物“袍笏轩昂”，俨然文臣武将，故时戏称为“糖丞相”。
到了清代，糖画更加流行，制作技艺日趋精妙，题材也更加广泛，多为龙、凤、鱼、猴等普通大众喜闻乐见的吉祥图案。《坚瓠补集》中有一首诗，真实记录了糖画盛行的情况：“熔就糖霜丞相呼，宾筵排列势非孤；苏秦录我言甘也，林甫为人口蜜腹。霉祥伏雨还潮几屈膝，香风送暖得全肤；纸糊阁老寻常事，糖丞来年亦纸糊，逐渐演变发展成为今日的糖画艺术。

❼ 成都糖画的历史渊源

糖画约起源于16世纪，在明代宫廷习俗中，每当新年祭祖时，官宦大户人家往往用模具印制糖狮、糖虎和文臣武将等形象用以祭祀，后来毕悄该技艺传入汉族民间，逐渐演化为糖画。清初《坚瓠补集》有两首诗，真实地记录了当时糖画盛行的情况：
液蜜为人始自汉，印成袍笏气知厅轩昂。狻猊敛足为同列，李耳卑躬属并行。枵腹定知无肺腑，虚心自应没肝肠。儿童尽与相亲近，丞相无嗔可徜徉。熔就糖霜丞相呼，宾筵排列势非孤。苏秦录我言甘也，林甫为人口蜜腹。霉雨还潮几屈膝，香风送暖得全肤。纸糊阁老寻常事，糖丞来年亦纸糊。
这两首《糖丞相》诗说明当时糖画的造型多以人物和动物为主，并且深得儿童们的喜爱，在搭数隐霉雨季节糖画不易保存，后来汉族民间因祭神用的糖人容易溶化，便用纸扎神偶代替。
明代四川糖画的流传情况，无资料可考。进入清代以后，随着大规模的移民入川，糖画也和其他的汉族民俗技艺一起传入四川，受到普通群众的喜爱。

❽ 糖画有多少年的历史

糖画，顾名思义，就是以糖做成的画，它亦糖亦画，可观可食。民间俗称“倒糖人儿”“倒糖饼儿”或“糖灯仿衡影儿”。这一颇具四川地方特色的工艺距今已有400多年的历史。相传它是在古代“糖丞相”制作技誉稿艺的基础上备虚做演化而来的。