历史张果老活了多久

① 张果老是什么人物

张果老，名列“八仙”之一，是一个家喻户晓的人物。张果老在历史上实有其人。他是唐代武后、玄宗时代的一个名气很大的道士，名叫张果，“老”字是人们对他的尊称，也是他模样长得老，显得岁数大。
关于张果老的乡里身世，史书记载不详，或者说“不知何许人也”，或者说“晦乡里世系以自仙”，一直不太清楚。直到清代初年，治学大家胡定求等人在编纂《全唐诗》时，才明确提出，张果老是甘肃两当人。《全唐诗》第八百六十卷中录有张果老的一首诗《题登真洞》：“修成金骨炼归真，洞琐遣踪不计春。野草漫随青岭秀，闲花长对白云新。风摇翠条敲寒玉，水激丹砂走素鳞。自是神仙多变异，肯教踪迹掩红尘”。在这首诗前附有小传：“张果，两当人。先隐中条山，后于鸑鷟山登真洞往来，天后召之，不起。明皇以礼致之，肩舆人宫，擢银青光禄大夫，赐号通玄先生。未几，还山”。
据《中国古今地名大词典》载：“鸑鷟山在甘肃两当县东”。《巩吕府志》载，两当县东： “两山秀耸，一名南岐，一名来仪，南有登真洞，相传唐张果登真处。”今两山仍在。近年来，在鸑鷟山附近连续发现两通石碑，一通为《宋故崔公墓志铭》，刻于宋高宗绍兴元年（1161年），碑文记述了北宋旅轮帆时两当邑书吏崔熙率众进京为张果桐卜请封的全过程。碑文载：“两当邑之东有鸑鷟山，一祠嵌深，流水泠然，唐张果先生隐居处也。提刑游师雄建祠洞侧，岁遇雨畅，祷之获应，然洞祠拆雹无额，公颇惜之。一日，公众乞于都，仗郭思闻奏，朝延嘉其惠，封其洞曰‘登真洞’，祠曰：‘集休观’。更数岁再乞申，命先生为‘冲妙真人’，敕诰具在本观，赏之其不忘神惠有如此者。”另一通为《重修三清阁碑记》，立于元世祖中统五年（1264年），内容记述了重修集休观三清阁的原因和过程。这两通碑文证实了张果老在两当□□山登真的历史事实，也为“张果老为两当人”之说提供了重要证据。
2 人物事迹编辑本段
张果老的史迹主要载于《旧唐书》《明皇实录》《新唐书》 等史书中。明代吴元泰《八仙出处东游记》第二十回、二十一回专述其事，明末凌蒙初所撰《初刻拍案惊奇》卷七，对张果老事迹也有详述。
据张果老自称，他是帝尧时代的侍中，到唐初。已活了三千多岁。他出入常乘一匹白驴，每倒骑之，日行万里。休息时，便把这驴像纸一样折叠起来，置于巾箱中，乘则以水喷之，便又成下真驴。
唐太宗、高宗闻其名召之，皆不去。后来，武则天又派人去请他，不得已，他跟着使臣上了路。当走到一名叫“妒女庙”的地方时，又假装死去，直挺挺倒在路上，不一会儿，尸体也腐烂了。使臣只好如实向武则天报告。唐玄宗开元二十三年（735年），唐玄宗听人报告说张果老没有死，便派使臣裴晤去中条山请他。裴晤见张果齿落发白，很不起眼，有点看不起他。张果老见状，便又来了个气绝身死，吓得裴晤赶紧焚香相求，张果老这才苏醒过来，但仍不肯进宫。唐玄宗闻奏后，认为裴晤办事不中用，又命中书舍人徐峤带玺书相请。
张果老进宫，唐玄宗问他：“先生得道者也，何故齿发衰朽如此?”张果老回答：“我是齿落发稀时得的道，只好这副样子。今陛下见问，不如把齿发尽去了更好。”说罢，把自己的头发拔了个精光，又将牙齿敲掉。唐玄宗忙说：“先生何故如此？且去歇息。”但一会儿，张果老又走了出来，面貌大变，“青鬓皓齿，愈于壮年”，唐玄宗十分惊奇，留于内殿。
唐玄宗请张果老喝酒，张果老辞道：“老臣量浅，饮不过二升。我有一弟子，可饮一斗。”说完，只见从殿檐飞下一位十六七岁的小道士，唐玄宗赐他酒喝，饮到一斗时，张果老说：“不可更赐，过度必有所失，致龙颜一笑耳。”唐玄宗未予理睬，只见酒从小道士头顶上涌出，冠子落地，化为金杯。唐玄宗及众妃吃了一惊，再一看，小道士不见了，地上的金杯原来是集贤院的，只能盛酒一斗。
一日，唐玄宗出城打猎，擒得一只大鹿，要烹宰之。张果老见了道：“此仙鹿也，已满千岁，本是汉武帝上林之鹿。”唐玄 宗说：“你如何得知?”张果老说：“武帝舍放时，以铜牌系于左角上。”唐玄宗派人验看，果有一块两寸铜牌，但上面文字已无法辨认。张果老解释说：这只鹿已活了八百五十二年。唐玄宗 和群臣听了没有一个不相信的。
唐玄宗十分佩服张果老，就授他“银青光禄大夫”．赐号“通玄先生”。唐玄宗还有个好道的女儿，叫玉真公主，唐玄宗就想把她嫁给张果老。不料，张果老却坚辞不受，还唱道“娶妇得公主，平地升公府。人以为可喜，我以为可畏。”唱完大笑不止，然后掏出纸驴，吹气成形，倒骑驴背走了。据说临走时，唐玄宗还赐他帛三百匹、侍从两人。
此后，张果老云游四方，敲打着渔鼓筒板，在民间传唱道情，劝化世人。于是，人们便将张果老说成唱道情的祖师爷了。所谓道情，源于唐代的道曲，以道教故事为题材，宣扬出世思想。明清流传甚广，题材也更广泛，在各地同民间歌谣结合而发展成多种曲艺，如陕北道情、义乌道情、湖北渔鼓、山东渔鼓、四川竹琴等。 求采纳 O(∩_∩)O谢谢

② 张果老简介 张果老倒骑驴的故事 张果老活了多少岁 张果老属什么生肖-

中文名：张果老

别 名：广宗道人 通玄先生 银青光禄大夫

国 籍：唐

民 族：汉族

出生地：河北省广宗县张固寨村

出生日期：隋文帝年间

逝世日期：开元二十三年(公元735年)

代表作品：《玉洞大神丹砂真要决》、《气诀》、《阴符经太无传》十一部书

坐 骑：毛驴

修行法门：内外丹兼修 性命双修

修炼地：中条山，恒山

张果老是古代汉族神话传说八仙之中年龄最大的一位神仙，在汉族民间有广泛影响，他是一位真实的历史人物。

据记载，张果老是唐朝(618-907年)人，本名张果，由于他年纪很大，所以人们在他的名字上加一个”老”字，表示对他的尊敬。相传他久隐山西中条山。往来晋汾间。唐武则天时已数百岁。则天曾遗使，欲召见之，即佯死。后人复见其居恒州山中。他常倒骑白驴，日行数万里。休息时即将驴折叠，藏于巾箱。曾被唐玄宗召至京师，演出种种法术，授以银青光禄大夫，赐号通玄先生。以后稿做他以“年老多病”为由，又回到中条山去。因为他经常手中拿着竹子做的一种说唱用具，所以后世人们就把他看作是”道情”(中国的一种汉族说唱艺术)的祖师，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。

张果老神话，他的故事最早出现在《明皇杂录》，生平又见于《大唐新语》卷10，《新唐书·张果传》基本取材于此。盛行于唐代，拓展和完善于宋元。大约生活在七世纪至八世纪中期，生平不详。他着有《神仙得道灵药经》、《丹砂诀》和《玉胡敬顷洞大神丹砂真要诀》等。《玉洞大神丹砂真要诀》记述丹砂的产地、形状、性质都非常详细，其中提到用“汞一斤，硫黄三两”制成紫砂，其内容与陈少微《九还金丹妙诀》相类似。这里汞、硫两物的重量比为100∶19。而根据丹砂(硫化汞，HgS)的组成计算，汞、硫重量比是100∶16。陈张二人把硫磺裤陆的量加多，是因为硫磺容易燃烧而遭到损失的缘故，这是很有道理的，说明当时制造丹砂确已积累了丰富的经验。

③ 有谁知道张果老活了多少岁谢谢了，大神帮忙啊

张果老 道教八仙裤枣之一。亦作张果。据《唐书》记载，确有其人，本是民间的江湖术士，因民间相传逐为神仙。居山西中条山，自言生于尧时，有长生不老之法。唐太宗，唐高宗（武则天的丈夫）不时征召他，都被他婉拒了。武则天也召他出山，张果老就在庙前装死，时值盛夏，不一会，他的身体腐烂发臭。武则天听后，只好作罢。但不久就有人在恒山的山中再次见橘桐到他。 唐玄宗数次召见他，求长生不老之法。唐玄宗见到张果老老态龙钟。就问：“先生是得道之人，为何发疏齿落，老态龙钟 ? ”张果老说：“衰朽之岁，也没有什么道术可依慿，所以才变成现在的样子，实在令人羞愧。不过今天如果把这些疏发残齿拔去，不就可以长出新的出来吗 ? ”于是便在殿前拔去鬓发，击落牙齿，玄宗有点害怕，忙叫人扶张果老去休息。一会而张果老回殿，果然容颜一新，青鬓皓齿。于是当时的达官贵人们都争相拜偈，求教返老还童的秘诀，但都被他拒绝了。 有一次，唐玄宗去打猎，捕获一头大鹿，此鹿与寻常的鹿相比，稍有差异。厨师刚要开刀宰鹿，张果老看见了，就连忙阻止，说“这是仙鹿，已经有一千多岁了，当初汉武帝狩猎时，我曾跟随其后，汉武帝虽然捕获了此鹿，但后来把它放生了。”玄宗说：“天下之大，鹿多的是，时迁境异，你这么知道他就是你说的那头鹿呢 ? ”张果老说：“武帝放生时，用铜牌在它左角下做了标志。”于是玄宗命人查检。果然有一个二吋大小的铜牌，只是字迹已经模糊不清了。玄宗又问：“汉武帝狩猎是哪年 ? 到现在已经有多少年了 ? ”张果老说：“至今有八百五十二年了。”唐玄宗命人核对，果然无误。 张果老回山后不久就仙逝了，唐玄宗为他建“栖霞观”。张果老有一怪癖，平日他倒骑着一头白毛驴，日能行万里，当然这驴子也是一匹“神驴”，据说不骑的时候，就可以把它折迭起来，放在皮囊里。 张果老 张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果圆纯坦”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人，新、旧《唐书》有传，武则天时，隐居中条山，时人皆称其有长生秘术，他自称年龄有数百岁，武则天曾派使者前去召见，张果老佯死不赴。唐玄宗开元二十一年，恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。玄宗闻知，再次派徐峤去邀请。张果只得进京。据说唐玄宗对其传闻有疑，曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命，邢却懵然不知张的甲子，又有道师“夜光”善视鬼，玄宗令他看张果，他却问：“张果在哪？”居然对面而看不见。从史传所记来看，张果不过是一位有些心虚的老朽江湖术士，要不何以数次装死以避征召呢？充其量不过会些幻术而已。所以有关他的仙话，全都是道教凭借民间传闻，夸大其词，为了宣传需要而编造的。《太平广记》还记张果老自称是尧帝时人，唐玄宗问术士“叶法善”张的来历，叶法善说：“臣不敢说，一说立死。”后言道：“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。”言毕跌地而亡，后经玄宗求情，张果才救活他。

④ 有长生不老之术的张果老究竟活了多少岁

张果作为“八仙”中年龄最长者，由此得名张果老。根据传说，他的年龄几百岁、甚至上千岁，以至达到扑朔迷离的程度。作为八仙之一，张果老的传说在全国到处都在传扬，说到其年龄时，多是吹嘘到了与天同寿的地步了，那么作为历史上确有其人的八仙人物中仅有的两位之一的张果老(另一位是吕洞宾)到底活了多少岁呢?通过史料分析，当在140岁左右(不低于130岁)，下面我们就来分析一下。张果老之所以能入选”八仙，一个很重要的原因便在于稿败哗其“老”，其实张果老本名张果，“老”乃后人对他的尊称，通过一个“老”字，我们可以看出张果老岁数之大，以至于后枯灶人传言其三千余岁，或曰与天同寿，这毕竟只是传说，如果从现有的资料来分析，张果的“老”其实是可以推键行算出一个比较可靠的区间的。张果老在开元年间去世当是没有争论的事实(当然也有少数传说其是出生在开元年间，但这种说法与史书记载有明显的出入，故不谈)，史书和传说都说明张果老主要活动在武则天和开元年间，也有部分传说称其在贞观年间和唐高宗时期就曾被皇帝召见过，只是避而不见。从传说中分析，唐玄宗最后一次见到张果老是在一次狩猎时，张果老劝阻玄宗不要杀了刚捕获的鹿，称其是当年汉武帝捕获后释放的鹿，距今已有852年。从那回山后不久张果老即仙逝，那么这一年当是哪一年呢?很遗憾，我们发现，汉武帝在位年间为公元前141年到公元前87前，加上852年正好囊括了唐玄宗整个在位时期，通过这则传说可以看出其有一定的可靠性，但我们却无法从中得知张果老的仙逝年限。

⑤ 历史上真实的八仙张果老 张果老最后怎么死的

如果一个人跑到你面前对你说：“我已经有3000多岁了。”你会有何反应？估计会翻个白眼，在心里默默道：“神经病吧！”

不过在中国古代不同，古代人对鬼神之说十分相信，所以如果一个人自称活了三千多岁，有一些神异之处的话，很能让别人相信。

唐朝就有一个老道士，自称活了三千多岁。唐太宗和唐高宗乃至武则天先后召见他，他都不去，后来唐玄宗召见他才终于去了。

此人就是八仙之一张果老，他原名张果，因为高寿人们称呼他的时候加了个“老字”，于是就有了张果老。

故事中张果老自称任帝尧时代侍中，唐朝时已经活了三千多岁。他经常倒骑一匹白驴，可日行万里。休息的时候，他将白驴像纸一样折叠放进箱中。要用判伏的时候又对驴喷点水，驴就变成真驴。

唐太宗和唐高宗听了他的大名之后下旨召见，张果老都不 *** 。后来武则天时期，武则天也派人请他。

因为使臣态度坚决不能拒绝，于是张果老就去了。不过后来他走到半路，突然直挺挺的倒在地上，不一会儿尸体就腐烂了。使臣吓坏了，赶忙向武则天禀报，说张果老死了。

唐玄宗时期，唐玄宗听说张果老没死，于是就让裴晤去请。裴晤了，见张果老须发洁白，牙齿都掉光了，就是一个普通老人，因此并不将他当回事。

张果老当即来了次气绝身亡，裴晤吓了一跳，赶忙烧香请求。张果老虽然苏醒了，但是并不肯进宫。

唐玄宗得知之后，让中书舍人徐峤带玺书相请，张果老于是进了宫。

唐玄宗见张果老齿落发白，于是就问：“先生不是得道高人吗？为何会牙齿掉落，头发白到如此地步？”

张果老答：“我得道的时候就已经发白齿落，所以一直都是这副样貌。不过如此见君不好，不如把牙齿和头发都去了更好。掘野携”

他脊巧说完就自己敲落牙齿，拔光了自己的头发。唐玄宗吓了一跳，说：“先生何至于如此，请去休息。”

可令人震惊的是，张果老出来的时候，相貌大变。“青鬓皓齿，愈于壮年”，唐玄宗为之震惊。

张果老演变法术，让唐玄宗十分佩服，授他“银青光禄大夫”之职，又赐号“通玄先生”。

本来唐玄宗有一位妹妹名玉真公主，自少时向道，唐玄宗有心要招张果老为驸马，但是却遭到了拒绝。

张果老唱道：“娶妇得公主，十地升公府。人以为可喜，我以为可畏”。唱完之后，拿出纸驴，倒骑着走了。

八仙之一的张果老历史上却有其人，名张果是唐朝时着名炼丹大师。武则天和唐玄宗屡次召见他，到了武则天时期已经年过百岁。唐玄宗时期赐他“银青光禄大夫”，赐号“通玄先生”。

后来张果以年老多病为由请辞，回到仙翁山，留下神仙得道灵药经》、《丹砂诀》和《玉洞大神丹砂真要诀》等着作。