Ⅰ 长沙有多久的历史了
长沙作为地名,应出现于城市形成以前。
长沙一名最早见于《逸周书·王会篇》,《逸周书》又名汲冢周书,传为281年(晋太康二年春陆)得于汲郡(今河南汲县)战国时期的魏安厘王墓中,则其成书至少在战国以前,虽然战国至秦汉时期篇章有所增变,但据历代学者考证其记载的史迹多有根据。
“王会篇”记载了公元前11世纪周公营建雒邑竣工后,周成王大会诸侯,方国的盛况。
当时“长沙鳖”是作为方物贡献给周王室的,据孔晁注“王会篇”,谓“长沙鳖”“特大而美故贡也”。
方物以地而名,可见长沙当时已是很有名气的地方,这是长沙之名出现有据可考的最早时间槐森禅,此后在《战国策·赵策》中有“长沙之难,太子横为质于齐”《史记·越王勾践世家》中有“长沙,楚之粟也”等等,长沙的名称就屡见不鲜了。
如果说历史文献在流传过程中还有可能失实的话,还有一份最有权威的资料,1986年湖北荆沙铁路修建时发掘的包山2号大墓中出土了一批竹简,其中2件有长沙之名,一为“长沙正”名“龚怿”,一为“长沙公之军”。
包山2号墓的时代为战国中期,约公元前300年。
以上资料证明,长沙地名的出现不晚于战国中期,可能早于公元前11世纪。
据《湘川记》云:“秦分黔中郡以南之沙乡地区置长沙郡,则长沙之名始于洪荒之世,而以之为乡为郡,则在后世耳。”所谓洪荒之世,也是指有人类聚居生活之始。
长沙一名是怎么得来的,历来众说纷纭,史籍记载各异,概括起来主要有以下几说: 第一,得名于长沙星。
古代天文学家观测天象时选择一批星象作为定位观测的标志,创二十八宿之说。
认为上有星象,下有相应的“星野”,《史记·天官书》云:“天则有列宿,地则有州域。”二十八宿中轸宿有一附星名为“长沙”,古人按星象分野的理论,将长沙之地以应长沙星,认为长沙地名源于星名,故长沙又有“星沙”之称。
唐张守节《史记正义》云:“长沙一星在轸中,主寿命。”又云长沙星明则“主长寿,子孙昌。”这些说法适应于封建社会人们的认识和心理需要,故长沙得名的此说影响最大,流传最广。
第二,得名于万里沙祠。
万里沙祠一说最早见于晋阚马因 所着《十三州志》:汉“有万里沙祠,而西自湘州,至东莱万里,故曰长沙。”此后,唐代李吉甫的《元和郡县志》援引《东方朔记》云:“南郡有万里沙祠,自湘州至东莱可万里,故曰长沙。”唐杜佑《通典》中潭洲“秦为长沙郡”的自注亦云:“有万里沙祠,故曰长沙。”于是以后的各代地方志,多引此说作长沙得名之源,并加以阐发考释,认为长沙在铅尘古代有祭礼沙土之神的活动。
据《史记·孝武本纪》记载:汉武帝在元封二年(前111年)春,曾到山东东莱祈祷“万里沙”(东来曲城有“沙径三百余里”的沙原),东汉应劭注曰:万里沙,神祠也。
长沙至东莱相距万里之遥,人们将此事和此两地联系,于是有“长沙者,所谓万里长沙也”之说。
第三,得名于“沙土之地”。
长沙的地质结构为以石英砂岩、砂砾岩、粉砂岩及页岩等为基础,经过长年的外力作用,地层崩塌的岩石,经风化和水流的冲刷,使大量的砂、石都聚积于地表,特别是现长沙市区所在的湘江河谷地带,分布着大片的沙滩,沙洲等,每当枯水时节,这些洲、滩露出,向人们展现出成片的砂土,尤其是沙粒长大,“白沙如霜雪”。
在古代,自然环境未经污染破坏,这种景象很是引人注目,故古籍中多有称长沙为沙乡或沙土之地。
如唐大历间长沙太守张谓着《长沙土风碑铭》引《遁甲记》云:“沙土之地,云阳之墟。”又《路史》曰:“沙,为长沙;云阳,为茶陵。”又《元和郡县志》云:“《禹贡》荆州之域,春秋为黔中地,楚之南境。
秦并天下,分黔中以南之沙乡为长沙郡,以统湘川。” 第四,得名于长形的沙洲。
长沙湘江中的水陆洲,长约5000米,宽约100米,是一较有特色的地理景观。
关于水陆洲的出现,有不同的认识,过去人们根据宋代《太平寰宇记》说:“晋惠帝永兴二年此洲生。”认为水陆洲是东晋才出现的。
但地质工作者在对长沙的地质结构作取样分析时,确认水陆洲为第四纪全新世时形成的一级阶地的典型地层,时代至少在1万年以上。
古代湘江水位较低,如1986年发掘的长沙县南土乇 遗址,与水陆洲南头相距不远,位置就在低于水陆洲的河滩上,遗址年代距今7000多年,其底层亦为属第四纪全新世地层。
因此,水陆洲应早在东晋以前就已出现,可能由于水位的涨落,有时被洪水淹没。
第五,得名于“蛮越”语“祭礼女神的地方”。
在楚国“南平蛮越”之前,长沙居民属“蛮越”族。
在蛮越语中,“长”是“祭坛”的意思,“沙”是“女神”的意思,而不是“沙土之神”。
“长沙”在蛮越中的含义就是“祭祀女神的地方”。
至今,壮、侗诸民族聚居区还有女神崇拜的风俗,他们的成语中有“未立村塞,先立长沙”之语。
以上数说,经过各时代文人学者的研讨,第一、二说逐渐被否定。
关于第一说,认为提出“天有九野,地有九州”理论的着作《吕氏春秋》中记录了轸宿和长沙子星,但该书的成书年代约在公元前239年。
轸宿名称的出现也仅在公元前443年。
曾侯乙墓1件漆器上有二十八宿图和轸宿之名。
此外,根据二十八宿的部分星宿在《诗经》已有出现,可把其星宿营的出现定在西周末年至春秋时期。
但以上均晚于长沙一名出现的时间。
正如《善化县志》所说“星以沙而得名,非沙以星而得名也。”至于第二说,亦早有人提出质疑,明崇祯《长沙府志》云:“通志谓郡有万里沙祠,日方 (按:开始)于周威烈王之季,不可考矣。”又明《一统志》云:“在莱州府城东北三十,夹万岁两岸,沙长三百里,是祠在东莱,与长沙无与。”综合各方面关于“万里沙祠”并无关系,长沙是否在周威烈王时始有万里沙祠,不但连记述者都认为“不可考矣”,且周威烈王在位为公元前425年至前402年,距长沙一名出现的周成王时晚了600多年,恐怕即使有万里沙祠,也在长沙地名出现之后。
第三说和第四说的依据基本相同,都是突出长沙的地物特征,不同的是前者偏重于个体,后者则偏重于群体。
沙质土是长沙的地质结构特点,长如米,白如雪也一定是很引人注目的,但形成长约5000米的沙洲则是更壮观的景物了。
地名是人类社会发展到一定阶段的产物,古代人们以其居住的自然环境的突出特征来命名地名,是古代地名产生的主要来源,这符合古代人们的认识水平和唯物主义的认识论。
长沙地名,应是先民们根据长沙古代的自然环境特征而逐步确认,最后约定俗成,流传后世;理应“始于洪荒之世”,至西周时被确认。
至于第五说,虽无定论,但亦可作为一家之言。
长沙地名的来源之多,正好说明了地名文化的丰富内涵。
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Ⅱ 长沙有多少年的历史了啊
长沙历史 长沙历史距今约15—20万年以前,长沙有人类的活动。约公元公元前2500年,长沙新石器时代进入龙山文化阶段。传说始祖炎帝和黄帝都曾来过长沙。 长沙,夏代属古三苗之地;到商、周时代,三苗国消失了,但三苗后裔仍然在这片土地上生息繁衍,这时长沙属“扬越”(又叫“荆蛮”),史称“扬越之地”。《逸周书?王会》记载,周初营建雒邑告成,各方诸侯来贺,贡物中有“长沙鳖”一种,这是“长沙”一名见于史籍的最早记载。春秋末期,楚国(荆楚)的势力进入长沙。战国中期,楚国实行变法,国力强盛,对南展开大规模的军事行动,湖南全境纳入了楚国版图,长沙成为楚国南部的军事重镇,楚国在长沙建立了城邑。 秦国灭掉楚国,在原楚江南之地设立“长沙郡”,长沙为秦代36郡之一。从秦代开始,长沙开始纳入中国统一的政治版图。公元前202年封西汉王朝开国功臣吴芮为长沙王,以原秦朝的长沙郡建长沙国,将湘县改名临湘县,临湘县驻所作为国都,也标志着湖南历史上出现了第一个诸侯国,长沙成为王国都城。公元8年,王莽篡位自立为帝建“新朝”,长沙国改名“填蛮郡”,国都临湘改名“抚睦县”。公元26年(建武二年),刘秀遥封西汉末代长沙王刘舜之子刘兴为长沙王,复建长沙国,以控制洞庭以南的局势。三国时期,219年孙权夺取长沙至279年西晋灭吴,长沙属于孙吴之地。257年,长沙东部为衡东郡(治所翻县,今衡阳市)。265年,长沙郡的安成县(今属江西省)和豫章、庐陵两郡几县设立安成郡,长沙郡瞎地进一步缩小。280年(太康十年),晋武帝封其第六子司马乂为长沙王,以郡为国。西晋初期,长沙郡仍隶属荆州。589年(陈祯明三年|隋开皇九年正月),隋军渡过长江,攻克建康。隋炀帝时,潭州又改为长沙郡。621年,唐王朝在长沙设立潭州总管府,624年总管府改为都督府。五代十国时期,此时的湖湘地区出现了一个由马殷建立的楚国。963年宋朝占领长沙。南宋初建炎四年正月,金兵攻陷长沙,屠城而去。南宋中后期,长沙时局相对稳定,有重臣名将刘镐、张孝祥、辛弃疾、周必大、真德秀、魏了翁、向士壁、汪立信、文天祥、李芾等任职长沙。清军入关后,明将何腾蛟总督湖广、四川、云贵军务,驻节长沙。云集湖南并肩抗击南下清兵。后何腾蛟兵败被俘,严词拒降,绝食七日后被杀。直至清顺治四年,长沙才归入清朝。李锦、李来亨等率部转入四川继续抗清。� 清咸丰二年(1852),太平军领袖洪秀全、杨秀清、萧朝贵、石达开等率军攻打长沙,因长沙城垣高厚久攻未下。光绪二十九年(1903),清政府根据《中日通商行船续约》第十款规定,开放长沙为通商口岸。1898年2月21日,由谭嗣同、皮锡瑞、唐才常等人在长沙发起成立维新派政治团体“南学会”。谭嗣同、皮锡瑞任学会会长,长沙设总会,各县设分会。戊戌政变后解散。由谭嗣同等发起,于1897年10月在长沙创办时务学堂。教学内容包括经、史、诸子和西方的政治法律与自然科学。戊戌政变后改为求是书院。1904年2月15日华兴会成立在长沙成立。黄兴为会长,宋教仁、刘揆一为副会长。武昌起义后,湖南革命党人首先响应。1911年10月22日焦达峰、陈作新等率新军革命士兵和会党举义,占领长沙城。1927年5月21日,国民党何键所部第35军第33团团长许克祥在长沙发动叛乱,袭击湖南省工会、农会及各革命组织,捕杀共产党员和工农群众100余人。21日电报代日韵目是“马”字,故这一事件称“马日事变”。1930年8月在浏阳永和由红军第一、第三两军团组成,朱德任总司令,毛泽东任总政治委员,亦称“中央红军”或“红一方面军”。� 1949年8月5日,驻守长沙的国民党高级将领程潜、陈明仁起义,长沙和平解放。长沙市人民政府成立。
Ⅲ 长沙是一座千年古城吗有多少年历史
秦设长沙郡
【秦设长沙郡】秦灭楚后,秦始皇二十四年(前223),以原楚国黔中郡的东南部分置长沙郡。
为秦全国三十六郡之一。
从此,长沙作为一个独立行政区划的名称出现,郡治在今长沙市区。
汉封长沙国
【汉封长沙国】汉高祖五年(前202),封吴芮为长沙王,建立长沙国,并改秦置湘县,作为长沙国的都城,始筑城垣。
自此,有史可查的长沙古城,距今已有2200余年的历史。
吴芮后,五传无嗣,汉景帝后元二年(前155)封庶子刘发为长沙王(谥定王),七传之后,王莽篡汉,国除。
贾谊被贬于长沙
【贾谊被贬于长沙】汉文帝前元四年(前176),贾谊被贬为长沙王太傅,居此三年,写有《吊屈原赋》和《?鸟赋》,开中国文学史上汉赋的先河。
贾谊第一次记载了"长沙乃二万五千户耳"的户籍数,推销唯知西汉时长沙已是一座约十来万人口的诸侯封国都城。
张仲景任长沙太守
【张仲景任长沙太守】张仲景(约150~219),东汉末期着名医学家。
名机,南阳人。
早年曾学医于同郡张伯祖。
光武中兴后为长沙太守。
当时伤寒(中医泛指一切外感发热性疾病)流行,染疾而死者十有八九。
张在大堂之上为老百姓看病,后中医沿引在固定地点应诊为"坐堂"。
张刻苦钻研古代医书,广泛收集各种有效方剂,并结合自己的医疗经验,撰成《伤寒杂病论》,为中医学范本。
孙坚起兵讨董卓
【孙坚起兵讨董卓】三国鼎立形成前后,长沙是东吴孙氏发迹之地,孙坚任长沙太守时,董卓盗窃国柄,天下诸侯起兵征讨。
孙坚率先起兵讨伐。
始建岳麓书院
【始建岳麓书院】宋太祖开宝九年(976),潭州太守朱洞创建岳麓书院于岳麓山下。
咸平四年(1001)获朝廷赐国子监经籍。
大中祥符八年(1015),真宗召见山长周式,赐书并赐御题"岳麓书院"匾额,于是"书院之声称闻亮瞎天下"。
乾道元年(1165),湖南安抚使刘珙延请张?主执教事,乾道三年,朱熹自闽来湘,讲学岳麓书院,朱张会讲是岳麓书院史上一桩盛事。
自元明至清,书院时有兴废。
光绪二十九年(1903)改岳麓书院为湖南高等学堂。
1926年正式定名为湖南大学,教学延续至今。
辛弃疾创飞虎军
【辛弃疾创飞虎军】南宋孝宗淳熙六年(1179),力主抗战的爱国词人辛弃疾知潭州兼湖南安抚使,在长沙建立了一支飞虎军。
这是一支非常精壮的队伍,令金人畏惧。
李芾抗元
【李芾抗元】宋末,湖南安抚使李芾守潭州抗元,他率领全城军民在蒙古铁骑的攻击下困守数月,弹尽粮绝,元兵登城。
李芾杀全家老小19人后壮烈殉国。
部属沈忠、杨震、颜应焱等战斗到最后自尽殉国。
长沙居民举家殉国者不可胜数。
何腾蛟抗清
【何腾蛟抗清】清军入关后,席卷中原。
明将何腾蛟总督湖广、四川、云贵军务,驻节长沙。
在民族矛盾激烈的情况下,他联合李自成的余部刘体仁、郝摇旗、李锦、李来亨、袁宗第等,云集湖南并肩抗击南下清兵。
后何腾蛟兵败被俘,严词拒降,绝食七日后被杀。
直至清顺治四年,长沙才归入清朝。
李锦、李来亨等率部转入四川继续抗清。
太平军攻长沙
【太平军攻长沙】清咸丰二年(1852),太平军领袖洪秀全、杨秀清、萧朝贵、石达开等率军攻打长沙,因长沙城垣高厚久攻未下。
是年九月,西王萧朝贵在攻城中被清军炮弹击中,壮烈牺牲。敬斗空
辟长沙为通商口岸
【辟长沙为通商口岸】光绪二十九年(1903),清 *** 根据《中日通商行船续约》第十款规定,开放长沙为通商口岸。
由于清王朝极端腐朽,续约中竟未确定口岸范围,以致日、英、法等帝国主义势力蜂拥而入,从此帝国主义对长沙与整个湖南的政治、经济、文化侵略进一步加深。
"南学会"成立
【"南学会"成立】1898年2月21日,由谭嗣同、皮锡瑞、唐才常等人在长沙发起成立维新派政治团体"南学会"。
谭嗣同、皮锡瑞任学会会长,长沙设总会,各县设分会。
学会以"讲爱国之理,求救亡之法"为宗旨。
每七天 *** 一次,主讲人有谭嗣同、皮锡瑞、黄遵宪、唐才常等,借以宣传新学和变法救亡主张。
戊戌政变后解散。
创办时务学堂
【创办时务学堂】戊戌变法运动期间维新派在湖南长沙创办的新式学校。
由谭嗣同等发起,得到湖南巡抚陈宝箴、按察使黄遵宪、学政江标的赞助,于1897年10月在长沙创办。
熊希龄任提调(校长),梁启超任中文总教习,欧榘甲、韩文举、唐才常等任分教习。
1898年春,全堂师生达200余人。
教学内容包括经、史、诸子和西方的政治法律与自然科学。
戊戌政变后改为求是书院。
华兴会成立
【华兴会成立】1904年2月15日在长沙成立。
黄兴为会长,宋教仁、刘揆一为副会长。
以"驱除鞑虏、复兴中华"为宗旨,以"雄踞一省与各省纷起"、进而推翻清 *** 为战略方针。
设立"华兴公司"作为总机关,设黄汉会以联络军界,设同仇会以联络会党,扩大革命力量。
次年与兴中会联合,在日本东京建立中国同盟会。
长沙抢米风潮
【长沙抢米风潮】1909年湖南发生水灾、虫灾,粮食歉收。
官僚、地主、投机商人、外国洋行乘机囤积居奇,或把粮食偷运出境,致使粮米短缺,米价陡涨。
1910年4月12日长沙民众捣毁抬价的碓坊,要求平粜。
湖南巡抚下令镇压,逮捕领头捣毁米店的木匠刘永福。
13日民众数千人包围鳌山庙巡警局,要求释放刘永福,并徒手与清军搏斗。
两日间群众聚集万余人,捣毁米店100余家,火焚抚署、税关、大清银行,并将外国领事住宅、洋行、邮局、教堂等尽行捣毁。
18日英、美、法、德各国派军舰配合清军镇压,民众被捕数百人,伤亡无数。
清 *** 罢免巡抚岑春萱,出示平粜,风潮始告平息。
湖南光复
【湖南光复】武昌起义后,湖南革命党人首先响应。
1911年10月22日焦达峰、陈作新等率新军革命士兵和会党举义,占领长沙城,巡抚余诚格逃遁。
当晚,湖南军 *** 成立,焦、陈二人为正副都督。
10月23日以原谘议局为主组成都督参议院,由谭延任议长。
10月31日谭唆使新军管事梅馨发动政变,杀害焦、陈二人,自立为都督,篡夺了湖南军 *** 的领导大权。
驱张运动
【驱张运动】1918年张敬尧任湖南督军,对人民实行残暴统治。
1919年9月, *** 等联络湖南教育界和新闻界人士,发动了驱张运动。
同年12月又领导新民学会和湖南学生联合会组织长沙学生、教员万余人举行总 *** ,并派代表团分赴北京、上海、衡阳等地扩大驱张宣传。
同时利用驻在衡阳的直系军阀吴佩孚和湘军与张敬尧之间的矛盾,对其施加压力。
1920年6月张敬尧退出湖南,驱张运动以胜利而告结束。
新民学会成立
【新民学会成立】1918年4月, *** 、蔡和森等在长沙成立新民学会,以"改造中国与世界"为宗旨,讨论时事,研究俄国革命的经验,寻求改造中国的道路和方法。
在中国 *** 成立前,是湖南反帝反封建的核心组织。
在1919年五四运动、1919年9月至1920年6月湖南的驱张运动、1920年9月至12月湖南的自治运动、留法勤工俭学运动及早期马克思主义的传播中,起了重要作用。
至1920年底会员发展到70余人。
1921年初,许多会员加入了社会主义青年团和共产主义小组,学会停止活动。
马日事变
【马日事变】1927年5月21日, *** 何键所部第35军第33团团长许克祥在长沙发动叛乱,袭击湖南省工会、农会及各革命组织,捕杀 *** 员和工农群众100余人。
21日电报代日韵目是"马"字,故这一事件称"马日事变"。
秋收起义
【秋收起义】1927年八七会议后, *** 根据 *** 中央的指示回到湖南,组织领导湘赣边界的秋收起义。
8月18日,在长沙市沈家大屋召开改组后的 *** 湖南省委第一次会议,讨论制定秋收起义计划,成立秋收起义领导机关--前敌委员会。
9月初,组成工农革命军第一军第一师。
卢德铭任总指挥, *** 任前敌委员会书记。
9月9日秋收起义爆发,工农革命军分别从修水、安源、铜鼓等地向长沙进击。
由于革命已处于低潮,敌强我弱,起义军的某些指挥员缺乏经验,致使起义军遭受严重挫折。
*** 当机立断,在文家市召集了前敌委员会,决定改变攻打长沙的计划,部队向罗霄山脉中段进军。
29日部队到达江西永新县的三湾村,进行了改编。
10月部队到达井冈山地区,创建了第一个农村革命根据地。
组建中国工农红军第一方面军
【组建中国工农红军第一方面军】1930年8月在浏阳永和由红军第一、第三两军团组成,朱德任总司令, *** 任总政治委员,亦称"中央红军"或"红一方面军"。
经过长征于1935年10月到达陕北,同红军第15军团会师。
11月第15军团编入第一方面军建制。
抗日战争开始后,第一方面军编为八路军115师。
长沙大火
【长沙大火】1938年10月日本侵略军占领长沙,11月攻陷岳阳。
长沙距岳阳130公里,日机不断轰炸长沙,长沙城内谣言四起。
负责维护长沙治安的长沙警备司令酆悌、警备第二团团长徐昆、长沙警察局长文重孚,执行蒋介石"焦土抗战"的指示,于11月12日夜间,命令军警纵火烧城。
至14日大火熄灭。
长沙城内房屋2/3被毁,财产损失巨大,居民被烧死2万余人。
大火之后,日军并未立即进犯长沙, *** *** 为了平息民愤,推卸责任,只好将酆悌、徐昆、文重孚三人枪决。
当时的湖南省 *** 主席张治中也为此受到处分。
长沙市人民 *** 成立
【长沙市人民 *** 成立】1949年8月5日,驻守长沙的 *** 高级将领程潜、陈明仁起义,长沙和平解放。
长沙市人民 *** 成立。
Ⅳ 长沙有多少年历史了
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长沙有文字可考的历史3000多年,因屈原和贾谊的影响而被称为“屈贾之
乡”。长沙又称“楚汉名城”,马王堆汉墓和走马楼简牍等重要文物的出土反
映其深厚的楚文化以及湖湘文化底蕴,位于岳麓山下的岳麓书院为湖南文化教
育的象征。历史上涌现众多名人,留下众多的历史文化遗迹,成为首批国家历
史文化名城。长沙经济原本偏重于第三产业,尤以媒体和娱乐业闻名,为中南
地区重要工商业城市。近年来,由于长沙大力推进新型工业化,一大批高新技
术产业以及机械重工业产业得到了迅速发展。
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Ⅳ 长沙市的历史
长沙历史发展,可追溯到远古时代。据考古判断,在距今15-20万年的旧石器时代,长沙地区即有原始人类活动。
西汉置长沙国,治临湘县,辖临湘、罗、连道、益阳、下隽、攸、酃、承阳、湘南、昭陵、茶陵、容陵、安成13县。
吴晋南朝,临湘县析出湘西县,临湘县为长沙郡首邑,南朝宋开始,湘西县为衡阳郡(长沙郡析出)首邑,上隶荆州或湘州。
唐武德三年入唐版图;贞观元年设十道,潭州(天宝元年即742年,潭州改为长沙郡,至德元年十二月十五日即758年1月19日复改为潭州)属江南道,辖长沙、衡山、醴陵(武德四年分长沙县立)、湘乡(武德四年析衡山县置)、益阳、新康(武德四年析益阳设,七年又并入益阳)等6县。
清顺治四年四月初八(1647年5月12日),高士俊领兵入长沙,长沙纳入清版图,沿明制设长沙府,上隶湖广,仍辖12州县。康熙三年(1664年)湖广省设右布政使司、湖南按察使司于长沙,偏沅巡抚移驻长沙。
民国十九年(1930年)7月27日,中国工农红军攻入长沙,成立长沙市苏维埃政府。年底,长沙城分设东、南、西、北、外东特、商端口6个区,下辖158街团,街团下辖甲、牌、联(结)。
1958年9月,农村实行政社合一的人民公社体制,郊区建立万年红、东风、岳麓公社。城区辖4区25街道233居委会2731居民组。
2017年11月1日,长沙从全球多个城市中脱颖而出,正式加入联合国教科文组织“全球创意城市网络”,成为亚洲首个、中国首座获评世界“媒体艺术之都”称号的城市。
(5)长沙的历史有多少年扩展阅读:
长沙的文化传统:
1、方言
长沙方言属新湘语长沙话,主要以长沙城区和长沙县、望城区为代表。长沙也有一些与其他地方不同的忌讳,比如以前因为有虎出没而忌说“虎(fu音)”,把“腐乳”读作“猫乳”、“府正街”读作“猫正街”。
2、地方戏
长沙湘剧是湖南地方大戏中的一个主要剧种,其腔调最初以江西弋阳腔与长沙等地的民间宗教音乐结合而形成,旧称“人戏”、“大戏”。由高腔、低牌子、昆腔、弹腔4种声腔构成,用长沙方言演唱。其风格或粗犷、奔放,或委婉。当今湘剧缺乏青少年群众为主的市场,逐渐走向没落。
3、民俗
长沙过汉族的所有节日,其中一些节日有地方特色,也在一些日子有很多特有的民俗,陶公庙庙会为赶集的一大特色。农历三月三时,长沙人都有地菜煮鸡蛋的习俗。
4、美食
长沙境内主要以湘菜为主,湘菜源远流长,战国时期,伟大的爱国诗人屈原在其着名诗篇《招魂》中,就记载了湖南的许多菜肴。西汉时期,湖南的菜肴品种就达109个,烹调方法也有九大类。六朝以后,湖南的饮食文化丰富与活跃。
参考资料来源:网络-长沙
Ⅵ 历史上的长沙
长沙(Changsha),别称星城,古称潭州,是湖南省省会,华中地区重要城市,中华人民共和国特大城市之一,湖南省的政治、经济、文化、交通、传媒和金融中心,中南地区重要的交通、航运和科教中心,是着名的山水洲城、快乐之都、娱乐之都,全球绿色城市。
全国文明城市,两型社会试验区,中南地区重要工商业城市,长江中游城市群中心城市之一,长株潭城市群核心城市。长沙位于湖南省东部偏北, 湘江下游和长浏盆地西缘,东邻江西省宜春、萍乡两市,南接株洲、湘潭两市,西连娄底、益阳两市,北抵岳阳、益阳两市。
长沙是中国首批历史文化名城,有3000年悠久的历史文化,约有2400年建城史,在春秋战国时期始建城,属楚国。“长沙,楚之粟也。”
是着名的楚汉名城、屈贾之乡、伟人故里,楚文化和湖湘文化的重要始源地之一,早在春秋战国时期即为楚国雄踞南方的附属地,历代为湖南及周边历代半中心城市,也曾为汉长沙国国都和南楚国都。约2400年前的春秋战国时期楚国于长沙建城。
一直到今天,城址一直未变,2000多年前的道路甚至与今天所在位置的街巷依然重合,故此长沙成为中国历史上最长时间在同一地址建城的城市之一。2013年长沙综合竞争力居全国前列,国内生产总值(GDP)7153.13亿元人民币(2013年),全国排名第16位,省会城市排名第7位。
长沙,全国首批历史文化名城和中国优秀旅游城市,湖南省会,全省政治、经济、文化、科技和旅游中心。
长沙又是一个充满活力的现代化城市,近代以来人才辈出,堪称全国之冠。素有 “楚汉名城.屈贾之乡、革命圣地”之称,名胜古迹众多,吸引着古往今来的骚人墨客。
长沙,又可谓为“山水之城、文化之城、英雄之城”。也许您对以上还不太了解 但您一定听说过一个名字: *** ,长沙就是这位世界巨人成长的地方,他在此度过了不平凡的青少革时期。
悠悠湘江,巍巍麓山,见证着这座千年古城的变迁,“惟楚有材,于斯为盛”的形成,湖湘文化功莫大矣。长沙丰富戚段改的文化底蕴,在全省、全国乃至全世界都影响颇深,如果说把长沙的建设和发展比做一棵树,那文化就是这棵树的根;如果把城市比做一个人,那么文化就是这个人的灵魂,正是“经世致用,自强不息”的湖湘文化之根影响着、支撑着长沙的全面发展。
“心忧天下,敢为人先”的长沙精神驱动着星城奔向美好的未来。“露蒸干树熟,风撼一洲香”, 以南橘闻名的橘子洲,登洲一览,但见杂花生香,绿荫覆地,橘络含羞,在洲中放眼望去,只见西边岳麓山青翠葱茏,东边长沙城高楼耸立,山水与城市互动,城市与山水共生,好一幅天人合一的图画。
长沙,一个名副其实的旅游胜地。这里节庆盛会丰富多彩,欢乐洋溢;这里许多文化与传统风俗独具特色,举世无比;这里悠久的湖湘文化, 神奇的伟人故里,秀美的山水洲城,浪漫的现代都市,令你目不暇接。
到此观光,必将给您留下一生难忘的高判美好回忆 距今约15—20万年以前, 长沙 有 人类 的活动,经过15—20万年的发展,长沙 历史 进入 新石器时代 ;约公元前5000年,长沙先民开始过定居生活,形成了村落,进入母系社会;约公元前3000年,长沙新石器时代进入屈家岭文化阶段;约公元公元前2500年,长沙新石器时代进入 龙山文化 阶段,这时有了原始农业,渔猎仍是人们谋生的重要手段,原始制陶业、石器加工技术又有进一步的发展,并产生原燃旁始的纺织和玉器加工技术。 夏商周以前 商 周 及商周以前与中原王朝的关系 传说始祖 炎帝 和 黄帝 都曾来过长沙。
司马迁 的《 史记 ·五帝本纪》说,黄帝曾“披山通道,南至于江,登熊、湘”,后来就把长沙这片地土封给了他儿子少昊氏( 宋朝 罗泌的《路史》记载:少昊氏“始于云阳,胙土长沙”(胙即赏赐之意),据此,传说中的少昊氏是远古长沙的一个氏族首领,是开发长沙的第一人。 长沙, 夏代 属古 三苗 之地;到商、周时代,三苗国消失了,但三苗后裔仍然在这片土地上生息繁衍,这时长沙属“扬越”(又叫“荆蛮”),史称“扬越之地”,作为古越人(古长沙越人为扬越的的一支)到这时创造和形成了富有特色的越文化,以拍印的几何纹饰硬陶即印纹硬陶是其最有代表性的特征。
商周时期,北方中原王朝对南方“荆蛮”、“扬越”的战事频繁,虽未能在这里建立起他们直接的统治,但“扬越之地”一度成为商周的“南服”,迫使“荆蛮”臣服纳贡。《逸周书·王会》记载,周初营建雒邑告成,各方 诸侯 来贺,贡物中有“长沙鳖”一种,这是“长沙”一名见于史籍的最早记载。
古越文化与中原文化 商周时期中原文化的传人,长沙进入 青铜器时代 。长沙古越人仍然是居住在茅草覆盖的半地穴式房屋,过着氏族生活,主要以 石器 作为工具,生产上依靠刀耕火种。
商代中期,中原的青铜铸造技术传入,开始使用和制造青铜工具铜斧,到 西周 后期出现了铜制大锄(一种重要的松土工具)、铜插(即耙,用于松土和起土的农具);而且还制造出了形制考究、纹饰精美的青铜容器、乐器。长沙出土的大批商周青铜器,大多具很高的工艺水平,富有鲜明的越族风格; 1938年 宁乡 出士的着名的四羊方尊,是商周青铜器中珍品; 1959年 以来宁乡、长沙县 出士的十几件铜镜,一般重70—80公斤,最大的221.5公斤,为 中国 到目前为止发现的最大的商代铜镜。
荆楚文化与中原文化 东周 以后,进入 春秋时代 ,也是中国历史上的动乱年代,春秋末期, 楚国 (荆楚)的势力进入长沙。 战国 初期,越国灭 吴 ,楚越对峙开始,长沙成为楚国东南边睡的要塞。
战国中期,楚国实行变法,国力强盛,对南展开大规模的军事行动,湖南全境纳入了楚国版图,长沙成为楚国南部的军事重镇,包括湖南湘北、湘中、湘南广阔地域的政治军事中心,楚国在长沙建立了城邑。楚人对长沙的进入,加上经过数百年的战争,古越人消失了,长沙古越文化被楚文化替代。
楚人的南侵,带来了中原和江汉地区的生产工具和生产经验,使长沙地区进入了 铁器时代 ,长沙结束了商周以来延续了1000多年的原始状态,直接进入封建社会。 楚国至楚怀王时国势日弱,诸侯各国特别是 秦国 对楚国多次发起战争,前222年,秦国大将 王翦 帅军南下,打败楚军在江南的余部,楚国以长沙为政治军事中心的江南之地被秦国所征服,楚国灭亡。
长沙(湖南)作为楚地和楚国军事重镇的时间长达800多年。 秦汉时期 秦代的长沙郡 秦国 灭掉 楚国 ,在原楚 江南 之地设立“ 长沙郡 ”,之后就是 秦王朝 的诞生,长沙为 秦代36郡 之一。
长沙历史 长沙历史距今约15—20万年以前,长沙有人类的活动。
约公元公元前2500年,长沙新石器时代进入龙山文化阶段。传说始祖炎帝和黄帝都曾来过长沙。
长沙,夏代属古三苗之地;到商、周时代,三苗国消失了,但三苗后裔仍然在这片土地上生息繁衍,这时长沙属“扬越”(又叫“荆蛮”),史称“扬越之地”。《逸周书?王会》记载,周初营建雒邑告成,各方诸侯来贺,贡物中有“长沙鳖”一种,这是“长沙”一名见于史籍的最早记载。
春秋末期,楚国(荆楚)的势力进入长沙。战国中期,楚国实行变法,国力强盛,对南展开大规模的军事行动,湖南全境纳入了楚国版图,长沙成为楚国南部的军事重镇,楚国在长沙建立了城邑。
秦国灭掉楚国,在原楚江南之地设立“长沙郡”,长沙为秦代36郡之一。从秦代开始,长沙开始纳入中国统一的政治版图。
公元前202年封西汉王朝开国功臣吴芮为长沙王,以原秦朝的长沙郡建长沙国,将湘县改名临湘县,临湘县驻所作为国都,也标志着湖南历史上出现了第一个诸侯国,长沙成为王国都城。公元8年,王莽篡位自立为帝建“新朝”,长沙国改名“填蛮郡”,国都临湘改名“抚睦县”。
公元26年(建武二年),刘秀遥封西汉末代长沙王刘舜之子刘兴为长沙王,复建长沙国,以控制洞庭以南的局势。三国时期,219年孙权夺取长沙至279年西晋灭吴,长沙属于孙吴之地。
257年,长沙东部为衡东郡(治所翻县,今衡阳市)。265年,长沙郡的安成县(今属江西省)和豫章、庐陵两郡几县设立安成郡,长沙郡瞎地进一步缩小。
280年(太康十年),晋武帝封其第六子司马乂为长沙王,以郡为国。西晋初期,长沙郡仍隶属荆州。
589年(陈祯明三年|隋开皇九年正月),隋军渡过长江,攻克建康。隋炀帝时,潭州又改为长沙郡。
621年,唐王朝在长沙设立潭州总管府,624年总管府改为都督府。五代十国时期,此时的湖湘地区出现了一个由马殷建立的楚国。
963年宋朝占领长沙。南宋初建炎四年正月,金兵攻陷长沙,屠城而去。
南宋中后期,长沙时局相对稳定,有重臣名将刘镐、张孝祥、辛弃疾、周必大、真德秀、魏了翁、向士壁、汪立信、文天祥、李芾等任职长沙。清军入关后,明将何腾蛟总督湖广、四川、云贵军务,驻节长沙。
云集湖南并肩抗击南下清兵。后何腾蛟兵败被俘,严词拒降,绝食七日后被杀。
直至清顺治四年,长沙才归入清朝。李锦、李来亨等率部转入四川继续抗清。
略举几个长沙颇具画画特色的地方--- 湖南省博物馆,镇馆之宝是马王堆汉墓的辛追娭毑。
(*^__^*) 嘻嘻…… 长沙市博物馆,以前 *** 和杨开慧在长沙租住的房子旧址,在清水塘 太平街,古长沙的缩影,长沙仅存不多的几条麻石街之一,仿明清风格 潮宗街:“百年长沙”之起源。潮宗街曾经是长沙最有名的麻石街。
潮宗街:“百年长沙”之起源。潮宗街曾经是长沙最有名的麻石街。
呵呵,好像有很多,一下子也说不全,我大致说一下几个很重要的地方,然后拷贝一些资料给你看一下,希望可以帮到你。 历史文化街: 太平街——“古老长沙”一缩影。
自战国时期长沙有城池开始,太平街就是古城的核心地带,历经2000多年没有改变。长沙目前能见到最早的志书——明嘉靖《长沙府志》和最早的城区地图——清嘉庆《善化县城图》记述和描绘的太平街地段的街巷名和走向,与今日太平街毫无二致。
在今日长沙城区,能像太平街一样完整窥视古代街巷格局的地段已经凤毛麟角,太平街可谓是长沙古城的一个缩影。太平街历史文化街区,位于湘江东岸的解放路口至五一大道路口一带,以太平街为轴线,西侧的街巷有金线街、孚嘉巷、马家巷等;东侧的街巷有太傅里、江宁里和西牌楼等。
太平街一带自古为人文荟萃和商业繁华之区。清代地方 *** 为方便货物和居民出入城,在小西门和大西门之间新开一太平门,太平街由此得名。
街区内,小青瓦、坡屋顶、白瓦脊、封火墙、木门窗,是这一带民居和店铺的共同特色。老式公馆则保留了较为原始的石库门、青砖墙、天井四合院、回楼护栏等传统格局。
太平街地区较好体现了长沙历史文脉和特色,街区内历史文化遗存也有很多亮点:贾谊故居、李富春故居坐落当地;辛亥革命时的共进会、四区社、湖南体育会和体育学堂旧址分布太平街两厢;明吉王府西牌楼旧址有迹可寻,王府大石础、琉璃瓦等构件已获妥善保存;清代至民国众多长沙老字号遗址尚存,其中有名的包括:朱昌琳开设的乾益升粮栈、长沙四大茶馆中的洞庭春茶馆、利生盐号、杨泰隆钉子铺、老通义油漆铺等。 潮宗街:“百年长沙”之起源。
潮宗街曾经是长沙最有名的麻石街。清雍正年间始铺麻石路,历史上曾进行过路面改造。
清长沙县署位于此地,1914年湘雅医学专门学校在这条街上创办,1920年 *** 等人创办的文化书社也设立于此。可以说,这条街折射了长沙近现代的发展历史,较典型地反映了长沙百年来的历史文化。
潮宗街曾直通原潮宗门,为旧时长沙米厂、粮行集中地。历史上,当地居民多以挑脚、卖河水为生,是旧时长沙有名的贫民区。
该历史文化街区北起北站路、南至中山路、东毗蔡锷路、西临湘江大道。区内现存 *** 湖南省工委旧址、李觉公馆、长沙天主教堂、基督教永恒堂、基督教圣公会礼拜堂、中山亭、乐诚堂、文化书社、三座亭等文物和近现代建筑。
坡子街:传统民居正在消逝。正在融入现代都市的百年老街坡子街,现在已经变成了美食一条街了,在黄兴路步行街附近。
化龙池:有一个美丽的传说。化龙池历史文化街区位于芙蓉区中南部,南起都正街、晏家塘,北至东牌楼、藩后街,东起建湘路,西止于黄兴南路。
一俟人民西路拉通,化龙池街区将封存于史册。该街区现存有程潜公馆、修业学校旧址、浏城桥楚墓旧址、聚福井、福建会馆等历史遗存。
其中程潜公馆、南阳街基督教堂保存较好,福建会馆有较大改变,聚福井已废除。清光绪《善化县志》载:化龙池所在地原名玉带街,曾为长沙旧城八大公沟之一。
万历四十年(1612年)善化知县唐源在学宫屏墙外横开一渠,桥曰三元,街曰鳌背,池曰化龙。民间传说此处有口井,井中有条孽龙托梦给此街一铁匠:不日将重现龙身东归大海,届时长沙汪洋一片。
铁匠决心舍己为公,成功将烧熔的一大桶滚烫铁水倒向井里。结果,井边受热下陷,铁匠随铁水落入井下,孽龙被铁水浇铸丧命,铁匠也英勇献身。
后来井塌处衍生一口小塘,人们为怀念铁匠,将该塘取名化龙池。旧时,化龙池为油鞋店集中地,清代着名书法家何绍基曾寓居此地。
2 长沙历史
秦朝 灭亡, 汉王朝 建立。 刘邦 称帝之后,公元 前202年 封 西汉王朝 开国功臣吴芮为长沙王,以原秦朝的长沙郡建长沙国,将湘县改名临湘县,临湘县驻所作为国都,也标志着 湖南 历史上出现了第一个 诸侯 国,长沙成为王国都城。长沙王是长沙国的最高统治者(最高官员),其王位世袭,但自 东汉 汉朝对诸侯王国改变体制之后即公元前144年,实际成为有名无实的番王了。长沙国从公元 前202年 始封至公元 7年 废除,存在200多年,长沙国先后分为“吴氏长沙国”和“刘氏长沙国”两个时期。
吴氏长沙国
古长沙城作为汉王番都,临湘古城位于长沙国的中心地带,为历代长沙王的驻所和长沙国的政治军事中心。古书《 水经注 》记载,临湘城(即古长沙城,史称临湘故城)系吴芮始封长沙王建筑。公元前157年,吴氏长沙国废除。
吴氏长沙国时期,为古代长沙历史上辉煌时期,政治上始终不渝维护国家统一,是西汉王朝的忠实诸侯王国。刘邦所封八个异姓诸侯王臧荼、韩信、英布等七个诸侯王全部消灭,唯独吴氏长沙国自始自终效忠朝廷,就是淮阴王英布(即长沙王吴芮之女婿)反叛,长沙王吴臣(吴芮之子)还大义灭亲。吴氏长沙国自吴芮始封,到前156年其五世孙吴着死,因无子被撤除,共传5代,历时46年。王国的官吏制度与西汉朝廷相同,设有丞相(汉高祖初曾称柱国),由朝廷直接委任,名为辅佐诸王,实际上是派来掌握本国实权以控制地方的。
刘氏长沙国
前158年 文帝 之子文帝继位,重置长沙国,史称“刘氏长沙国”,公元前155年,景帝庶子刘发封为长沙王。刘发之长沙国正值西汉王朝大削诸侯王国势力的时候,至此,疆域广阔的长沙国分离出南部另立桂阳郡和零陵郡。自前155年封地,到 前145年 ,随着朝廷对诸侯番国管理体制的改变,这时的长沙国瞎地大为缩小,已析出桂阳郡和零陵郡,仅有临湘、罗、下集、益阳、连道、湘南、安城、丞阳、茶陵、攸、昭陵等13县;长沙国的番王至此也削除了实际权力,不得干预自己所辖诸侯国的政务,成为名义上的王,上至相(管理政务的最高行政长官,改制以前称为“臣相”),下至县令全部由朝廷任免。
“刘氏长沙国”从刘发始封到刘舜被废,共传7代8王,历时164年,随西汉王朝灭亡而拆除。公元 8年 , 王莽 篡位自立为帝建“新朝”,长沙国改名“填蛮郡”,国都临湘改名“抚睦县”。
东汉长沙王、长沙国与临湘侯
王莽政权很快就被西汉末农民大起义所淹没。公元25年,原 西汉 皇室宗族、长沙定王刘发的后裔 刘秀 (即光武帝)拥兵称帝,又建立起一个汉朝,因以 洛阳 为都,史称 东汉 。由于全国各地分布着大大小小的农民起义队伍和各色武装割据,刘秀又展开了统一全国的战争。公元 26年 (建武二年),刘秀遥封西汉末代长沙王刘舜之子刘兴为长沙王,复建长沙国,以控制 洞庭以南 的局势。到 29年 ,江夏太守侯登、武陵太守王堂、长沙相韩福、桂阳太守张隆、零陵太守田翕、苍梧太守杜穆、交趾太守锡光等,相率遣使贡献,悉封为列侯。至此,包括长沙在内的 湖南 全境正式归于东汉,长沙的归汉,对刘秀统一天下的战争起到了重要作用,刘秀于 40年 (建武十六年)统一 中国 。长沙已早在 37年 ,刘秀以长沙王刘兴等“皆袭爵为王,不应经义”,将其改封为临湘侯,又将长沙国废除,改为长沙郡。
三国至隋唐五代时期
湘州改制为湖南和长沙建制史上的标志。由于长沙地理位置的重要,长沙作为地方一级行政区划的中心,其地位与作用更加巩固。三国的长沙郡,行政范围基本局限于湘江以东地带,隋朝的长沙郡跨越湘江至整个湘中地区,从而基本上奠定了从此直到清代长沙建置的规模。隋朝的统一,湖南重归统一的中央政权之下,与全国其他地区的往来与联系不断加强,获得了一个广阔和相对安定的空间。
东吴长沙郡
三国 时期, 219年 孙权 夺取长沙至 279年 西晋 灭 吴 ,长沙属于孙吴之地。孙权称帝后湖南政区发生变化,今湖南的大部大致属当时的南郡、武陵、零陵、桂阳、长沙、临贺、天门、衡阳、湘东、昭陵10郡,隶属 荆州 。
历史上 长沙 没有成为过 中国的首都。
但是作为诸侯国的首都就不止一次。
秦设长沙郡
【秦设长沙郡】秦灭楚后,秦始皇二十四年(前223),以原楚国黔中郡的东南部分置长沙郡。为秦全国三十六郡之一。从此,长沙作为一个独立行政区划的名称出现,郡治在今长沙市区。?
汉封长沙国
【汉封长沙国】汉高祖五年(前202),封吴芮为长沙王,建立长沙国,并改秦置湘县,作为长沙国的都城,始筑城垣。自此,有史可查的长沙古城,距今已有2200余年的历史。吴芮后,五传无嗣,汉景帝后元二年(前155)封庶子刘发为长沙王(谥定王),七传之后,王莽篡汉,国除。?
略举几个长沙颇具画画特色的地方---
湖南省博物馆,镇馆之宝是马王堆汉墓的辛追娭毑。。。(*^__^*) 嘻嘻……
长沙市博物馆,以前 *** 和杨开慧在长沙租住的房子旧址,在清水塘
太平街,古长沙的缩影,长沙仅存不多的几条麻石街之一,仿明清风格
潮宗街:“百年长沙”之起源。潮宗街曾经是长沙最有名的麻石街。
潮宗街:“百年长沙”之起源。潮宗街曾经是长沙最有名的麻石街。
呵呵,好像有很多,一下子也说不全,我大致说一下几个很重要的地方,然后拷贝一些资料给你看一下,希望可以帮到你。
历史文化街:
太平街——“古老长沙”一缩影。自战国时期长沙有城池开始,太平街就是古城的核心地带,历经2000多年没有改变。长沙目前能见到最早的志书——明嘉靖《长沙府志》和最早的城区地图——清嘉庆《善化县城图》记述和描绘的太平街地段的街巷名和走向,与今日太平街毫无二致。在今日长沙城区,能像太平街一样完整窥视古代街巷格局的地段已经凤毛麟角,太平街可谓是长沙古城的一个缩影。太平街历史文化街区,位于湘江东岸的解放路口至五一大道路口一带,以太平街为轴线,西侧的街巷有金线街、孚嘉巷、马家巷等;东侧的街巷有太傅里、江宁里和西牌楼等。太平街一带自古为人文荟萃和商业繁华之区。清代地方 *** 为方便货物和居民出入城,在小西门和大西门之间新开一太平门,太平街由此得名。街区内,小青瓦、坡屋顶、白瓦脊、封火墙、木门窗,是这一带民居和店铺的共同特色。老式公馆则保留了较为原始的石库门、青砖墙、天井四合院、回楼护栏等传统格局。太平街地区较好体现了长沙历史文脉和特色,街区内历史文化遗存也有很多亮点:贾谊故居、李富春故居坐落当地;辛亥革命时的共进会、四区社、湖南体育会和体育学堂旧址分布太平街两厢;明吉王府西牌楼旧址有迹可寻,王府大石础、琉璃瓦等构件已获妥善保存;清代至民国众多长沙老字号遗址尚存,其中有名的包括:朱昌琳开设的乾益升粮栈、长沙四大茶馆中的洞庭春茶馆、利生盐号、杨泰隆钉子铺、老通义油漆铺等。
潮宗街:“百年长沙”之起源。潮宗街曾经是长沙最有名的麻石街。清雍正年间始铺麻石路,历史上曾进行过路面改造。清长沙县署位于此地,1914年湘雅医学专门学校在这条街上创办,1920年 *** 等人创办的文化书社也设立于此。可以说,这条街折射了长沙近现代的发展历史,较典型地反映了长沙百年来的历史文化。潮宗街曾直通原潮宗门,为旧时长沙米厂、粮行集中地。历史上,当地居民多以挑脚、卖河水为生,是旧时长沙有名的贫民区。该历史文化街区北起北站路、南至中山路、东毗蔡锷路、西临湘江大道。区内现存 *** 湖南省工委旧址、李觉公馆、长沙天主教堂、基督教永恒堂、基督教圣公会礼拜堂、中山亭、乐诚堂、文化书社、三座亭等文物和近现代建筑。
坡子街:传统民居正在消逝。正在融入现代都市的百年老街坡子街,现在已经变成了美食一条街了,在黄兴路步行街附近。
化龙池:有一个美丽的传说。化龙池历史文化街区位于芙蓉区中南部,南起都正街、晏家塘,北至东牌楼、藩后街,东起建湘路,西止于黄兴南路。一俟人民西路拉通,化龙池街区将封存于史册。该街区现存有程潜公馆、修业学校旧址、浏城桥楚墓旧址、聚福井、福建会馆等历史遗存。其中程潜公馆、南阳街基督教堂保存较好,福建会馆有较大改变,聚福井已废除。清光绪《善化县志》载:化龙池所在地原名玉带街,曾为长沙旧城八大公沟之一。万历四十年(1612年)善化知县唐源在学宫屏墙外横开一渠,桥曰三元,街曰鳌背,池曰化龙。民间传说此处有口井,井中有条孽龙托梦给此街一铁匠:不日将重现龙身东归大海,届时长沙汪洋一片。铁匠决心舍己为公,成功将烧熔的一大桶滚烫铁水倒向井里。结果,井边受热下陷,铁匠随铁水落入井下,孽龙被铁水浇铸丧命,铁匠也英勇献身。后来井塌处衍生一口小塘,人们为怀念铁匠,将该塘取名化龙池。旧时,化龙池为油鞋店集中地,清代着名书法家何绍基曾寓居此地。
Ⅶ 长沙距今有多少年的历史了
长沙
中国湖南省省会,城市面积53平方公里,人口602万(2003),其中市区人口107万,位于湖南省中部,湘江下游,京广铁路线上。是全省政治、经济、文化、交通中心。
长沙是一座有2000余年悠久文化历史的古城,早在春秋时期,就是楚国雄踞南方的战略要地之一。汉朝的刘邦立国之后,于公元前206年改临江为长沙,并设立汉朝的属国----长沙国,自此之后,长沙开始筑建城墙,并逐渐成为兵家必争之地。在15—20万年前,长沙地区开始有人类活动。约7000年前,长沙开始形成村落。约2400年前的春秋战国时期长沙开始建城。一直到今天,城址一直未变,2000多年前的道路甚至与今天所在位置的街巷依然重合,故此长沙成为中国历史上最长时间在同一地址建城的城市之一。不同的历史时期,长沙曾有“临湘”、“潭州”古称;唐宋和明清时期的长沙,其经济和文化为其历史上最为繁荣的时期。
“长沙”之名有据可查的最早见于《逸周书·王会》关于贡品“长沙鳖”之说,距今3000多年。商周时期的宁乡炭河里遗址出土的四羊方尊等青铜器反映了当时的长沙地区与中原有一定的联系。长沙约有2400年建城史,在春秋战国时期始建城,属楚国。“长沙,楚之粟也。”楚成王时设置黔中郡,长沙为其辖域。秦始皇统一中国,长沙郡为秦36郡之一,这是长沙以中国行政区划名称载入史册的开始。两汉时期,长沙为长沙国的都城。东汉初期废“长沙国”改立长沙郡。
三国和西晋时期,长沙为长沙郡郡治,属古荆州。西晋后期和南北朝时期,长沙为长沙郡郡治,湘州州治。
隋前期撤郡,长沙为潭州总管府;后期改州为郡,长沙又为长沙郡郡治。唐朝时设潭州治所,曾属江南道,江南西道。唐朝五代时期的长沙窑,曾兴盛一时,成为釉下彩的发源地。五代十国时期长沙为楚国国都,这也是唯一以长沙为都城建立的国家。
宋时长沙为潭州治所。北宋设岳麓书院,将长沙的文化和教育推向鼎盛时期。元朝1274年时改为潭州路,湖广行省治所。1281年仍为潭州路,湖南道宣慰司治所,隶属湖广行省;文宗天历二年因“天子临幸”而改名天临路,元末改潭州府治所。明初改为长沙府治所,隶属湖广布政使司。清朝康熙三年建“湖南省”,长沙同为长沙府府治和湖南省治。明清时长沙有四大米市和四大茶市之称,为中国最重要的米市之一。
天心阁,当时太平天国军攻打长沙的地方清朝末年,曾国藩成为“湖南第一人”,长沙府涌现出在中国历史上重要的人物,如曾国荃、左宗棠、胡林翼等消灭太平天国,发动洋务运动,收复新疆等,对晚清的中国造成深远的影响。清朝末年到民国初期,长沙成为重要的政治和革命活动地。戊戌变法的陈宝箴、谭嗣同,在长沙兴办时务学堂。之后自立军起义、华兴会、公祭陈天华和姚宏业、浏萍醴起义、抢米风潮,都是很有影响力的活动。黄兴在清朝末年进行了一系列的反清活动,为中华民国的建立作出了重大贡献。
民国二十二年长沙县、市分治,设“长沙市”,为湖南直辖市,长沙一直作为湖南省会至今。
长沙在民国时依然是中国政治的革命中心之一。1911年10月22日,焦达峰、陈作新为首的起义新军光复长沙。1915年,曾就读于时务学堂的蔡锷发动了护国运动。1919年,长沙派送大批五四青年赴法勤工俭学,长沙也是共产主义小组的成立地之一。毛泽东、何叔衡、任弼时、蔡和森、向警予等一批中共早期领导人都在长沙读书或者从事政治活动。1927年毛泽东发动秋收起义,并试图攻打长沙;失败后他转向了“农村包围城市”的现实方针。
烧毁全城的文夕大火1937年长沙发展到鼎盛时期,经济物业繁荣,初期成为抗战的大后方。1938年的文夕大火成为最为悲惨的时期,各种历史文化遗迹几乎损失殆尽。1939年到1944年,长沙为抗日战争的主战场,中、日以长沙为中心进行了四次大规模的战役,中方取得前三次战役的胜利。
1949年8月5日,长沙正式建立共产党政权,中华人民共和国建国后长沙开始重建与发展。长沙作为中华人民共和国主要创始人之一的毛泽东早期读书和从事革命活动的地方,被认为是革命圣地。改革开放初期的1980年代,长沙经济开始和沿海城市的差距逐步加大;1990年代后期,长沙开始进入快速发展时期,成为中西部重要的城市之一。
Ⅷ 长沙至今成立多少年
成立只能用于国家·楼主慎用!!
长沙历史发展可追溯到远古时代。旧石器时代,长沙地区即有原始人类活动。新石器时代,已形成氏族及部落。殷商之世(公元前16世纪—公元前11世纪),长沙属扬越之地,是百越部落的分支。春秋中叶,楚国在南方崛起。至战国时期,长沙属黔中郡,是楚国的军事重镇和重要粮食产地。始皇元年(公元前221年兄渣脊),秦置长沙郡,为全国36郡之一,辖今湖南全境及贵州东部,郡治临湘(隋改名长沙县)。汉高祖五年(公元前202年),汉封吴芮为长沙王,立长沙国,辖长沙、豫章、桂林、南海及象郡。吴氏在临湘筑城守土,史称“临湘故城”。公元9年,王莽纂汉,改长沙郡为填(镇)蛮郡,改临羡渗湘为抚睦县,东汉初仍复旧名。东汉末,长沙属荆州地域,为孙(权)刘(备)争战之地。三国梁察时期,长沙地区属吴控制。西晋太康元年(280),复长沙郡,辖10县。永嘉元年(307),析荆、江两州置湘州,辖长沙等郡,州、郡治所设临湘。东晋末,废湘州,长沙郡仍隶荆州。南朝宋、齐、梁、陈共169年,长沙或置国,或置州(郡),州治仍设临湘城,郡治则移至城南,有“海内雄郡”之称。隋开皇九年(589),改长沙郡为潭州,改临湘县为长沙县。炀帝时,废州复郡,长沙郡与长沙县同城而治。唐武德三年(621),复改长沙郡为潭州。唐乾宁三年,马殷为潭州刺史,翌年,拜武安军节度使。梁开平四年(910),马殷被封为楚王,加封为天策府上将军。天成二年(927),马殷建国,国号楚,都长沙。宋乾德元年(963),复置潭州。北宋末年,潭州辖12县,隶荆湖南路。元初,将潭州改为潭州路。文宗时又改为天临路,路治长沙。1364年,吴王朱元璋改天临路为潭州府,明洪武五年(1372),再改为长沙府,隶湖广布政使司,辖11县1州,府治长沙。清沿明制,建置依旧。康熙三年(1664),湖广开始分治,置湖南布政使司,偏沅巡抚抚署由沅州迁长沙,改称湖南省,省治、府治、县治同在长沙。1912年,湖南都督府裁善化县并入长沙县,1913年撤长沙府,1933年市县分治,设长沙市,定为省会。长沙是全国第14个设为行政区划的市,也是第7个设市的省会(10月1日正式成立市政府)。1949年8月,湖南和平解放后,长沙仍为湖南省会。至1958年年底,长沙市只辖市区和郊区,没有辖县。1958年12月24日,原属湘潭专区的长沙县、望城县划归长沙市管辖。1959年3月,长、望两县合并称长沙县。1977年12月又分设。1983年2月,长沙增辖浏阳(1993年设市)、宁乡、湘阴(1983年7月湘阴复归岳阳地区)。至2003年,长沙市辖芙蓉、天心、岳麓、开福、雨花5区,长沙、望城、宁乡三县和浏阳市
Ⅸ 长沙城 的历史
您好!
长沙古城的历史变迁调研报告
长沙位于湘中东北部之湘江下游,跨湘江两岸, “长沙”的名称始于西周时代,乃3000年楚汉古都,近代湖湘文化的策源地,本文将从下面两个方面对这次调研结果进行阐述。
一长沙古城的历史发展
夏商周时期
长沙,夏代属古三苗之地;到商、周时代,三苗国消失了,但三苗后裔仍然在这片土地上生息繁衍,这时长沙属“扬越”(又叫“荆蛮”),史称“扬越之地”。商周时期,北方中原王朝对南方“荆蛮”、“扬越”的战事频繁,虽未能在这里建立起他们直接的统治,但“扬越之地”一度成为商周的“南服”,迫使“荆蛮”臣服纳贡。《逸周书•王会》记载,周初营建雒邑告成,各方诸侯来贺,贡物中有“长沙鳖”一种,这是“长沙”一名见于史籍的最早记载。
秦代时期
秦国灭掉楚国,在原楚江南之地设立“ 长沙郡 ”,从秦代开始,长沙开始纳入中国统一的政治版图,并第一次明确地以一个行政区域载入史册。秦代长沙郡涵盖今湖南大部分、湖北以南、江西西北和广东的连县、广西的全州等地,面积几乎相当于今湖南全省,临湘县为治所。
西汉时期
秦朝灭亡,汉王朝建立。刘邦称帝之后,公元前202年封西汉王朝开国功臣吴芮为长沙王,以原秦朝的长沙郡建长沙国,临湘县驻所作为国都,也标志着湖南历史上出现了第一个诸侯国,长沙成为王国都城。长沙王是长沙国的最高统治者(最高官员),其王位世袭,但自东汉汉朝对诸侯王国改变体制之后即公元前144年,实际成为有名无实的番王了。
东汉时期
公元26年(建武二年),刘秀复建长沙国,以控制洞庭以南的局势。到29年包括长沙在内的湖南全境正式归于东汉,长沙的归汉。长沙在37年,刘秀以长沙王刘兴等“皆袭爵为王,不应经义”,将其改封为临湘侯,又将长沙国废除,改为长沙郡。
三国、西晋时期和唐朝五代时期
三国和西晋时期,长沙为长沙郡郡治,属古荆州。西晋后期和南北朝时期,长沙为长沙郡郡治,湘州州治。隋前期撤郡,长沙为潭州总管府;后期改州为郡,长沙又为长沙郡郡治。唐朝时设潭州治所,曾属江南道,江南西道。
五代十国时期长沙为楚国国都,这也是唯一以长沙为都城建立的国家。
宋朝至现代
宋时长沙为潭州治所。北宋设岳麓书院,将长沙的文化和教育推向鼎盛时期。
元朝1274年时改为潭州路,湖广行省治所。1281年仍为潭州路,湖南道宣慰司治所,隶属湖广行省;文宗天历二年因“天子临幸”而改名天临路,元末改潭州府治所。
明初改为长沙府治所,隶属湖广布政使司。
清朝康熙三年建“湖南省”,长沙同为长沙府府治和湖南省治。民国二十二年长沙县、市分治,设“长沙市”,为湖南直辖市,长沙一直作为湖南省会至今。
二长沙古城的历史变迁
战国至西汉时期,长沙古城城区呈东西长,南北窄。经历东汉、三国、两晋、南朝,城区有逐渐向南北方向扩大的趋势。不过,这扩大只是郡治、县治、津城等单元的向外扩张,而城的本体却并没有扩大。这种状况是自东汉以来,集权衰弱,豪强兴起;群雄争斗,戌城林立;“地无百里,数县并置“社会政治形态在城市建设上的反映。唐代是我国封建社会发展的高峰时期,随着政治的稳定,经济的繁荣,城市也相应的得到发展。长沙古城自建城以来,在这一时期第一次得到了较大的拓展。
根据文献记载和考古发掘资料,长沙古城在隋唐五代时期拓展情况大概如下:
向南:到今南门口一带。秦汉古城以南,除三国韩玄墓外,南门口及明清旧城墙下都有不少东汉墓,说明东汉以前此地均为郊野。
现南门内有不少带桥和码头的街巷的名称,如天心阁西北,晏家塘东头有高码头,往西有位于小古道巷附近的一步两搭桥,位于学院街附近的登瀛桥等,可能为唐代护城河经过之处,而当时的城墙当在这些地方以内。
向北:到潮宗街与营盘街一带。307年(西晋永嘉元年),晋怀帝分立湘州,把其所属长沙郡的郡治移到城南门外,后来又把郡所辖的临湘县治迁到城北门外今潮宗街一带。据清《嘉庆一统志》:“今之长沙县治,即《水经注》所谓临湘新治,南北朝宋所徙,本在城外,隋唐时包入城中。”据此,唐代长沙城向北扩展到了潮宗街以北,这一带从西至东现尚保存有活源桥、孙家桥、文星桥、司马桥、戥子桥等街名,基本上都在东西向的一条线上,当年均应为城北护城河上的桥。
向东:因有浏城桥至天心阁一脉山峦(龙伏山)的局限,其扩展不大。从城北的戥子桥经顺星桥往南经落星田、古稻田直到天心阁西北方向的高码头,应是当年东面护城河所经之处。唐戴叔伦《游长沙东湖》诗云:“湘流分曲浦,缭绕古城东”,所指的古城东当为这一带,而不应是现浏城桥以东的明清时期的便河以东。50年代在今长沙饭店的西侧原省轻工业厅处曾发掘出一只唐代的木船,可能当时城内外尚有河相通。
城西因湘江之阻无法再扩大,当时西城门名济川门,但具体位置不详。
根据对唐长安和洛阳城的研究,唐代城市的布局仍保留魏晋时期的封闭式的形态,又更严格的按等级来划分居民区。在具体形式上,多层的等级观念,使人们追求一种方正的格局,比汉代城市更整齐,已定型成一种棋盘式的里坊布局。当时长沙城内的布局,不可能按都城的规划,但根据有关资料,里坊是肯定存在,不过由于千多年来的兴毁,城内的里坊已无法再窥其全貌,历代志书所记也极为有限。现可见的仅《湘城访古录》辑明《一统志》、《清异录》等载有:贾谊故宅所在的“濯锦坊”、卒长能种子母蔗的“鸡狗坊”等。
结语
通过这次调研,我们发现1938年的文夕大火使楚汉名城长沙的历史风貌几乎丧失殆尽,大规模的旧城改造又在日益威胁仅存不多的历史街区。长沙作为全国首批24个历史文化名城之一,在即将出台的《长沙市历史文化名城保护规划》中,明确划分了太平街、金线街、潮宗街等5个历史文化街区。然而,令我们担心的是,随着人民西路向西延伸,化龙池街区已难保全;坡子街民俗文化一条街的建设启动,街道两厢拆迁大势已不可逆转;一度以麻石路面着称的潮宗街,林立的高层建筑已将其团团围住,那些庞大的建筑物已威胁到了麻石街的环境和氛围。长沙古城的保护现状令人担忧。
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Ⅹ 长沙城的历史
长沙有着两千多年的原址城建史,“长沙”一名最早见于先秦时代的《逸周书·王会》。秦代始设长沙郡,西汉时期建立长沙国,五代时期长沙为南楚都城。北宋时期设立的岳麓书院为中国古代四大书院之一,留下了“惟楚有才,于斯为盛”的佳句。清末时长沙为中国四大米市和四大茶市之一,近代则成为了中国一大重要政治革命中心。谭嗣同等人在长沙兴办时务学堂,黄兴等人以“驱除鞑虏,复兴中华”为口号在长沙创立华兴会,毛泽东等中国共产党早期核心人物也在此求学和开展政治运动。长沙于1937年成为抗日战争后方,迎来发展鼎盛期,但其后的“文夕大火”以及四次长沙会战摧毁了长沙的城建和经济基础,对其现代史造成了深重影响。