1. 历史与我们的生活有什么关系
读史使人明智.
其实历史和现在只是时间上的问题，但论为人处世，计谋分寸等等都是大同小异。
很多时候，现在发生的事情和历史里面比，都是小巫见大巫，蚍蜉撼树从历史中吸取经验教训，看清现实，放眼未来。毕竟历史已经过去，现在最重要。以铜为镜,可整衣冠;以人为镜,可知得失;以史为镜,可知兴替矣。
学习历史，可以洞悉系列事件的发展规律，从中我们可以大约知晓今天的一些事物的发展趋势。
学习历史可以明志，更多知晓自己要做什么，可以做什么。
学习一些历史知识，可以陶冶情操，提高修养。
学习历史，可以以史为鉴，避免我们犯类似的错误，避免走弯路。
学习历史，可以借鉴其经验，可以使我们多一些方案从容应对现在的问题。
学习历史，让我们学会了推敲，真实的都是经得起时间推敲和考验的，虚假的是经不住时间推敲和考验的。
2. 历史是什么把你对历史的理解告诉我。
我自我认为历史就是人们对于过去的看法和反思还有就是对于过去的总结 广义历史：物质变动的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。
狭义历史：人类社会发生、发展的过程。
历史学：研究物质变动的学科，简称史学。与历史的概念相对应，历史学也有广义与狭义之分。
广义历史学：世界上一切科学都可以称为历史学。
（“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”——马克思、恩格斯）
狭义历史学：研究人类社会以往运动发展过程的学问。
历史科学：
通常我们将马克思主义的历史学称之为历史科学，因为这是在唯物史观科学理论指导下的历史学，而以往的史学从根本上来说，很多都没有超出历史 唯心论的范畴。
历史与历史学的关系：
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因为如此，当年胡适才说：“历史就像一个小姑娘，你爱怎么打扮就怎么打扮。”这里的“历史”一词，严格说来，应该是狭义历史学的含义。也因此，我国古代优秀的史学家们特别重视“史德”——“善恶必书”、“析理居正”，通俗地说，就是实事求是地记录、公正客观地分析论断。
词源
“史”字在中国古代指史官。篆文中写为“ ”（见图），许慎在《说文解字》中说：“史，记事者也。从又持中。中，正也。”
“历史”一词则出现于清末。
历史这个词在英语中为History,在法语中为Histoire，二者同出于希腊语的Histria，其本意为“征问”、“问而知之”。
3. 请结合已有的知识,请同学们谈一谈你对历史的认识,历史在哪里跟我们有什么关
历史一般指人类社会历史，是记载歼咐塌和解释一系列人类活动进程的历史事件的氏圆一门学科。它是对过去的事简行件和行为有系统的记录
4. 中国近代史上发生的事情与我们有何关系
没有过去的历史，就没有现在的我们。一定程度上可以认为，中国近代史是一部屈辱史，也是一部反抗斗争史。蝴蝶效应便是戚弊哪如此，看似偶然却可能是必然卜铅。没有偶然与必然作用下历史的发生，现在的我高码们可能都不会如此。
5. 人与历史有什么关系
一个人就是一本书，一本书就是一部活的社会历史。这是因为，个人的命运与国家和民族的社会进程是息息相关的。个人是社会的分子，没有个人就无法构成社会；社会是个人的舞台，没有社会的个人就难以展示生命的丰富和多彩。人在投入社会的同时也在学习和创造着社会，而社会也在按照运转和进化的需求不断地选择、设计和规范出各种各样的生命轨迹，个体的生命总是植根于人类社会历史的源流之中。刘冰也和众多的人们一样，童年时代和青少年时期同样有过自己的人生理想与行为目标，他曾经热爱文学，有过写作的梦想，但由于国家和民族赋予了他在各个不同历史阶段的社会分工与特殊使命，铅逗他都无怨无悔、满怀激情地接受了一次又一次的考验，并全身心地投入到一个阶段又一个阶段的社会实践，从而几乎全程见证了中国艰苦卓绝的革命实践活动与漫长的社会主义建设活动，于是，他个人的人生命运就始终紧贴着中华民族兴衰存亡的血脉而坚强不息地搏动着。刘冰同志的个人命运与遭遇，与中国千百万优秀的革命者有着极其相同的经历：诞生在水深火热的半封建半殖民地的旧中国，睁开眼睛看到的就是一幅国破山散知河碎的民族图景；从童年到少年逐渐接受了先进思想的熏陶，在进步青年和爱国志士的导引下，确立了报国的远大志向，毅然投身革命的滚滚洪流；在中国的抗日救亡、解放战争以及后来的共和槐掘卖国建设和改革开放年代里，经受了激流、烈火、沉浮、生死乃至炼狱般的灵与肉的锻烤、锤击和陶冶，终归百炼成钢、通体透亮。然而，人在童年时的梦想………………
6. 你认为历史和每一个个人有什么关系
处在一定社会关系中的特殊个体对社会历史的影响。
生活在社会中的每个人都参与历史的形成，但代表先进阶级的杰出人物（包括政治家、思想家、文学家和艺术家等）或代表腐朽阶级的反动人物，对历史发展具有更大的影响作用。
马克思主义以前的思想家不能正确地说明个人在历史上的作用。
唯意志论者认为，历史是由帝王将相和英雄人物随心所欲地创造的；宿告睁滚命论者认为，历史的发展是由不可知的命运注定的，任何个人改变现实的努力都是徒劳的。
前者无条件地夸大个人在历史上的作用，后者完全否定了个人在历史上的作用。
马克思主义认为，人们自己创造着自己的历史。
由于各个个人的意志由各自特殊的生活条件所决定，因而这些个人的意志和意向往往相互交错，甚至相互冲突。
在生产关系体系中处于相同地位、从而利益基本一致的人们，一般具有共同的意志和意向。
他们或者反映先进生产力和生产关系的要求，或者反映阻碍生产力发展的腐朽生产关系的要求。
无数个人在历史上的作用融合为一个总的合力，形成一个总的结果即历史事变。
与历史发展方向相符合的个人的意志和目的在合力中起推动作用；与历史发展方向相对立的个人意志和目的在合力中起阻碍作用。
杰出人物历史作用的大小，取决于他们对历史任务的认识和实现的程度，取决于他们反映人民群众的愿望、要求的广度和深度。
杰出人物的出现及其在历史上的作用，体现了必然性与偶然性的统一。
每个时代都需要并创造出自己的伟大人物。
从“时势造英雄”的意义上说，杰出人物是历史发展的必然产物。
但是，历史发展的必然性，总是通过一系列的偶然性来实现的。
由哪一个人成为历史必然性的体现者，则是偶然的。
恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这是一种偶然现象。
但是，如果不是这个人出现，也会有另外一个人来代替他，而这个代替者或好或坏，或早或晚，总是会出现的。
杰出人物在历史上的作用受社会历史条件的制约。
一般地说,他们的面貌是由其所属的阶级决定的,他们对历史发生重大影响离不开群众的支持和群众创造历史的活动。
任何杰出人物不能改变历史发展的基本趋势，也不能超越人民群众创造历史的作用。
然而，他们却可以凭借一定社会条件对历史的发展产生重大的影响，以他们的才能、经验、意志、性格、品质和身体素质等情况，在历史事件中打上深刻的个人烙印，甚至会决定个别历史事变的结局。
无产阶级领袖在共产主义运动中具有十分重要的作用。
无产阶级领袖不只是一个人，而是由若干最有威信、最有经验、被选出担任最重要职务的人们所组成的比较稳定的集团。
无产阶级的阶级地位和历史使命，使无产阶级领袖具有以往任何杰出人物所不可比拟的伟大作用和早碰优秀品质。
无产阶级领袖兼有理论修养和实践经验，坚持理论和实践的统一；他们具有科学的世界观，能够认识与掌握社会发展的规律和无产阶级解放的条件；他们全心全意为人民服务，同广大人民群众保持密切联系；他们坚持集体领导和民主集中制的原则，坚持实事求是的作风。
无产阶级领袖并不是圣人、完人，他们如同很多站在历史潮流前面的伟大人物一样，也有缺点和错误。
他们不同于其他阶级领袖人物的地方在于,有了错误,能够认真进行批评与自我批评，通过无产阶级政党自身的力量加以克服。
历史唯物主义肯定人民群众是历史的创造者，但并不否认个人在历史发展中的作用。
因为在肯定群众作用的同时，就内在地包含了对个人作用的肯定。
如果群众中的个人对创造历史没有作用，人民群众在历史发展中的决定作用就是一句空话。
历史活动是由各种各样的个人活动构成的，每个人都对社会历史起一定的作用，只不过作用有大有小。
在参与历史活动的一切人中，按其对历史影响作用的大小，可分为普通个人和历史人物。
在历史人物中，按其对历史影响的性质（促进或阻碍）又分为杰出人物和反动人物。
历史唯物主义主要论述的是那些政治上杰出的历史人物的作用。
杰出人物在历史发展中的促进作用主要有两方面：一方面，历史人物是一定历史任务的发起者。
另一方面，杰出人物又是实现一定历史任务的组织者和领导。
个人在历史上的作用问题是历史唯物主义的重要问题。
它涉及到唯物史观的一系列袜余根本问题 :如社会历史有无规律可循、历史规律是否是客观规律 ,人与历史规律的关系、人的自由及其与历史必然性的关系 ,必然性与偶然性的关系等。