Ⅰ 16000年前的人头骨被发现,中国5000年文明,是不是要改写了
个人觉得还是不会改写。
01、发现16000年前的人头骨。9月14日网上一则关于人头骨的新闻瞬间引起网友热议,网友纷纷称颤改大这是历史的一刻。主要便是这个人头骨很可能是16000万前的。
其实这个人头骨早在几年前就已经被发现了,只不过是现在才被大家所知道罢了。2015年6月,考古队开始对隆安娅怀洞遗址进行考察研究。
从此华夏文明就在中原这块地拉开序幕,黄帝让当时华夏的部落慢慢走向统一,那是华夏文明的雏形,这也为国家的开始奠定了基础。
可以说黄茄竖帝让华夏四地之人慢慢往中原靠拢,也正是在这个时候慢慢的产生了一种归属感,人类之间的碰撞形成了文明。
Ⅱ 哪些考古发现推翻了人们对历史的认识
1.人们认为的周王陵,考古证实是秦王墓 。
在咸阳市城北,有南北两座古墓,相传南为周文王之陵,北是周武王之墓。墓陵前有清代毕沅立的石碑和明清两朝所立石团唤氏碑四十多座。那它们是真正的周王陵吗?其实不然,考古结果证明传说是错塌散的,周王陵其实是战国晚期的秦王陵墓。
4.《孙膑兵法》的出土。
一直以来历史学界认为孙膑和孙子可能是同一个人。除了史书记载以外,看不到关于孙膑的任何着作。还有人认为《孙膑兵法》其实就是《孙子兵法》。但在《孙膑兵法》出土后,确定了两人、两书是完全分别存在的。
Ⅲ 有哪些考古发现推翻了原有的历史记载呢
2008年,2500多枚出土的竹简被捐赠给清华大学,经测定这些竹简书写于战国时期。整理后发现,其中有编号的138支竹简拼仿毕出了一部前所未见的战国时代楚国人编写的史书。整理小组将其命名为《系年》。
编年体史书《竹书纪年》,相传为战国时魏国史官而作。这是史上唯一没有经历秦始皇“焚书”而幸存下来的战国古书。
然而,这两本古书中均无“烽火戏诸侯”的记录。
孙膑和孙子其实是不同的人,《孙膑兵法》≠《孙子兵法》《孙子兵法》是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事着作,被誉为“兵学圣典”。孙子,原名孙武,是春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军。
孙膑,本名孙伯灵,传言说他是孙子的后代。马陵之战后,孙膑辞官归隐,潜心军事理论研究,终于写成了流传千古的军事名着——《孙膑兵法》。
1972年,考古工作者在山东省临沂银雀山发掘西汉前期的两座墓葬中,发现了着名的《孙子兵法》和已经失传1000多年的《孙膑兵法》等竹简,共编7500多号。
Ⅳ 改变历史的十大考古发现 70年前巨型建筑连一张纸都穿不透
考古是一门综合性的科学研究,有助于帮助人类更好地了解历史。中国是一个文明古国,进行考古能够有效获取古代人类是如何生活的,以及一些遗迹的重要价值。接下来呢就由本站我为大家揭秘改变历史的十大考古发现,感兴趣赶紧一起往下看!
1、第一场化学战
虽然现代战争公约禁止化学战,但这并没有阻止波斯人在公元256年左右进行化学战。在进攻罗马城市杜拉(现代叙利亚)时,波斯人在堡垒下挖隧道打破城墙。罗马人在波斯人进入前建造了反隧道,但入侵者在整个隧道中带带修建了火坑。在火灾中添加硫和沥青会产生有毒的二氧化硫气体,发现了许多杀死罗马人的足迹。
2、阿什班班尼帕尔图书馆
在尼尼微(现代的伊拉克摩苏尔)发现了阿什班班尼帕尔图书馆,这是历史上最伟大的考古发现之一。为了建立一个知识和学习中心,阿什巴里帕尔国王下令收集美索不达米亚的所有书面着作。图书馆拥有3万多块刻有铭文的粘土石碑,使我们对包括亚述人、苏美尔人、阿卡迪安人和巴比伦人在内的多个社会有了更深入的了解。
3、安提凯特拉机制
被称为古希腊的计算机,安提凯特拉机制是一个天文时钟,精确跟踪的运动,通过旋转联锁齿轮,还有多个刻度盘。虽然它是在20世纪初发现的,但研究人员花了70年时间才弄清楚它的用途。考古学家们仍然不明白古希腊人是如何创造出这一装置的。
4、沉陷头骨墓
考古学家仍在争论瑞典西南部墓地的用途,这个干涸的湖床被非正式地称为沉陷头骨之墓,收藏了11具埋藏的头骨,其中两具木桩塞满了头骨。主要的假设是当地的游牧狩猎采集者在尸体开始腐烂后将尸体移到湖床上。一些人认为他们是敌人散裂的头骨,带回来是胜利的标志。
5、奥尔梅克巨头
奥尔梅克巨大的头颅是最独特的考古发现,这很可能代表了奥尔梅克人的地方统治者。他们生活在墨西哥东南部,距今已有3000年之久。最高达11.2英尺(3.4米),重达50吨,相当于34辆大众甲壳虫!扁平的鼻子、丰满的脸颊和个性化的头饰,象征着一位领袖。
6、罗塞塔石
罗塞塔石是进一步了解古埃及人的关键,考古学家破译了他们的语言,石头是用古埃及象形文字、人口文字和古希腊文书写的。自1802年以来,在伦敦大英博物馆展出的这块石头是迄今发现的最令人印象深刻但并非唯一的多语种铭文。
7、萨赛瓦曼
这座由两万人在70年前建造的巨型建筑设计令人惊叹,城堡的每一块石头都没有任何迫击炮或装订装置。即使过了几个世纪,这些石头也被切割得如此精确,甚至连一张纸也不穿透不了。
8、死海卷
迄今为止最能阐明考古发现之一的死海卷是由一位年轻的牧羊人在杰里科附近的洞穴中发现的。主要是希伯来语,卷轴记载了500多年的历史(从公元前3世纪到公元2世纪),包括耶稣基督的诞生和随后基督教的兴起。其中一个卷轴——铜卷轴,甚至告诉研究人员在哪里可以找到其他几十个卷轴。
9、哥贝克利泰佩
有时被称为世界上第一座庙宇,哥贝克利泰佩建于巨石阵之前六千年。在德国考古学家克劳斯施密特开始挖掘之前,这个考古奇迹最初被认为是一个标准墓地。他的直觉对他很有帮助,因为他发现了世界上第一座被认为是世界上第一座建造的“山上的大教堂”。
10、纳斯卡线
几个世纪以来,纳斯卡线终于在1927年被重新发现。在秘鲁沙漠的地板上有大量的蚀刻,线条形成了动物的形状,如猴子和虎鲸。只有从附近的山顶或在头顶上飞行时才能看到,其中一些形状延伸超过660英尺(200米),有些线长达5.6英里(9公里)。虽然我们还不清楚它们为什么会存在,但人们相信它们蠢掘芦是为了某种宗教目的而存在的。
看完上述我为大家盘点的改变历史的十大考古发现,相信大家都有所了解了吧!考古学的主要研究对象是古人类生活遗迹和遗物,一些不断发现的考古甚至改变了人类对历史的看法,对历史有了进一步更深的了解!
Ⅳ 有哪些考古发现,推翻了人们对历史的认知
随着考古事业的推进,几乎世界上每时每刻都有着从地底下发现的不为人知的秘密,当然也有些很多被挖掘出来的史料都会推翻现存的理论,或者说一些既定的事实。甚至说有一些资料或者物件的出土都会推翻人们对历史的认知,那么这些典型的考古发现都有哪些具体的例子呢?
第三,阿房宫是一个烂尾楼。
本来人们已经普遍地认为阿房宫当时是被项羽所烧的,而且这已经成为了人们的基本共识。可是经过陕西省考古研究所对阿房宫的研究,发现在阿房宫的土层上面根本找不到被火烧的红土,由此可见阿房宫并不是被火所烧的。而且综合了各方面的证据,人们发现一个阿房宫只是一个烂尾楼,它只是刚刚开始建。
Ⅵ 临潭县有一座墓葬,出土两个“诡异”铁条,改写了华夏的用铁历史
在日常生活中,铁制品随处可见,它不仅是生产和生活的重要物质,而且还是人类文明的硕果之一,您可知道华夏的先民,最早是什么时候开始使用铁器的吗?您想要知道这个问题的答案,我下面就给您揭秘:
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1977年8月,北京市的考古专家,在平谷区的刘家河,发掘了一处商代中期的古墓,并且出土了一件看起来十分奇怪的青铜钺,因为它的刃部竟然被腐蚀了。后来,经过科学的鉴定,发现这件青铜钺的刃部竟然是铁。
这一结果让专家们感到很兴奋,按照时间推算,商朝中期距今约3300多年,而这件青铜钺,就称得上是国内发现的最早铁器。但让专家们感到遗憾的是,这并不冶炼而成的铁,而是由陨铁(流星雨带来的陨石)磨制成的,只能说它是“最早的铁器”。那什么时候才有冶炼的铁器呢?接着看我的揭秘您就知道了。
1990年2月份,河南省的考古专家们,在三门峡市清理并发掘了一处西周时期虢国墓,出土了一件长约30厘米的短剑。经过鉴定,这件短剑的柄部是玉的,而刃部却是铁的。又经过碳14的检测,确定了该玉柄铁剑距今约2800多年源知。
最让专家们感到震惊的是,短剑刃部的铁竟然是人工冶炼的,即从铁矿石中提炼的铁,然后再反复锤炼制造成剑刃,而这件玉柄铁剑,就可以称之为国内最“早”的冶炼铁器。
您看到这里,是不是觉得中国最早的冶炼铁器,就出现在2800多年前的西周?其实不然,时隔不久,考古专家们又有了新的发现……
2009年的时候,在甘肃省的临潭县,考古专家们发掘了几处墓葬,也就是现在具有深远影响的商代寺洼文化遗址。专家们在一座不起悄裂敬眼的墓穴中,清理出来了十几件随葬的陶罐,并且在陶罐下的泥土里,发现了两个十分奇怪的“东西”,这两件东西有手掌长短,表面很粗糙,上面挂着黑褐色的锈迹,甚至用手一动启慎,锈迹随时都会出现“掉渣”的现象。
专家们都很疑惑,就将这“东西”提取出来,并采集了样本,然后送到省城兰州的科学院做鉴定。几天后,鉴定的结果出来了,让专家们都感到不可思议的是,这两件“东西”竟然是铁。
这又是“陨铁”吗?经过清华大学和牛津仪器公司的科学家的分别鉴定后,确定了它们并不陨铁,而是冶炼铁,距今约3510左右。算一下时间就知道,这不仅是国内发现的最早的铁器,而且还是最早的冶炼铁器,您要知道的是,当时可是“青铜时代”,距离“铁器时代”的到来还有将近千年的时间呢。无可辩驳的事实,说明在3500多年前,我们的先民们就已经掌握了冶铁的技术,至于当时是怎么做到的,那还需要专家们进一步的研究和考证……
历史的车轮一直滚滚向前,从平谷的铁刃铜钺,到河南的玉柄铁剑,再到甘肃的两个铁块,它们反映出的全是我们华夏民族的伟大,以及古代先民们无穷的智慧。我推测,也许在不久的将来,经过考古专家们的共同努力,或许又有一些新的“铁器”将被发现,并再次改写华夏民族铁器文明的历史。
Ⅶ 历史时期考古
史前时代(约170万-4000年前) 按照历史年代,中国远古文化包括了史前文化时期、夏、商、西周的大部分时期人类的社会生活。
史前文化是指没有文字记录之前的人类社会所产生的文化。考古学上的中国史前社会从发现古人类开始,下限为发现甲骨文的殷墟年代,也就是商代盘庚迁殷之前的历史时期;历史学所指的中国史前社会是有了文献记载之前的历史时期,即西周有了共和纪年之前的阶段。
中国史前文化分期 中国史前文化按照考古年代主要分为旧石器时代、新石器时代以及青铜时代。史前考古学着重从史前文化遗址的地质、器物、古人类、古生物遗存来研究,历史考古学则通过文字、铭刻、古建筑等方面考察古人类的历史。
夏商周三代是中国考古史上的青铜时代,也是以中原文化为主体的华夏文明的起源。新石器时代晚期也是传说中的三皇五帝(三皇:燧人氏、伏羲氏、神农氏;五帝:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜)时期,一直没有确实的考古和文献证据。
夏启、商汤、周武是三代开朝君王,对于三朝很多事件断代的考证,即使从孔子开始就有文献记录,但疑问仍然很多。 青铜文化在夏商周发展到了鼎盛时期,除了甲骨文,大量刻在铜器上的铭文也是重要的文字记录。
史前时期即有正式历史记载之前中国境内人的发展史,包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族、以及有关三皇五帝的传说史,直到最后建立夏朝。这时期时间的跨度最大,从约170万年前到公元前21世纪。
猿人包括云南的元谋人、陕西的蓝田人,后来的北京人的头结构又有了新的进步,北京人使用的是粗制的石器,过着极为艰难的原始生活。 此后是母系氏族与父系氏族时期,母系氏族公社有一个共同的祖先,现在“姓”这个字就横形象地体现了远古的母系氏族的事实。
母系氏族在全盛期之后逐渐衰落,过度到父系氏族时期,同时,一夫一妻制的家庭也形成了,原始社会开始走向了解体。 编辑本段史前时代的三个阶段 原始人群 原始人群是史前时期的初级阶段,也是人类最早的社会组织形式。
原始人群又可分为“猿人”、“古人”两个阶段。这一时期在考古学上属于旧石器的早期和中期。
猿人化石的主要代表有元谋人、蓝田人和北京人。猿人使用的工具是打制石器,主要依赖庆仿采集果实和挖掘根块为生,同时狩猎活动也有着重要的意义。
猿人还懂得使用天然火,改善了生活环境,增强了征服自然的能力。猿人以血缘关系为纽带,组成血缘家庭,若干个血缘家庭形成了较为松散的社会组织。
由于猿人脱离动物不久,所以其婚姻还处于杂交状态。 古人的体质较猿人明显进步,已接近现代人。
古人化石和遗迹分布更为广泛,主要代表有大荔人、长阳人、丁村人及许家窑人等。古人使用的工具仍然是打制石器,但打制的技术有所提高,并掌握了人工取火的方法。
古人在生活上仍然依赖采集、狩猎。在此阶段,婚姻状态有所进步,先由原始杂交过渡到同辈群婚,再过渡到一个家族的男子与另一个家族的女子群婚。
母系社会 母系社会又称母系氏族制。在母系氏族制前期,人类体质上的原始性基本消失,被称作“新人”,属于考古学上的旧石器晚期。
到母系氏族制后期,现代人形成,属于新石器早期。 中国境内的新人化石和文化遗存遍及各地,其主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山顶洞人等等。
这一阶段的打制工具有较大改进,并发明了弓箭。其生产部门主要是采集和狩猎。
人们学会缝制兽皮衣服,产生了原始的审美观念和宗教。同时,出现了族外婚,形成以一个老祖母为核心的氏族制。
由于女子在采集生产中的重要地位,决定了以女性为中心的母系氏族制。同一氏族的成员都是同姓的,子女也从母姓。
母系社会繁荣时期的文化遗存遍布南北各地,主要代表有裴李岗文化、磁山文化、仰韶文化、河姆渡文化、马家窑文化、屈家岭文化及细石器文化等等。此时,生产力水平有明显进步,磨制、穿孔石器取代打乎差信制石器;原始农业产生;家畜饲养、原始手工业及副业出现等等。
人们开始了定居的生活。原始审美和宗教观念继续发展,并产生了最早的文字符号。
父系社会 中国进入父系社会的时间,大约在四千年前。其主要文化遗存代表有龙山文化、齐家文化、大汶口文化和良渚文化等等。
此时在考古学上属于新石器晚期。 父系氏族时代的社会生产力水岁轮平比以往有较大的提高,其表现主要在于:农业生产的发展;家畜饲养规模的扩大;制陶技术的进步;铜器制造的出现;丝织品的发明;手工业水平的普遍提高和社会分工的形成等等。
随着社会生产力的发展和男子在生产部门中突出地位的出现,原来男女在氏族中的地位发生重大变化,男子开始占据主导地位。与此同时,婚姻由对偶婚向一夫一妻制过渡,父权制随家庭出现而产生,财产按照父系继承,世系随父系计算。
父系氏族制形成后,私有制萌芽、产生。在贫富分化加剧的情况下,阶级对立出现。
由此进一步导致原始社会解体,国家开始产生。
中国作为世界四大文明古国之一,具有悠久的历史,而现代人了解历史的方式以考古发掘为主,有句话是这样说的“通过考古去改写历史”,由此可见考古对于我们认识古人的生活是极其重要的,而中国大地的土地下面就埋藏了千年的故事,在近百年的时间里,中国发掘了许许多多的考古遗迹,而有一些考古发现不仅震惊了全世界,还奠定了我国考古史的基础。
法门寺舍利子震惊佛教及世界由于1981年法门寺的倒塌,国家决定重建法门寺,而在重建之前对法门寺进行了考古发掘,于是就发现了法门寺地宫,而在地宫中发现的最为重要的东西就是佛祖释迦牟尼的真身舍利,这一发现震惊了全世界的佛教人士,开启了我国古代的时候在佛教的显赫地步,后来这个舍利子在全世界的佛教圣地进行展示,引起了强烈的反应,开启了佛类考古的篇章。编钟的发现使我国的古音乐造诣震惊世界在1977年的时候,在湖北发现了一个超级大的墓葬,就是中国着名的曾侯乙墓,其中出土的最为着名的就是曾侯乙编钟,共计有65件,重达2500公斤,并且最为神奇的是这个编钟能够独立的完成音乐节奏的所有声调,成为了古代声乐文化的有力证明,将我国的音乐历史推移了一千多年。
兵马俑的发现成为世界第八奇迹在1974年,在陕西省发现了世界瞩目的兵马俑,并且证明这个巨大的兵马俑是秦始皇的陪葬坑,虽然距离发现时间已经过去了四十多年,但是对于兵马俑的挖掘以及考古工作依然在进行,由此可见其规模之巨大,同时也开启了大家对于先秦时期的历史浓厚兴趣。七千年前的水稻发现证明了中国文明古国的地位在1973年的时候,在长江流域发现了河姆渡遗址,而在这个遗址里面发现了七千年前的水稻遗存,震惊了世界考古人士,同时也发现了其他人类生活迹象,表明了在七千年前中国就有高度发达的文明。
两千年完整古尸表明了我国古尸处理技术之发达埃及木乃伊可以说是古人对于古尸保存比较好的一个类别,但是木乃伊通过了非常繁杂的步骤才完成,而在1971年发现的马王堆汉墓女尸,虽然说经历了两千年的时间,但是女尸依然弹性十足,四肢还可以活动,内脏部分完整无缺,这一发现震惊了全世界,称为了二十一世纪最为重大的发现之一,也让大家认识了我国古尸处理技术之高超。金缕玉衣的发现表明了西汉文明璀璨夺目1968年,在河北满城发现了着名的西汉大墓,而在这个墓穴里面发现了举世瞩目的金缕玉衣,并且还是两件,这种只在史书上才见到的记录得以一睹真容,同时发现的还有西汉时期人们生活的其他用具,揭开了人们对于西汉时期人们生活状态的认识。
第一个被挖开的帝王陵寝中国的皇家陵寝多数是被保护的,原则上是不允许打开的,而有一个皇家陵寝被打开了,那就是定陵,作为第一个被打开的皇家陵寝,在定陵里面发现了明清时期的很多生活真实写照,也奠定了明清考古的篇章。北京人五十万年前的祖先1929年的时候,在北京周口店发现了五十万年前的人头骨,揭开了中国人类祖先的考古发现,不过由于战争的原因,所发现的头骨已经遗失。
殷墟的发现解开了三千年的帝王盛景1899年的甲骨文发现开启了殷墟的发掘,并且这个考古发现开启了中国的近现代考古史,标准着中国考古学的诞生,让我们认识到了中国最古老的文字甲骨文,不过由于战争的原因,对于殷墟的考古断断续续,浪费了很多的时间对考古进行保护。莫高窟的发现开启了黄沙考古历史在1900年敦煌莫高窟的藏经洞的发现,使得这个在沙漠中埋藏了一千多年的文化宝库被发现,并且建立了所谓的敦煌学,虽然已经过了一百多年,人们对于莫高窟壁画的研究依然在持续着。
总结:其实不单单是中国的考古发现,世界上其他国家的考古发现同样非常重要,都是人类文明发展过程中的产物,作为现代人,应该从文明的角度去认识他们。
河姆渡遗址的发现改写了浙江乃至长江流域史前文明的历史。
1973年夏天,余姚当地群众在兴修水利时发现了一些陶片,从而发现了这块总面积达4万平方米、文化堆积层厚度达4米,叠压着四个文化层的遗址。根据测定,遗址第四文化层的年代距今约7000年。它的发现,有力地证明了长江流域同黄河流域一样,都是中华民族远古文明的摇篮。
一段巫山云雨,改写了亚洲文明史。
早在1985年,由中科院古脊椎动物与古人类研究所黄万波教授率领的考古队,就在今天的巫山县庙宇镇龙坪村龙骨坡,发现了一颗古人类门牙和一段下颌骨,与人类化石同时出土的还有巨猿和一百余种脊椎动物化石,这一发现立刻震惊了世界。
我们发现的大量石器证明,中国的史前文明可以再向前推近100万年。至于“巫山人”是猿还是人,只有等待更多的证据出现来证明……
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在世界范围内,考古学从诞生到现在,已走过近200年的历程。按其发展的不同阶段,可以概括为萌芽期、形成期与初步发展期、基本成熟期、转变期、全面成熟期和继续发展期。
萌芽期(文艺复兴至19世纪20年代)
萌芽期的主要特点是搜集和研究古希腊、古罗马和古埃及的文物,调查欧洲古代遗迹、北美印第安人遗留下的古迹。从研究古物的意义上说,中国从宋代开始的金石学传统可以被认为是考古学的萌芽,但并未涉及古代遗迹的研究,也没有直接发展成为近代考古学。
形成期与初步发展期(19世纪20年代至20世纪20年代)
形成期以19世纪20年代北欧学者西蒙森和汤姆森相继提出的“三期说”,即把古代按照生产工具的质料划分为石器时代、铜器时代和铁器时代三个时期的观点,并由汤姆森按这一分期陈列博物馆的文物,及发表专着进行阐释为代表。地质学中按土质、土 *** 分地层的方法被引入考古学,成为“考古地层学”,它使考古学的研究摆脱了古物学仅仅研究遗物形态本身的局限,走上了科学的轨道。这一时期,在埃及、两河流域和欧洲展开了一系列考古发掘,如对着名的意大利庞培遗址的发掘。
初步发展期(1867年至1918年前后)的考古发掘逐渐科学化,挖宝式的发掘受到批评。按层位发掘,准确记录一切遗物的出土位置并将它们全部收集、充分及时地公布发掘成果为人们所推崇。与此同时,出现了被称为考古学两大基本方法之一的“考古类型学”,即根据遗物的形状和纹饰的不同对其进行分类研究,以阐明这些遗物之间内在的关系。考古地层学的普遍应用和考古类型学的出现是这一阶段最具代表性的标志。考古学理论则主要是运用相关学科的传播论和进化论。
基本成熟期(20世纪20年代初至50年代末)
基本成熟期(20世纪20年代初至50年代末)可分为前后两个阶段。前期(20世纪20年代初至30年代末)的标志是考古学理论的丰富和创新、考古工作范围的扩展和重大发现的增多。这一时期获得了一批重要考古发现,在一些考古工作开展较早的地区,初步建立起考古学文化序列。此外,考古发掘和研究的地区从欧洲和近东向东扩展至中国和印度,拉开了这两大文明古国近代考古学的序幕。
河南省偃师市二里头村距离洛阳市约18公里,东西长约2.5公里.是夏代都城遗址.1959年这里出土了大量石器、陶器、玉器等,其中小件铜器如刀、爵、铃等,是我国迄今所见最早的青铜器.
河南省偃师市二里头村位于伊、洛二水之间,距离洛阳市约18公里,东西长约2.5公里,南北宽约1.5公里.时代约距今3850-3550年,相当于我国历史上的夏、商王朝时期.
1899年甲骨文的发现和1928年安阳殷墟的发掘,证实了殷商的存在.对《史记·殷本纪》的肯定,必然引发出《史记·夏本纪》也为信史的认识.由此,20世纪50年代考古界提出了夏文化探索的课题.1959年夏,我国着名考古学家徐旭生先生率队在豫西进行“夏墟”调查时,发现了二里头遗址,从此拉开了夏文化考古探索的序幕.源于网络分享。。。
研究范围 史前考古学以史前人类的遗迹、遗物为基础,用考古学的方法来研究当时的文化面貌、经济形态、社会生活和分期断代,同时还要结合地质学、古生物学、古人类学和民族学等学科的研究方法,来复原自然环境的变迁、人类体质的发展和社会组织的变化,并通过现代科学技术在考古上的应用,为分期断代提供更具体的论据。
史前考古学的出现,突破宗教传说和文献记载的局限性,空前地延长了人类历史的发展过程。人类和古猿的分化以制造工具为标志,这是劳动的具体象征。
史前人类的发展,从低级到高级,一直到文字出现,至少经历了二、三百万年的历程。由于历史发展的不平衡,史前时期的下限也颇不一致,象美索不达米亚和埃及,早在公元前3000年就进入历史时期,中国在前16世纪的商代已出现阶级国家,欧洲的古典时代开始于前6世纪。
有些地区的史前时期则延续时间更长,如新大陆的美洲可晚到16世纪,大洋洲晚到18世纪中叶,这些地区在殖民主义者入侵以前,统属于史前考古学研究的范畴。 研究简史 有关史前的传说,在古文献里也有所反映, 例如前8世纪古希腊哲学家赫西奥德的《劳动与时令》诗篇里,便把人类的发展划分成黄金、白银、青铜、英雄和铁5个世纪;中国东汉袁康所撰的《越绝书》中也把人类使用的工具,分成石、玉、铜、铁4个阶段,这些只是根据古代传说而产生的推理叙述。
至于从考古学上得到科学的认识,是从19世纪开始的。1836年丹麦学者C.J.汤姆森提出了石器时代、青铜时代和铁器时代的分期,奠定了史前考古学研究的基础。
1865年英国学者J.卢伯克,又把石器时代划分成旧石器时代和新石器时代。1868年法国考古学家G.de莫尔蒂耶用考古学方法将欧洲旧石器时代文化进行分期,后来经法国考古学家步日耶的补充修改,直到今天还在沿用。
1892年英国学者A.布朗在旧石器时代和新石器时代之间划分了一个过渡期,称之为中石器时代。1877年意大利学者G.基耶里克提出在新石器时代和青铜时代之间,增加铜石并用时代作为过渡期。
于是史前考古学的时代划分基本齐备。中国史前考古学开始于20世纪20年代,特别是中华人民共和国建立以来,史前考古学基本上填补了时代和地区上的空白,取得空前的成绩。
旧石器时代 在这一时代人类开始出现,生产工具以打制石器为标志,人类的体质具有原始的特征。遗存与若干绝灭动物共存,其地质时代属于更新世,从二、三百万年前开始至一万年前为止。
旧石器时代的时间最长,占人类历史的99.8%。至于所谓在其前,尚有“曙石器时代”或“木器时代”等提法,都缺乏事实根据。
旧石器文化在世界范围内分布广泛,由于地域和时代的不同,文化面貌存在相当大的差异,因而有许多不同的文化和分期。关于旧石器时代的划分,一般采用两分法或三分法,即下部旧石器时代、上部旧石器时代,或早期、中期、晚期。
后者的划分与人类体质发展的直立人、早期智人、晚期智人3个阶段相适应。 在这个漫长的时间里,无论人类的体质还是文化,都是从低级到高级逐步发展。
象火的使用,石器工艺的改进,骨、角、蚌器的应用,艺术作品的出现以及意识形态的发展等,充分反映从人类出现伊始,便在同大自然的艰苦斗争中不断地改造世界而获得生存和发展。欧洲旧石器文化发现丰富,文化系统和分期断代比较清楚,早期遗存有阿布维利文化,阿舍利文化,克拉克当文化;中期遗存有莫斯特文化,勒瓦娄哇文化;晚期遗存有奥瑞纳文化、梭鲁特文化、马格德林文化等。
其中有些文化还影响到北非和西亚。中国也同样有丰富和自成系统的旧石器文化遗存,早期遗存有蓝田人文化、北京人文化、观音洞文化;中期遗存有丁村文化;晚期遗存有峙峪文化、山顶洞文化、小南海文化等。
美洲和大洋洲也都有旧石器文化,均属于晚期的遗存。 中石器时代 也有人称其为续旧石器时代。
其地质时代已进入全新世,属于冰后期。此时欧亚大陆的气候转暖,与旧石器时代晚期显着不同。
人类依然过着采集渔猎生活,使用打制或琢制石器,但磨制石器还没有出现。文化面貌与旧石器时代晚期有类似之处,不过地域性的色彩更加浓厚,如以地中海沿岸为中心的中石器诸文化,可分为精石器文化和粗石器文化两大群。
前者以几何形细石器为代表,属于采集渔猎文化,象欧洲的阿齐尔文化、塔德努瓦文化,均以几何形细石器为主体,用三角形、半月形和梯形的石刀,镶嵌在骨木柄上作为复合工具使用。中国的中石器文化发现不多,如沙苑文化和灵井文化也都以细石器为特征,是从细小的石核上剥下石叶,一般缺少加工,与前述几何形细石器有显着不同。
中石器时代大约开始于距今1万年前后,延续的时间不平衡。例如西亚在公元前9000年已出现磨制石器,向新石器文化过渡,欧洲和中亚等地也有的延续到前3000年左右,丹麦的埃泰博勒文化就属于中石器时代的残存文化,其晚期出现的磨光石器和陶器是受了南欧新石器文化的影响,但还保留较原始的状态。
新石器时代 这一时代的基本特征是农业、畜牧业的产生和磨制石器、陶器、纺织的出现。严格地讲,这时已从依赖天然赏赐过渡到生产经济阶段。
由。
史前考古学的研究范围是未有文字之前的人类历史,历史考古学的研究范围是有了文献记载以后的人类历史,主要是研究青铜时代和铁器时代的文化遗存。
历史考古学必须与历史学相配合,同时还要依靠古文字学、铭刻学、古钱学、古建筑学等分支。历史考古学史前考古学和历史考古学都以遗迹和遗物为研究对象,这是它们之间的共同性。
但由于历史考古学必须参证文献记载,而史前考古学则没有任何文献记载可供依据,所以两者的研究任务也有所不同。史前考古学承担了究明史前时代人类历史的全部责任,而历史考古学则可以与历史学分工合作,相辅相成,共同究明历史时代人类社会的历史。
Ⅷ 中国有哪些改变了中国历史学知识体系的考古发现
堪称该时代中国4大考古发现的,非北京原人、殷墟甲骨、汉晋简牍、和敦煌藏经洞莫属。北京人1918年瑞典人安特生首先发现(周口店)龙骨山出产动物骨骼化石。1927年步达生将周口店发现的三枚人的牙齿正式命名为中国猿人北京种,这一年是周口店遗址正式发掘的开始。昌旁1929年裴文中发现了“北京人”第一个头盖骨。随后中国地质调查所新生代研究室在其率领下,发现大批石制品和人类用火痕迹,使北京人的文化遗存得到确认。"北京人"第一个头骨的发现,结束了上一世纪发现的爪哇猿人是人还是猿的争论,确立了以北京和爪哇猿人为代表的猿人阶段在人类发展史中的地位。这是探索人类起源和发展的一个突破性的进展,在古人类学的研究史上具有划时代的意义。殷墟甲骨关于甲骨文的发现最为流行的说法,是清末任国子监祭酒的王懿荣于1899年发现的,他在买来的药材“龙骨”上发现隐约的契刻符号,并联想到很可能是一种已经失传了的古文字。他去世后,刘鹗购买了其大部分甲骨,并于1903年,精选出1000多片,墨拓后编成《铁云藏龟》。之后,罗振玉和王国维的工作使甲骨文的研究成为一门专门学问,并受到国际关注。由于新的甲骨多发现于河南安阳,1928年董作宾等人前往安阳小屯(殷墟)进行调查试掘,准备大规模地工作。这是中国考古学诞生的重要标志。殷墟甲骨文是目前已知的中国最早的成熟的文字。被称为中国古代最早的“档案库”。其中所记载的内容极为丰富,涉及到商代社会生活的诸多方面。随着对殷墟的考古发掘不断深入,出土了大批遗物,包括珍贵的甲骨卜辞、青铜器、玉器、宝石器、陶器、骨角牙器等文物,为研究殷商历史积累了丰富的资料。——在“纪念殷墟甲骨文发现一百周年国际学术研讨会”上,李铁映说:“1899年甲骨文的发现,是我国近代学术史上一桩具有重大意义的事情。在甲骨文研究和甲骨学的形成及发展过程中,20世纪二三十年代的安阳殷墟发掘,具有十分重要的意义。殷墟科学发掘不仅推动了甲骨学研究的发展,还为今日考古学的繁荣打下了坚实的基础。我国学术界一批享誉虚迅老世界的考古学家,就是在殷墟的磨炼中成长起来的……甲骨文的发现为20世纪中国上古史研究的发展奠差升定了坚实的基础。…把中国有文字记载的历史上提了一千年。这对以往学术界的“东周以上无史”论和某些外国学者主张“中国文明只能上溯至公元前7、8世纪”的错误看法,无疑是一个有力的反驳…”汉晋简牍1901年,斯文·赫定发现楼兰古城,在城内获取除大批汉魏和罗马古钱币、建筑木雕、中原丝织品外,还有大量魏晋木简。此后,在新疆罗布泊楼兰遗址、民丰尼雅遗址和甘肃、内蒙古汉代居延烽燧遗址中相继发现汉晋简牍,尤其以1930年发现1万枚居延汉简最为重要。汉晋简牍的发现,为我们提供了汉代开通西域和设立河西四郡的新史料,由于出土简牍保持着古人书写的原始状态,是未经后人辗转抄写改撰的第一手材料,因而至为宝贵。是研究中国秦汉、魏晋史的重要资料。敦煌藏经洞1900年,敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时,无意中发现了藏经洞,并挖出了公元四至十一世纪的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物五万余件。这一发现为研究中国及中亚古代历史、地理、宗教、经济、政治、民族、语言、文学、艺术、科技提供了数量极其巨大、内容极为丰富的珍贵资料。虽经帝国主义探险家和本国腐败官僚的盗窃掠夺,藏经洞文物大量流散到世界各地,但其学术价值也受到了国际上的重视。综上所述,北京人的发现奠定了直立人在人类发展中的地位,提供了人类历史至少有50万年的令人信服的证据;殷墟甲骨文的发现改写了商代的历史;西北汉晋屯戍简牍档案以及居延汉简的发现,提供了汉代开通西域和设立河西四郡的新史料;敦煌藏经洞写经和古文书的发现,使敦煌学在国际学术界成为显学。(后三者还被王国维列入近代古文献的四大发现)(其实我知道此题本意就是让叙述这四大发现,可是谁叫他非要问“考古”四大发现,不问“文献”四大发现呢)另外,1920年开始,安特生等人对仰韶遗址的发掘,推翻了中国无新石器时代的一般认识;1909年起,科兹洛夫等在黑水城发掘,催生了一门新的国际学科-西夏学;这些都是该时期重要的考古发现
Ⅸ 考古队勘探了一处遗址,哪段历史将重新改写
不仅如此,考古队也并未在阿房宫遗址上发现任何大火焚烧的痕迹,要知道,虽然阿房宫距今已有两千多年,但是焚烧过后的痕迹不会因为时间的流逝而消失殆尽,这在与它同时期被烧毁的咸阳宫的遗址上发现了大片的红烧土便是个明证。
现在让我们翻回头,再重新看一遍《史记项羽本纪》的记载:“项羽引兵西屠咸阳,杀寝降王子婴;烧秦宫室,火三月不灭。”,注意,这里只是说项羽烧了秦宫室,却并未指明烧的是阿房宫,综合以上种颤塌种证据,“项羽火烧阿房宫”的说法可以休矣。