A. 北方游牧民族对中国历史的影响
1、促进了与汉族以及各少数民族的交流,融合。从春秋战国到今天,北方少数民族不断和个民族融合,逐渐形成多元一体的中华民族。决定了统一的多民族国家形成。
2、丰富了中华文化,促进了历史的发展。例如,先秦时期,除了居于中原地区的华夏民族之外,四周还居住着很多少数民族。随着历史的发展,不少原居北方的少数民族因政治、经济或其他原因纷纷南下,与汉族一起生活,形成了民族与文化的大融合,创造了现时灿烂的中国文化。
3、北方少数民族对中国历史的重要影响,并不限于北方民族作为统治民族入主中原,甚至在风俗、语言、艺术上都对中国历史有深远的影响。例如:长袍、马褂、旗袍等清朝服饰到现在仍然流行,更被视为中国传统民族服饰之一。
(1)少数民族如何看待历史扩展阅读
游牧文明在中国古代历史上占据着非常重要的地位,其与农耕文明的冲突与融合构成了中国北方边境历史的主题之一。
俗话说,“一方水土养一方人”,这恰恰是因为游牧文明与北方草原的生态环境是相适应的。说游牧民族没有文明是错误的,能在史书上出现有记载的游牧民族都是有文明的,没有文明的游牧民族都被农耕民族与游牧民族同化了。
中国是一个由五十六个民族组成的多民族的国家,众多的少数民族与汉民族共同谱写了一部风起云涌、波澜壮阔的史诗画卷。
历史上匈奴、鲜卑、羯、契丹等游牧民族一度在中原建立了政权,经过历史风雨的洗礼和涤荡,他们一部分西迁、一部分在历史中湮灭,一部分融合入汉民族,一部分仍保持了本民族的特征和习俗,生活在中华民族大家庭当中。
B. 现在的少数民族人如何看待中国历史上的汉族民族英雄的
从历史学角度,岳飞是抗金英雄,不是民族英雄。在任何教材及出版物中只能这么写。戚继光,郑成功这样的人物才是民族英雄。现在在定义民族英雄时所指的“民族”即“中华民族"中华民族内部各民族间历史上战争是民族融合的过程,只有参与对外抗争的英雄才称之为民族英雄。真正剔除民族界限才是今天认识英雄们的客观立场。
过去与现在,历史观已经发生的更变是你困惑的地方,中原人眼中的民族英雄,是在狭隘民族观下的认为,其他民族不必认可,对岳飞的纪念是对其气节的赞赏,已经超脱出那个时代了,我们在学习岳飞时绝不是学他杀死多少金人,而是精忠报国的气节。
C. 苗族人怎么看黄帝蚩尤大战他们仇视黄帝和汉族吗
我觉得问苗族人怎么看待上古的历史就像问我们汉族人怎么看待秦始皇和汉武帝一样,说真的,这只不过是一段历史,秦皇汉武尚且可考证,而黄帝蚩尤真的只能凭空揣测了。这怎么看,真的没法看。
所以,我们就把这个当成神话看待吧,不要老是把上古没法考据的东西当真了,年代太久远了,我们根本没有办法知道当时的真相。所以,大家就当成茶余饭后的乐趣吧。不要那么较真啦。
D. 少数民族认同中原地区的历史和文化说明了什么问题
少数民族认同中原地区的历史和文化说明了:少数民族贵族首领如此之做,是为了证明统治地位的正统性与合法性,便于加强对中原地区进行有效的统治。
内迁的少数民族主动认同中原地区物搏仿的历史和文化,如鲜卑族说自己是皇罩纤帝之子的后裔,匈奴的铁弗部自称是大禹的后代,这些少数民族主动认为自己于汉族同祖同宗的目的是为了证明自己统治地位的正统性与合法性,便于加强对中原地区进行有效的统治。中原文化的先进性、兼银李容性特点说明中华民族各民族之间相互交融、相互影响。
魏晋南北朝时期会出现民族大交融的高潮原因:
1、各民族错居杂处,加强了相互交流。
2、生产生活上各民族相互学习。
3、政治制度上少数民族学习汉族君主专制。
4、思想文化上少数民族学习汉族文化。
5、社会习俗上各民族相互借鉴吸收。
6、民族心理上民族隔阂与民族偏见逐渐减少。