❶ 五代十国的历史为什么很少提呢
五代十国的故事,并不是没人提,评书中都有专门的残唐五代演义,铁枪王彦章,十三太保李存孝,壮志未酬的柴荣。这些故事在民间广为流传,甚至民间说法中“王不过项,将不过李”,中的李存孝,就是五代时期的人物。可见,在民间,五代十国的故事,也算是脍炙人口。
不单是北方,就连南方的各国。大部分的国家,其原型都是唐朝的藩镇,皇帝的先人,都是唐朝的官员,他们的事迹,也都在唐朝历史中体现的非常清楚,这样一来,这些国家的历史,也无法完全独立,不得不参考于唐书。
这种延续性,让研究五代十国的人们,更多倾向于对唐朝历史的研究,通过唐朝末年的藩镇割据对这段历史进行系统分析。于是,唐史的专家,大多数也是五代十国的专家,而五代十国的专家,也会对唐史有研究。而唐朝实在太过让人着迷,在唐朝的光环下,五代十国就显得暗淡无光。
❷ 五代十国的历史为什么很少提
五代十国是中国历史上一段大分裂时期,在这一时期,朝代与国家之间更迭的速度为世罕见,在短短50多年的时间里,在一批骄兵悍将各自为阵的为所欲为中,中原一带相继出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个政权,南方又建立了以吴国、南唐、吴越、闽、南汉、前蜀、后蜀、楚、南平和北方的北汉为代表的十个政权(实际还不止十个)。其中错综复杂的演变史,各朝内外的混战不止,并不是每个人都愿意作为茶余饭后的津津乐道。细究其因,实际和三大历史极致之 “乱”有着千丝万缕的关联。政权更迭的“频繁”之乱:大分裂的“五代十国”时代 朝代与王国的更迭速度快如孩童“过家家”也许是五代十国对人类历史带动的积极意义太少,甚至多提难有裨益,能提炼出的可借鉴的精华部分味同嚼蜡,尤其是它政权更迭的频繁之乱,与武夫之乱,他祸之乱等的多重因素,都构成了后世之人不愿意多提及五代十国这一历史时期的主要因素。
❸ 五代十国这段记载号称“历史最乱”,史书中却甚少提到,这是为何
"五代十国"是历史上最动乱的年代了,但是史书对于这里的记载都比较少,就算一些野史记载也不多。我们不难理解,这个阶段不太适合后人的学习,而且宋太祖恐怕也有想隐瞒这段历史的意思,当然,它对于历史的贡献那就更少了。
三、对历史贡献不大
这段历史真的没有记载的必要,完完全全就是一种兵荒马乱的时代,常年的战争倒是让很多文献消失在历史长河之中。政权不断的出现可不是一件好事了,没必要去记载那么多。
❹ 史书为什么对五代十国避而不谈,唐宋之间究竟是一段怎样的血泪史
史书对五代十国避而不谈,主要是因为五代十国太过混乱。如果史观把五代十国真实的经历写上去的话,容易被世人模仿和借鉴,容易导致更多的战乱发生。当时赵匡胤结束了五代十国那个非常战乱的年代。在公元960年那时候赵匡胤还是近卫军的最高长官当时他发动陈桥兵变成功登上皇位,成为宋朝的建立人。而宋这个国号是耐携或非常长远的,在春秋战国时期就有了宋国。
所以说只有统一中原,才能让百姓过上安稳的生活。所以当时赵匡胤当上皇帝之后他吸取了五代十国的教训开始打压当时朝中武将的地位,因为他也害怕朝中大臣会有人谋反威胁自己的统治。所以由于五代十国的影响造成了北宋重文轻武的局面。而史书上不写五代十国的历史,也是为了让世人不再效仿五代十国那种争权夺位的做法。
❺ 五代十国的历史为什么很少提
五代十国想成为“网红”朝代,它还不够格。他没有秦汉的国家强盛、没有唐宋的诗歌灿烂、没有春秋三国的英雄辈出。五代十国有的,只有卑鄙的以下犯上,屈辱的割地称儿臣,倚强凌弱毫无道义、父子相争伦理纷乱。
文学家不愿提及它:一个时代应有一个时代的精神,颂扬传世,惠及后人。这个尔虞我诈,野蛮征伐的时代,造成天下人心丧乱,礼崩乐坏,传统儒家思想,在这个时代被粉碎殆尽,“城头变幻大王旗”,除了血腥的战争和政变,没有浪漫的诗意、没有激昂的情怀。
中原百姓不愿提及它:五代十国多数王朝为异族政权,对汉地百姓进行残酷迫害和杀戮,后晋臭名昭着的儿皇帝石敬瑭,将燕云割让异族,令汉民族在之后的约500年,一直处于游牧民族的统治和威胁下,成为中华历史地缘政治大倒退时代。
历史教科书不愿提及它:一个中华历史中大分裂大倒退的时代,催生出一系列被史学家称为“后”的朝代,后梁后唐后晋后汉后周,没有一个配得上大统一朝代的文治武功的光辉灿烂。整个朝代发展过程泛善可陈,这样的时代,对后世无启示,老师不愿意讲,学生不愿意学,考试不怎么考,成为鸡肋时代。
先启历史认为:每一个人都是时代的参与者,当一个人拥有机会改变这个时代命运的时候,只有他励志推动历史巨轮的前进,才有可能成为这个时代的英雄,即使作为芸芸众生的小人物,也应秉持着“修身齐家治国平天下”的理想。
青史垂名的,是那些以天下兴亡为己任的人,不管他是大人物还是小人物。五代十国中那些自私凶残卑鄙的当权者,可能在有生之年实现了自己的野心,但是,最终却逃脱不了时代的评价,遭到后世的忽略甚至千古唾骂。
❻ 五代十国的历史为什么很少提呢
唐朝末期有个私盐贩子叫黄巢,他因为屡次科举不中,便怨恨社会,扯旗子造反了。
黄巢造反后,队伍越来越大,没几年就打进了长安城,赶跑了唐僖宗。黄巢也开开心心的登了基,当了皇帝,立国号为“大齐”。
主动招募朱温后,一个叫李克用的沙陀人走入了唐僖宗的眼帘。这位仁兄很能打,手下有一支精锐沙陀骑兵,战斗力冠绝天下。只不过由于他跟山西的几个节度使有过节,被朝廷定性成叛军,被赶到漠北草原去了。
唐僖宗当时觉得,管你是白猫黑猫,能抓住老鼠的就是好猫,因而唐僖宗就派人招募了李克用,许以李克用高官厚禄,让他去打黄巢。李克用当时正在漠北草原吃沙子,朝廷现在如此看重他,他自然是屁颠屁颠的带兵杀回,征讨黄巢了。
不久后,在李克用的猛攻下,黄巢的义军就被赶出了长安,而李克用也因为收复长安军功居首,被唐僖宗任命为检校司空、同中书门下平章事、河东节度使。
李克用当时很开心,屁颠屁颠就去上任了。
李克用临死前,叫来自己的儿子李存勖,拿出了三根箭,说:这三根箭给你,每一根代表我的一个敌人。一个是朱温,一个是刘仁恭,一个是耶律阿保机。这三个人都和我们有血海深仇,你一定要帮我把仇报了。
李存勖痛哭不已,埋葬了李克用,从此担负起了同朱温对抗的重任。
朱温听说李克用死了,高兴坏了,但想了想李存勖,他又头疼了。这位官二代可比他老爹难对付多了。于是朱温整兵备武,攻打山西,打算先下手为强,消灭李存勖。
❼ 五代十国的历史为什么很少提呢
东汉之后魏、蜀、吴三分天下,唐亡之后却有五代十国诸多政权的并立和更迭。五代十国政权虽多,但是存在的时间都不长,割据政权的频繁更迭给人们留下了碎片化的历史印象。 汉、唐号为盛世,是当时东亚乃至世界范围内的强大帝国,最终也难以避免走向灭亡。但仔细来看,它们分裂的方式明显不同:东汉之后魏、蜀、吴三分天下,唐亡之后却有五代十国诸多政权的并立和更迭。(五代指后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝,十国指吴、南唐、前蜀、后蜀、吴越、闽、南汉、北汉、楚、荆南十个割据政权。) 五代十国政权虽多,但是存在的时间都不长,最短的后汉只有四年。政权的频繁更迭成为乱世的主流,而割据政权的林立给人们留下了碎片化的历史印象。 五代十国的政权都是依赖军队建立起来的,因此掌握军权和稳定军心就成为维系政权的必要条件。这让皇权的神圣性彻底丧失,不仅没有两汉时期“君权神授”观念,对于君主的出身也毫无要求,这导致了五代政权更迭的频繁发生。 三国和五代十国虽然同属分裂时期,但在整个中国历史上却属于不同的时段。汉末三国开启了魏晋南北朝的门阀贵族政治。在“王与马共天下”的时代,士族是支撑皇权稳固最重要的力量。唐代以来,士族在知识上的优势逐渐丧失,科举制的兴起让平民有了更多步入仕途的机会。士族的衰微让武人政治成为五代主流,呈现出与三国截然不同的形态,也使中国真正进入了平民时代。 来源:新传奇
❽ 易中天中华史为什么没有五代十国
看一下他的致读者就知道了,其实这也是前言、是序,它是对整套书的总结。他在里面很清楚的说了为什么要写这套书,要表达什么。清塌旁我摘了一点,然后略做分析,应该可以回答这个问题。
为什么是Chinese,还“当然就是”?是因为国籍吗?否。那么,是因为种族吗?也不是。我甚至千万次地问:当我自豪地宣称自己是华人时,除了黄皮肤、黑头发和黑眼睛,还有什么标志性的东西吗?好像没有。何况我的眼珠还不是黑的。那么,凭什么我是Chinese?
什么是中华文化?什么是中华文明?谁能一言以蔽之?问人先问己。我曾反躬自问:我怎么知道自己是女娲造的,何以证明身上流着炎黄的血?周公孔子怎样影响着我的言行,汉唐雄风又如何塑造了我的魂魄?我的祖先到底跟我说了些什么,便从此烙上了中国印,有了不可改变的中国心?他们说的话,我能原原本本复述出来,清清楚楚告诉别人吗?
三十六卷本《易中天中华史》分为六部,每部六卷。为什么要这样写呢?建立文化系统,找到人生坐标,实现身份认同。衫丛我希望通过五年的努力,能够弄清楚这些问题:什么是中华?什么是中华文明?为什么只有Chinese的文明,能够直接从原始社会诞生,还三千七百年不中断?三千七百年不断发展壮大的伟大民族,能否在今天为人类文明作出新的卓越贡献?
我摘了其中的问句,因为说起来易中天先生的中华史就是要回答以上的问题的,而写作的原则则是三点:断裂带、关注点、价值观。五代十国不算是历史的转折关头,其主体都是唐末乱局的延续罢了,后期的改变又都可以放到宋代来讲,所以五代十国算不上断裂带。从关注程度上来看,五代十国一直都是最弱的历史时期之一,绝大多数中国人连哪五代答橡、哪十国都不知道,这跟三国是不一样的。从价值观上来看,五代十国没有什么可以说的东西,看北方,和北朝没有太大的区别,都是民族融合,还比较温和;看南方,和唐末以及宋初没什么差别。所以不满足这三个原则。同样,五代十国有什么独特的地方能回答以上易中天先生提出的问题吗?并没有什么独特的答案。所以这个可有可无的历史时期,就没写,因为没有必要。当然,不排除易中天先生对五代十国历史研究不深的可能,但可能性显然要低于没有必要来写这个部分。因为易中天不是要写帝王将相的家谱,也不是要写新的“资治通鉴”。
❾ 五代十国的历史为什么很少提
五代十国是我国历史上最黑暗的一段时间,历史上对这个时期的记载并不是很多,因为在这段恐怖又混乱的时期,汉族差点惨遭灭族,人口损失很多,具体的五代十国时期,我们慢慢看来。
汉唐时期是中国人最为骄傲的时代,汉家雄浑大气、唐室豪气朗然,自古以来就被没高闹无数史学家称道。然而,任何一个太平盛世都会有衰败的一天。一个朝代的气数尽了,就总会出现三五枭雄趁乱起事,不是僭号称帝,就是拥兵割据,构建所谓的千秋大业,实现自己出人头地的英雄梦想。
同样为政权分裂的时期,相较于汉之后的三国,承载着盛唐衰落和宋王朝崛起的五代十国无疑有些落落无闻,为很多国人所不了解。历时五十四年的五代十国先后经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周念信五代以及吴、前蜀、后蜀、南唐、楚、闽、南汉、吴越、荆南、北汉等政权,同时还伴随着契丹族的崛起和大辽的建立发展,不可谓不波澜横生,不可谓不惊心动魄。
与南北朝时期不同的是,五代十国时期鲜有其他少数民族的参与。在晚唐政权分崩离析枯罩的状况下,无数军阀割据趁势而起,互相杀戮、战乱纷争,胜者有之,败亡者亦不在少数。这个时期的政权短促而激烈,其中虽不乏治世明君,却也挡不住历史洪流的脚步,最终消散于历史的尘烟之中。
这个时代上演了无数威武雄壮的历史话剧,义导致了无数人间悲剧的发生。这是个扭曲不堪的历史时代,同时又是一个发展变化的新时期。
❿ 五代十国有多乱为何连教科书都不愿详细讲述
说起中国历史的朝代,即使再不了解的人,都知道唐宋元明清。但是事实上唐宋中间还有一个时期就是半个世纪的五代十国时期。
好多人都不清不楚五代十国到底什么意思。为什么又有朝代又有国家,他们之间到底都是什么复杂的关系呢?
我们今天看一下五代十国到底是怎么回事。
936年河东节度使石敬瑭勾结契丹,认契丹皇帝耶律德光为父,并以幽云十六州为代价,在契丹扶持下于太原登基称帝,国号为晋,史称后晋。
宋朝之所以弱小,就是因为失去了幽云十六州的原因,整个宋朝三百年都没有彻底的收回幽云十六州。而且后晋由于认少数民族为父亲,一直被后世不齿。
之后就是后汉了,后汉的老大也是后晋的手下。
公元947年,契丹灭后晋后占据中原,但因契丹兵在中原烧杀抢掠,大失民心,只好北撤。
刘知远抓住时机,在太原称帝,国号汉,后攻克并定都于东京开封。之后的后周老大郭威也是后汉的手下。
951年正月后周太祖郭威灭后汉开国。之后郭威没有儿子,因为儿子都被杀了,所以传位给自己养子柴荣。
所有人都认为如果柴荣不早死的话统一中国的肯定不是赵匡胤,而是柴荣。
不过柴荣死的比较早,三十多岁就死了,只剩下孤儿寡母。
于是960年,殿前都点检赵匡胤结镇、定二州将谎报说辽国和北汉联合进犯,领兵到陈桥驿发动陈桥兵变,建立北宋。
之后北宋统一了南方格局政权,彻底结束了五代十国的时期