① 历史上真正的济公和尚是什么样,究竟有没有法力
“鞋儿破,帽儿破,身上的袈和哪吵裟破……”在八十年代,一部叫《济公》电视剧,讲述了济公惩恶扬善,悬壶济世的故事,毫不夸张地说,游本昌老师把济公这个角色真演活了,一个邋里邋遢的疯癫和尚,一声“嘛嘛里嘛里吽,嘛里吽。”见证奇迹的时候就到了,让人们感受一次,什么叫佛法无边。从某种角度上说来,游本昌才是那个年代的老百姓心目中的喜剧之王。
其实,济公这样做,也是佛门中人修行的一种,看一下济公写的一首诗,就明白他的心境了:
我人修身他修口;他人修口不修心,唯我修心不修口。
这和电影《少林寺》中,众僧吃狗肉时所说的“酒肉穿肠过,佛祖心中留”是一个道理,讲究的是修心不修口,后来佛门把这一条,变成了对居士的要求,又外加了一句“戒淫不戒色”,意思是说可以喝酒吃肉,只要心在修行就可以,可以有正常的夫妻生活,但不能乱搞男女关系。
再后来,很多修行的和尚,都用“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,这个来为自己的行为开脱,有的和尚还坐拥唤侍三妻四妾,这就应了济公的另一句话:世人莫学我,学我必成魔。因为济公的修心,已经达到了一种无我的境界,即便是这样,他还一直严守着色戒。有一次他醉酒后和朋友夜宿妓院,朋友为他安排了一个小姐,小姐为他宽衣解带时,济公立刻清醒,并连说罪过逃出房间,后来他还写了一首诗,说禅心淫欲不相连,表明自己修佛的决心。
有关济公的传说,在南宋的时候,就已经开始流传,虽然没有传说中的那样神奇,但济公确实是一位学识渊博、而且医术高超的得道高僧,他经常游走于市井之间,惩恶扬善、扶危济世,当然,他济世救人,凭借的是医术和学问,并不是电视剧中的法术。
济公在佛学和文学的造诣都很深,佛教的禅宗将他列为第五十祖,杨岐派将他列为第六祖,他编撰了《镌峰语录》着作十卷,还写了很多诗词,他的诗词都收录在《净慈寺志》和《台山梵响》中。
② 神话人物“济公”其实是真实存在的,原型是谁
神话人物“济公”其实是真实存在的,原型是谁?
随着互联网的发展,我们观看了越来越多的影视作品,其中不乏有一些经典作品,让人至今印象深刻,比如说《济公》,济公是一个家喻户晓的神话人物,他放荡不羁,但是有心地善良,深受百姓的喜欢,但是每一个故事,都会有他一的一个原型人物,济公其实也是有原型的。
但是随答举着我们社会节奏的加快,每个人都在不断的为着自己的利益努力,都想着自己能够变得过更好,所以像他这样的人已经越来越少,希望每一个人都有一颗善心,并不是说一定要像济公一样行侠仗义,但是至少路见不平,可以报个警,这也可以让社会多一份安定,让社会多一份温暖。其实以前有很多的经典作品,它不仅带给我们欢乐,而且大多是我们憧憬的样子。
③ 济公是一个具有传奇色彩的人物,那么历史上真的有这样一个人吗
说到济公和尚,那首“鞋儿破,帽儿破,身上的巧野袈裟破”主题曲就在脑子里回荡起来,我想同时代的人一定都有这种感觉,不知道现在的零零后们,知孝蔽喊不知道济公这一影视经典形象。那么问题来了,作为一个影视大力传扬的人物,他究竟是不是真实存在过呢,还是仅仅是虚构的神话故事传说?
经百姓口耳相传后的济公形象独特而又美好地活跃于历史文化之上,流传于民间艺术之中。济公的故事传说流传至今也就有了一层传奇色彩,成为了一个妇孺皆知、家喻户晓的传奇人物。济公性狂而疏、介而洁,不同凡响。有与他同时代的诗僧居简及其诗文选集《北涧集》为其作证。居简是济公的师侄,在游览赤城山时把山上的一块摩崖称作“书记岩”。济公圆寂后,居简写了一篇《湖隐方圆叟舍利塔铭》,这“湖隐”、“方圆叟”都是济公的别号。
④ 智慧高深,法力根本谈不上,历史上真实的济公是怎样的
随着这些年很多电视剧的播出,活佛济公的形象也深入人心。在电视剧里面的法力无边,还有每次面对妖怪时的镇定和表现出来的机会,都让人们对这一正义的化身十分喜欢,更重要的是济公也是一个风趣幽默的人。但是历史上真实的济公并没有这么神奇的事情发生。历含雹史上的济公就是一个普通人,一心向佛,对人十分和善,对佛学也有一些研究,除此之外,他的服饰和配饰倒是和电视剧里的形象相差无几,性格也很像。
济公性格坦谈前帆荡,而且毫不掩饰,他对于穷人和困苦的人也会积极地伸出援助之手。虽然他的行为有悖佛门礼仪和禁忌,但是他一心向佛。他写了很多诗词,而且还创作了《镌峰语录》一书。总之,济公是一个活的很真实的人,而且他的成就也很多,他丰富多彩而又善良的一生,是值得赞扬的。