1. 古希腊被称为“历史之父”的人是谁
希罗多德(约公元前484—前424年)是古希腊最着名的史学家,西塞罗称之为“历史之父”。对于西方史学而言,希罗多德无愧于这一称号。他的代表作《历史》 (又称《希波战争史》)奠定了古希腊史学的基础。
2. 历史学之父是谁
历史之父——希罗多德(希腊)
力学之父——阿基米德(古希腊)
代数之父——法国数学家韦达
火车之父(斯蒂芬逊(英国)
杂交水稻之父(袁隆平)
富兰克林(美国)——近代电学之父
近代化学之父——拉瓦锡
3. 历史之父是谁
王阳明的第一任父亲王华是一位伟大的教师。王华被一个人吸引了——宦官刘瑾,想安排王华成为自己的内阁人选;王阳明因戴案打了刘瑾的脸,刘瑾用法院工作人员打了王阳明的屁股;后来是王阳明的龙场悟道和阳明心学故事的开始。在谈论王阳明之前,我想先谈谈他的家庭。老王的家庭有三个特点:智商高,脾气倔,吸引不同的人。据族谱记载,老王氏起源于之子晋王,后一路传承,先后产生了东晋司徒王导、北宋名臣王旦等一系列大人物。
4. 谁被称为“历史之父”
司马迁,被中国人尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》),被公认为是中国史书的典范。
《历史》一书共9卷,广泛传述了欧、亚、非地区的历史地理和风土人情,肯定了亚非人民的文明成就,此外,书中对希波战争也有细致的描绘。希罗多德在创作时不盲从传说,而是一边记载历史一边阐释历史事件发生的前因后果,创造了叙述历史的独特方法。
而《史记》是西汉着名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。
5. 世界历史之父是谁
历史之父——希罗多德
希罗多德(约前484~前430)
古代希腊历史学家。公元前 484 年生于小亚细亚的哈利卡纳苏斯城 ,卒于公元前430年( 一说前420 )。因参加当地反对僭主统治的斗争被迫离开故乡。在萨摩斯岛居住一段时间后,长期在地中海周围地区游历,到过埃及、巴比伦、黑海沿岸和希腊的许多地方。在雅典居留期间,他和伯里克利、索福克勒斯等人交往甚密 。公元前443年 ,雅典在意大利南部建立图里城,希罗多德成为这个新建城邦的公民,并在这里度过晚年,直至去世。
在古罗马时代,希罗多德就被誉为“历史之父”。所着《历史》一书,共9卷。1~5卷第28章 ,叙述西亚 、北非及希腊诸地区之历史 、地理及民族习俗、风土人情 。第5卷第29章起,主要叙述波斯人和希腊人在公元前 478 年以前数十年间的战争。
希罗多德在欧洲史坛最先对史料采取了一定程度的分析批判态度,而不是盲目相信一切传闻。他创造了叙述历史的新方法,把记载史实和加以阐释有机地结合起来。对于历史事件发生的原因,时而诉诸神的意志和命运,时而认为取决于个别人物的才能,也有时借助于对历史或地理情况的分析。希罗多德推崇雅典民主,同时也充分肯定古代亚非人民的文化成就。
6. 中国的历史之父是谁
中国杂交水稻之父 袁隆平
中国激光照排之父 王选
中国红军之父 朱德
中国原子之父:钱三强
中国航天之父/导弹之父:钱学森
中国环保之父:曲格平
中国3G之父:李世鹤
中国博客之父:方兴东
中国石油之父:孙健初
中国海带之父:曾呈奎
闪盘之父:邓国顺
中国的氢弹之父/中子弹之父:于敏
中国钻探之父:刘广志
中国营销之父:刘永炬
中国民法之父:佟柔
中国汽车业之父:饶斌
中国并购之父:王巍
中国幼教之父:陈鹤琴
中国流行音乐之父:黎锦晖
中国交响乐之父:李德伦
中国铁路之父:詹天佑
中国Internet之父:钱天白
中国摇滚之父:崔健
中国儿科之父:诸福棠
中国人造石油之父:赵宗燠
中国杨树之父:陈章水
中国酒店业之父:卢鸿炳
中国苹果之父:李善祥
中国炮兵之父:朱瑞
7. 历史之父是谁
在古罗马时代,希罗多德就被誉为“历史之父”。所着《历史》一书,共9卷。1~5卷第28章,叙述西亚、北非及希腊诸地区之历史、地理及民族习俗、风土人情。第5卷第29章起,主要叙述波斯人和希腊人在公元前478年以前数十年间的战争。书名和分卷方法均出自希腊化时代的学者之手。该书也是一部文学作品,书中众多人物性格鲜明,语言生动,亦作《希腊波斯战争史》。 希罗多德在欧洲史坛最先对史料采取了一定程度的分析批判态度,而不是盲目相信一切传闻。他创造了叙述历史的新方法,把记载史实和加以阐释有机地结合起来。对于历史事件,希罗多德并没有首尾一贯地解释发生的原因,时而诉诸神的意志和命运,时而认为取决于个别人物的才能,也有时借助于对历史或地理情况的分析。希罗多德虽然推崇雅典民主,但充分肯定古代亚非人民的文化成就。 公元前四百多年,意大利南部的塔林敦海湾岸边高地上,一座新的坟墓面向着大海。经过的人,都会在坟前默默地站立致敬。墓前的石碑上刻着这样的铭文:“这座坟墓里埋葬着吕克瑟司的儿子希罗多德的骸骨。他是用伊奥尼亚方言写作的历史学家之中最优秀者,他是在多里亚人的国度里长大的,可是为了逃避无法忍受的流言蜚语,他使图里奥伊变成了自己的故乡。” 这位客死异乡的人,是伟大的古希腊历史学家。他因《历史》一书得到了人们无比的崇敬。
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应该是希罗多德,司马迁《史记》之前中国尚有《春秋》《国语》等史书,太史公“中国历史之父”的说法有欠科学。不过生搬硬套也就只有他了。。
8. 历史之父指的是
希罗多德 古希腊着名历史学家希罗多德,被西方人称为“历史之父”。他出生于奴隶主贵族家庭,自幼学习勤奋,长大后游历欧、非、亚的广大地区,记录了大量民间历史故事。来到文化昌盛的雅典后,他结识了不少文化名流,听到很多关于希波战争的传说。晚年,希罗多德集中精力创作《历史》,又名《希腊波斯战争史》,可惜生前未能完成。
9. 历史之父指的是谁
希罗多德(约前484~前430)
古代希腊历史学家。公元前 484 年生于小亚细亚的哈利卡纳苏斯城 ,卒于公元前430年( 一说前420 )。因参加当地反对僭主统治的斗争被迫离开故乡。在萨摩斯岛居住一段时间后,长期在地中海周围地区游历,到过埃及、巴比伦、黑海沿岸和希腊的许多地方。在雅典居留期间,他和伯里克利、索福克勒斯等人交往甚密 。公元前443年 ,雅典在意大利南部建立图里城,希罗多德成为这个新建城邦的公民,并在这里度过晚年,直至去世。
在古罗马时代,希罗多德就被誉为“历史之父”。所着《历史》一书,共9卷。1~5卷第28章 ,叙述西亚 、北非及希腊诸地区之历史 、地理及民族习俗、风土人情 。第5卷第29章起,主要叙述波斯人和希腊人在公元前 478 年以前数十年间的战争。
希罗多德在欧洲史坛最先对史料采取了一定程度的分析批判态度,而不是盲目相信一切传闻。他创造了叙述历史的新方法,把记载史实和加以阐释有机地结合起来。对于历史事件发生的原因,时而诉诸神的意志和命运,时而认为取决于个别人物的才能,也有时借助于对历史或地理情况的分析。希罗多德推崇雅典民主,同时也充分肯定古代亚非人民的文化成就。