启东吕四有多少年历史

‘壹’ 吕四港镇属于哪个市

吕四港镇隶属江苏省南通市启东市，是江苏省重点镇，是启东市第一大镇。地处黄海之滨，北枕全国四大渔场之一的吕四渔场散漏。吕四港是全国六大中心渔港之一，属国家一类开放口岸。
千年古镇吕四港镇是一个具有一千三百多年历史的文化古镇，自古被誉为“黄海明珠”。有浓郁的“吕祖文化”，相传八仙之一的吕纯阳四次来此故得名吕四。又传说古代这里栖息着大群白鹤，故又名鹤城。吕四港镇具有得天独厚的资源和区位优势。吕四港东与日本肆喊、韩国隔海相望，距裂掘野日本神户、韩国釜山仅约420海里。

‘贰’ 启东有多少年的历史

启东历史上曾分属三个县管辖。南部为新涨的沙地，只有的一百二十年历史，史称“外沙”，1928年设县分治前隶属上海市崇明县；中部地区为“下沙”，在1941年前隶属海门；北部吕四一带，成陆时间最长，有千余年历史，在宋、元、明、清时归属海门，1942年前由南通县管辖。马相伯的《启东设治汇牍》对启东设县过程有着详细的记载。 在启东，北部吕四一带称为“北沙”，南部和中部地区叫“南沙”。“南沙”“北沙”语言迥异，习欲有别。南沙人讲的是启海方言，与海门话完全一致，和崇明话相似，跟上海话相近，同属吴语，而“北沙”人说的则是“吕四话”。 对于“南沙”居民的由来，比较主流的看法是“句容迁崇明，崇明搬启东。”据明正德《崇明县志》记载，崇明岛初涨时，人烟稀少。696年（唐万岁通天年），有黄、顾、董、施、陆、宋六姓在岛上“辟草垦土，易而为田”，人口大多来自江苏句容一带。1025年（宋天圣三年），崇明新涨一沙有姚、刘二姓来居，名姚刘沙。1101年（宋建中靖国元年），三沙涨成，因“有鱼盐之利，民乐居焉。”句容人朱、陈、张三姓来此定居。清光绪以后，崇明岛东北江中相继涨出十来个大小不等的沙洲，于是外地特别是临过的崇明、海门居民便陆续迁来开沙垦荒，繁衍生息。这些沙上人，便是启东南部最早的居民，他们大多是崇明地主的佃户。由此可以推断“南沙”居民源于江南句容、迁自崇明的说法是极为可信的。然近代以来，“南沙”居民的主流大多是来自浙江嘉兴湖州一带。是太平天国时期为了躲避战乱一路北迁的浙北江南人。就现在来看，长江口沙地的民俗文化和浙北也是极其相似的。 有意思的是，启东南部沙地的居民潜意识里还常以江南人自居，自己分明居住在江北，却还固守着江南的不少习欲。居然噱称外地人为“江北人”，把听不懂的话叫作“江北话”。这也正好从一个侧面印证了“南沙”居民源自江南。 至于启东北部吕四一带的“北沙”居民，更是由来已久的复杂移民。“北沙”是启东最早成熟的沙地，为长江入海口出涨的“东布洲”。唐朝时，吕四辟为盐场。根据史料记载，这里的早期居民为流放于“胡逗洲”上以“煮盐为业”的各地“流人”，当然也不乏从外洋漂来的各地渔民。其居民究竟源于何地，如今很难考证。但语言学家对于如今吕四话的研究，认为吕四话是古常州语。故将吕四话划为吴语毗邻片。从人类迁徙规律看，大凡人口流徙，总是与自然地理、行政命令、区别设置、社会经济密不可分。在吕四，民间曾有这样一种传说：明朝洪武八年八月十三日，吕四地区发生海啸，3万人淹死。于是朝廷下旨，从白卯（今常熟）抽杜、卢、季、周、毛、彭等姓，连同祖宗枯骨，举家迁往吕四，永不回原籍。因此，传说吕四地区本籍就有这么几个大姓，其余都为后来迁来的客籍户。

‘叁’ 江苏吕四是什么海域

黄海。
千年古镇吕四港镇是一个具有或桐1300多年历史的文化古镇衫态坦，自古被誉为“黄海明珠”。吕四港镇位于江苏省启东市，地处长江三角洲，黄海之滨，是闻名世界的吕四渔港的经济、文化、商贸中心，是中国小城镇建设示范镇和国家级历史历史闭岩名镇。

‘肆’ 介绍吕四渔港的作文

吕四是全国四大渔港之一,也是江苏最大的渔镇.吕四的名称来历,有着她美好的传说,据传八仙中的吕洞宾游历了东海之后,乘鹤来到“白水荡”,看到“白水荡”狂风恶浪,吕仙人用手中佛帚轻轻地一拂,顿时涛平水静,草绿鹤舞.从此,吕洞宾在“白水荡”历游了四次,吕四由此而得名.在最后一次吕仙人又留下了坐骑丹顶鹤,故此吕四又名为“鹤城”.

启东吕四港历史悠久,中外驰名.早在民国初年,民主革命先驱孙中山先生在《建国方略》中就提出“吕四港者,将夹于杨子江北端处,应建立渔港也”.改革开放后,在这仙鹤落脚的地方,更是生机勃勃,气象万千,成为东方一颗灿烂的明珠.

吕四渔场,中国四大渔场、世界九大渔场之一,地近长江的出海口.冷、暖、咸、淡不同水系在此汇合,处于沿岸低盐水系和外海高盐水系的混合区.加以渔场水浅,紧靠大陆,大、小河流带来的营养物质丰富水质肥沃,饵料丰富,鱼群十分密集,盛产吕四带鱼、海蜇、鲳鱼、鳗鲡、紫菜、黄鱼、对虾等系列产品,出口世界20多个国家和地区.为我国近海天然优良渔场,也是念亏世界上少数几个得天独厚的优良渔场之一.

【渔港一游作文】作业帮

渔港一游湛江市麻章中心小学六（4）班陈华娟你看过渔港公园的美丽景色吗？知道渔港夜晚的迷人之处吗？那跟随我的笔，去享受这一美景，感受她的魅力吧！渔港公园是湛江美丽的主题公园之一。

我早闻其名，却总是因为种种原因未能见其貌，未能与她亲身接触，只能在别人的嘴里听赏她的美丽。

今天我终于能与渔港公园亲密接触了，真正临其境，观其美了。

只有自己亲眼观看、亲身感受才能悟出她的无穷绚丽，才能真正的观赏到她的容颜，如此美丽，在我的笔下，只能浅陋的表达，远远达不到她的一半，亵渎了她的容颜了。

渔港公园的设计主题构思为“渔人、渔港、渔船、渔家”，力求突出雷州半岛渔民的形象、渔港的风情。

渔港公园展现给我们的是渔船文化与渔家生活，让我们更能领悟渔民的生活，真正贴切现实生活。

更进一步的接触，映入眼帘的是公园的大门，向公园南面的海洋路敞开。

接下来的是，被五颜六色装点而成的巨蟒，在众多花朵的装饰下栩栩如生，腾空而出。

再放眼望去，一排排呈弧形种植的高大树木环抱着小广场，犹如母亲呵护着她怀中的小宝贝，让人觉得非常温暖。

公园的点睛之笔“海之恋”雕塑，雕塑是用白色大理石一点一点精心勾勒出来的，条纹清晰，体现着渔民劳作时集体焕发出的力与美。

*** 的上半身肌肉条条紧绷，爆发着力量，这就是劳动的美丽所在。

渔民们健硕的樱拿身躯与浪花，礁石融为一体，是湛江渔民以海为生的艺术写照，渔民淳朴生活的写照。

向前走近一点，我们看见了一个高高的黄棕色的钟楼，这是公园的友谊景观—“港湾钟楼”。

它矗立在鹅卵石的平地上，凝视着无边无际的大海，倾诉着自己的无边思恋。

如此美丽的钟楼后面，隐藏着一个人尽皆知的故事。

这钟楼啊，名脊高搭字可大有来头。

这名字中的“港”字是指湛江港，而“湾”字指的是“广州湾”，港湾钟楼在这里将历史和现在的湛江和广为人知的广州融汇在一起，预示我们与广州相亲相爱，与他并齐发展。

看了钟楼，我们走下台阶，望向浩瀚的大海。

海上的船纷纷点起盏盏灯火，与岸上霓虹灯交辉相映，海上金光闪闪，岸上银光皎洁，勾勒着港城宁静和谐，温馨。

一艘巨轮正徐徐驶出港湾，航行灯一下下的打着，好像天空中的流星，给人们带来无限的想象，指引人们不断的前进。

海浪轻拍沙滩，发出“哗哗”的响声，好似在吟唱动人的催眠曲。

温柔的风吹拂着我，惬意极了！……——《指导老师：全凤媛》

作文美丽的博贺渔港

电白县的“放鸡岛”，这个小岛的形状似一只公鸡，据说每次渔民出海就会在这个岛放生一只公鸡来积德，也保佑渔民出海平安。

所以久了就叫放鸡岛。

小岛离博贺港约二十多分钟的航程，旅游船比以往坐的豪华，船舱密封有空调，游船在无风无浪中飞翔像座摇篮般舒服。

住在山上的木屋别墅，房间全是木结构和木料装饰，面向无敌大海，居高临下的望大海，与曾住过的文昌东郊椰林湾的海边沙滩海景相比较，是另一种感觉。

放鸡岛属私人岛屿，岛主的发展理念本不错，也初具规模，但软件尚欠缺，本来可以把它建造成较高档次的旅游度假区，但总觉有点不伧不类。

就饮食而言，只有大排档和快餐，烧烤之类粗糙的饮食，与那些具有浪漫色彩的观星木屋格格不入。

碧蓝的海和无居民的小岛本是很有潜质的旅游资源，如能更好利用，何必老远飞到芭厘岛或马尔代夫去？中国人的钱总是让外国人赚去了！海水浴对我并无吸引力，沙滩也并不太好，只是喜欢在小木屋里看海，在观海亭恋着黄昏日落的云彩。

要看日出却要附出很大的牺牲：要牺牲那个黎明前的好梦、要找寻观日最佳景点、还要掌握和等待着日出时间，这是摄影发烧友干们的事。

我较难看到日出东方。

海岛四面环海，即使三十多度高温下也不觉得很热，冒着骄阳也要爬上海边岩石吹吹海风，作一回海誓山盟、海枯石烂的状。

因为路途遥远，去旅游往往坐车时间多于游玩的时光，但两天行程也已可充分享受阳光与海滩及小岛浪漫风情。

【关于沈家门渔港的作文,400字左右,】作业帮

那天，爸爸和我一起去沈家门渔港玩. 渔港里面好多热带鱼呀.那些鱼真漂亮！看到有人来了，它们就游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游到东又游到西，游到西又游到东；游来游去的，真好玩啊！ 爸爸说，下一次还要带我来看热带鱼！我好喜欢看那些鱼游来游去啊！

渔港公园冬天的作文200字

美丽的渔港公园座落在湛江市霞山区的东面，它的西北面与湛江海滨宾馆接壤，西南面与荣基大厦隔路相望，是我们休闲娱乐的好去处，是外地游客来湛江观光的必经之处，是我们湛江人值得自豪和骄傲的一道风景线.走进渔港公园的正门，是一个半圆形的广场，整个广场有半个足球场那么大.在广场的中央是一座名叫“海之恋”石雕作品，它展现了湛江渔民出海劳作的情景，是渔港公园主题的点睛之作.石雕的后面是一排槐树，像一排勇敢的战士在守卫着这座雕像.广场的右边有一座古典设计的方形钟塔，外墙是猪肝色的，有四层搂高，它的顶部有四个圆形的钟面，每当整点时刻，它就发出洪亮的报时声，像一位老人在向人们诉说着湛江的发展与变迁的历史.最有趣的就是石雕后面的音乐喷泉了，每当夜幕降临，音乐响起，在彩灯的照耀下，喷泉射出了五颜六色的水柱，这一排排的水柱随着音乐的节奏起伏，时而高而有力，时而低而柔和，给人一种梦幻般的感觉.散步的人们都围拢过来了，他们围着喷泉随着音乐的节奏发出一阵阵尖叫声，顽皮的小孩不顾天气的寒冷，跑到喷泉间嬉戏，他们个个的衣服都被水淋透了，可依旧是那么高兴……公园里的林间小道纵横交错，两旁的树木郁郁葱葱，成群结对的小鸟在树丛间歌唱玩耍，别提它们有多快乐了！在林间深处，有一个小湖，湖面水平如镜，我拿一块石头往水面上一丢，只见水波一圈一圈地荡漾开来.啊！渔港公园多么美丽啊！hpxjadt 2014-10-27

渔港公园没有300字作文

展开全部 今天，阳光灿烂，一阵风吹来，让人感到一丝凉意。

我和爸爸妈妈带着愉快的心情，来到了渔港公园。

渔港公园里绿树成阴，空气清新，是人们休闲的好地方。

我们首先来到渔港公园的广场上。

看见了广场正中央的“海之恋”石塑，这座石塑雕刻着几位渔民推着一艘小船正准备出海。

爸爸对我说：这座石塑代表的意思是：依稀的晨曦和淡淡的晨雾中，一群人民正准备出海，他们那健硕的身躯和浪花、礁石合为一体，高昂的船头，正迎接那升起的太阳。

“海之恋”石塑的左边是港湾钟楼。

港湾钟楼是按西方的古典风格设计的，外墙是猪肝色的，每到整点就会发出“当、当、当”的声音，像一位老人在向人们诉说湛江的发展和变迁历史。

渔港公园里还有一个大花园，花园里有许多鲜花和绿茵茵的草坪，一条小路蜿蜒地穿过花园，是人们休闲散步的好去处。

我们在花园里走了很久，出来的时候，时间已经不早了，我们才恋恋不舍地回家了。

渔港公园真美啊！我喜欢渔港公园。

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关于汕尾凤山妈祖作文

展开全部汕尾凤山妈祖庙位于汕尾市区，是广东着名的妈祖庙，是我国着名渔港之一的汕尾港的主要要标志性建筑，是汕尾港发展史的见证和发祥地。

在广东沿海以至港澳台地区的渔民、船工、商旅及其后代的心目中，有较高的知名度。

汕尾成为地级市以后，以凤山祖庙为主体建成了粤东着名的风景名胜区——凤山祖庙旅游区，经过十年的建设，凤山祖庙成为人们访问汕尾的必经之处。

凤山上耸立的妈祖石像，是大陆目前规模最大、最为壮观的妈祖雕像，知名度极高。

旅游区目前还设有极具地方特色的《汕尾渔家风情陈列馆》和《妈祖圣迹馆》，还有《海陆丰戏曲脸谱园》等展示汕尾历史文化的参观项目。

妈祖民俗文化活动的恢复和发展，更使汕尾的凤山祖庙成为广东的妈祖文化中心社区。

随着旅游区各项配套的日臻完善和汕尾旅游业的兴起，凤山祖庙已成为广东着名的风景名胜区。

成为汕尾市主要对外窗口，近十年来，接待过众多的美国、日本、西欧、东南亚各地的国际友人和海外华侨、港澳台同胞和国内游客的人数也逐年增加，目前达到50万人次。

妈祖与汕尾有着特殊的关系。

几百年前闽籍渔民飘洋出海为生，带着保护神——妈祖到汕尾凤山下建庙，开创基业，原中国致公党主席黄鼎臣先生称：“先有凤山祖庙，后有汕尾港。

”据《海丰县志》记工员载：汕尾港形成于明朝中叶之后，凤山祖庙建于明末清初，清康熙年间解除海禁，汕尾港得到巨大发展，出其不意现“商旅雨集、舟楫如云”的兴旺景象，凤山祖庙也因此于干隆七年（公元1742年）得以扩建，整座庙宇采用粤东建筑风格的三进两面院布局，面阔三间，风火式山墙，硬山顶，主体建筑面积840平方米。

民国期间，临时大总统孙中山先生独具慧眼，拟将汕尾港列为商贸、港，写入《建国方略》，因此造船、制币、兵工等现代企业之创立，一时间，南北群贤毕至，中外名人咸集，举世瞩目，成为中国沿海一重镇，故有“小香港”、“金汕尾”之美称。

民国二十三年，凤山祖庙再次重修。

1991年，汕尾市城区人民 *** 根据国家文物法批准凤山祖庙为文物保护单位，翌年2月按风貌进行修复。

凤山祖庙作为汕尾港历史没革的佐证，反映了当地古近代渔业、农业、商业、贸易、交通运输以及文化艺术，传统习俗和民间信仰。

妈祖文化对于我国历史学、考古学、民俗学、社会学、神话学、宗教学以及移民史、华侨史、商贸史、建筑史、医药史、艺术史、军事史、沿海与岛屿开发史等社会科学和自然科学的研究有着重要的意义。

凤山祖庙是福建湄州妈祖庙在广东的分灵宫。

妈祖原名林默，是宋代福建莆田湄州的一位传奇人物。

南宋着名的文学家刘克庄曾有诗云：”灵妃一女子，瓣香起湄州。

”她于宋建隆年间（公元906年）农历三月二十三日出生，宋雍熙四年（公元987年）农历九月九日“羽化升天“。

在她27年短暂的一生中，充满传奇色彩。

她秉性聪颖、智慧过人，善观天象、救人济民，尤其是屡次拯救海难，受到人们的尊重和信仰。

此后几百年间，历代皇帝出于种种原国，先后36次迭奖褒封妈祖，从”夫人“、”妃“、”天妃“、”天后“到”天上圣母“，最终确立了她作为中国唯一海神的至高无上地位，也使妈祖这一民间信仰的传播范围愈益扩大，几乎遍及全国。

民间亲切地称她为”妈祖“或”娘妈“。

与此同时，她的名字伴随着华侨飘洋过海，传到世界各地，成为颇具贡界影响的海上女神。

关于“故乡”的作文

乡土告白 我曾落泪过的乡度： 我看着你朝我走来，在微露的灰暗色中，明晰了轮廓。

呵，我落泪过的乡度，你踏着那儿的宏光道一路延伸而蔓，沿途的碧草，枝叶上清明的雨滴。

我似望见了你的辉煌，那集荟萃于一身，览奇观望芸生的乐清啊。

我一转身，瞬逝回到4000多年前，在东欧广土上闪烁的智慧，那石斧，那石锛，那石矛，那石犁，还有那石坠。

这浓郁的墨土上，有过南宋开科状元王十朋，元朝一代文豪李孝光，明代杰出兵器家赵士桢。

我仿佛从他们的伟业中明晰地望见了所有人自豪的表情。

前进必定拥有激浪，而你怀下的儿女们怀着他们的执着，坚定不移地破浪。

我们扮演着“弄潮儿”的角色，以敢为天下先而闻名四方。

我静默着你纵身跃入时代潮流的前沿，悄然崛起于东海之滨。

我默然看着儿时奔跑的石砾路，不知在何时变得宽阔而平坦；我曾站在倒塌的古木屋前惋叹，可转眼间已成高楼。

岁月并不是玩笑，发展可以带走太多。

我漠然穿梭在两旁不可高低的楼房中，才顿悟原来渺小早已无存。

眼前的霓虹灯刺亮了我的视线，我才恍然发现曾经的荒土已是灯光闪烁。

来往的车辆，水似的穿梭，匆匆忙忙。

发现自己真的太幼稚，原来一切的一切可以改变得如此快。

像独自推着行李，曾走过的岁月，回眸万千瞬息。

对于雁荡山，我怀有深厚的乡情。

我爱这片美丽的土地，像我的泪融于了它灵秀的土壤。

“寰中绝胜”的“东海第一山”，完完全全的天然韵味，清纯得不受任何沾染。

你，因人而美；而我们，因你而傲。

如果10年前的你还是一叶扁舟，那么，今日的你如似快艇；如果10年前的你是一只不知名的鸟儿，那么，今日的你可堪称翱翔的雄鹰；如果10年前的你只是一片平凡的土地，那么，今日我可以坚定地用辉煌来赞美你。

你用你怀下簇拥的林木，清淌的溪流，高耸的碧山，无声地述说着你原有的一切天然的物种。

无论这世界再多么恶劣，在你的乡度里，总有一种源于原始的清新。

我不知该用怎样的言语来倾城我们的浓厚。

你的山山水水，你的城城镇镇，你的条条油柏路，排排大高楼，家家小企业，个个渔港湾。

在我闭眼的当儿，似如泉涌激漾着我惟有的灵魂。

当我的足迹踏过你的土壤时，我会深深呐喊，我最幸福。

此刻，我傲然地屹立在你的怀抱中，我高扬着头，泰然地环视着你的一切，饱含着你的柔美，温情，坚毅与执着的土地，当我的泪融入你的土壤时，我看见那一方有流星划过。

地平线的起点 寻求着一滴滴滑落的泪痕，寻觅一处处思念的土地，满天的花蕾绽放开它的心扉。

踩在这片深厚悠远的大地上，在地平线的交点，埋葬下我的深爱。

你曾是一座不起眼的小城镇，悄悄地在这片东海边扎下深根。

瑟瑟的海风吹着一樽樽矮矮的小楼阁，路旁歪歪斜斜的小树枝。

深褐色的泥土地上，我们踩下一串串不曾动摇的脚印。

你曾是茫茫土地上的一墩矮土，黯然却又坚定。

傍着岁月的蹉跎，伴着年华的流逝，却自始至终，没有停下追逐的步伐。

多年后的你，正以惊人的，令人称赞的速度，一点一滴的，展开了梦想的旅程。

迅速崛起的高楼大厦，仿佛一颗颗茁壮无比的萌芽，正以蓬勃，生机的形式，怒放着生命。

笔直交错的公路，像一条条灰白色的绸缎，潇洒地在这片土地上编织最绚丽的舞蹈。

郁郁葱葱的树木，好比鳞次栉比的守护者，用闪烁着坚毅的目光，直直地眺望着地平线上第一丝洒在这片土地上的阳光。

泼墨似的青山，如大自然调色盘上最浓重的那一笔色彩，深深地镶嵌在你的四周。

以巍峨，不屈的眼神，征服每一名他乡人。

染色般的绿水，安静得徘徊在深山脚下，蜿蜒曲折地，却又不顾一切地，驶向希冀的远方。

文人的笔墨挥写不尽这份独属于你的壮美，骚客的纸砚留不住这场独属于你的舞会。

我相信你是一个安静的江南女子，有着眉间淡淡的哀愁，有着指间残留的墨香。

会将菊花醉成酒，会将诗情缀成舞。

你可以文静，可以坚韧，柔中带刚是你的本性。

你不会屈服于现状和挫折，你会选择义无返顾地奔向最美的地平线上。

也许你一直很平凡，很普通。

没有那弥漫着古典气息的老北京醉人，也不及那洋溢着物质气息的上海那般诱人，你只是默默地，默默地，走着这条路。

当我重新踏上这块难以忘怀的故土，它带来了，早已经不是当年稚气的它。

它长大了，成熟了。

可是我深刻得感受到，它那仍然豪情万丈的血脉，在深褐的土地下缓缓流动。

它的梦想还在继续，一直，一直，不曾改变过。

你的世界，很大很大，大得写不下我对你的深情。

你的世界，很小很小，小得可以珍藏在我的心房中。

谢谢你给予我的一切，看着你朝梦想飞奔的身影，我们都笑了。

你一直很安静，一直很执着。

有一天你一定会看得到，地平线上的交点，是如此的美。

乐清，小小的我，大大的你。

梦醒来，黄花未开，执着仍在，希冀仍在。

口袋里的一枚笑容 泪水洗涤后再未展颜的天空，沉沉的思念带起吹动的风，呼啸翻过我十三岁这空白的一页，夹杂一枚枯萎的笑容。

父母的爱有时像一个口袋，兜着我们晃悠，简单而纯粹。

一点点长大后离了口袋，才明白失去那种保护后只剩下无边的空白与寂寞，扭曲曾经向往的脸。

生活像断了线的风筝一...

渔港公园作文500字

美丽的渔港公园座落在湛江市霞山区的东面，它的西北面与湛江海滨宾馆接壤，西南面与荣基大厦隔路相望，是我们休闲娱乐的好去处，是外地游客来湛江观光的必经之处，是我们湛江人值得自豪和骄傲的一道风景线。

走进渔港公园的正门，是一个半圆形的广场，整个广场有半个足球场那么大。

在广场的中央是一座名叫“海之恋”石雕作品，它展现了湛江渔民出海劳作的情景，是渔港公园主题的点睛之作。

石雕的后面是一排槐树，像一排勇敢的战士在守卫着这座雕像。

广场的右边有一座古典设计的方形钟塔，外墙是猪肝色的，有四层搂高，它的顶部有四个圆形的钟面，每当整点时刻，它就发出洪亮的报时声，像一位老人在向人们诉说着湛江的发展与变迁的历史。

最有趣的就是石雕后面的音乐喷泉了，每当夜幕降临，音乐响起，在彩灯的照耀下，喷泉射出了五颜六色的水柱，这一排排的水柱随着音乐的节奏起伏，时而高而有力，时而低而柔和，给人一种梦幻般的感觉。

散步的人们都围拢过来了，他们围着喷泉随着音乐的节奏发出一阵阵尖叫声，顽皮的小孩不顾天气的寒冷，跑到喷泉间嬉戏，他们个个的衣服都被水淋透了，可依旧是那么高兴……公园里的林间小道纵横交错，两旁的树木郁郁葱葱，成群结对的小鸟在树丛间歌唱玩耍，别提它们有多快乐了！在林间深处，有一个小湖，湖面水平如镜，我拿一块石头往水面上一丢，只见水波一圈一圈地荡漾开来。

啊！渔港公园多么美丽啊！！！

海岛风情作文

海岛风情早在小时候，我那还空荡荡的脑海中就被植入了一个深深的印象：舟山群岛是中国沿海最大的群岛，拥有中国最大的渔场和最多的渔村、渔港。

多少年过去了，曾经的这几个“最”字一直令我对气象万千的“舟山群岛”充满了期待和想象，直到今年的炎炎夏日，才有机会登上这个美丽的海岛。

舟山群岛夏无酷暑，冬无严寒，气候宜人，境内大小岛屿星罗棋布，1390座岛屿，宛如撒落在碧波万顷东海洋面上的璀璨明珠，构成了“千岛之城”的壮丽景色。

去舟山群岛，唯有坐船，更增添了“岛国”辽远自在的风情，也许只有白居易的“忽闻海外有仙山，山在虚无缥缈间”这两句诗才能形容吧。

舟山的每个岛屿都是一个精致“岛国”，比较着名的有舟山岛、朱家尖岛、桃花岛、嵊泗列岛等。

其中，舟山岛是舟山最大的岛屿，也是该市行政中心所在地，面积为476平方公里，为我国第四大岛。

从岛的任何一个角落出发，就可以看到一望无垠的大海。

那种清澈的蓝色、无边的苍茫，让生活在钢筋水泥丛林中的人们，忘却了紧张、枯燥、挫折、荣誉和烦恼，让一切都随风而去，依海而逝。

当这个寒假快要结束的时候，我去了惠东的港口镇，看到了风景秀丽、奇特的双月湾，这里的景色让我留恋忘返，为什么让我流连忘返呢？你们看了就知道了。

双月湾非常的漂亮，我第一眼看到它的时候，我就情不自禁的脱口而出：“真是太美了！”我看到了两条弯弯的海岸线，形成了两轮像小船似的明月，顾名思义，这里就被人们取名为双月湾了。

双月湾不仅像月亮，还像牛角、弹弓、夹子等等，我心里想：“双月湾真是一个非常奇特的地方啊！”我远远望去，沙滩上的沙子闪闪发光，再配上旁边绿绿的树林，真是美极了。

那天的天空格外的蓝，阳光也格外的灿烂，灿烂的阳光照在海面上，蔚蓝的海水就发出刺眼的光芒，海面上风平浪静，海水轻轻的冲上海滩，又退下去，大海一望无际，两个湾被一座镶着红瓦的小镇隔开了，它们对峙相望，真是“两轮明月相对出，双帆两片海中来。

”左边的的海上面都是渔船，一

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‘伍’ 启东市历史多长

中华民国元年（1912年）1月，海门废厅设县；5月，通州改称南通县。今启东中部地区时属海门县，隶属于沪海道；北部地区时属南通县，隶属于苏常道。民国9年（1920年），崇明县在外沙惠隆镇（今汇龙镇）设行政公署。民国17年（1928年）1月，应启东人们要求，民国江苏省政府作出决议，“崇明外沙应即设县分治，定名‘启东’”。2月，国民政府作出“准予备案”的决议。3月1日，启东县宣告成立，县治汇龙镇，隶属于江苏省，下辖10乡，居民33万人。民国22年（1933年），启东县隶于江苏省行政第七区。民国25年（1936年），江苏行政第七区改为第四区，启东隶属第四区。[3]
民国29年（1940年）11月，新四军挺进启东，建立启东县抗日民主政府。16日，接管启东县政权，国民党启东县政权到此结束。启东民主政府最初设在汇龙镇，后撤到江家镇。民国30年（1941年）3月，日军正式占领汇龙镇后，日伪炮制临时伪政府——“启东地方自治会”；启东抗日民主政府在农村流动。9月，为对付日军“扫荡”，抗日民主政府将启东、海门两县合并为海东行署。12月，改称海启行署。民国31年（1942年）7月，崇明划入，改称海启崇行署。9月，通东地区划入，成立东南行署，驻地在聚星镇。民国32年（1943年）4月1日，日伪正式成立伪政权“苏北清乡区启东特区公署”。其管辖范围是原老启东区域，即崇海界河以南。民国34年（1945年）8月31日，日伪军撤逃，日伪政权垮台。[3]
民国35年（1946年）1月，国民党“还乡”，在南通城组建启东县政府。10月起，随国民党军进驻汇龙镇。辖区崇海界河以南，即原国民党启东县政府管辖区域。同年3～11月，民主政府将启东、海门两县恢复建置，隶属于苏皖边区第一行政区。12月，启、海两县再度合并为东南行署，隶属于苏皖边区第九行政区。[3]
民国38年（1949年）1月，启东、海门全境解放。两县恢复建置，划海门的东部地区、通东的吕四地区归启东版图，县政府驻曹家镇。5月起，县政府迁至汇龙镇，隶属于苏北行政区南通专区。1953年，隶属江苏省南通专区，1968年隶属江苏省南通地区。[3]
1983年3月，江苏省实行市管县新体制，启东县隶属于南通市。1989年11月、12月，经国务院批准，民政部、江苏省人民政府先后发文，同意撤销启东县，以原区域设立启东市（县级），仍由南通市人民政府管理，实行计划单列。1990年2月15日，启东召开撤县建市大会，市委、市人大常委会、市人民政府、市政协挂牌，宣告启东市正式成立。

‘陆’ 中国吕四港的地理位置、自然条件、发展历程等情况的介绍

一、地理位置：

吕四港镇是江苏省重点镇，是启东市第一大镇，镇隶属于江苏省南通市启东市，地处黄海之滨，北枕全国四大渔场之一的吕四渔场。

吕四港是全国六大中心渔港之一，属国家一类开放口岸。乡镇行政区划调整，把原吕四、天汾、兆民镇及志良镇的4个村合并。

新吕四港镇行政区域面积152.8平方公里，渔歌号子入列江苏省非物质文化遗产名录。

二、自然条件：

吕四港镇是一个资源丰富的海洋经济重镇。拥有20公里长的海岸线和10多万亩滩涂养殖面积。

吕四渔场是目前资源相对比较丰富的海域，盛产2000多种海产品，是我国条斑紫菜、对虾、文蛤的重要养殖和出口基地。

吕四港拥有2000余艘海洋捕捞船只常年进出港口，海洋捕捞产量占江苏省的三分之一，拥有全国首批鲜活农副产品中心批发市场，是全国水产品深加工产品的重要出口基地。

三、发展历程：

孙中山先生在《建国方略》中就提出建设吕四大港的设想，上世纪80年代开始南京水利科学研究院的专家们就开始对吕四港的建港条件进行研究。

(6)启东吕四有多少年历史扩展阅读：

历史文化：

吕四港镇是一个历史悠久的文化古镇，吕四有浓郁的“吕祖文化”氛围，八仙之一吕纯阳四次来此故得名吕四，相传吕四又是仙鹤驻足的地方故又名鹤城。

具有1300多年历史，有建于明朝的集庆庵，建于元末的三清殿、天主教堂宗教场所；具有启东最古老的500多年的银杏树、吕四古井、清代进士李氏父子故居等文物古迹；

是着名建筑大师陶桂林的故乡；吕四的渔歌号子享誉中国。吕四风情区，地处江苏省海洋经济开发区的千年古镇吕四港镇。

吕四港镇又名鹤城，紧靠南黄海畔的吕四渔场和吕四渔港，既有众多的海洋水产资源，又有十分丰富的海滨旅游资源。风情区景点主要有望海亭楼、垂钓中心、洞宾亭、海洋生物馆等景致；

开辟快艇海上观光游览、海滩踏浪觅踪、踩文蛤曼舞及海味野餐、海滨游乐等项目，重点发挥渔港特色，使中外游客甚至作家陈运和倾情领略“海文化”、“渔文化”的浓厚底蕴。

‘柒’ 启东市历史

启东市是由江苏省南通市代管的一个县级市，地处万里长江入海口北侧，因沙洲不断向东延伸，便由“启吾东疆”之意而得名。

启东全境系长江口不同时期河相、海相沉积平原。

汉朝以前为江口海域。

唐初，长江口涨出东洲、布洲。

唐高祖武德年间（618～626年），长江口外形成江弊念中岛屿，犯人被流放于此，从事盐业生产。

与胡逗洲（今南通市区及通州平潮、西亭一带）一起同属广陵郡，上隶于淮南道。

[3]

五代后梁开平元年（907年），长江口东洲、布洲合并为海门岛。

后周显德元年（954年），设政、场合一的地方管理机构“吕四场”，这是启东境内首次出现行政管理机构。

显德五年（958年），海门建县于东布洲，上隶于通州。

海门县域包括今启东中北部地区。

至北宋至和年间（11世纪中叶），胡逗洲向东扩展，与海门岛相接，形成东西长约75公里、南北宽约20公里的“通吕水脊”（西至南通唐闸附近，东至吕四）。

[3]

元末至明朝中叶（14～15世纪），长江主泓北移，海门沿江地带大面积坍塌，先后四迁县治，仅留吕四一地。

由于民户所剩无几，清康熙十一年（1672年）撤销海门县建置，改为乡，并入通州。

[3]

清康熙末年（1720年盯卜罩左右），长江口北岸开始新的淤积。

在此后的200来年里，许多小的沙洲逐渐并连形成启海陆地。

干隆三十三年（1768年），划通州19沙、崇明11沙和新涨的10个沙，设置海门直隶厅，上隶于江苏布政使司。

今启东中部地区，时为海门直隶厅的东境。

雍正至光绪初年（1733～1875年），长江口北岸的惠安沙、杨家沙、永丰沙等13个沙洲陆续形成并连成一片，因临近崇明，大多为崇明人开垦，称崇明外沙（称崇明岛为内沙）。

光绪二十三年（1897年），崇明县设崇海司巡检署于九龙镇（后更名为久隆镇）。

崇海两县间开挖崇海界河，西起庙桥，经南阳村东流入海，南为崇明外沙，北属海门。

与此同时，通海界河开挖完成，以南为海门，以北为通东（通州东部）。

今启东分属三县的格局至此形成。

[3]

中华民国元年（1912年）1月，海门废厅设县；5月，通州改称南通县。

今启东中部地区时属海门县，隶属于沪海道；北部地区时属南通县，隶属于苏常道。

民国9年（1920年），崇明县在外沙惠隆镇（今凯闹汇龙镇）设行政公署。

民国17年（1928年）1月，应启东人们要求，民国江苏省 *** 作出决议，“崇明外沙应即设县分治，定名‘启东’”。

2月，国民 *** 作出“准予备案”的决议。

3月1日，启东县宣告成立，县治汇龙镇，隶属于江苏省，下辖10乡，居民33万人。

民国22年（1933年），启东县隶于江苏省行政第七区。

民国25年（1936年），江苏行政第七区改为第四区，启东隶属第四区。

[3]

民国29年（1940年）11月，新四军挺进启东，建立启东县抗日民主 *** 。

16日，接管启东县政权， *** 启东县政权到此结束。

启东民主 *** 最初设在汇龙镇，后撤到江家镇。

民国30年（1941年）3月，日军正式占领汇龙镇后，日伪炮制临时伪 *** ——“启东地方自治会”；启东抗日民主 *** 在农村流动。

9月，为对付日军“扫荡”，抗日民主 *** 将启东、海门两县合并为海东行署。

12月，改称海启行署。

民国31年（1942年）7月，崇明划入，改称海启崇行署。

9月，通东地区划入，成立东南行署，驻地在聚星镇。

民国32年（1943年）4月1日，日伪正式成立伪政权“苏北清乡区启东特区公署”。

其管辖范围是原老启东区域，即崇海界河以南。

民国34年（1945年）8月31日，日伪军撤逃，日伪政权垮台。

[3]

民国35年（1946年）1月， *** “还乡”，在南通城组建启东县 *** 。

10月起，随 *** 军进驻汇龙镇。

辖区崇海界河以南，即原 *** 启东县 *** 管辖区域。

同年3～11月，民主 *** 将启东、海门两县恢复建置，隶属于苏皖边区第一行政区。

12月，启、海两县再度合并为东南行署，隶属于苏皖边区第九行政区。

[3]

民国38年（1949年）1月，启东、海门全境解放。

两县恢复建置，划海门的东部地区、通东的吕四地区归启东版图，县 *** 驻曹家镇。

5月起，县 *** 迁至汇龙镇，隶属于苏北行政区南通专区。

1953年，隶属江苏省南通专区，1968年隶属江苏省南通地区。

[3]

1983年3月，江苏省实行市管县新体制，启东县隶属于南通市。

1989年11月、12月，经国务院批准，民政部、江苏省人民 *** 先后发文，同意撤销启东县，以原区域设立启东市（县级），仍由南通市人民 *** 管理，实行计划单列。

1990年2月15日，启东召开撤县建市大会，市委、市人大常委会、市人民 *** 、市政协挂牌，宣告启东市正式成立。

‘捌’ 吕四的建制沿革

▲1989年，南通市把吕四港开发列为重要议事日程，成立了“南通市开发吕四港办公室”，负责规划、协调开发吕四港的具体工作。同年10月，江苏省政府批准吕四港为盯模二类口岸正式对外开放。
▲2006年5月，国务院将吕四港作为南通港扩大对外开放的港区，列入了国家“十一五”一类口岸开放计划。
▲2008年年初，启东市委市政府及相关部门把申报临时开放口岸工作作为江海联动开发的重要内容来抓，积极与国家、省市相关部门沟通协调。
▲2009年5月11日，国家交通运输部正式批复，吕四港区获批成为临时开放口岸，吕四海运综合码头等4个码头获准临时对外开放。
▲2009年6月23日，启东召开吕凯缓缓四港一类开放口岸申报动员大哪衡会，计划在明年年底完成申报。目前，水域开放界定、联检大楼选址、可行性报告研究等各项工作进展顺利。向海重工、启亚船务等码头临时开放申报工作也在同步进行。
▲2009年9月，交通运输部规划设计院、国务院发展研究中心、南京水利科学研究院共同编制完成《吕四海洋经济开发区发展规划》。同月，中国城市规划设计研究院编制完成《启东市沿海发展战略规划》。
▲2014年8月10日，国务院正式批复同意吕四港口岸作为国家一类口岸对外开放。

‘玖’ 吕四导游词

吕四导游词

吕四是指江苏省启东市吕四港镇，坐落于市西北角。现吕四港镇由原吕四港镇，天汾镇，兆民镇合并而来。人口约 17万。吕四北临黄海，西与海门市接壤。正在开发中的吕四港，即位于此。吕四一名的由来，按当地传说八仙之一的吕洞宾曾四次云游此地，当地居民为表纪念，命名为吕四。

吕四导游词

它是一座城市的起点，古老而富有内涵，自唐代始有着1300多年的历史沉淀!古称东洲，白水荡，见证启东沧桑的历史，古老而年轻的启东因它而古老!

它是一座城市的永恒基调，延续和继承了吴文化博大精深的血脉!

它是一座城市永远的归宿，先有吕四城，再有启东市，从古白水荡到新东疆，一千年的风雨飘摇，海蚀江侵，却依然屹立在吴域东方的最前端!

它曾经是三水汇流的中心地带，江海捧出的诺亚方舟。在这片神渗世饥奇的沙洲上，每一段故事都那么亲切感人!每一个传说都那么令人心驰神往!

曾经一位风度翩翩的唐末道士—吕洞宾乘仙鹤而来，渡海云而去，爱上了这片东瀛乐土，四来此地，从此造就了“吕四”的朴丛返素而自然的真名，众多美丽的传说更造就了吕四莫大的价值和分量，!

故事扑朔迷离，传说若隐若现，似云若雾地在老百姓代代相传的口传中不断演绎神奇!

说不完的史话，道不完的风情，唱不完的山歌，在这片古老而神奇的宝地上蔓延浸润!

它是江海孕育的骄子，三水共同融合的结晶，在吴地文明的滔滔历史长河中滋养生长，在风浪搏击中渐渐长大，从此一个浪花拥簇的吕四开始了魔幻般的生命!

它是包容的，海纳百川的品格造就了独有的大千世界!

它是坚强的，无数次惊涛骇浪也没有击垮它!

它是博大的，用坦荡荡的心情拥抱蓝天沧海!

它是宽广的，让自己在江和海的怀抱中尽情舒展!

它是无私的，让人类把黄金海岸的资源和财富共享!

在这里诞生了中国第一个垦牧公司，为天下之创举也。

在这里诞生了中国第一个盐业公司，1908年，吕四煎盐在荷兰万国博览会获得金质奖章。在这里诞生了中国第一个保健酒公司—颐生酒厂。

在这里诞生了中国第一个获得国际金奖的酒—茵陈酒

在这里诞生了中国第一所建筑学校—志成土木建筑学校

在这里诞生了中国建筑史上的奇迹—唯一一座鲸骨桥。

无数的奇迹成就了吕四镇一张可以张扬的名片，是吕四人永远炫耀的资本!

它有江南水乡婉约柔美的意境，兼有吴地烟波的`淡雅写意，独特的地理位置，江海的双重唱，更增添了江南水乡没有的雄浑和豪气，这里四季分明，风调雨顺，水美物饶，鱼跃鸥鸣，曾经麋鹿成队，沙洲成群，水天一色，无限清平，宛如世外桃园，胜过蓬莱仙境。

自秦王李世民落泊返谈秦潭被渔女救起，多少个鲜活饱满的人物款款向这里走来!

初唐四杰骆宾王，讨伐武则天兵败归隐白水荡。

道仙吕洞宾四来吕四，留下千年不朽的传说。

五代吴越国国王钱镠与吴国大将驾战船几百艘大战于东洲。

北宋天禧5年范仲淹曾到西溪监盐仓任职，这片盐场也是他心系的土地，身在“江海之上”的历练，终于使他成为一代重臣。

据《明嘉靖海门县志》记载，王安石在海门任职时间未满一年，由于时间太短，未见政绩记载，但志书肯定其“治声籍甚”，就是说治县有方，群众反映很好。留下了：“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开。”的佳作。在广阔而澎湃的波浪里他悟到了人生的境界和真谛，最终成为了一代宰相。

宋高宗赵构南逃至露御夹(今吕四东部一带)，天已昏暗，见貘貔庙中灯火无数，空中引导以渡，遂敕扁封王爵。赐庙号“锡允”，自是祈嗣者辄应，据民间传说，当时南逃时候有一吴姓妃子因劳累暴死，草葬此地，后人修吴妃冢，乡亲们为她集资造了海神庙。

“渺渺乘风出海门，一行淡水带潮浑，长江尽处还如此，何日岷山看发源。”这是南宋民族英雄文天祥南渡归宋，经过古海门所作的一首诗。 路过古海门白水荡，文天祥又作《渔舟》诗，记下此番经历：“一阵风帆破碧烟，儿郎惊饵理弓弦。舟中自信娄师德，海上谁知鲁仲连。初谓悠扬真贼舰，复闻欸乃是渔船。人生漂泊多磨折，何日山林清昼眠。”，道出了在风口浪尖里漂泊的人生。

清代干隆年间的南通状元胡长龄，酷爱吕四观音山，一住就是八天，写下了多首诗歌，其中一首《雨后登文星阁》遗留下来，“危楼悬树梢，令眺几人间，野水高于岸，溪云俏比山，僧归残雨外，鸟语夕阳间，我欲从渔夫，依依未忍还。”领略了人间胜景后，对归隐的渴望登峰至极!

清末状元，家乡人张謇，近代实业家，1894年返回老家，后接任通海团练职务，来此吕四场，面朝大海，萌发救国实业之情，从此南通春暖花开，并充满豪情写下了《东堤》诗：“西北天都旷，东南地更悠，映空蒿万树，竦远屋如舟，倒锸凭黄壤，看朝但白头，明年年五十，晚年事农谋。”，老骥伏枥的志向让吕四成为他一手缔造中国近代第一城的起始地。

这里好水沃土哺育出多少风流人物。

明代嘉靖的探花崔桐，后来被任命为翰林大学士，朝廷最后任命他为礼部侍郎(即今天的文化部副部长)，专门负责宫廷的礼乐和庆典。嘉靖皇帝昏庸无道，崔桐上奏劝谏，在金殿被御林军毒打，悲愤失望的他终于告老回吕四，临别的时候他从宫廷带走了皇家的礼乐，回到了吕四，精通声乐的他在皇家礼乐的基础上加以修改，终于完成了这个着名的乐谱，这就是闻名的《吕四十番锣鼓》，吕四十番锣鼓演奏起来悦耳动听，既有皇家音乐的高贵典雅，又有吕四渔民海浪搏击的慷慨激昂，如今吕四十番锣鼓已经被命名为非物质与文化遗产。

鹤城乡贤彭大翼，明代文学家，50岁那年，由于官场黑暗，他终于告老回乡，回到了吕四镇，在吕四镇的最后30年，他完成了他的巨着《山堂肆考》，全书共240卷，由于该书引据真实，文辞严谨，在干隆年间被大学者纪晓岚录入中国最大的网络全书《四库全书》内，珍藏于北京文渊阁，《山堂肆考》原版现珍藏于南通博物馆静海楼。

李芸辉，其子李盘硕。父子两人在清光绪年间得中进士，这就是吕四人所说的父子两进士。父子同中进士，是中国科举考试的奇迹。中进士以后，父子两人无意于官场，情愿做闲云野鹤，效法陶渊明，采菊东篱下，悠然现南山，回到了吕四。在吕四创办了鹤城书院，教授乡人四书五经，这是吕四历史上最早的学校，辛亥革命以后，废私塾，兴新学。鹤城书院终于不存在了，然而鹤城书院的大石碑还保存着，现藏于启东档案馆。

陶桂林1893-1994年，享年102岁，生于吕四镇陶家沟，是我国着名的建筑大师，南京中山陵，广州中山纪念堂，南昌大桥都是他的杰作，30年代远东及南太平洋地区最高的建筑物--上海国际饭店就是他建造的，他在吕四创办的私立志成土木建筑学校是我国最早的建筑学校 (吕四桂林小学的前身)，里面的毕业生大部分成了我国着名的建筑专家。其徒子徒孙让本土成为建筑之乡扬名海内外。

吕四是文人雅士归隐的藉口，是游子魂归故里的理由。伫立在海堤上，潮涨潮落的状景引发了多少文人志士对人生的思考，进则兼善天下，退则独善其身。

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