㈠ 为什么说历史总是惊人的相似
㈡ “历史往往有惊人的相似之处”这是谁的名言,有何意义呢
历史往往有惊人的相似之处,通俗讲有两种说法,欢迎答主们讨论,一种说法是黑格尔,一切伟大的世界历史事变和人物,可以说都出现两次。另一种说法是列宁,应该说很多伟人都说过类似的话,其实主要体现的是历史发展过程中的规律性问题。下面给大家介绍中外两个历史惊人的相似,欢迎讨论:
很多名人都说过类似的话,谁最先说不好考证,但19世纪德国哲学家黑格尔在其历史哲学中有过类似的阐述,由于翻译的版本不同,大体有这样2种翻译:1、历史总是惊人的重演2、一切伟大的历史事件和人物,都可以说出现过两次。其实意思差不多。黑格尔在德国哲学发展中具有举足轻重的作用,他的辩证法哲学部分被马克思恩格斯所汲取,对现代哲学的影响意义深远。
㈢ 历史为什么总是惊人的相似
历史从来不会重复但确实常常惊人相似,不同的时间不同的空间,但因为人是理性的,所以面对共通的选择会做出共通的决断,也因为人的本能自私贪婪利己主义从而衍生的为本阶级统治的行为,不得不承认,过去的封建史全是上层社会的事,于是一切除了保守,革新也是为了保守,所以历史成了这个样子.
值得注意的是文献记录常常是读书人的事,他们的是非观尤其是中国古代受儒家伦常左右,于是你看到所有的开国皇帝都是一个样子的,而所有的亡国之君也是一个样子的.
至于这句话的出处,百家之言了,没有谁第一个说,因为谁也不可能跳到历史外面去.
进一步说,历史总是惊人的相似,但不是简单的重复” 历史是前进的,可是在前进中,也允许它偶尔的相似,毕竟它不是一模一样,也做不到 这是哲学上所说的事物的发展趋势问题.
可以这样理解:历史在发展的过程中,其规律,方向,原理是一样的 因为人类社会发展是有其自身的一套规律的,但是具体到某一个历史时期或者是朝代,其具体表现方式就部一样了。比如说,历史都有个盛衰的轮回现象 开国的时候非常认真,昌盛,后期就会堕落直到灭亡 方向轨迹差不多,但是表现的具体形式就不一样了,如说商纣因迷惑于妲己而亡,汉朝却因外戚和宦官亡国,都有盛衰,但是表现方式不一样。这是纵向时间上的历史时期对比 ,那么横向空间也有对比,比如罗马帝国和中国的秦帝国对比。事物是螺旋上升的发展轨迹,而不是划了一个工整的圆圈 不是重复,因为他螺旋着上升了。简单的说就是这样了。
㈣ 为什么历史总是惊人的相似,这个现象是怎么回事
历史总是有惊人的相似。这一点让熟读历史的人很气馁。很多读历史的人都禁不住要问:“为什么以前发生的事情,后来还会发生?”而逻辑学的创立者黑格尔说:“人类从历史中学到的唯一教训,就是人类无法从历史中学到任何教训。”
他们说的都是不对的!为什么呢?因为读历史的人毕竟是很少一部分,而大多数人根本不读历史,不信你可以问一百个你周围的人,有没有一两个知道历史的。
1)唐太宗李世民说:“以史为鉴,可以知兴衰!”强大的隋朝在隋炀帝杨广的领导下,变得战乱四起,民不聊生。最后十八路反王,三十六路尘烟。把强大的隋朝一举推翻。而杨广也被亲信大臣宇文成都杀死在江都。
唐太宗李世民亲自经历了这段历史,时时以杨广为戒。杨广大兴土木盖宫殿,修运河。李世民就与民休息,勤俭节约。杨广为人残酷,杨玄感谋反案,杨广株连几万人,一次就杀3万多人。而李世民玄武门之变后,只杀了李建成和李元吉的儿子,其余的盖不追究。
唯一的一次例外就是,杨广三征高丽。李世民后来也领兵亲征高丽。结果一样是无功而返。后来李世民检讨了自己错误,立即罢兵回程。
从这里看出,李世民是处处以历史为鉴。检讨自己的错误,从而走到正确的道路上来。从而没有发生“历史有惊人的相似”,避免了杨广的老路,创造出一个大唐盛世。
学历史不是没有用,而是非常有用!
㈤ 怎么理解历史不会重演和历史总是惊人的相似两句话
你好,很高兴为你解答:
1.相似不是相同,所以历史没有重演。这两句话不矛盾。
2.历史不会重演表现的是事物发展的复杂性。没有同样的外部环境和内在原因,两件事情不可能取得同样的结果。而世界是在发展的,外部环境在不断的变化,人的心智本身也在进步,所以历史绝不会重演。这是比较科学的历史观。
历史总是惊人的相似则反映的是一种永恒的力量。人性中有不少的东西是比较永恒的。好人总是有的,坏人也从来不会缺。所以永远都会有矛盾产生,有矛盾化解。其实这就是一种往复循环。所以,历史惊人的相似,也就不足为奇了。
望采纳~~~~~~
㈥ 怎么样评价“历史总是惊人的相似”这句话
这句话是非常有道理的,并且在现实生活中,我们也可以常常遇见到,所以说历史总是惊人的相似,这句话是一种整体的感觉,并且也高度概括了我们在现实生活当中遇到的一些情况。所以我觉得非常正确。
㈦ “历史总是惊人的相似,但不是简单的重复”这句话应该怎样理解
就是历史都差不多就是这么几回事,不过看似一样,其实有内在的区别。