书名叫扬州历史这本书哪里有的卖

❶ 嘉定三屠和扬州十日怎么在学校的历史书里没有呢

你要相信，等我们把日本同化后
未来的子孙也在学校的历史书里看不到南京大屠杀了

❷ 谁能给我提供一些关于历史的书名

黄仁宇《万历十五年》，《中国的大历史》，《赫逊河畔谈中国历史》，《地北天南叙古今》，《放宽历史的视界》，《资本主义与二十一世纪》
<全球通史>
作者:斯塔夫理阿诺斯[美]
书名:《全球通史》第7版
作者:〔美]斯塔夫里阿诺斯
着
董书慧
王昶
徐正源
译
版本:北京大学出版社
推荐理由:美国着名历史学家斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，初版于20世纪70年代初，是风靡全球的史学经典，读者对它早已不陌生。那现在为何还推荐?只因作者为适应新时代的需要，按社会的发展，对本书从架构到内容都做了大幅度的“优化升级”。诚如作者在第七版的《致读者》里谈到:“为什么需要一部21世纪的全球通史?每个时代都要书写它自己的历史。不是因为早先的历史书写得不对，而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探求新的答案。这在变化节奏成指数级增长的今天是不言自明的，因此我们需要一部提出新的疑问并给出新的答案的新历史。……应当保留那些行之有效的，抛弃那些不合时宜的--这正是当前全世界正在努力去做的。也正是本着这样一种精神，本书才有了这个新版本，希望它能有助于这一再评价的过程，从而实现培根所提倡的“改善生活”，抛弃他所反对的“卑微目的”。
<万历15年>自出版后即成为一本长销不衰的经典历史着作。书名虽为万历十五年，然而
其内容却俯瞰了整个明朝的兴衰，并且告诉我们与以往历史书中不同的海瑞、张居正……
读黄仁宇的书，你会深刻体会“历史给人以智慧”!

❸ 介绍下扬州历史

扬州历史：

扬州建城史可上溯至公元前486年，2015年是建城2500年，古代有时作杨州（按：汉碑中杨字皆从“木”，从“手”系后人所改，王念孙有详细考证），相当于现在的“省”。

据唐代杜佑《通典》所载，在古扬州地域内，设有三十九个郡府，一百九十六个县。这个扬州虽然包容了隋朝后的扬州（今扬州），但和隋朝后那个繁华的扬州城（今扬州）是不能混为一谈的。

春秋时，称“邗越”（后建立邗国，邗国为周代的方国之一，后被吴所灭，建吴都）。

秦、汉时称“广陵”、“江都”等，东晋、南朝置“南兖州”，周时称“吴州”。汉武帝时，在全国设十三刺史部，其中有扬州刺史部，东汉时治所在历阳（今安徽和县），末年治所迁至寿春（今安徽寿县）、合肥（今安徽合肥市西北）。

三国时魏、吴各置扬州，魏的治所在寿春，吴的治所在建业（今江苏南京市）。西晋灭吴后，治所仍在建邺（曾改名建业，后又改名建康，今南京）。

(3)书名叫扬州历史这本书哪里有的卖扩展阅读：

在中国，新春民间的习俗和文化可以说包罗万象。大年初二，中新网记者走进古城扬州仁丰里历史文化街区，探访老扬州人的新春习俗。

仁丰里历史文化街区，位于扬州明清古城中部，东起小秦准河，西至迎春巷、史巷，南起甘泉路，北至旧城七巷，占地面积12.07公顷，因宋代在此设仁丰坊而得名。

街区街巷体系延续唐代里坊制特征，呈鱼骨状分布，保存有旌忠寺、阮元家庙、陈六舟住宅、赵海山住宅、双桂泉浴室等历史文化遗存。作为扬州的古老街区，仁丰里见证了扬州城千百年来的兴衰更迭。

“老扬州人十分看重拜年，特别是家中的晚辈在春节期间一定要给长辈拜年，甚至有‘不来拜年，不认往来’的俗规。”

今年77岁的老扬州人黄老先生说，他们家在大年三十吃团圆饭必须有安豆炒百叶(寓百事平安)、水芹菜(寓路路通)、烧杂烩(寓全家福)、烧鲢鱼(寓年年有余、吉庆有余。此鱼当晚不吃)，同时要煮好“隔年陈”，大年初一不吃生的东西，不动刀剪，也不扫地，扫地会扫走运气，会破财。

❹ “嘉定三屠”“扬州十日”“五胡乱华”这些怎么学校的历史书都没有

五胡乱华有啊,历史书中叫北方少数民族内迁.“嘉定三屠”“扬州十日”因为要民族和谐.