A. 中国诗词历史
一、
最早的诗在远古时代就已经出现了,如《断竹》歌、《南风歌》等,东汉皇甫谧《帝王世纪》记载:
帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌:
日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!
太阳出来去耕田,太阳落山就休息。凿井可以有水喝,种出庄稼不会饿,管你什么天王老子......
二、
到了前秦时,最有名的是诗经与楚辞。《诗经·采蘩》:
于以采蘩?于沼于沚。于以用之?公侯之事。于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。被之僮僮,夙夜在公。被之祁祁,薄言还归。
三、
汉朝五言诗渐渐占据了主流, 如着名的《古诗十九首》
明月何皎皎,照我罗床帏。忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。出户独彷徨,愁思当告谁!
引领还入房,泪下沾裳衣。
四、
南北朝时期出现了格律诗的雏形。齐梁时的永明体是早期的格律诗,到了南北朝后期有很多诗人写出了标准的格律诗。不过大多数诗有失粘的现象:
《战城南》(南北朝·张正见)
蓟北驰胡骑,城南接短兵。云屯两阵合,剑聚七星明。
旗交无复影,角愤有馀声。战罢披军策,还嗟李少卿 。
五、
在隋朝出现了影响巨大的《切韵》,随后诗人作诗押韵有了标准。唐朝人使用官方认可的韵书,在科举中开始考格律诗。另外,七言诗开始与五言诗分庭抗礼。词这种形式也开始在诗人笔下出现。
五言律诗《游崔监丞城南别业》(唐·刘得仁):
门与青山近,青山复几重。雪融皇子岸,春浥翠微峰。
地有经冬草,林无未老松。竹寒溪隔寺,晴日直闻钟。
六、
宋朝人根据隋唐的切韵、唐韵,继承改编成集韵、广韵,到后来的平水韵,成为以后诗人作诗的标准用韵方式。一直到今天。
宋朝的诗词都有极高的水准,而词这种形式,在宋朝达到了高峰。
词的押韵,有些像格律诗一样,按照诗韵一韵到底。有的像古体诗一样,使用邻韵通押。
《蓦山溪》(宋·史可堂)
危阑看月,番做听秋雨。一滴一声愁,似相伴,离人悲苦。笼香袖冷,独立倚西风,红叶落,菊花残,都是关情处。
如何排遣,赖有高阳侣。长啸酒垆边,且同赋、秋娘词句。山翁醉矣,一笛小楼空,思往事,看孤云,目断征鸿去。
七、
元曲在押韵上与诗词开始有了一些区别,古韵中的入声开始派入其他三声。但是文人的诗词,还是使用唐宋人的格律与押韵标准。
《朝中措 寄云中完颜公》(元·耶律履)
何年仙节弭人寰。玉立紫云间。气吐虹霓千丈,辞源江汉翻澜。
金门大隐,管中谁见,位列清班。看取酒酣风味,何如明月缑山。
八、
明朝时,因为唐宋时期的曲谱渐渐遗失,于是出现了词谱。
明朝有个叫做张綖的人,他参照唐宋词编写了《诗馀图谱》三卷, 从此词人们可以按照词谱来填词。
《诉衷情 次荆公》(明·夏言)
龙楼凤阁五云间。每日一登攀。自念平生遭际,敢忘却、寸心丹。
年渐老,性贪闲。鸟知还。琵琶千仞,灵峰万叠,梦在家山。
九、
清朝诗词中兴,涌现出了大批的优秀诗人与作品。
另外清朝人戈载根据唐宋词的押韵习惯,编制了《词林正韵》。
《虞美人 胡蝶》(清·张惠言)
斜阳谁遣来花径,春色三分定。游丝无力系花腰,忙煞枝头相送乱红飘。
寻春莫向花间去,花外游蜂聚。南园芳草不会空,收拾春魂归去绕香丛。
十、
民国时的旧体诗人们依然坚持传统,他们创作的旧体诗词依然古风古韵。
《虞美人》(近现代·朱自清)
三年相别还相见。乍见翻难辨。殷勤执手语丝长。人世白云苍狗两茫茫。
君看我已非年少。马足关河老。与君意气一时深。惜取眼前光景莫沉吟
B. 我国的古诗词文化有几千年的灿烂历史 作业帮
从诗词产生的上古时代开始,经过先秦、两汉、魏晋南北朝、唐、宋、元、明、清直到近代,以时间为轴,纵向有诗词的起源及其发展演变的历史。
C. 中国诗词发展历程
中国诗歌发展到今天,大致经历了八个阶段。
北岛、顾城、舒婷、芒克、王小妮、海子……
伟大领袖也是现代诗的杰出代表,主席诗词“湖海荡波澜,全无斧凿痕”。
劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。 祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。 百代都行秦政法,十批不是好文章。 熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。
D. 中国古代诗歌发展历史
诗歌变化值得一讲的是春秋时期、两汉、魏晋南北朝、唐朝,分为诗的产生、诗的发展、诗的顶峰三个阶段。
诗的产生(先秦)
一般把《诗经》尊为中国古诗的源头。其实《诗经》的诗已经是一种相对成熟的形式,诗的起源要远远早于《诗经》。
诗的产生,就是劳动之余的哼唱。有一种说法,劳动号子也可能是诗歌的起源。
词牌兴起,诗史也不是到这里就完结,除了盛中唐诗歌的顶峰之外,后来还有宋诗理学诗的第二高峰,清诗的复兴第三高峰。
如宋朝的西昆体、太学体、香山体、江湖体、四灵诗派、江西诗派、包括后来清朝的公安派、性灵派,这些都只是时代内容进步和文人思想觉醒的不同层次,诗本身的形式没有变化。
诗的简史,大致如此。
E. 中国诗歌有多久历史了
诗歌是汉族文学中最早成形的文学体裁,发展也最为充分。现存的上古歌谣,已生动地反映了汉族先民的生活情况和内心祈愿,简短、生动的形式,也已表现出中国民族语言的力量。
F. 中国古诗词发展史
中国的诗歌产生于文字发明之前,它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。
《诗经》是公元前11世纪至公元前6世纪的诗歌总集,也是中国第一部诗歌总集,共305篇,按音乐的不同,分为“风”、“雅”、“颂”三类。“颂”诗是统治者祭祀的乐歌,有祭祖先的,有祭天地山川的,也有祭农神的。“雅”分大雅和小雅,都是用于宴会的典礼,内容主要是对从前英雄的歌颂和对现时政治的讽刺。“风”是《诗经》中的精华,内容包括15个地方的民歌。
公元前4世纪,战国时期的楚国以其自身独特的文化基础,加上北方文化的影响,孕育出了伟大的诗人屈原。屈原以及深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体楚辞。屈原的《离骚》是楚辞杰出的代表作。
楚辞发展了诗歌的形式。它打破了《诗经》的四言形式,从三、四言发展到五、七言。在创作方法上,楚辞吸收了神话的浪漫主义精神,开辟了中国文学浪漫主义的创作道路。
诗经、楚辞之后,诗歌在汉代又出现了一种新的形式,即汉乐府民歌。汉乐府民歌流传到现在的共有100多首,其中很多是用五言形式写成,后来经文人的有意模仿,在魏、晋时代成为主要的诗歌形式。
汉乐府中着名的篇章有揭露战争灾难的《十五从军征》,有表现女性不慕富贵的《陌上桑》、《羽林郎》,当然最为着名的还是长篇叙事诗《孔雀东南飞》。这首诗讲述了一个凄婉的爱情故事。焦仲卿与刘兰芝相爱至深,因为焦母与刘家的逼迫而分手,以致酿成生离死别的人间惨剧。汉乐府民歌最重要的艺术特色是它的叙事性,《孔雀东南飞》是汉乐府叙事诗的最高峰。汉乐府民歌多采用口语化的朴素语言表现人物的性格,故人物形象生动,感情真挚。汉乐府民歌中虽然多数为现实主义的描绘,但许多地方都有着程度不一的浪漫主义色彩,如《孔雀东南飞》的最后一段文字,即表现出浪漫主义与现实主义的巧妙结合。
五言诗是中国古典诗歌的主要形式,它从民间歌谣到文人写作,经过了很长的时间,到东汉末年,文人五言诗日趋成熟。五言诗达到成熟阶段的标志是《古诗十九首》的出现。《古诗十九首》不是一时一人的作品,诗的内容多叙离别、相思以及对人生短促的感触。长于抒情,善用比、兴手法是《古诗十九首》最大的艺术特色。
汉末建安时期,“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮籍、应旸、刘桢)继承汉乐府民歌的现实主义传统,并普遍采用五言形式,第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们的诗作表现了时代精神,具有慷慨悲凉的阳刚气派,形成为后世称作“建安风骨”的独特风格。七子中成就最高的是王粲,其代表作《七哀诗》三首是汉末战乱现实的写照。曹氏父子是建安文坛的风云人物,其中曹植所取得的艺术成就最高。曹植(19--232)的诗歌内容富于气势和力量,描写细致、词藻华丽、善用比喻,因而具有“骨气奇高、词采华茂”的艺术风格,代表诗作为《赠白马王彪》。建安时代的诗,是从汉乐府发展到五言诗的转变关键,曹植是当时的代表诗人。他的诗受汉乐府的影响,但却比汉乐府有更多的抒情成份。
建安时代之后的阮籍(210——263)是正始时代的代表诗人,他的《咏怀诗》进一步为抒情的五言诗打下基础,他常用曲折的诗句表达忧国、惧祸、避世之意。与阮籍同期的还有嵇康(224--263),他的诗愤世嫉俗,锋芒直指黑暗的现实。他们俩人的诗风基本继承了“建安风骨”的传统。
两晋时期的诗歌创作逐渐走上形式主义道路,诗歌内容空泛。继承和发扬“建安风骨”传统,
作品内容充实的诗人是左思(250左右--305左右)。他的《咏史诗》八首,借古事讽喻时事,思想性很强,但这类诗作毕竟不是主流,而且越来越少,直到东晋末年的陶渊明才给诗坛带来接近现实的作品。
隐居不仕的陶渊明把田园生活作为重要的创作题材,因此历来人们将他称作“田园诗人”。在当时崇尚骈骊、重形式而轻内容的时代气氛中,陶渊明继承乐府的现实主义传统,形成了他单纯自然的田园一体,为古典诗歌开创了一个新的境界,而且五言诗在他的手中得到高度的发展。
与陶渊明差不多同时的谢灵运(385--433)是开创山水诗派的第一人。他的山水诗特点是,能把自己的感情贯注其中,但有些诗字句过于雕琢,描写冗长,用典、排偶不够自然。
南北朝时期是中国诗歌史上的又一发展时期,这表现在又一批乐府民歌集中地涌现出来。它们不仅反映了新的社会现实,而且创造了新的艺术形式和风格。这一时期民歌总的特点是篇幅短小,抒情多于叙事。南朝乐府保存下来的有480多首,一般为五言四句小诗,几乎都是情歌。北朝乐府数量远不及南朝乐府,但内容之丰富、语言之质朴、风格之刚健则是南朝乐府远不能及的。如果说南朝乐府是谈情说爱的“艳曲”,那么,北朝乐府则是名符其实的“军乐”、“战歌”。在体裁上,北朝乐府除以五言四句为主外,还创造了七言四句的七绝体,并发展了七言古诗和杂言体。北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》,它与《孔雀东南飞》并称为中国诗歌史上的“双璧”。
南北朝时最杰出的诗人是鲍照(410左右--466)。鲍照继承和发扬了汉魏乐府的传统,创作了大量优秀的五言和七言乐府诗。《拟行路难》18首是他杰出的代表作。他成熟地运用七言句法,表现了个人的不幸和对社会不平的抗议。
南齐永明年间,“声律说”盛行,诗歌创作都注意音调和谐。这样,“永明体”的新诗体逐渐形成。这种新诗体是格律诗产生的开端。这时期比较着名的诗人是谢眺(464左右--499)。谢眺以山水诗着名,诗风清新流丽。他的新体诗对唐代律诗、绝句的形成有一定影响。
诗歌发展到唐代,迎来了高度成熟的黄金时代。在唐代近三百年的时间里,留下了近五万首诗,独具风格的着名诗人约五、六十个。