⑴ 被李约瑟称为中国历史上最早出现的自然地理考察着作是
应该是《尚书.禹贡》。
此书估计成书于战国中期，是托名上古圣君大禹所作，实际上反映的是当时士人对华夏已知世界的认识。它设想诸夏一统后各大自然区域划分的情况，并对这些区域的地形、物产、土壤、气候等做了详细描述，后世学者又在此基础上对它提出的九州观念进行了补充和延伸。
⑵ 被李约瑟称之为中国历史上最早出现的自然地理考察着作的是
被李约瑟称之为中国历史上最早出现的自然地理考察着作的是：《尚书 · 禹贡》。
《尚书 · 禹贡》，开宗明义：“禹别九州，随山濬(浚)川，任土作贡。”就是说大禹在调查了中国的九州大地的国土资源以后，分割了九州的地界，划分了土壤等级，依土地肥瘠制定贡献田赋等级的办法，所以称作《禹贡》。《禹贡》全文约1200字，由“九州”、“导山”、“导水”和“五服”4部分组成，它是中国现存最早的一部全部性区域志。
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⑶ 中国历史上最早出现的自然地理考察着作
《尚书·禹贡》中国第一篇区域地理着作。是战国时魏国的人士托名大禹的着作，因而就以《禹贡》名篇。这是撰着这篇《禹贡》的人士设想在当时诸侯称雄的局面统一之后所提出的治理国家的方案。这是一个宏伟周密的方案，不与寻常相等，故托名大禹，企望能够得到实际的施行。这篇《禹贡》以地理为径，分当时天下为九州。--引自网络
我们在阅读古代文献，历史着作中经常听到一个名词，九州神地这个名词最少出现在《尚书·禹贡》这部着作当中，这部着作一句山脉河流把当时的中华大地分为九个州，为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。这部着作所记载的地理位置，就是现在中华大地的雏形，随着时间的不断流逝，历代王朝更迭过程中促进民族大融合大发展，中华56个民族的生活区域在不断扩大，九州神地这个名词也逐渐退出历史舞台。
这部书籍全片总共有1000多个字，但是精确，客观地把当时中原地区分成九个区域，在科技水平并不发达的古代具有指导作用。树木作为路标，以高山大河奠定界域。
这部书籍对于后代的地理着作产生了深远的影响，具有重要的借鉴意义和重要依据，很多古代书籍的地理划分标准和这部书籍有千丝万缕的关系，突破了早期着作中传播的许多神秘观念，打破了传统束缚。