洗冤集录是我国历史上第一部什么书籍

Ⅰ 《洗冤录集》是我国历史上第一部系统的什么学着作

《洗冤录集》是我国历史上第一部系统的法医学着作。

《洗冤集录》作者是南宋的宋慈。本书是中国现存第一部系统论述古代司法检验之专着，后世法医着作，大多以此为蓝本，内记人体解剖、尸体检查、现场勘察、死伤原因鉴定及急救、解毒等内容，深受世界法医界重视。

本书问世后“官司检验奉为金科玉律”，“入官佐幕无不肄习”。凡士君子学古入官，听讼决狱，皆奉《洗冤集录》为圭臬。

作者宋慈对后世的影响

宋慈在法医学理论上和实践中所表现出来的却是唯物主义倾向。在对尸体的具体检验方面，即给死者诊断死因，技术性很强，在一定程度上难于为活人诊病。不仅要有良好的思想品德，而且必须具备深厚的医药学基础，把握许多科学知识和方法。

儒者出身的宋慈，本无医药学及其他相关科学知识。为弥补这一不足，他一方面刻苦研读医药着作，把有关的生理、病理、药理、毒理知识及诊察方法运用于检验死伤的实际；另一方面，认真总结前人的的经验，以防止“狱情之失”和“定验之误”。在多年的检验实践中，力求检验方法的多样性和科学性，在此方面可谓不遗余力。

Ⅱ 《洗冤录》集是我国历史上第一部系统的什么学着作

法医学着作。

1247年，宋慈撰成《洗冤集录》。《洗冤集录》内容非常丰富，记述了人体解剖、检验尸体、勘查现场、鉴定死伤原因、自杀或谋杀的各种现象、各种毒物和急救、解毒方法等十分广泛的内容。

从13世纪到19世纪，《洗冤集录》沿用了600多年，成为刑事官员们必读的法学经典着作。根据我国学界的考证，《洗冤集录》是世界上第一部系统的法医学着作，它比国外最早由意大利人菲德里写的法医着作要早300多年。

相关如下

影响：

《洗冤集录》在世界上影响也很大。根据学者颜泽贤等的归纳，可知早在1779年，法国巴黎的《中国历史艺术学科杂志》就有《洗冤集录》法文节译本；1862年荷兰人狄吉烈将《洗冤集录》译为荷兰文，1863年发表；1908年法国人从荷兰文转译为法文，后来又重译为德文。

当《洗冤集录》刊印问世及在中国社会广泛流行之时，世界其他各国的法医学尚处于蒙昧时代。它是这门对“勘罪洗冤”至关重要的学术领域中的第一缕曙光。

Ⅲ 《洗冤集录》是我国第一部系统的什么着作

01 法医学

《洗冤集录》是我国历史上第一部系统的法医学着作，作者是南宋的宋慈。本书是中国现存第一部系统论述古代司法检验之专着，后世法医着作，大多以此为蓝本，内记人体解剖、尸体检查、现场勘察、死伤原因鉴定及急救、解毒等内容，深受世界法医界重视。

《洗冤集录》，法医着作，又名《洗冤录》、《宋提刑洗冤集录》，4卷。南宋宋慈(惠父)着，成于淳祐七年(1247年)。全书由检验总说、验伤、验尸、辨伤、检骨等53项内容所组成；并对犯罪、犯罪侦察、保辜等有关断案、法吏检验格式程序等，亦详加论述。本书内容丰富，见解精湛，虽间有论析欠当之处，但绝大部分内容源于实践经验，是中国较早、较完整的法医学专书。

本书问世后“官司检验奉为金科玉律”，“入官佐幕无不肄习”。凡“士君子学古入官，听讼决狱，皆奉《洗冤集录》为圭臬”。本书是中国现存第一部系统论述古代司法检验之专着，后世诸法医着作多以本书为蓝本，或加注释，或予以增补，并对世界法医学的发展有过巨大贡献，曾先后译成荷兰、英、法、德等国文字。深受世界法医界重视。

全书共53条。卷一为检尸法令、检复总说和疑难杂说（上）；卷二为疑难杂说（下）和检尸的顺序、方法，其中包括初复检、验尸、妇人及小儿尸、尸体的四时变动、验未埋葬尸、坏烂尸和无凭检验等；卷三为验骨、论沿身骨脉及要害处、自缢、被打勒死假作自缢死及溺死；卷四为各种死因的鉴别，其中包括验他物及手足伤致死、自刑、杀伤致死、汤泼致死、火烧致死、服毒致死、病死等；卷五主要介绍各种死因鉴别，其中包括验罪囚死、受杖致死、跌死、塌压死、雷震死、虎咬死、蛇虫伤致死、酒食醉饱致死、醉饱后踏死、发掘棺木验尸以及辟秽方、救死方等。

本书认为“狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验”。强调检尸官吏仵作的职责、道德、必备技能和注意事项，如验官赴命案地检尸，切须注意勿骚扰乡众；检官接案后，不可接见在近官员、秀才、术人、僧道等，以防奸欺；验官遇夜住宿，须问清是否死者家属。书中特别提醒验官须提防下属吏作敷衍塞责，贪利作假；还规定验尸程序和文字记录要求；系统阐述尸体检查方法和在各种死亡条件下的检查所得，对案情的正确判定颇有影响，尤其着重指出与审案有重大关系的生前或死后损伤的皮肤、肌肉、骨骼特征合鉴别要点，焚死和焚尸、自缢和勒死的区别。并要求验官和仵作先细看顶心发际、耳窍、鼻孔、喉内、粪门、产门等人体隐蔽处，以防暗插针签之类。

对机械性窒息死亡，分自缢、勒死、溺死和外物塞口鼻死四种。还记述自缢致死的绳套有活套头、死套头、单系十字和缠绕系的不同，认为“八字不交”是自缢索沟最重要的特征。又指出牙齿出血也是鉴别窒息死亡的征象。针对四季不同气温、湿度和死亡时间长短等条件，分别细述尸体腐败的程度以及腐尸的性状、腐尸和常尸的区别。书中虽未提“尸斑”名称，但对尸斑发生特征和分布部位有正确描述。还多处记载近似现代检尸的规程和方法。

Ⅳ 洗冤集录是我国历史上第一部系统的什么着作

洗冤集录是我国历史上第一部系统的法医着作。全书共二卷，内分53项。由担任南宋司法官史宋慈着作。它比国外意大利人菲德利斯写的法医着作要早了350多年。

(4)洗冤集录是我国历史上第一部什么书籍扩展阅读：

作者历任主簿、知县、通判和经略安抚使等职，期间多次主管刑狱，经验丰富。认为“每狱情之失，多起于发源之差；定验之误，皆源于历试之浅”。遂博集自《内恕录》以下数家之说，荟萃厘正，复增以己见，汇而成编。

流传版本

现存元刻本、明刊本等，通行本为1958年法律出版社据孙星衍刊本复校后出版的铅印本。

作者简介

宋慈(1186～1249)南宋法医学家。字惠父，建阳(今属福建)人。幼习儒，长入太学，能文。嘉定十一年(1217年)进士。曾于赣州、长汀、邵武军、南剑州、湖南、广东等地为官，四任提点刑狱公事。

办案详审，雪冤禁暴，平其曲直。尝谓“狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验”。“每念狱情之失，多起于发端之差，定验之误，皆原于历试之浅”。

故尤重刑命案件现场检验。且博采诸书，自《内恕录》以下凡数家，荟萃厘正，增以个人审案检验经验，撰成《洗冤集录》五卷(亦有两卷、四卷本)。淳祐七年(1247年)刊于湖南宪治。

后世法医检验诸书多本此。内记人体解剖、尸体检查、现场勘察、死伤原因鉴定及急救、解毒等内容，是我国现存第一部有系统之古代司法检验专书。近世译成朝、日、英、德、法、荷诸国文字，受到国际间重视。

参考资料：网络——洗冤集录

Ⅳ 《洗冤录集》是我国历史上第一部系统的什么学着作

《洗冤录集》是我国历史上第一部系统的法医学着作。

《洗冤集录》，法医着作，又名《洗冤录》、《宋提刑洗冤集录》，4卷。南宋宋慈（惠父）着，成于淳祐七年（1247年）。全书由检验总说、验伤、验尸、辨伤、检骨等53项内容所组成；并对犯罪、犯罪侦察、保辜等有关断案、法吏检验格式程序等，亦详加论述。

作者介绍

宋慈（1186～1249)南宋法医学家。字惠父，建阳（今属福建）人。幼习儒，长入太学，能文。嘉定十一年（1217年）进士。曾于赣州、长汀、邵武军、南剑州、湖南、广东等地为官，四任提点刑狱公事。

办案详审，雪冤禁暴，平其曲直。尝谓“狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验”。“每念狱情之失，多起于发端之差，定验之误，皆原于历试之浅”。

以上内容参考：网络-洗冤集录

Ⅵ 《洗冤集录》是我国历史上第一部系统的什么着作

《洗冤集录》是我国历史上第一部系统的法医学着作。《洗冤集录》又名《洗冤录》、《宋提刑洗冤集录》，4卷。

全书由检验总说、验伤、验尸、辨伤、检骨等53项内容所组成；并对犯罪、犯罪侦察、保辜等有关断案、法吏检验格式程序等，亦详加论述。

(6)洗冤集录是我国历史上第一部什么书籍扩展阅读：

宋代，法医方面的知识有了比较迅速的进步，有无名氏的《内恕录》，1200年郑克的《折狱龟鉴》，1213年桂万荣的《棠阴比事》以及赵逸斋的《平冤录》、郑兴裔的《检验格目》等有关法医检验的着作接连问世。

在这样的基础之上，出现了我国历史上第一部有系统的法医学着作——《洗冤集录》，它也是世界上比较早的法医专着。过了300多年以后，意大利人菲德里于1602年写成了西方最早的法医学着作。

Ⅶ 洗冤录是我国历史上第一部系统的什么学着作

洗冤录是我国历史上第一部系统的法医学着作。

《洗冤集录》内容丰富，见解精湛，虽间有论析欠当之处，但绝大部分内容源于实践经验，是中国较早、较完整的法医学专书。后世诸法医着作多以本书为蓝本，或加注释，或予以增补，并对世界法医学的发展有过巨大贡献，曾先后译成荷兰、英、法、德等国文字。

《洗冤集录》影响评价：

本书问世后“官司检验奉为金科玉律”，“入官佐幕无不肄习”。凡“士君子学古入官，听讼决狱，皆奉《洗冤集录》为圭臬”。本书是中国现存第一部系统论述古代司法检验之专着，后世法医着作，大多以此为蓝本。深受世界法医界重视，先后被译成多种文字出版。

Ⅷ 洗冤记录是我国历史上第一部系统的什么学着作

《洗冤集录》是中国古代法医学着作。南宋宋慈着，刊于宋淳佑七年（1247），同时也是世界上现存第一部系统的法医学专着。
宋代，法医方面的知识有了比较迅速的进步，有无名氏的《内恕录》，1200年郑克的《折狱龟鉴》，1213年桂万荣的《棠阴比事》以及赵逸斋的《平冤录》、郑兴裔的《检验格目》等有关法医检验的着作接连问世。在这样的基础之上，出现了我国历史上第一部有系统的法医学着作——《洗冤集录》，它也是世界上比较早的法医专着。过了300多年以后，意大利人菲德里于1602年写成了西方最早的法医学着作。
宋慈综合了《内恕录》等数种专书，再参以当时执法检验的现场经验，于1247年写成《洗冤录》一书。全书共5卷，卷1载条令和总说，卷2验尸，卷3至卷5备载各种伤、死情况。《洗冤录》记述了人体解剖、检验尸体、检查现场、鉴定死伤原因、自杀或谋杀的各种现象、各种毒物和急救、解毒的方法等十分广泛的内容。书中对于自杀、他杀或病死的区别十分明确，案例详明。如溺死与非溺死、自缢与假自缢、自刑与杀伤、火死与假火死等都详加区分，并列述各种猝死情状。这部书中所记载的如洗尸、人工呼吸法、夹板固定伤断部位，以及银针验毒、明矾蛋白解砒毒等都是合乎科学道理的。13至19世纪，《洗冤录》不仅在我国沿用6百多年之久，成为后世各种法医着作的主要参考书，并且广泛外传，被译成荷兰文、法文、德文以及朝、日、英、俄等各种文本。现代法医学有许多仍然是用的这里面的，虽然现在已经越来越步入知识与信息爆炸时代，电视上常常讲的是什么用DNA之类的，但事实上并非一切都要用电脑啊机器显微镜之类的，许多事实更证明该 书刊号现代价值依然是很可观的，美国的第一神探都曾经称呼过此书的原理，甚至对世界喧称，该书的原理至今依然很有价值，是一些显微镜电脑所无法取代的