A. 嘉兴平湖30年的发展历经
三十年来，当湖街道群众文化事业日新月异，经历了思想解放，观念
更新，投入增加，场地、设备设施完善，专业业余队伍扩大等。数据
揭示改革开放引领群众文化大发展，与时俱进，建设和谐文化，惠及
全民是主线，它的深远意义正日益清晰地体现出来。
主题词：改革开放、群众文化事业、和谐文化
当湖街道概况
当湖街道是平湖市委、市政府所在地，地处长江三角洲,邻近杭州湾，距浙北唯一出海口—乍浦港14公里，离上海、杭州均只有1个多小时的车程，交通便捷，地理位置优越。2004年5月当湖撤镇建街道，现辖15个村（其中纯农业村6个），18个社区居委会（大部分为老城区），7个社区筹建组，区域面积49.02平方公里，户籍人口10.4万多人，外来人口5万多人。随着经济的发展和城市功能的调整，当湖街道重点发展现代服务业和商贸居住业，同时积极推进城市化建设和管理，切实做好维护社会稳定的工作。2007年，当湖街道实现国内生产总值53.24亿元，同比增长14.80%，其中三产实现41.37亿元，同比增长17.1%。财政总收入2.472亿元，农民人均纯收入9918元。
当湖街道十分重视社会进步、文化事业得到长足的发展。落实建设文化大省纲要以及平湖市江南水乡名城工作一步一个台阶。1999年定为一级文化站，2001年获得嘉兴市“东海文化明珠”，2004年街道文化站沈金观获全国农村优秀电影放映员称号，2005年1月7日，省文化厅授与当湖街道“浙江省东海文化明珠”，2006年创建嘉兴市文明街道，2007年，成功创建省级体育先进街道。街道文化站现有四人，中级职称一人，助理2人，拥有活动场地一千多平米，图书一万多册，街道一级文体团队23支6百多人。
当湖街道群众文化事业三十年所取得的进步，离不开改革开放经济成果，更生动地反映思想解放后全民对群众文化认识深化，社会走向文明、和谐，文化软实力迅速提升这样一个历程。今天，适时地对三十年的进程予以对比总结，关注其中的经验教训，相信更有利基层文化工作，本人谨以此文和大家一起探讨。
一、当湖街道改革开放三十年群众文化事业投入对比：
当湖街道改革开放三十年群众文化事业投入和经济增长一样，呈现加速发展的趋势。通过表格，我们可以看出投入额反映了三个特点。
第一，总量快速增长，人均指数跃升。数字表明：当湖街道改革开放三十年来，群众文化事业发展投入从三位数增加到六位数，人均文化投入从1980年的不足1分钱跃升到2007年的4块多钱(1980年胜利乡城北乡城关镇总人口约70000人；2007年当湖街道常住人口104244人,新居民63342人,合计167586人)。三十年来，投向群众文化资金平均增长率，超过了同期当湖街道，以及它的前身二乡一镇的GDP平均增长率。
第二，投入方式从拨款自筹结合，转向公共财政支持。在改革开放后相当一段长时间内，（1978到1998年），群众文化投入方式都依靠拨款自筹结合。当时的主管部门文广局还专门发文（1985年6月23日批文同意成立“文艺工厂”“永新箱包厂”，作为城北乡文化站三产企业，胜利乡文化站则开办星辰舞厅，书籍代销点筹集群众文化活动资金），把以文补文自筹完成多少，作为文化站年度考核指标。这些做法虽然解决了群众文化部分所需资金，但在当时一人一站的情况下，让文化站工作人员耗费太多的额外精力，于开展群众文化工作十分不利。当湖镇建立以后，财政大幅度增加对群众文化投入，方方面面得到更多资金支持，让文化站工作人员一心一意指导群众文化工作。
第三、资金支持到基层，力度越来越大。当湖镇成立前，拨款自筹资金全部用于乡级文化支出，无力支持补助更基层的。村居一级文化活动费用基本自筹，改革开放初期有这样二则记载很说明问题：一是1978年8月20日，城北公社统计下辖9个大队群众文化经费来源，该年上半年主要靠组织218人义务劳动，计124个工作日，捻河泥4792担，每担折人民币2分钱，转大队宣传队经费；二是1980年7月10日，在城北公社的一次碰头会上介绍经验：花园大队组织全体团员到纽扣厂刮纽扣，计件收入作群文经费，群力大队让宣传队全年出一次窑，补人民币70元，拨6分地让他们搞多种经营增加经费。而截止到2007年，当湖街道15个行政村，全部建起了文化活动室，每一个活动室都获得1万元的补助，通界、三北、虹霓三个村则进一步建立了文化活动中心，获得各自2万元的补助。社区文化活动室也获得相应补助，办文化积极性空前高涨。南河头社区出钱出场地，邀请当湖最好的乐手建民乐队，街道特地拨5700元派车到苏州添置低音提琴。
二、当湖街道改革开放三十年群众文化事业惠及面对比：
当湖街道改革开放三十年群众文化事业发展的最大进步，就是把以改善全体群众的文化生活，作为根本出发点和归宿点。每一个规划、每一次活动策划首先考虑，如何贯彻实施建设和谐文化，惠及全体群众这个主题。在实际工作中，越来越注重群众文化布局，实行资源公平配置，重视新农村建设，群众文化资源配置重心向新居民、残疾人等弱势群体倾斜。倾听他们的呼声，照顾他们的需求。把文化当民生工作一件大事来看待，老百姓的需要，就是群众文化工作者的职责。三十年来，当湖街道群众文化资源配置前后对比呈现以下显着特点：
1、村居联动共建、文化城乡一体
三十年前当湖街道所在的居民区，即城关镇和胜利、城北二乡的群众文化活动是割裂开来的，城乡群众文化呈现二元结构，城里的群众文化活动资源集中在工业、二轻、邮电等大单位，而居委会这样社区文化基本上是空白，随着企业转制的进行，人员变动全民、集体群众文化资源大量流失，1999年7月13日撤乡并镇后，当湖镇文化站挂牌，城乡一体群众文化格局开始迈出步子。1999年国庆50周年，文化站就组织当湖城乡各小学学生60人携手行街，邀请村居文艺骨干同台搭档演出。2000年9月24日南河头和曹二村结对城乡文化共建，以后城乡互动次数越来越多，一直到2008年3月5日，所有行政村都和社区签约，结对达到全街道覆盖，共同取长补短发展村居文化，这一创新举措受到市领导肯定和广大群众的欢迎。群众文化资源配置中城乡差别，正变得越来越校
当湖街道(镇、乡)一级群众文化事业活动举办主体对比（比例：%）
1985年城乡群众文化活动举办主体对比：城区61.55%，乡、村34.6%，城乡一体3.85%。
2000年城乡群众文化活动举办主体对比：城区33%，乡、村6.6%，城乡一体60.4%。
2007年城乡群众文化活动举办主体对比：城区4.76%，乡、村9.52%，城乡一体85.72%。
2、重视全体居民、新平湖人登场
改革开放以来，当湖群众文化的覆盖面，从本地群众为主，逐渐向全体居民发展。平湖号称服装之乡，外来民工成为这一类劳动密集型企业的用工主力，近几年总人数达到本地人口一半以上，当湖也不例外。他们的文化需求，在当湖街道群众文化事业发展改革开放进程中，日益得到重视，一系列的针对这个群体的活动，加深了他们对平湖这个地方的认同感，对平湖乡土文化的亲切感。每当他们登台展现才艺时，不禁会从内心感到自己是一个新平湖人。
2000年9月9日，当湖街道文化站组织文艺小分队，赴华城制衣有限公司举办“千里共婵娟—华城中秋文艺晚会”。为华城制衣有限公司全体外来职工献演了12个节目，抚慰他们思乡之情，鼓励热爱公司，心系当湖。从此，全体外来职工的文化生活纳入当湖群众文化规划，力度逐年增加，范围扩大。公共文化服务正体现它的惠及全体居民宗旨，象考虑新疆少数民族千里迢迢务工当湖，街道特意购置了价值3千多元的电子琴和冬不拉、手鼓等乐器赠送给金平服饰公司的新疆籍员工，以丰富少数民族职工的业余文化生活。
三十年来，当湖群众文化的覆盖面还惠及特殊群体，凸现对残疾人等弱势群体的人文关怀。残疾人是社会上特殊的一群人，以前在群文活动中没有单独考虑他们的文化需求。其实在整个社会文化中他们是特别需要予以帮助的特殊群体，三十年来当湖街道残疾人文艺事业从无到有，从小到大，既反映了这个群体自强不息，勇敢战胜常人难以克服困难精神，又教育了许许多多在当今优越环境下浑浑噩噩长大的青少年。残疾人开始是聚在一起自娱自乐。并在一些正常人的演出队伍中出现他们的身影。后来有了单独成立文艺团队的愿望。2004年，当湖残疾人演出团队宣告成立。当初仅有5、6个人，困难重重。经过不懈努力，不仅获得广泛支持，站住了脚根，而且在2007年底取得了法人团体资格，成为残疾人争取社会地位的一个缩影，一种骄傲。2008年5月17日，当湖残疾人演出团在平湖广电中心残疾人演出决赛中，一举夺得三个金奖。特别值得一提的是2007年9月28日，国际残奥会火炬接力跑途经当湖街道，由梅兰苑社区接待，这次活动参与活动人数之多，规格之高，范围之广，是当湖历史上未曾有过的。残疾人参与的群众文化，和所有正常人一样受到全社会的鼓励。
当湖街道(镇)群众文化事业活动服务对象对比（比例：%）
2000年当湖街道群众文化事业活动服务对象对比：街道、社区、村96.7%，新居民3.3%，残疾0%；
2004年当湖街道群众文化事业活动服务对象对比：街道、社区、村92.32%，新居民5.12%，残疾2.56%；
2007年当湖街道群众文化事业活动服务对象对比：街道、社区、村88.1%，新居民7.14%，残疾4.76%；
3、队伍蓬勃发展、担当群文中坚
社区聚居了当湖街道大部分人口，以小区、楼道、邻里文化为主线的社区文化，一开始就担纲当湖街道群众文化重头戏，怎样让社区群众积极参与社区文化，提高吸引力显现凝聚力，当湖街道社区群众干部，对此进行了许多探索，结论是社区文化事业需要创新。社区文化活动开展离不开人员、场地、经费，但不能停留在表面，要看到在今天群众日益增长的文化需求下，萌动的参与社区文化活动积极性亟待组织引导，有人积极参与了，队伍组织起来了，再难的问题也不难了，场地、经费可以通过共建、拨款解决。骨干队伍对文化活动日常化起关键作用，所以当湖街道社区文化开展至今，始终高度重视队伍建设，留住骨干，培养新人。当湖老年体协以及劲松宣传队，自2000年组建以来，活动多，队伍齐，在平湖和周边五县二市小有名气，被誉为拉得出、打得响的队伍。
当湖街道(乡、镇)一级群众文化队伍：1985年文艺团队(支)2支、总人数15人；2000年文艺团队(支)6支、总人数122人，体育团队(支) 4支、总人数91人；；2004年文艺团队(支)10支、总人数213人，体育团队(支) 5支、总人数186人；；2007年文艺团队(支)15支、总人数334人，体育团队(支) 8支、总人数279人；
从上可以看出当湖街道(乡、镇)一级群众文化队伍的壮大历程，现在，每天早、中、晚都有队伍占领业余文化体育阵地，群众文化生力军阵容展现。
4、社区文化创新、文化节成亮点
社区文化活动的高潮是两年一届的社区文化艺术节，源于社区干部、群众的创新思维。2001年9月22日至28日，凤凰社区首届文化节丰富了社区居民文化生活。当时参与范围是一个社区的居民，时间7天，2300人次；2004年6月12日至28日，南河头、百花、朝阳路、建国门、凤凰五社区办文化节，时间16天，11000人次参与；7月1日至26日，当湖街道15个社区全部参加平湖市首届社区文化节，时间26天，30000人次参与；2006年7月18日至8月18日，平湖市第二届社区文化节，时间1个月，当湖街道15个社区加七个新区并动员新居民全部参加，参与人次达50000多。
当湖街道（乡、镇）文化节时间和人次：第一次时间（天）7天、参与人次2300人次；第二次时间（天）16天、参与人次11000人次；第三次时间（天）26天、参与人次30000人次；第四次时间（天）30天、参与人次50000人次；
以上的一些数据表明：当湖街道改革开放三十年群众文化事业扎实地大步推进，公益文化为每个公民服务，不再是一句口号；文化生活日常化，已经有了好的起步，同在一片蓝天下，文化已经并将开启和谐与平等。愿当湖群众文化事业更快，更均衡发展，为社会进步，经济繁荣作出新的贡献。(该文获2008平湖市纪念改革开放三十周年群众文化论坛征文比赛一等奖)
B. 深圳平湖围的历史
平湖，地处深圳市龙岗区西北部，其北面与东莞市毗邻，其东面与龙岗交界，全镇面积41.8平方公里。
历史上平湖镇曾经是一个圩，始建于明嘉靖元年（公元1522年）。据传当时该地区地势较为平坦，一无江河，二无湖泊，水资源较为贫乏。出于对水的渴望，人们遂将此地称之为平湖。
早期的平湖包括伍屋围村、大围村、松柏围村。因伍屋围村地形颇像一只螃蟹，大围村地形像一只蚌，松柏围村地形像一只虾，村民们认为这些螃蟹、蚌、虾均是水生动物，必须有湖泊才能成活。
现在的平湖共分8个行政村以及一个居委会。它们分别为鹅公岭村、新南村、白泥坑村，良安田村（亦称“洋军田村”），新木村（分上木古以及下木古）、山厦村、辅城坳村、平湖村和平湖居委会。
平湖（至2003年底） 总人口约35万，其中户籍人口15 ,666人。
2、 语言
在平湖的8个行政村以及一个居委会中，除了新木村是以客家话为主要流通语言之外，其余各村均通行被称为“平湖围头话”。
但是近二十年来，平湖围头话越来越受到粤语（广州话）的影响，原因是深圳经济飞速发展，平湖地区正逐渐发展成为深圳的物流仓库，与外界交流正与日俱增；而由于深圳毗邻港澳，人员交往非常频繁，接受港澳文化比较多，因此，现在许多年轻人的围头话已经不那么标准，已经出现了年龄层面上的语音差异以及用词用语的变化，有的甚至已经改口以粤语（广州话）为日常生活用语。
平湖话受到的第二个挑战是外来的各地方言。随着深圳经济的发展，外来人员不断增多。来到了平湖以后，他们所带来的各地方言自然对平湖围头话造成了很大的冲击，从现时平湖镇的人口构成来看，本地人只有大概2万人，而外来人口是本地人口的十几倍。所以，外来的各种方言在人数上已经成为压倒性的多数，因而现在能够说一口标准的平湖围头话的年轻一代已经不多了。
C. 平湖的别名是什么有什么历史渊源
平湖历史悠久，据大坟塘遗址出土文物证实，早在六千年前已有先民在此劳动生息。春秋时为越国武原乡地。秦王政二十五年(公元前222)置海盐县，今平湖市境为海盐县一部分。秦末或西汉初，县治陷为柘湖，移治武原乡地域（今平湖市当湖镇东湖一带）。东汉永建二年（127）县治陷为当湖，迁治齐景乡故邑山（今乍浦附近）。东晋咸康七年（341），县治从故邑山移治马嗥城（今海盐县武原镇东南）。明宣德五年(1430)从海盐县分出大易、武原、齐景、华亭四乡，建为平湖县，县治设当湖镇，属嘉兴府，隶浙江承宣布政使司，因其地汉时陷为当湖，“其后土脉坟起，陷者渐平，故名平湖”。以后，建置长期不变，境域基本稳定。 1991年6月，经国务院批准，撤销平湖县，设立平湖市。