如何上好一节历史课论文

Ⅰ 中学历史教育教学论文

历史是一门综合性学科，其 教育 本质是人文素质教育。新课程改革实施以来，更加强调历史学科的基础性作用，提出了三维教学目标。在中学历史的课堂中，不仅要传授知识，更注重对学生心理素质的培养。下面是我为大家整理的中学历史教育教学论文，供大家参考。

中学历史教育教学论文 范文 一：中学历史教学与社会美教育

提要 在中学历史教学中，进行社会美教育，一是挖掘爱国主义教育的内容，培养学生爱国主义的情感; 二是挖掘理想教育的内容，引导学生树立远大理想;三是挖掘道德教育的内容，培养学生良好的品质;四是挖 掘科学品格教育的内容，培养学生为科学献身的精神。在教学实施过程中，结合历史学科的特点，应充分运用 现代化视听手段，调动学生发现美、探索美的积极性;引导学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点 ，分析历史现象和历史事件的本质，认识历史发展的规律，确立为人类理想社会奋斗终生的观念，从而实现社 会美教育的根本目的。

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历史是人类生活和斗争的记录。中华民族历史悠久，有着几千年的文明史。历史教材本身就是一部美育的 教科书。在历史教学中实施美育教育的原则，既是从学科特点出发，贯彻党的教育方针的需要，也是继承和发 扬中华民族的优良传统，加强社会主义精神文明建设，培养跨世纪人才的客观要求。

人的社会活动领域无限广阔，社会生活方式多种多样，到处充满着可供审美的对象。美，从形态上看，通 常可以分为自然美、社会美和艺术美三大类型。本文着重就历史教学与社会美的教育问题，谈点看法。

社会美是指社会生活中的美，经常表现为各种积极肯定的生活现象。马克思说过：“社会生活在本质上是 实践的。”社会美不仅根源于实践，而且本身就是实践的最直接的表现。历史学科的社会美往往是以历史人物 为中心，并且通过历史人物的 言行举止 所显示出来的美。历史教学中的社会美教育常常和德育结合在一起，表 现为美德教育。古往今来的风流人物，多如繁星的民族精英，他们身上所体现出来的璀灿思想和精神风貌，是 我们进行社会美教育的极好教材。结合多年的教学实践，笔者认为，历史教科书中所包含的社会美教育的内容 ，应着重从以下几个方面去挖掘。

一、挖掘爱国主义教育的内容，培养学生爱国主义的情感

人的美包括人体美和心灵美，而起决定作用的则是心灵美。爱国，这是心灵美的最重要的表现，也是社会 美教育最基本的内容。列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”中 华民族不但以刻苦耐劳着称于世，同时又是酷爱自由、富于革命传统的民族。千百年来，为了中华民族的独立 、解放和国家的繁荣、昌盛，多少志士仁人前仆后继，谱写了一曲曲可歌可泣的正气歌。

从驱逐倭寇的戚继光 、收复台湾的郑成功，到虎门销烟的林则徐、血洒疆场的关天培，他们的民族气节是何等的忠贞;从与舰共存 亡的邓世昌、以身殉国的丁汝昌，到甘愿为变法而捐躯的谭嗣同、“为天下人谋永福”而献身的林觉民，他们 的爱国义举是何等的豪壮;朱自清宁死不吃美国救济粮，京剧表演艺术大师梅兰芳抗战期间毅然留起了胡须， 拒绝为侵略者和汉奸演出，表现了崇高的民族气节;__在狱中怀着满腔热血写下的《可爱的中国》，成为 后人进行爱国主义教育的最好教材。

这些爱国者和革命者，尽管他们所处的时代和所代表的阶级利益不同，但在他们身上所体现的中华民族的 爱国主义精神是一致的。正是因为有了他们这种不畏强暴、不甘屈服、百折不挠的爱国主义精神，中国才没有 在历次面临的严重危机中亡国;正是因为有了他们的前仆后继、抛头颅洒热血的精神，才有了我们的今天;也 正是这种爱国主义情感，成为我们今天实现腾飞，跻身于世界强国之列的精神支柱。

同样，在世界史上，无数英雄人物为了民族的独立和自由而奋斗不息。从被法国人民誉为“奥尔良姑娘” 的抗英英雄贞德，到出生入死，帮助黑人奴隶获得自由的塔布曼，从美国的开国元勋华盛顿、杰佛逊及其所起 草的《独立宣言》，到印度国大党领袖甘地倡导的非暴力不合作运动、土耳其凯末尔党人制定的《国民公约》 ，无不洋溢着爱国主义的思想光辉，都是我们进行爱国主义教育的生动教材。

爱国主义在不同的历史时期有着不同的具体内容。其表现可以是惊天动地的壮举，也可以是默默无闻的奉 献。在今天和平建设环境中，作为一名中学生就是要继承和发扬爱国主义的光荣传统，维护民族的团结和国家 的统一，刻苦学习科学 文化 知识，为建设有中国特色的社会主义，实现四个现代化贡献聪明才智。

二、挖掘理想教育的内容，引导学生树立远大理想

人本身的美是社会美的重要表现。人的美和理想是紧密相联的。理想是人生的奋斗目标，或者说是对未来 的憧憬、向往和追求。陶铸同志在《崇高的理想》一文中指出：“理想是有社会性、阶级性的。……一个人的 理想，是为多数人的利益，为社会的进步，对社会生产力的发展起促进作用，也就是说，合乎社会历史发展的 规律，就是伟大的理想。”

青少年时期正是世界观形成时期。对青少年进行革命人生观教育，帮助他们逐步树立起远大的革命理想， 特别重要。毋庸置疑，历史教学同其他学科教学一样，都担负着这一任务。

中学历史教科书中无数史实雄辩地说明，古往今来，一切有作为的人都是具有远大理想的人。马克思在中 学 毕业 论文《青年选择职业时的考虑》中写道：“我们选择职业时所应遵循的主要指针，是人类的幸福……。 ”毛泽东在青年时代就立志以“改造中国与世界”为己任。周恩来在学生时代就决心“为中华的崛起”而学习 。大发明家爱迪生说过：“我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类造福。”他们理想的 共同点都是为民族、为人类谋幸福，这是多么崇高的理想。

共产主义理想是人类最崇高最伟大的理想。为了实现这一理想，无数先烈进行了可歌可泣的斗争，他们的 光辉业绩，永远载入史册，激励后人。

利用中学历史教科书中理想教育的内容，对青少年进行理想教育，要帮助他们克服两种倾向，一种是片面 强调自我，另一种是胸无大志，缺乏远大的理想。要教育他们处理好个人与国家、个人与社会、贡献与索取的 关系。历史教学要通过大量的史实，引导学生从优秀历史人物身上吸取营养，从小树立起正确的人生观和远大 的理想。要使青少年逐步懂得：社会是人的社会，人是社会的人，人总是受社会制约的。因此，个人的理想、 抱负是以国家、社会的需要为基础的，个人只有为社会、为国家作出应有的贡献，才能得到社会和国家的承认 ，才能得到应有的尊重，自我价值才能得以实现。

三、挖掘道德教育的内容，培养学生良好的品质

道德，是指在一定社会条件下调整人们之间行为的规范和准则。康德说：“美是道德的象征。”俄国着名 文艺批评家别林斯基说：“美和道德是亲姊妹。”由此可知，美和道德密切相关。

中学历史教科书告诉我们，中华民族素有注重道德修养的传统，历来强调要“苦其心志，劳其筋骨，饿其 体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，把自己培养成一个具有良好道德的人。儒家思想作为中国封建社会的正统 思想，源远流长，博大精深，其优秀的思想成果是我们需要继承和发扬的。

儒家历来重视修身养性，孔子主张 “温、良、恭、俭、让”，“克己”;孟子强调“善养浩然之气”;诸葛亮重视“静以修身，俭以养德”;刘 备则主张“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等等。他们莫不认为注重道德修养是做人之本。中国古代有许 多清官，廉洁奉公、忧国忧民，受到历代人民的敬仰。明朝兵部尚书于谦两袖清风，为官清廉;诸葛亮一生“ 鞠躬尽瘁，死而后已”;范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;陶渊明“不为五斗米折腰”;岳飞强 调“文官不爱财，武官不惜死”等等，都表现了高尚的道德情操。

平凡小事，如赡养父母、尊师敬友、乐于助人、大公无私等等，一旦表现出高尚的情感和情操来，就极为 感人。正是雷锋、朱伯儒、孔繁森等这样平凡而伟大的人物，他们的行为所表现出的高尚情感和情操，汇成了 时代的新风尚。

从历史的角度审视，我们可知，社会主义道德，是中华民族的传统道德在一定历史条件下发展的必然结果 ，是迄今为止人类历史上最进步、最高尚、最美好的道德。社会主义道德提倡的集体主义，它与封建社会的道 德规范“三纲五常”、“忠孝节义”，与资本主义的道德规范“人不为己，天诛地灭”有着本质的区别。在我 国，集体主义的原则要求是：集体利益高于个人利益，个人利益必须服从集体利益。历史教科书中道德教育内 容的深入挖掘，必定有利于青少年继承和发扬中华民族的优秀道德传统，以社会主义的道德规范为自己的行为 准则，做一个具有良好道德品质的人。

四、挖掘科学品格教育的内容，培养学生为科学献身的精

神

科学包括自然科学和社会科学。一般认为，在自然科学研究领域要尊重规律，实事求是，坚持真理。实际 上，社会科学领域也同样如此。

古今中外，无数思想家、科学家追求真理，献身科学，促进了人类事业的进步与发展，历来受到人们的尊 敬，是我们学习的楷模。历史教学中努力挖掘科学品格教育的内容，从而培养学生献身科学的精神，主要体现 在以下两个方面。

第一，热爱科学、刻苦求知的敬业精神。马克思将自己的毕生精力献给了人类的解放事业，他从研究商品 入手，解剖资本主义社会，写下了《资本论》这部巨着，为无产阶级提供了认识世界和改造世界的思想武器; 司马迁踏遍祖国各地，历尽艰辛，虽受腐刑之辱却矢志不渝，写成了史学巨着《史记》;明朝医药学家李时珍 ，呕心沥血27年，三易其稿，写成药物学巨着《本草纲目》;古罗马科学家普林尼为了实地考察维苏威火山而 献出了生命;近代英国生物学家达尔文经过长期的观察和考察，创立了科学进化论;居里及其夫人在极其艰苦 的条件下，依靠简陋的实验设备，经过长期的辛勤劳动，终于发现了镭，开辟了科学世界的新领域。

许许多多 的史实告诉我们，在探索科学的道路上，只有像他们那样一丝不苟、孜孜以求，乃至献出宝贵的生命，才能有 所建树。科学技术是第一生产力。在科学技术发展日新月异的当今世界，我们要建设有中国特色的社会主义， 需要科学，需要人才，青少年一代，从小就应该立志献身科学，献身祖国的四个现代化。

第二，敢于坚持真理、捍卫真理的无畏精神。坚持真理、捍卫真理，需要勇气，有时甚至要付出生命的代 价。历史上许多思想家、科学家为了坚持真理而进行了不屈不挠的斗争。革命烈士夏明翰面对刽子手的屠刀英 勇就义：“砍头不要紧，只要主义真。”意大利文艺复兴时期着名思想家和科学家布鲁诺坚守“日心说”，虽 被宗教裁判所监禁7年而毫不动摇，最后被教会处以火刑，临刑前他在火堆上高呼：“火不能征服我，未来的世 纪会知道我的价值。”这是何等刚烈!在探求科学奥秘、寻找真理的道路上，需要这种大无畏的精神。

社会生活方式是多种多样的，社会美的表现形式也是多方面的。历史教科书中所包含的社会美教育的内容 也不限于以上几方面。深入挖掘内容，进行社会美教育，是历史教学的长期任务。

实施历史教学中的社会美教育，在 方法 上除了应精心设计课堂教学程序、优化教学过程外，根据历史学科 的特点，应着重从两方面入手：

一是充分利用图片、幻灯、音响等现代化视听手段。历史的特点是它的过去性、具体性和多样性。这些特 点决定了现代化视听手段的运用在历史教学中具有特别重要的意义。教师要充分挖掘、利用教科书中社会美的 因素，并借助于历史图片、幻灯、录音等形象化的载体，再现历史场面，培养学生的审美观念。如讲述红军长 征时，播放一曲《过雪山草地》，激发学生对红军长征艰难历程的联想和对革命先辈的崇敬之情。也可编制简 易幻灯片，再现某一历史画面，“化虚为实”、“化远为近”，给学生以身临其境的感觉，从中得到美的享受 。

二是引导学生从具体史实中认识历史规律，以实施社会美教育。辩证唯物主义认为，事物的发展是有规律 的，社会历史的发展也是如此。古人强调“以史为镜”、“读史明智”，就是指认识和驾驭历史规律，指导社 会实践。历史教学，不仅要传授具体的历史知识，更重要的是引导学生从具体的历史知识中去认识规律，深层 次地理解历史现象的本质，预测未来，指导现实。如人类社会由低级向高级发展，其基本动因是物质资料的生 产方式，即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动决定的。

英、法资产阶级革命，日本明治 维新，俄国1861年改革以及美国两次资产阶级革命，究其终极原因，是这些国家当时的经济生活内部的矛盾冲 突。其共同规律是：资本主义经济的发展，要求建立与之相适应的生产关系。学生懂得这一规律，对资产阶级 革命或改革的历史必然性，对资本主义制度最终代替封建制度有了更深刻的认识。同样，随着生产力的高度发 展，资本主义生产关系日益成为新的生产力发展的桎梏，必然被新的生产关系所代替，社会主义战胜资本主义 是不以人的意志为转移的客观规律。社会美教育归根到底是为了提高人本身的素质。历史教学中让学生通过对 诸多史实的归纳，认识历史发展的内在规律，并在今后的实践中自觉地遵循和利用历史规律改造世界，创造未 来，从而实现社会美教育的根本目的。

中学历史教育教学论文范文二：中学历史学科 反思 性教学与实践

论文关键词：中学历史教学;反思性教学;实践

论文摘要： 文章 将反思性教学理论运用于中学历史课堂教学之中，力图把中学历史学科反思性教学实践做一个完整的呈现，从而为广大一线教师提供一些有益的帮助。

反思性教学自产生之日起，无论是作为一种思潮，还是作为一种运动，都一路高歌，势不可挡。主要是因为它给当代教育注入了新的活力。具体来说，反思性教学启发人们反思操作性教学的局限，不断探究教学中的新问题，在探索中把自己锻炼成学者型教师，从而改变凭 经验 教学或简单重复教学的现象。目前我国新一轮基础教育课程改革已全面展开，新课改要求教师转变课程实践方式，为此“教师应超越常规教学中对课程内容的机械复制，积极对自身的课程与教学行为进行反思”。

反思性教学理论传入我国，无疑是为广大教师理解新课改提供了新的视角，这对他们创造性地实现新课程有着重大的现实意义。近年来，笔者一直坚持将反思性教学理论运用于中学历史教学实践，现结合中学历史教材，就这一问题谈谈个人的体会，以求教于方家。

所谓中学历史学科反思性教学实践，就是在反思性教学理论的指导下，进行中学历史教学的过程。具体来说，就是教师借助对自己教学实践的行为研究，不断反思自我对历史教学内容，学生学习历史的规律，历史教学的方法、手段以及经验认识，以发展自我职业水平，努力提高教学实践合理性的活动过程。

一、教学实践前的反思

备课是教学工作的第一个重要环节，也是教师能否上好一堂课的关键前提。教师备课时，应对即将实施的教学目标、过程设计、采取 措施 、使用方法、时间安排等的合理性进行思考、预期和修正。例如：我在备《古代中国的经济政策》[高中人民版《历史》(必修Ⅱ)第4课]一课时，对课程标准进行了反思。

课标的内容是“了解‘重农抑商’‘海禁’等政策及其影响，分析中国资本主义萌芽发展缓慢的原因”。按课标要求“资本主义萌芽”必须讲授，而人民版教材却没有相关内容，这是教材编者的疏漏，还是课标制定者的失误?究竟如何处理资本主义萌芽问题才更合理呢?为了解决这个问题，我查阅了大量资料，结果发现大多数学者都否认中国存在所谓“资本主义萌芽”。

着名历史学家萧功秦说：“实际上这种所谓萌芽的东西可能根本就长不大!在封建制度主张定于一尊，在这种‘求定息争、防争氓乱’为基本文化精神的社会里，哪怕长出来也是没有意义的。它总是会被扼杀掉，根本用不着西方势力动手。比如雇工制度，在宋朝就有了，可它永远是这个东西，几百年的时间里也没有长成资本主义的大树。因此，我认为称所谓‘资本主义萌芽’是一个误导的概念，改称为永远长不大的‘资本主义死胎’，可能更接近事实一些。”另一位学者任爽也谈到这个问题，他说：“……我们在春秋战国时期，似乎已经可以依稀找到‘资本主义萌芽’，而在明清时期，似乎还可以发现大量的‘奴隶制’的残余。

这些现象给我的感觉是，在中国，社会形态的演进似乎不可能被严格而明确地或者说是硬性地加以区分。因为人们可以在不同的历史时期发现同样的因素，或者说相同的因素往往可以在不同的社会形态中长期延续”。从上述学者的论述中，我们至少可以得出这样的结论：目前资本主义萌芽问题已遭到了学术界普遍质疑。虽然这是一个颇有争议的问题，但不能因为有争议就一字不提，况且课标中也有明确的要求，因此教学中不讲不行，关键是如何讲的问题。

如果讲得太深学生难以理解，若是给学生一个定论更有悖于科学性原则。鉴于上述情况，我在备课时一方面补充了有关资本主义萌芽的基本知识，同时也简单介绍了学术界两种截然不同的观点。这样一来，既贯彻了课标要求，也弥补人民版教材的不足。

二、教学实践中的反思

教师在授课过程中，应对教学情境、进程、态度、内容、方法及时反思，以便验证教学设计是否合理，同时还要对课堂中出现的问题进行有效调控。

例如：我在讲授《中国军民维护国家主权的斗争》[高中人民版《历史》(必修Ⅰ)专题二第1课《列强入侵与民族危机》主要介绍了1840～1900年西方列强侵华史实，第2课《中国军民维护国家主权的斗争》讲述的是中国军民反抗外来侵略的斗争。而其他版本的教材在处理这部分内容时，都是将列强侵华史与中国军民抗争史同时介绍的。人民版之所以另辟蹊径，把中国人民的斗争史单独拉出来，专门设置一课，主要是为了进一步落实突出课程标准关于“体会中华民族英勇不屈的斗争精神”这一情感态度价值观主题。我在备课时基本沿袭了教材的这一思路，而没有把两课内容按时间顺序进行整合。

在讲授第一课时，学生都能按时间顺序掌握列强侵华的重大事件。而在上第二课时，我却惊奇地发现大部分学生都认为，“中法战争”(第1课中的内容)发生在“左宗棠收复新疆”(第2课中的内容)之前。产生这种现象主要是因为初中阶段历史教学没有到位，学生连最起码的时间概念都没有。怎么办?如果仍然按原来的教学设计授课，教学效果就会大打折扣。当时我立即调整了教学进度，先给学生补习初中历史，等他们形成必要的时间概念后，再按原来的设计进行教学。虽然这一节课没有完成预期的教学任务，但由于及时调控却使得课堂教学更趋合理。三、教学实践后的反思

课后反思也是反思性历史教学实施过程中的重要一环。通过对实践结果的归因、 总结 评价、寻找差距，以便解决教学实践中的问题，指导现今、未来的教学活动。承前所述，上完《中国军民维护国家主权的斗争》一课后，我对教学中出现的问题，以及效果进行了反思：1.如何解决教学进度与课时不足的矛盾。高中历史课每周只有两节，如果在讲授新课过程中，还要补习初中的教学内容，肯定无法完成课标规定的教学任务。增加课时显然不可能，怎么办?能不能挖掘隐性课时呢?如果能设计一份预习提纲，让学生利用课余时间进行预习，事先解决上课时的“拦路虎”，到授课时的进度自然就加快了;同时，预习题能帮助学生学会如何学习，而且这也是反思性教学目的——两个“学会”的具体体现。这样看来，设计一份既科学又经济的预习提纲就成了解决问题的关键。经过一番思考，我设计了如下提纲：

(1)按时间顺序列举列强侵华的事件及其后果?

(2)针对列强入侵，中国军民进行了怎样的抗争?结果如何?

(3)将列强侵华事件与中国军民的反抗斗争一一对应起来。(4)在课本中找出中国军民反抗斗争的典型事件。这份预习提纲能否奏效，还有待于下一节课的验证。

2.如何完成情感教育目标。我在授课过程中侧重史实讲解，忽视了情感渗透，这堂课本应该上得生动感人，结果却变成了简单史实的罗列。为了解决这个问题，我首先查阅了有关情感教育的文章，其次还虚心向老教师请教，最后在大家共同努力下，拟定了如下措施：

(1)采取情景式教学。激活学生情感世界，不是靠教师简单的灌输，而是要学生亲身体验。上课时要运用现代化教学手段，再现中国军民浴血奋战的感人场面，让学生从中体会中华民族不屈不挠的斗争精神。

(2)发掘教材的情感因素。教材选取的中国军民奋起抗争的事例都是具有其特有含义的。“三元里抗英”，是中国近代史上第一次人民自发的大规模抵抗外国侵略的斗争;“左宗棠收复新疆”，颂扬了政府官兵为收复国家失地而作的积极努力;“黄海海战和反割台斗争”，表现了政府官兵、人民群众为维护国家主权，视死如归的牺牲精神;“义和团反帝运动”，则谱写了广大农民群众高举“反帝”大旗，与列强进行不屈不挠的斗争的壮丽诗篇。上课应选择典型事件，从“中华民族”的视野来讲授。面对着列强的入侵，无论政府官兵，还是民众百姓，尽管他们形式不同，手段不一，或自发，或有组织，但他们都是站在民族的立场上，为维护国家主权，捍卫民族尊严而英勇抵抗外来侵略。

(3)启发学生主动参与。情感教育自然离不开学生的全程参与，是被动接受还是主动参与，直接影响到情感教育的效果。在讲授中国军民抗争时，可启发学生进行讨论，谈谈各自的感想，让学生在交流中进一步体验中国人民视死如归的斗争精神。从而把本节课的情感教育推向高潮。我将教学反思后形成的改进方案用于另一个班级的教学。相比之下，这节课有了明显的进步，但又涌现出一些新的问题。由于部分学生预习不充分，再加上学生讨论持续时间过长，教学进度再次被延误。这些问题又将成为反思性教学新的起点，反思性教学就是在这种不断循环中推动教学日趋合理的。

历史学科就是让人通过认识过去来认识自我、反思自我、矫正自我、超越自我。历史虽然是过去的事，但研究历史、学习历史的都是现代的人，我们所教所学的历史，实际是今人对前人的理解学、解释学，由于社会的进步，时代的不同，人们对历史的解释与认识也就不同，从这个意义上说，任何历史都是现代史，历史教师应当自觉树立反思意识，与时俱进，引领学生科学地总结历史经验，古为今用，洋为中用，培养学生富有时代意义的历史思维。综上所述，历史学科的特点决定了反思性教学必将成为中国历史教学的发展趋势。

【参考文献】

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Ⅱ 如何上好一节历史课

一节成功的历史课，教师所追求的不仅仅是开始的引人入胜，中间的环环相扣，还需要收尾的耐人寻味。

历史小结的方式多种多样，下面我介绍一下我在历史课中常用的几种。

（一）精讲概括式的小结这是从深化历史教学内容的一种以教师为主的小结方式，在小结中教师点明主题，升华所学的历史问题。

例如，我在讲《资本主义时代的曙光》时，以这样的方式进行了小结：这一课主要讲了文艺复兴和新航路开辟对资本主义发展的影响，文艺复兴为欧洲资本主义社会的产生奠定了思想文化基础，而新航路开辟也大大促进了资本主义的产生和发展。

这段小结提纲挈领的归纳了本课重点，巩固了教学效果。

精讲概括式的小结，可以充分发挥教师的主导作用，通过教师的分析、归纳、概括，不但可以深化教学内容，便于让学生从总体上来掌握所学的历史知识，还可以培养学生分析问题和解决问题的能力。

（二）铺垫置疑式的小结这种方式是教师在结课时，或为下次上课留下伏笔，使教学自然地过渡，或在下课前留下一个耐人寻味的问题，留给学生去思考，将课堂进行延伸。

例如，我在讲《工业革命》时的小结是：从英国开始的工业革命创造了巨大的生产力，使社会面貌发生了翻天覆地的变化。

工业革命以后，资本主义最终战胜了封建主义。

那么，资本主义是如何最终战胜封建主义的，我们以后再学。

这样的小结即整理了所学内容，又导引出了后课，引起学生强烈的悬念，引发学生继续带着问题学习新的内容，为以后的学习埋下了伏笔。

（三）诱导点拨式小结这种小结方式是教师用简要的语言，对学生进行启发、点拨，帮助学生升华知识，并把所学知识总结出来。

例如，我在讲《第一次世界大战》进行小结时，我引导学生从战争的原因、过程、性质、影响等方面让学生把本课的重点进行总结。

这种小结方式可以培养学生评价历史问题的方法，还可以培养学生从宏观上认识和应用历史知识的能力。

Ⅲ 历史很枯燥，怎么上好一堂历史课

一直以来，自己都在思考一个问题，到底什么样的历史课才算一堂“好课”？每当看到学生对自己精心备课的内容不感兴趣时，每当讲过的知识，学生却没能掌握时，心中的困惑就越发强烈。下面，我将从自己的教学实践出发，浅谈如何上好一堂历史课。
一、理论做指导
中学历史教育理论，离不开三大基本的理论：课程论、教学论和史学理论。简单来说，这些理论告诉我们“教什么”、“怎样教”和“持什么观念去教”。从教的最初几年，自己对教学理论的关注度很少，甚至是忽视。总感觉教学理论都是空洞的、乏味的，不如节省下时间多用在备课上。慢慢地才发现，想要上好一堂课，必须要有教学理论做指导。虽然自己有很多实践经验和体会，但许多好的做法是知其然而不知其所以然，而且很零散，难以指导以后的教学。

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这个时候，再学习教学理论，就会有恍然大悟的感觉，对自己的教学水平会有很大的提升。
二、知识做支撑
有了理论的指引，还离不开学科知识的支撑。尤其是对历史学科来说，一方面由于篇幅的原因，课本上对历史事件的介绍只有只言片语，不能让学生对历史事件有深入的了解；另一方面，课本上的材料虽然具有代表性，但大多都是些众所周知的材料，不能引起学生的兴趣。这时，如果历史老师能够在课堂上旁征博引，学生的兴趣就会大增，课堂气氛也会很活跃。
三、情感做辅助
虽然历史三维教学目标中有“情感态度价值观”目标，但现在历史课堂中普遍存在着“重知轻情”的现象，一方面是由于考试方式的局限性，不注重学生情感态度的考察，另一方面许多教师不善于情感表达，表达不当，反而会让人觉得无病呻吟。但是，思想因情感而启智，一堂生动而富有感情的历史课，定会让学生“身临其境”地感悟历史，也会有助于学生在理解的基础上加强对基础知识的掌握。
以上是自己对如何上好一堂历史课的简单看法，深知自己学识浅陋，也深知备好一堂历史课需要毕生的努力与探索，教海无涯，吾辈必将上下求索~

Ⅳ 怎样上好历史课

要上好一节历史课应该注意以下几个环节。

首先，处理好课堂的导入。

导入，是教师送给学生的第一束鲜花，视为教学的“定调”。

导入相当于“凤头”，内容好不好听，要看上课前简简单单的导入。

好的导入可以引人入胜，学生会被将要学习的内容吸引，产生学习的兴趣。

教学导入非常重要，要设法从一开始就吸引学生的注意，才能激发学生的学习兴趣，调动他们的求知欲，使他们在整个课堂中都感觉具有挑战性，想去探究某些事物。

在设计《甲午中日战争》一节的导入时，开始准备从洋务运动中建立的北洋水师导入，后来改为从中法战争结局导入。

开始的导入显得太冗长，需要的时间长。

而后面的导入相对来说，简单明了，不拖泥带水，使学生很快就能从旧知识进入新知识中。

要处理好导入，功夫应该下在平时，可以从以下几个方面入手：一是多看书、报、影视，收集、积累各种与历史知识有关的资料和信息，设计导入语时才有丰富的材料；二是要全面熟悉教材，掌握教材内容特点，这样才能用生动的导入语来达到突破教材重点和难点的目的；三是要掌握学生特点，注意学生年龄特征、知识结构和接受能力，导入要切合学生实际。

其次，应处理好各个环节之间的过渡。

在讲授《同盟会的成立和革命形势的发展》一课时，课堂的三个部分之间过渡不够圆润，显得生硬。

最好的过渡应该是通过一句简单的话语，将前后两部分内容衔接起来。

好的过渡，需要进行深思熟虑，从上一环节到下一环节，给学生一个容易接受并且完整的知识。

不能直接说“下面咱们讲下一个问题。”这种生硬的过渡，有可能导致学生失去兴趣，也难以形成一个系统的认识。

要处理好一节课中的过渡，就要开动脑筋思考，并参考别人已有的过渡不断完善。

第三，应处理好重点结论的讲述。

在讲授《同盟会的成立和革命形势的发展》一课时，将自己收集的重要结论直接让学生记在课本上，以应付考试。

这样的做法是历次考试经验的总结，书上的许多内容需要补充，才能适应考试。

不过自己在课堂上生搬硬套的让学生记，没有进行分析，没有让学生自己得出结论。

看起来自己也知道什么是重点、难点，但是处理重点、难点的技巧还欠妥。

要给学生讲好这些重要结论，在备课时要充分思考如何解释给学生。

分析得好了，会使学生感觉记忆历史不再枯燥，因为已经在理解中掌握了。

第四，注意课堂语言的抑扬顿挫。

语言是教师的法宝，教师要运用语言来传授知识。

平铺直叙的课堂语言会导致学生丧失学习的兴趣，使教学遇到障碍。

而生动活泼，充满波浪起伏的课堂语言，会在学生的脑子中留下深刻的印象。

要使语言充满抑扬顿挫，就需要在课堂下经常性的锻炼。

这次在片区上讲课，评委老师的意见就是语言要尽量抑扬顿挫。

这也需要多读像《演讲与口才》一类的书籍，提高理论知识，加上不断练习，就能使自己的课堂语言抑扬顿挫，充满磁性。

怎样使自己的语言抑扬顿挫？先要练好发音，要纯正，不要忘了节奏和调，这是抑扬顿挫的基础，这是理论，也是实践。

好了之后，找一些名人演讲，跟着模仿，体会其中的规律和节奏等等。

正音、贯口，即一口气说下去，如何抑扬顿挫，每天对着镜子不下30遍地练。

最后，应处理好板书与多媒体的关系。

板书是课堂知识的重要展示。

这次在片上讲课时，虽然写了板书，但是只是副板书。

板书是一个人基本功的体现。

因为大多数时间，我们并不是，每节课都在使用多媒体。

在以后的公开课中，应写板书，多媒体只是辅助手段，不能代替板书。

在授课中，有适量的板书，能强化知识点和难点，暗示学生做好笔记。

通过书写板书，控制讲课节奏了解学生接受知识的基础和快慢，反馈学生信息。

同时也体现任课教师教学特色。

以上几点，是我在“历史教学活动”中的体会，要上好一节历史课，还需要不断的总结经验，精益求精。

Ⅳ 浅议新课程标准下的历史教学论文

浅议新课程标准下的历史教学论文

历史新课程标准的实施和推广，对广大老师和学生来说都是一个很大的挑战。首先是对新的教材体系不太适应，其次是对新增加的教学内容比较陌生，第三是教材容量过大，让大家有点措手不及。大家普遍的感受是有点不会教、教不会了。

从新旧教材的对比上来看，旧的历史教材总体上来说信息量较小，分析深刻，在体系编排上无论是世界史还是中国史，无论是古代史还是近现代史，都是以时代为线索，而在某一时间段内分析其政治、经济、文化、外交等各个领域的发展变化。新教材则容量大、信息广，分析比较浅显，其体系则是分别以政治、经济、思想文化为线索，再以时间为纽带去阐述古代中国、近代中国和世界在这些领域的发展变化，有专题史的思想。和旧教材相比，是大相径庭，所以老师们会有很大的不适应。

从学生方面的因素来说，随着信息时代的到来、网络的普及，现在的学生与上世纪的学生已有很大的差别。现在一个学生每天获取的信息量远远超过教师，同时，现在的学生视野开阔，思维敏捷，遇到问题总是穷追不舍。因此，我们的教师要跟上时代的步伐，必须要正视学生的这一变化。

从时代的变迁上来说，进入21世纪以来，经济的飞速发展，时局的变化，对人才的要求 越来越高，不但要求你对本专业的知识有精准的掌握，还要求对其他学科的知识有充分的了解，不但要求你掌握好汉语，而且要求你掌握好最基本的英语，现在出现了许多边缘性的学科，单靠某一学科的知识是不能解决问题的。总之，新的时代需要新的人才，一专多能的人更能适应社会的需要。

在教学实践和观摩学习中，我对新课程标准下的历史教学有了下面一些体会。

首先：处理好教材。新教材的容量比较大，所以在教学过程中，如何处理教材就显得至关重要。我觉得在处理新教材的内容时要有取有舍，纯记忆的东西可点到为止，而对较难理解的内容要进行重点突破。就如有的老师所说的：现在主要是如何使用好新教材而不是如何教好新教材。另外，新教材的体系没有旧教材的体系那么容易把握，似乎每一个专题与前一个专题和后一个专题之间都没有必然的联系，这样，每个知识点之间都是孤立、分散的。其实不然，只要你认真钻研，善于把握，它们之间也有着密切的联系。

如必修三的专题一“中国传统文化主流思想的演变”这一专题的四节课讲的是儒家思想的产生、正统地位的确立、新发展及受到批判；而专题三“近代中国思想解放的潮流”三节课即讲的是向西方学习技术、制度、思想一个过程，也是儒家思想受到冲击、动摇的一个过程。这样，两个貌似无关的专题却清晰的叙述了整个儒家思想的发展过程。如果教师在讲课前心中没有一个整体的把握，那么在上课的过程中就不会游刃有余。简言之，需要我们教师能有效的把握处理教材。

其次，提高自身的素质。新课改下，我们的.教师首先要学习教育改革的新理念，树立全新的教育观、学生观、教学观，要运用新的教育理论武装自己，按新时期教育规律办事，以最经济的时间、最合理的办法提高工作效率。

新教材除容量大外，还有一个特点就是涉及的知识面特别广，对有些知识，我们可能比较陌生，比如绘画艺术里的表现主义、印象主义、立体派，还有古代哲学、物理学，这就需要我们的教师不断地去充电，大量获取其他学科方面的知识，扩大自己的知识储备量，提高自己的素质，许多地方要和教材、学生产生共鸣，只有“熟”才能生“巧”，连教师自己都搞不清的问题而去给学生讲解，学生是不会喜欢去听的。

第三，教学过程中另一个重要的方面就是深入浅出，优秀的教师要尽力的把复杂的问题讲简单，而不是把简单的问题复杂化。如必修三讲的是思想文化史，讲到每个阶段的思想文化出现的背景时，我们都会分析这一时期的经济、政治、阶级、社会状况，也就是说：一定的思想文化是一定的经济政治在意识形态领域的反映，简单地说就是：就是社会存在决定社会意识，用哲学的观点来解释就更简单，这就需要我们不断的提高自己的历史素养，增加历史知识的储备，同时要注重文史哲的有机结合。

最后，注重启发式教学。旧教材下，我们教师喜欢表演式的上课，一节课口若悬河、滔滔不绝，感觉把教材分析的入木三分，很有成就感。或许旧教材下，这样的教学方法是可行的，但在新课程标准下，我们应更多的去发挥学生的主体作用。这就需要教师在上课的过程中，尽量使用多媒体，充实教学资料，注重情景问题的设置，问题的设置最好是历史与现实的有机结合，如在讲罗斯福新政时，我们可以把它和当前的金融、经济危机相结合，从而调动学生的思维积极性；如在讲到网络的双重作用时，我们可设置：假如你是牛郎、包拯、比尔·盖茨、、本·拉登，你会用网络做什么，这样既增加了趣味性，又跨越时空，可激发学生去自主探究。

总之，新教材、新课程标准下，我们教师无论是在知识的储备，还是在教材的处理、教学方法的改进上都需要不断的去探索，改进。

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