‘壹’ 为什么说人类社会历史和自然界一样,有其客观规律性
首先,人类社会同自然界一样,在本质上是一种客观的物质体系。
其次,人的目的和思想动机只有符合社会发展规律才能得到实现。
最后,人类社会同自然界一样,是不断运动变化的过程,具有不依人的意志为转移的客观规律。
人类社会历史的发展规律与自然界的规律性有着本质的不同。
‘贰’ 历史发展的内在规律有哪些为什么这么说
最主要的内在规律是在新旧及兴衰的不断更迭中形成不同的历史阶段,每一个新的历史阶段都是从萌芽到量变转为质变(从开创到被更多人接受和认同)通常会经历一个新旧矛盾斗争的过程,回顾历史可以发现每个阶段的新思想、新制度、新观念...的发展都要冲破旧势力的阻力而递进的,人类共同(大多数)的思想观念、社会意识和价值观...的取向往往决定了历史的发展模式和方向,历史是在人类思想的潮流下起伏涌动的!
‘叁’ 为什么历史总是惊人的相似
历史发展是有规律可循的,在几千年如此漫长的时间跨度下,你几乎找不出什么事算是“新鲜事”---基本规律就那么几条,只不过套上不同的具体事件,就变成了各种各样的“故事”了。中国的历史,一直到现在都存在这样一种规律,在周期性的运动中,有某种恒定的东西,始终保持不变。我们今天不谈从低级向高级的发展,也不谈生产力决定生产关系、生产关系反作用于成立,更不谈经济基础决上层建筑,上层建筑反作用于经济基础这样宽泛的东西;今天小编就带大家从另一个角度来看我们中国五千年来看似关系不大,但实际煽动“蝴蝶的翅膀”能引起巨大变化规律。
如唐之初,君有太宗,臣有房、杜;唐之中,君有玄宗,臣则为李林甫、杨国忠之流;唐末之君不足道也,臣却为虎狼之臣,如朱温之辈。历朝历代,莫不如此!
回顾中国五千年历史,历朝开国莫不是强君领队。但是朝代之中,帝王之家的环境和社会环境几乎是完全隔离的,而帝王之家的优越物质环境必然导致王公贵族向生存能力和战斗能力弱化的方向发展。因此朝代之中的君强臣弱的力量过渡,朝代之末的君弱臣强的王朝末日都是必然出现的现象。
一鼓作气,再而衰,三而竭说的就是这个意思