奉新历史多久

Ⅰ 江西安义县有多久的历史

建置沿革
安义县风景
安义县历史悠久，远在公元前21世纪~前11世纪，属扬州之域（按《禹贡》九州之说，属扬州之域）。 春秋战国，境地与武宁、修水、铜鼓、永修、奉新合称为艾，迭属吴、越、楚。 秦始皇二十四年（前223年），秦灭楚、属秦。至秦统一，分中国为三十六郡，境地属九江郡。 西汉，属豫章郡。豫章郡领十八县、安义、永修、奉新、靖安、武宁为豫章郡海昏县属地。 东汉，改海昏县为海昏侯国，仍属豫章郡。和帝永元十六年（104年），析海昏置建昌县。灵帝中平二年（185年），又析海昏、建昌置永修、新吴二县。安义为永修属地，隶豫章郡。 隋开皇九年（589年），并永修、豫宁、新吴、艾四县入建昌县，属洪州。安义为建昌县属地。炀帝时，废州为郡，建昌县属豫章郡。 初唐，改郡为州，安义属南昌州。唐武德五年（622年），复置永修县，又析建昌地设龙安县（今安义境内，龙安故城在今安义县北15公里新民乡乌溪村境内）。龙者山势起伏，安者安稳适意，龙安取地缘、人缘吉祥貌。龙安，即最早的安义县，距今1384年，武德八年（625年），属洪州。 宋太平兴国七年（982年），安义属南康军，元代元贞元年（1295年），升建昌县为州，安义属南康路。 元至正二十一年（1361年）八月，改南康路为西宁路，次年复改为南康府。 明洪武二年（1369年），建昌降为县，仍属南康府。明正德十三年（1518年），名安义县。 清代，安义仍属南康府。民国元年（1912年）冬，废府制，安义县属于省。 民国三年，划全省为豫章、庐陵、赣南、浔阳四道，安义属浔阳道。民国十五年（1926年），废道，安义复属省直辖。民国二十一年（（1932年），划全省为13个行政区，安义属第一行政区。民国二十四年（1935年），全省改为8个行政区，安义仍属第一行政区。民国二十八年（1939年），全省改划为11个行政区，安义属第十行政区。民国三十一年（1942年），全省调整为9个行政区，安义属第九行政区。 1949年10月1日，中华人民共和国成立后，安义隶属南昌专员公署。1958年12月，专署迁往宜春，改称宜春地区行署，安义县为其所属。1983年9月30日，经国务院批准，安义县划归南昌市管辖。 1984年，万端口公社分设万端口镇、长均乡；石鼻公社分设石鼻、乔乐乡（赣府厅字[1984]346号）。1987年，撤销石鼻乡，设立石鼻镇（赣民函[1987]107号批复）。 1993年11月17日，撤销鼎湖乡，设立鼎湖镇（赣民字[1993]164号批复）。1995年12月12日，撤销东阳乡、长端口乡，设立东阳镇、长端口镇（赣民字[1995]249号批复）。 1997年，全县面积656平方千米，人口22.3万。辖6个镇、6个乡。 2000年第五次人口普查，全县总人口220358人；其中：龙津镇42174人、万端口镇16391人、石鼻镇29957人、鼎湖镇32122人、长端口镇20625人、东阳镇17729人、黄洲乡14953人、乔乐乡12825人、长均乡12387人、青湖乡9513人、新民乡8825人、峤岭乡2857人。 2001年11月15日，撤销峤堎乡，划归新民乡；撤销青湖乡，划归（不含马源行政村）万端口镇；马源行政村划归东阳镇（赣民字[2001]520号批复）。2002年6月11日，撤销黄洲乡，设立黄洲镇（赣民字[2002]119号批复）。2003年底，总人口24.9万人。 2002年底，安义县面积656平方千米，人口24.5万人，其中非农业人口4.9万人。辖7个镇、3个乡，11个居委会，115个行政村。县政府驻龙津镇。[1]

Ⅱ 谁能告诉我宜春市的历史大事记

汉高祖五年（前202），刘邦遣大将陈婴平定江南（旧说平江南者为灌婴，据宋人赵与时考证，平江南者为堂邑侯陈婴，非颖阴侯灌婴）。汉高祖六年（前201），令天下郡邑皆筑城。于是两座新城出现于今宜春市境在。一为宜春，一为建成。宜春之名源于城西美泉，以其"夏冷冬暖，莹媚如春，饮之宜人"而得名。建成之名，以其"创建城邑"故名（成、城二字古代通用）。初设时的宜春县管辖今袁河流域城区，包括今袁州区、新余市、萍乡市一部和樟树市一部。晋大康元年（280），晋武帝司马炎灭吴，以宜春之名与宣穆皇太后张春华（司马炎祖母，司马懿之妻）同名，为避讳，改宜春为宜阳。隋开皇十八年（598）复名宜春。初设时的建成县管辖今锦江流域地区，包括今高安市、上高县、宜丰县、万载县及樟树市一部。唐武德五年（622），因建成县名与太子李建成同名，为避讳，改名高安。高安以其"地形似高而安"而名。西汉元光六年（前129），汉武帝封长沙定王刘发之子刘成为宜春侯，元朔二年（前127），又封刘成兄弟刘拾为建成侯。刘成于宜春城中筑宜春台，刘拾亦在建成城东南二里筑金沙台，均为一方名胜。今金沙台已废，宜春台尚存。元鼎二年（前115），刘拾免，建成侯国除。元鼎五年（前112），刘成免，宜春侯国除。

今宜春市境域，汉代属豫章郡（治所在今南昌）。三国孙吴宝鼎二年（267），设立安成郡（治所在今安福）、袁河流域地区归安成管辖。隋王朝统一天下，废安成郡。开皇十八年（598）设袁州，治所设于宜春县。袁州以袁山而名，而袁山又以隐居于此的高士袁京而名。初设时，袁州辖宜春、萍乡、新喻三县。宋开宝八年（975），万载县由筠州划入。淳化三年（992），划新喻入临江军。此后九百余年，袁州一直管宜春、萍乡、万载、分宜四县。宜春历史上出现的第一个州府级行政机构是袁州，其次为靖州，再次为临江军。靖州设于唐武德五年（622），治所在今高安。未几，以米岭产米改名"米州"，继而又以羊山产竹而改名"筠州"，武德八年（625）废。南唐保大十年（952）复置筠州。宋宝庆元年（1225），理宗赵昀登基，因州名与皇帝之名同音，为避讳，须改名，此时恰好州衙后山碧落堂长出灵芝一株，视为祥瑞之兆，故而改名"瑞州"。瑞州辖高安、上高、新昌（今宜丰）三县。南唐升元二年（938）割高安、新淦两县之地田置清江县于萧滩镇（今临江镇）。宋淳化三年（992），于清江县置临江军（元改临江路，明改临江府）。其辖境相当于今樟树市、新干县、峡江县与新余市渝水区。明清时，奉新、靖安、丰城、铜鼓（其时为义宁州属地）为南昌府管辖。今宜春市境域分属袁州、瑞州、临江、南昌四府

历史名人

徐稚（97-168）

徐稚，字孺子。丰城市白土镇隐溪村人。东汉隐士。少学今文经学，兼通天文，历算。家贫务农，自食其力。公府征辟，皆不就。时称"南州高士"。陈蕃为豫章太守，不接待宾客，特为他设一榻，去则悬之。后以"悬榻"比喻礼待贤士。王勃《滕王阁序》所云："人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻"即用此典故。徐稚卒葬南昌进贤门外。今南昌孺子路、孺子亭、孺子公园皆因纪念徐稚而名。丰城隐溪因徐稚隐居于此而得名。

陶渊明（365-427）

陶渊明，又名潜，字符亮，私谥靖节。宜丰县澄塘镇秀溪村人。晋代诗人。宋代地理总志《太平寰宇记》有陶渊明"始家宜丰"的记载。宜丰旧《图经》亦有此说。陶渊明29岁徙家柴桑，出任江州祭酒、镇军参军。后任彭泽县令。因不事权贵，弃官隐居栗里（今星子县境内）。52岁时偕少子陶佟回归宜丰故里，四年后返浔阳，逝于柴桑。陶佟留居故里。今澄塘镇秀溪、故村等处陶姓人皆为陶佟之后裔。历代方志载宜丰境内有南山、柳斋、菊轩、东篱、洗墨池、藏书礅、故里桥、靖节桥、我公桥、舒啸台、赋诗湾、顾渊石、醉卧石、渊明洞、读书堂、靖节祠等陶渊明遣迹及其纪念建筑。
邓王番
邓王番，字韫玉。高安市筠阳镇人。唐中和元年（881）自尚书、江西节度使权知袁州（代理袁州刺史）。在任6年，清正廉明，民乐从事。唐僖宗时，各地兵荒马乱，官吏无能，独邓王番有政声，朝廷据民愿再度正式任命其为袁州刺史，处士彭蟾有诗称贺。袁州城秀江之上第一座桥梁广济桥为邓王番修建。邓王番任袁州刺史时，见宜春县白芒山（今属分宜）山清水秀，遂举家留居白芒。第6代孙邓悔魁徙居安福瓜畲。其后裔辗转迁徙至四川广安。广安后裔中出了个历史伟人邓小平。
郑谷（848-911）
郑谷，字守愚。袁州区人。唐末着名诗人。光启三年（887）进士。官至都官郎中。郑谷7岁能。前辈诗人司空图称许其"当为一代风骚主"。在晚唐，郑谷诗名颇盛。列为"芳林十哲"之一。尤以《鹧鸪》诗传诵广远，致有"郑鹧鸪"之称。成语"一字师"出自郑谷逸事：郑谷隐居仰山，诗僧齐已奉《早梅》诗求教。郑谷将诗中"前村深雪里，昨夜数枝开"中的"数枝"改为"一枝"。齐已当庭拜郑谷为"一字师"。《全唐诗》收录郑谷诗327首。今宜春市区东风大街南段，民国时期曾名鹧鸪路，以纪念郑谷而名。
胡仲尧
胡仲尧，字光辅，奉新县会端口镇吟村人。南唐时为寺丞。入宋后，官洪州助教，迁国子监主簿。大建华林书院，集书万卷，一时云游者常数千人。宋太宗特诏旌表，事载《宋史》。奉新县学宫亦为其创建。奉新华林胡氏为世家大族。胡仲尧兄弟8人。五弟仲雅，字维常，宦居吉水。仲雅之孙胡汪又定居乐安龚坊之浯塘。明末，浯塘23世京贵之次子允钦为避战乱，从浯塘徙居湖南浏阳文家市。其后裔中出了个共产党总书记胡耀邦。胡耀邦的奉新华林先祖为仲尧、仲雅之父胡元凤，胡元凤卒葬砚峰石下。
刘恕（1032-1078）
刘恕，字道原。高安市灰端口镇均山人。北宋史学家。《资治通鉴》副主编之一。其父刘涣，精研史学。刘恕亦以史学擅名。皇佑元年（1049）举进士，官和川翁源知县。治平三年（1066），英宗下旨，命司马光自择英才编修《资治通鉴》。司马光荐刘恕同修，转着作郎。司马光主编《资治通鉴》，凡遇史事纷错难治，则交刘恕。其时协助司马光的副主编共有三人，一为刘恕，一为刘攽、一为范祖禹。汉代由刘攽分修，三国至南北朝由刘恕分修，唐代由范祖禹分修。三中人，除范祖禹为成都人氏外，其余两位均为宜春籍人物。
刘 攽（1023-1089）
刘攽，字贡父， 号公非。樟树市黄土岗镇荻斜刘家人。北宋史学家。《资治通鉴》副主编之一。庆历进士。历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人。一生潜心史学，治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》，充任副主编，负责汉史部分。着有《东汉刊误》等。刘攽出自诗书世家，祖父刘式，南唐时举进士，入宋后，官至刑部郎中。父亲刘立之与叔伯四人俱举进士。刘攽与其兄刘敞为同科进士。刘敞为北宋着名学者，官终集贤殿学士。刘攽、刘敞与敞之子刘世奉尝合着《汉书标注》。世称三人为"墨庄三刘"。"墨庄刘氏"被奉为古代家庭教育典范。刘式卒后，家中除藏书千卷外别无财产。其妻指藏书对子女曰：此乃"墨庄"。将诗书作为家产教子女传承。
惠洪（1071-1128）
惠洪，俗姓彭（一作姓喻），一名德洪，字觉范。宜丰县桥西乡潜头竹山里人。宋代着名诗僧。自幼家贫，14岁父母双亡，入寺为沙弥，19岁入京师，于天王寺剃度为僧。当时领度牒较难，乃冒用惠洪度牒，遂以洪惠为己名。后南归庐山，依归宗寺真静禅师，又随之迁靖安宝峰寺。惠洪一生多遭不幸，因冒用惠洪名和结交党人，两度入狱。曾被发配海南岛，直到政和三年（1113）才获释回籍。惠洪精通佛学，长于诗文，着述颇丰，尤以《冷斋夜话》最着名。成语"满城风雨"、"脱胎换骨"、"大笑喷饭"、"痴人说梦"等典故均出于此书中。宜春历代诗人的诗作，仅惠洪的《秋千》诗被收入《千家诗》中。其题于宜春城北崇胜寺的一首咏竹诗，深得黄庭坚等历代诗家赞赏，以宋诗精品被收入《宋诗鉴赏辞典》。
揭傒斯（1274-1344）
揭傒斯，字曼硕。丰城市杜市镇大屋场人，元代着名文学家、史学家。与虞集、杨载、范木亨（樟树市人）同为"元诗四大家"之一，又与虞集、柳贯、黄溍并称"儒林四杰"。延佑元年（1314）由布衣授为翰林院国史编修。至元六年（1343）为奎章阁供奉学士，升侍讲学士。乃修辽、金、宋三史，为总裁官。《辽史》成，得寒疾卒于史绾。封豫章郡公，谥文安。揭傒斯是元代一大才子，为文简洁严整，为诗清婉丽密，善书法。朝廷典册、元勋铭辞，多出其手。
周德清（1277-1365）
周德清，字日湛，号挺斋。高安市杨圩镇睱塘周家人。元代卓越的音韵学家与戏曲作家。周德清生平，文献纪录不多，大概是位布衣之士。然其编着的《中原音韵》在中国音韵学与戏曲史上却有非凡影响。《中原音韵》是为北曲用韵而作，纠正作曲家用韵不一，其正音依据是中原语音。成书后，戏曲作曲、唱曲都有了规范，促进了戏曲用韵的统一。《中原音韵》以当时北方实际语音为标准，所定之韵接近今北京音，因而此书是研究近代以北方音为主的普通话语音的珍贵资料。1987年，纪念周德清诞辰710周年暨学术讨论会在高安召开，来自全国23个省市的专家、学者参加了会议，日本学者亦提交了论文。
况钟（1383-1442）
况钟，字伯律，号如愚。靖安县高湖镇崖口村人。明代着名清官。永乐四年（1406）为靖安县吏员。后荐为礼部主事。宣德五年（1425），宣宗因江南九郡赋重，要朝中大臣荐举贤能，况钟被举荐任苏州知府。上任后，况钟惩奸吏、裁冗员、减重赋、废苛捐、清积案、平冤狱。深受百姓爱戴，呼为"青天"。治苏任满，苏州一万三千余人联名乞求况钟连任。英宗准奏，以正三品留任苏州。况钟为官清廉，卒于苏州任上。归葬时，十里长堤站满哭祭人群。古代传奇小说中载有不少况钟办案故事。1956年，昆曲《十五贯》上演，经毛主席、周总理推荐观看，况钟清官之名享誉全国。
邓子龙（1531-1598）
邓子龙，字武桥，号大千，别号虎冠道人。丰城市杜市镇邓家村人。明代抗倭名将。嘉靖年间从伍。万历四年（1576），率兵镇压宁州大沩山农民起义，次年于宁州铜鼓石设铜鼓营，任铜鼓营守备。筑垣垒城，是为今铜鼓县城建城之始。万历十一年（1583），缅甸军犯云南，邓子龙率部平定。升副总兵。后戍边云南。万历二十六年（1598），日本大侵朝鲜。邓子龙奉命援朝，倭寇遁逃。在鹭梁海战中，年近古稀的邓子龙奋勇直前，不幸阵亡。朝鲜为之立庙，世代祭祀。邓子龙遗体归葬丰城。然遗体有其身无其首，其首级已被倭寇割去，于是用沉香木雕刻首级合殓。邓子龙善诗着有《横戈集》。今铜鼓城东的铜鼓石上留有邓子龙题刻。
袁继咸（1593-1646）
袁继咸，字季通，号临侯。袁州区寨下乡横塘村人。明代大臣。天启五年（1625）进士。崇祯七年（1634）提学山西，上疏抨击权宦。宦党诬陷其贪赃枉法，解京治罪。山西生员百余人追随入京，散发揭贴（传单），为之辩诬。朝野上下千余人联名为其申冤，轰动京城。崇祯十五年（1642），袁继咸出任兵部右侍郎兼右佥都御史，驻节九江，总督江西、湖广、安庆、应天（南京）等处军务。弘光元年（1645），被左梦庚诱入军中软禁。左梦庚降清，献袁继成以邀功。袁继咸拒降，被押解北京囚禁。曾作铭文自勉："大官好做，大节难移"。顺治三年（1646）六月就义。袁继咸的民族气节为后人所敬仰，曾与文山（文天祥）、叠山（谢枋得）并称为"江右三山"。今宜春市区鼓楼路"文革"前原名临侯路，以纪念袁继咸而命名。
宋应星（1587-1661）
宋应星，字长庚。奉新县宋端口镇牌楼村人。明末清初科学家。万历四十三年（1615）举人。后屡赴京赶考，未中进士，逐渐冷淡功名。崇祯七年（1634）任袁州府分宜县教谕。十一年（1638）升汀州府推官。任分宜教谕期间，写成《天工天物》一书。《天工开物》是一部系统记载中国古代农业和手工业成就的巨着。此书受到世界各国的重视，被翻成日、法、德、俄等多种文字。达尔文称之为"权威着作"。编写《中国科技史》的英国学者李约瑟，称宋应星为"中国的狄德罗"（狄德罗是以编写《网络全书》而具有世界影响的法国学者）。中国科协纪念的中国古代八大科学家中，宋应星名列其中。1987年，宋应星纪念馆曾在奉新落成。
张自烈（1597-1673）
张自烈，字尔公，号芑山，又号谁庐居士。明末清初着名学者，宜春北厢上水关（今市区秀江路市委大院一带）人。崇祯末为南京国子监生，博物洽闻。家中藏书36万余卷。明亡，闭门着述。晚年隐居庐山，累征不出，主讲白鹿书院。卒葬白鹿洞左青龙山，墓今存。张自烈着述颇丰，尤以《正字通》影响最着。《正字通》是一部字书，共收录三万三千余字。清代官方编纂的《康熙字典》，系以《正字通》为蓝本增益而成。今宜春市区秀江中路西段，国民时期曾名岂山路，即以张自烈字号而命名。
朱轼（1665-1736）
朱轼，字若瞻，号可亭。高安市村前镇艮下人。清代康熙、雍正、干隆三朝重臣，经学家、文学家。康熙三十三年（1694）进士。历任潜江知县、陕西学政、奉天府尹、浙江巡抚、左都御史。雍正时，充圣祖实录总裁，拜文华殿大学士，兼吏部、兵部尚书。干隆时，充世宗实录总裁，命协同总理事务。卒赠太傅。朱轼是康、雍、乾三世"恩宠极人臣之分"的显赫人物。为官清廉刚正，望重朝端。任浙江巡抚时，首创用"水柜法"修筑海塘，为治理沿海水患功垂后世。康熙推崇朱熹学说，朱轼为当时朝廷御用程朱学派的重要代表。朱轼生活俭朴，高安民间旧时流行的酒席"朱公席"，待客时多为四盘两碗，据说是朱轼宴请干隆时所创。
张勋（1854-1923）
张勋，字少轩，号松寿。奉新县赤田镇赤田村人。出生农家，8岁丧母，12岁丧父。15岁入富家做牧童，后转书僮。光绪五年（1879）当兵，时年26岁。光绪十年（1884）随部入广西参加中法战争，次年在镇南关大 中战功卓着，越级提拔。后官升参将，管带广武右军各营，驻扎广西边防。光绪二十年（1894），中日战争爆发，率马队为前峰入辽东参战。后随袁世凯，升总兵。宣统三年（1911）擢江南提督。袁世凯任大总统后，率部驻徐州，禁其部率剪去发辫，人称"辫帅"。民国6年（1917），张勋率兵入京，拥护溥仪复辟，自封议政大臣兼直隶总督，北洋大臣。旋被段祺瑞击败，逃入荷兰使馆。后寓居天津。死后归葬奉新陶仙岭。
熊雄（1892-1927）
熊雄，字披素，号介荪。宜丰县芳溪镇下屋村人。中国早期无产阶级革命家。少年在家塾"培兰书室"读书。1907年考取瑞州中学堂。1911年初，考入李烈钧所辖江西新军的学生军。投入辛亥革命的光复南昌行列和"二次革命"的讨袁起义。失败后流亡日本，加入中华革命党。1916年回国，投入"护国"、"护法"运动，先后在李烈钧的滇军和程潜的湘军中工作。1920年初，为探索革命真理，赴法勤工俭学。1922年转至德国，与周恩来等筹组旅欧少共，后转入中国共产党。次年，受党派遣与聂荣臻等一同入苏联学习。1925年回国，任黄埔军校政治部副主任，次年为主任。在党内，任两广区委军事部部长，黄埔军校党团书记。1927年在广州"四·一五"反革命大屠杀中牺牲。
吴有训（1897-1977）
吴有训，字正之。高安市荷岭乡石溪村人。现代着名物理学家、教育家。1912年入瑞州中学，1920年毕业于南京高等师范，1926年获芝加哥大学博士学位。1923年与美国着名物理学家康普顿一起从事X射线光谱研究。1927年，康普顿获诺贝尔奖。其研究成果，因吴有训作出过重大贡献，故国外称之为"康一吴效应"。1926年，吴有训回国，任教清华大学。后任国立中央大学校长。1950年任中国科学院副院长。吴有训是开我国物理学研究之先河者，为我国培养了大批科技精英。如参加研制我国第一颗原子弹的着名科学家王淦昌、彭恒武、钱三强、何泽慧等，都出自吴有训门下。1988年，中国人民邮政首次发行中国科学家纪念邮票一组四张，纪念人物分别是：吴有训和李四光、竺可桢、华罗庚
韩愈
唐宋八大家之一的韩愈，曾经因为进言佛骨一事，被贬袁州，既今宜春。任职袁州期间，韩愈政绩卓越，并且培养除了当时江西省的第一个状元。现宜春秀江中有以沙洲，名为状元洲，传说就是当年学子读书之处。宜春城中最高山头建有状元楼，也是为了纪念韩愈的这一功绩。
易安华（1900-1937）第八十七师二五九旅少将旅长。字福如，号济臣，江西宜春人。江西省立第八中学肄业。1925年入黄埔陆军军官学校第三期宪兵科。1928年入南京中央陆军军官学校，次年入中央教导队。毕业后任教导第一师第一团上尉连长。1932年赴上海增援十九路军抗日。1933年冬，升任该团上校团长。 1937年参加淞沪会战，随八十七师围攻上海市区日军阵地，毙伤大量日军，遂任该师二五九旅旅长。11月，奉命撤离上海。后于镇江任戒严司令。12月，参加南京保卫战，防守中华门右翼阵地。9日，日军猛攻光华门、通济门、雨花台。10日午后，第九师团部分日军冲入光华门，占据沿街房屋。乃率部与该师二六一旅经过8个多小时血战，全歼入城日军。后因寡不敌众，易安华与二六一旅参谋主任倪国鼎等官兵在战斗中壮烈牺牲。是南京保卫战中阵亡的最高将领。

Ⅲ 靖安的潦河有多少年的历史

春秋时靖安隶属于吴国，战国时周元王三年（公元前473年），越灭吴，靖安地属越。周显王三十五年（公元前334年），楚并越，靖安地属楚。秦属九江郡。西汉属豫章郡海昏县。东汉属建昌县。三国、两晋、南北朝、隋、唐、直至五代杨吴，皆沿其旧。南唐升元元年（937年）始立靖安县，“析建昌、奉新、武宁三县之地以益之”。春秋时靖安地属吴。战国周元王三年（前473年），越灭吴，靖安地属越。周显王三十五年（前334年），楚并越，靖安地属楚。

Ⅳ 奉新是古代的什么地方

奉新在历史上曾经先后被称为海昏县、建昌县、新吴县，南唐时期改名为奉新县，一直保留到现在。

Ⅳ 江西有多少年的历史

翻开历史，明清以前，江西从来都是全国最繁华的地方。首先，南昌之名就是“南方昌盛之地的意思”。
江西最昌盛的时候应该是唐宋：初唐四杰之一王勃的《滕王阁序》中写到“豫章(南昌）故郡，洪都新府，星分翼轸，地接衡庐，襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊彩星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂住。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。”可见当时南昌确实昌盛。
唐宋八大家中有三人是江西人：王安石、曾巩、欧阳修。宋朝时江西出了两位着名的宰相：一是变法的王安石，二是南宋民族英雄文天祥。
明朝时江西人在科举考试中更是了得：以吉安来说，吉安历史上共出了18个科举状元。建文二年，吉安府包揽了那一届的状元，榜眼，探花。他们分别是胡广、王艮和李贯。科举前三名同出一地，这在中国史上是绝无仅有的。此时候，吉安府天下谁人不知，谁人不晓。永乐二年科举，又一次破天荒，吉安府包揽全国前七名！从此，天下读书人闻吉安府色变，当真个是威震天下！明朝可以说是吉安的教育界，思想界成就最高的朝代。那时“隔河两帝相，十里五状元”，甚至“一门五进士”都并不少见。明朝的吉安，共出过12名状元、11名榜眼、10探花，并且有10位帝辅、22位尚书。明成祖朱棣创设的内阁中，七个内阁成员（和现在的中央常委一样），解缙、胡广、杨士奇、金幼孜四人同属吉安。其中解缙是《永乐大典》主编。杨士奇更是为四朝帝辅，称他为仁宣盛世的第一功臣一点都不为过。而正德年间的的江西吉安府庐陵县知县，正是大名鼎鼎的心学创始人王阳明！
所以江西自古便很繁华的。（自己是吉安人，所以拿吉安说了点）
另外说点题外的，江西既然自古繁华，为什么现在不见得怎么样了？
江西一省为全国贡献了多少文人，为中国的社会科学作出的贡献恐怕连山东都要退避的，没有江西就没有古典文学，哲学的高度繁荣，长征路上三个亡灵中就有一个兴国人，而兴国只是江西的一个县。
“ 京广线的一次选择就让湖南湖北繁荣了上百年，直到最近十年，南昌才找回了南方昌盛之地的浮华旧梦。这不仅仅是一种气度，更是一种包容。江西没有错，但是江西却当作后娘的孩子养了将近50年。翻开历史，明清以前，江西从来都是全国最繁华的地方，说明江西人缺乏的不是人和，而是一种环境。 ”

Ⅵ 奉新的历史事件

一座百丈寺、一部《天下清规》，百丈寺开山之祖怀海大师创立的“禅门规式”为天下僧众所遵循，故又被称为“天下清规”；
三位历史名人，写进宜春政府工作网的宜春历史名人有：宋应星、张勋、胡仲尧。其中，宋应星、张勋已写入中国的历史教科书；.
四个中国十大竹地板品牌，其中“康达”更是蝉联十大品牌之首；
九代毛竹王，自1979年首代中国毛竹王在该县发现，并经中国林科院专家鉴定认可以来，在该乡已连续出现了九代毛竹王。2002长出一株周长63厘米，高达25．1米的中国毛竹王，经测定，该竹胸径（高1．3米处） 19．54厘米，胸围61．4厘米。该竹在同类中实属罕见，由该乡和林业部门向上海吉尼斯总部申报吉尼斯纪录并获批为--毛竹王。

Ⅶ 奉新县人文历史方面怎么样

奉新县是江西省的七个“千年古县”之一。奉新县，取“弃旧迎新”之意，
佛教禅宗“天下清规”和中华华林胡氏发祥地，明末着名科学家宋应星的故里。
公元前154年（汉景帝三年）建县，曾名海昏、新吴，公元943年（南唐保大
元年）为表“弃旧迎新”之意，改县名为奉新，至今已有2000多年历史。奉新
县域山川秀丽，建县历史悠久，历代人才辈出，自然景观和人文古迹众多，形成
了奉新灿烂的地域文化。在有文字记载的2500年历史长河中，凝结形成了诸如
“农耕文化”、“禅宗文化”、“书院文化”、“客家文化”等历史文化积淀。

Ⅷ 奉新历史上曾出现过几个土匪

您好哦 不清楚 望采纳
土匪是指以打家劫舍为生的地方非法势力。土匪类似强盗，但是有强大的地方武装势力，军官不敢取缔。土匪如有妻子，或是强抢民女为妻，妻子被称为压寨夫人。民国初年，盗贼遍地。白崇禧称广西：“无处无山，无山无洞，无洞无匪。”土匪组织，的确是人类社会各种组织中最为放荡、最散漫、最不愿受约束的一种。但是，这是指他们不受正常社会的法律、道德和其他公众规则的约束，一般说来，多数土匪队伍内部是有约束的，有的土匪队伍的纪律还相当严厉。

Ⅸ 江西奉新县

人口30多万吧，冯川镇人口快到10万了冯川镇好的KTV场所都在沿河南路那边，比较贵，都是领导公费和有钱人去的地方县里面KTV的话去解放路的皇朝不错，二层才20元/小时，买两小时还送两小时。小吃有步行街头的烧烤，夜宵到夜宵一条街去吃值得去的地方有很多在下面的乡镇，如九仙汤温泉，百丈山等县里面的话去看看圣殿，宋应星纪念馆。。。。

Ⅹ 奉新一中的历史沿革

二战期间的1943年2月,为了培养反法西斯的后备力量，当时的政府在离奉新县城100多里的山区澡溪澡面里创办这一学校。后来，6迁校址，6易校名 ，抗战胜利后迁址城郊赖家地，1949年8月迁址县城西门。1958年增设高中部，学校易名为“奉新中学”。“文革”期间，校址先后迁往罗坊（现罗市）胡楼坪、县城张家地等处，1972年迁回县城西门。1978年8月改名为“奉新县第一中学”，并被列为江西省重点中学。1998年8月，奉新县委、县政府决定将原奉新县第一中学、奉新县第二中学的高、初中分离，高中部合并组建成现在的奉新一中，校址由县城西门迁至县城西北的城西路146号。