如何认知历史

㈠ 人们是怎样认识历史的

自有人类以来，人们对昼夜变化的成因经历了漫长的探索，产生了种种猜想。一千多年前，着名科学家托勒密根据自己的观测，认为地球是静止不动的，是太阳绕着地球转，并提出了着名的“地球中心说”，这些都是由于当时落后的观察工具和观察方法影响了人们对昼夜变化成因的认识，可以说，是眼睛使我们的祖先产生了错误的认识。直到1543年，伟大的科学家哥白尼，经过长期的观测实验，深入研究，建立起新的学说——“太阳中心说”。

㈡ 怎样多了解历史知识，该从什么方面入手

我可以为您总结三点：

一，掌握历史图画。历史图画能够直观反映历史。

对历史遗迹类插图，如《商朝甲骨文》、《越王勾践铜剑》、《赵州桥》等的了解．—是可以借此获得相关历史概念的直观形象，二能够通过明确其特点及在历史上的地位和作用。
对人物肖像图，一要可以认识这是哪一位历史人物；二要能叙述其事迹。

对事件场景图，可以掌握它反映的是哪一重大历史事件以及这一历史事件在历史上的地位和影响。以名画《自由引导人民》对情境介绍类插图，应明确它不是指某时某地的具体的历史事件，而是反映了某种历史现象、要注意分析产生这种历史现象的原因。)
对于历史漫画，：主要可以弄清历史事件及人物的内涵，把握它所揭示的实质内容。
二，其实许多历史人物的学习经验，都给了我们很多关于如何很好地学习的启示。大教育家孔子就是榜样，他“学而思”，“思而学”，“一日三省”，终生不辍。当然，“八股”式的学习法，则给我们反面启示，学“死”和“死”学，结果一样，终归无益于人生，有害于社会。因此，要让学习活起来，让学习活于自己的成长中，活于社会的进步中，才能推动历史前进。这正是我们学习历史的意义所在。
三，从生活学历史。呼唤从社会现实生活切入。
其实，社会现实生活又是什么呢？只不过是社会历史生活延续过程里的一种“现在进行时”状态，没有历史，就没有现实。所以，联系现实、贴近大众，是多了解历史知识的好方法。
比如旅游时可以留意历史遗迹，上班路上想一想历史趣闻，听一听百家讲坛等历史教育节目，无形之中，历史知识便能够不断积累。

不知道说了这么多，您能不能满意。

㈢ 如何通过历史教学认识历史

做好历史教学认识
历史教学是向学生传授知识、培养能力、进行思想教育和革命传统教育的重要一课。
上好历史课，提高教学质量是历史教师的工作和职责。
怎样才能搞好历史教学呢？笔者根据二十年的教学实践浅谈以下几点体会。
一、培养兴趣是搞好历史教学的前提怎样培养学生的学习兴趣呢？首先，要建立良好的师生关系。
古人云亲其师，信其道。
由此可见，建立良好的师生关系非常重要。
在教学中，教师潇洒的教态，风趣的语言，甚至教师的长相、风度、穿着打扮、习惯动作都会引起学生的兴趣。
学生对教师的教风、教态、教法、语言等产生了好感，就会对教师所教的课程产生兴趣，就能取得事半功倍的教学效果，否则就会产生厌倦心理。
其次，要因材施教。
学生对历史课的认识和兴趣是多种多样的。
有的有兴趣但不求甚解；有的只对历史人物、历史故事有兴趣；有的只对分数有兴趣，只从考高分出发。
我们应根据这些差异，采取不同的方法，予以不同的教育，提高学生的认识和兴趣。
再次，要充分发挥历史学科本身的优势。
历史课本取材新颖，内容丰富，图文并茂，特别是有许多很吸引人的历史故事、传奇人物等，教师在讲课时应充分发挥这些优势，改变单调乏味的讲述，变历史知识为有血有肉的、具体的生动画卷。
二、注重讲授方法和教学艺术叶圣陶先生曾说过教亦多术矣，运用在乎人。
历史课教学必须根据学生年龄的不同，教学内容和教学目的的不同，教学条件和环境不同，教师本身的素质特长不同，地理环境不同等，采取灵活多样、适时对路的教学方法，每种方法都精心设计、精心准备、精心导演，达到美、活、实的艺术效果。
我根据不同的内容、不同的条件先后采用过参观总结法参观历史展览、革命胜地、古代建筑，然后让学生根据我拟定的提纲写出总结；专题讲座法对重大历史事件采用讲座法；读议法阅读教材后进行讨论；历史知识竞赛法；比较对比法将历史上相关联的内容加以比较，既可学习新的知识，又可巩固就知识，起到互补作用，有助于学生对知识的巩固和理解；读书测试讲解法将新课知识点拟成测试题，上课后让学生一边读书一边答题，然后我进行要点讲解，并使之系统化。
三、史情、史理相结合初中学生对历史课内容有着明显喜憎之情，他们喜欢爱国英雄的故事、祖国繁荣昌盛更的历史，不喜欢丧权辱国的人物和事件及一些偏于记忆的地域或时代，这就是一种情感因素。
教师应根据这一情况发挥教材中的爱国主义的内容，动之以情，喻之以理，感染和启迪学生。
如讲唐朝时，教师不仅要让学生明白唐朝是当时世界上的一个强盛的大帝国，还要使学生理解唐朝繁荣昌盛的政治和经济原因。
又如，讲东晋和十六国时，学生对北伐杰出的代表祖荻非常佩服，纷纷表示也要向祖荻那样闻鸡起舞练好本领，随时报效祖国。
教师可利用学生这种积极情绪选讲一些有意义的历史故事，使学生在兴奋愉悦中接受教育。
对于学生不喜欢的内容，教师要善于从思想上、认识上帮助学生全面正确地理解历史，使学生从历史中吸取教训。
在可能的情况下，教师可举一些古今中外的名人，利用反面教材进行教育。
如讲五代十国时，教师可提问对石敬瑭的所作所为我们可得到什么？想到什么？学生反响强烈，争着发表见解，都认为这个人物是个很好的反面教员，要从他身上吸取教训，任何情况下都不做民族败类，都不做有辱人格国格的事情。
学生的喜增之情是非常易于显露的，教师要把握其心理活动，激发他们奋发向上的民族感情，使其明确自己的历史责任，意识到国家兴亡，匹夫有责，从而奋发向上，立志成才。
四、充分利用探究式教学苏霍姆林斯基曾说过人的心灵深处，总有一种把自己当做发现者、研究者、探究者的固有需要。
探究学习旨在促进学生自主独立地发现问题，着力培养学生的实践和创新能力。
如何在历史课堂上实现探究式学习呢？笔者认为应做到以下几点。
1创设情境，巧设问题苏格拉底说过问题是接生婆，它帮助新思想的诞生。
在新课程的背景下，要想上一堂鲜活的历史课，精彩的

㈣ 如何正确对待历史

历史总是向前发展的，我们总结和吸取历史教训，目的是以史为鉴，更好前进。”

这种“接续奋斗”的历史观首先表明，历史任务不是一蹴而就的，而是一代代人接续奋斗的历程，每一代人都是在前人的基础上继承前人的事业继续前进，因此每代人有每代人的历史责任；这种“接续奋斗”的历史观还表明，“接续奋斗”的历程是一个在自觉总结前人经验教训的基础上展开的历史过程，前人的成就和不足实际上都是今人继续前进的资源。因此，这种“接续奋斗”的历史观要求我们必须正面对待自己的历史。

要将实事求是的思想方法和辩证发展的认识论运用到历史认识当中

正面对待自己的历史，就意味着要将实事求是的思想方法和辩证发展的认识论运用到历史认识当中去。正面对待自己的历史，首先就需要我们把中华民族5000年以来的历史过程，整体地看作是内在于每一个中国人的历史生命，把个人的生命与中华民族整体的历史相互融合在一起。历史是不能任意选择的，因为我们无法选择自己的祖先，正是在这种个体与民族、文明历史的整体连带当中，促使每个中国人在自己5000年的文明和历史面前，产生一种具有崇高感情的历史命运感，从而自觉树立一种全中华民族的历史共同体的认同，以一种文明的荣耀感和民族的自豪感，克服个人主义视野下的历史虚无主义。

正面对待自己的历史，就需要我们实事求是地面对民族历史中遭遇的曲折与苦难，能够用一种辩证发展的认识论，合情合理地把这些曲折和苦难理解为发展中的曲折，理解为历史进步中不得已的代价，从而从根本上纠正自近代以来，在西方的政治、经济、军事和文化霸权之下，长期弥漫于知识和思想领域中的自暴自弃式的历史观。我们需要对自己的祖先和历史充满温情和敬意。因为正是他们一次次突破历史困境的努力，才得以延续中国的文明和历史，因此，我们也必须承担起自己的历史责任，像历代祖先一样努力，而不是埋怨古人，否定历史。这正是文化自信的题中应有之义。

㈤ 如何了解真正的历史

终于看了最近被谈论甚多的《东京审判》，感触良多。电影本身的视点不错，编导的历史观已经不是过去的年代的水平层次了，虽说加入了不少多余的情节，但这不是我所关心的。我所关心的，是“东京审判”这一历史事件的真相到底如何。电影从严格的意义上说，并没有做到全面和客观；再看维基网络的日文版的同一条目，因为各方意见不能一致而被设定为受保护页，如同中文条目中的那些敏感事件一样。在事件发生60年后，仍然不能有一个比较能为大家所接受的定论，正说明了了解历史的困难性。 “东京审判”的真相到底如何，我不准备在本文中展开，有机会另外写一篇出来，谈谈我的看法。编导说了：影片中涉及的历史人物事件均有根据。我相信这是真的，如同《达芬奇密码》作者所说的本书中所有关于艺术品、建筑、文献和秘密仪式的描述均准确无误一样，这并不等同于电影完全再现了历史，或者情节是完全真实。 日本有两支职业棒球队在比赛时发生斗殴，这两支球队正好又都是属于日本大报社所有，因此第二天这场斗殴都上了头版，且不论文章怎么写，头版上的照片都是对方队员在殴打己方队员的。当然这都是真实的照片，但选取怎样的照片构成版面，已经表露了报道的倾向性，而对于读者来说，就是潜移默化的舆论诱导了。 现在人们获取信息的途径和过去相比已经是天壤之别，特别是互联网的出现，使得熟练的用户可以在短时间找到自己需要的资料。对古诗词不感兴趣的，也可以通过古狗和饱读诗书的文人谈论纳兰容若，并使后者大吃一惊；网上掐架，双方也能引据论典，俨然一副专家模样。但这并不是一定能认识历史的保证。 据调查，在30%的美国成人中相信911的劫机犯中有几个是伊拉克人。事实上到底有几个？0。在这个自诩为最先进的国家里，为何有这样的情况发生？不是因为新闻消息封锁，更不是因为有组织的欺骗。如果要怪罪布什和他的政府，那么只能和他们自911后连续不断的宣传萨达姆和基地组织的勾结有关，导致这些人潜意识中产生了这种印象。如果说是自己承担责任，那么就要说这些人在信息爆炸的情况没有分辨是非的能力了。 很多中国人到了北美，一面痛斥以前所受的宣传蒙骗，另一面却又对这里的宣传照单全收，深信不疑。不由得使我想到了我那人生经历丰富的乌克兰大胡子同事。他曾对我说过：在一个如此欺骗了你的国家生活过，怎么还能相信有不欺骗人民的国家呢？他自然是怀疑论者，甚至有这样的名言：什么都不要相信，根据多维空间的概念，现在在这里和你对话的也不一定是我。我问：这怎么理解？他说：只能说，有99%以上的可能是我，但还是有百分之零点几的可能是我在另一空间，比如法国巴黎街上散步哪。 这自然是开玩笑了。但他提出的另一个建议倒是不错：有关历史事件，各方众说纷纭，如何才能辨别是非？先要打定主意，哪一方都会贩卖私货，所以不要偏信哪一边。需要做的，是先调查清楚背景，利益冲突和来龙去脉，然后决定：哪一方的可信度有百分之几，然后带着这个比例去看他们的资料，综合在一起，才能得到比较全面可信的真相。

㈥ 如何学习、了解历史

读通史，自己整理时代主线，列个时间轴之类时东西挂墙上，一面放世界大事，另一边写同时代的中国史大事（只放你觉得对世界起重要作用的大事，不必事无巨细地都写下来），读书过程中不断补充。比较好的世界史书推荐全球通史，尽管有些错误，但难得在视角不是西方中心，作者又有完整的史识。帕尔默的现代世界史在学术上更站得住，但西方中心也比较严重。另外极简欧洲史脉络清晰，有史识也好读，可以看看。中国史推荐钱穆的国史大纲，配合柏杨的中国人史纲来看。你做的时间轴是否精彩不是关键，对比地把中外通史读完才是关键。

㈦ 读史有三个阶段，我们怎样才能正确认知历史

着名意大利哲学家、史学家克罗齐曾经说过这样一句话：一切历史都是当代史。后续再中国，又有无数历史专家，如马未都之流说了另一句话：历史没有真相，只有道理。当代，真相，道理！这三个词才是历史成为大众喜闻乐见的根源，可是这根源过后，又有几人真正读懂历史？

更远的案列也有很多！

每一个新生帝国，都会在初始，有段平和稳定发展期，持续数十年稳定发展后，迎来盛世，最后物价波动。而这就是隐藏于历史中的社会规律，甚至经济规律。

如此列子数不胜数，几乎史书不绝，可是真真看透的又有几人？

而那些真正看透的，都在后续成了搭上经济快车的相对成功人士。

当无数人感叹这就是命的时候，其实更多的应该反思，在命运机会来临的时候，为何会错过！

五千年文明史规律告诉我们，华夏文化传承特色，并没有多大变化。

首先：华夏文明自成一脉，几乎和无数亚非欧的文明都有区别。这是我们思考维度和大多数异文化区域人有区别的关键，那是根植于历史中的传统和自傲！

其次：我们的文化虽然经历无数次传承，可是从未有过彻底断绝，反而在困顿中薪火相传，无数的更迭背后，核心并没变化。

再次：我们文化曾勇武，曾温润，曾中庸，各种特性加诸一身，由此才有多样的人格特质，可是骨子里的东西几乎相同。

最后：我们的文化在近现代落后，因此才有无数怀疑出现，如封闭保守，文弱无力，固执己见，不善创新。

这里我说这么多，首先其次再次最后。目的不是说废话，而是找寻历史规律。

中原文化自成一脉，他是自信的，骄傲的，即便改朝换代无数次，可是他依然顽强存在，核心从未变过，只是这未变的核心之外，有着无数民族性格的杂糅，最后却在近现代迷失了方向。可是这迷失的方向，只是暂时的，因为曾经的规律并不会变化，而核心也不会变化，唯一变化的不过是和现代科技的融合而已。

那么，这一切都告诉我们一个大道理。

历史规律并不过时，我们依然是用农业社会的本质，在熟人社会的范畴内，配合新经济规律去完成一切。

面对老瓶新酒味不变的时代，多读读史书，多思考规律，绝对不会吃亏。

到真正变局发生的时候，你就不会哀叹宿命，哀叹为何当年没买房了！

世界在变，道理甚至大道理一直未变，这就是基于人性的历史观，进而延伸出的历史规律。。。

㈧ 怎么了解历史

历史是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。

3、学会阅读：尤其是阅读教材，在阅读教材方面要学会快速阅读教材，取得课堂上的主动权。在课堂上，要知道老师，讲的层次性，针对性的问题。是启发大家，什么内容需要详细的读，反复的思考。在做历史笔记时，要养成良好的阅读习惯。圈点批注，给历史名词概念人物，所做的补充，要做一个大概的了解，重点知识部分要重点记录。

㈨ 怎样了解历史状况

公务员不论处在哪个层次和岗位，都应该读点历史，从中吸取智慧和营养。以史为鉴，可以知兴替。不断提高认识能力和精神境界，提升领导工作水平。

公务员读历史，首先应读中国历史，重点读中国近现代史，尤其应读中国共产党党史，其次应读世界历史，通过读历史来提高历史素养。公务员的历史素养是指公务员应当具有的历史意识与自觉，即想问题作决策能从以往的经验教训中吸取养分，并自觉地遵循历史发展规律，按客观规律办事。对历史知识的学习是公务员提高历史素养的前提，对历史经验的总结是公务员提高历史素养的基本要求，对历史发展规律的把握是公务员提高历史素养的升华。

读历史有助于树立共产主义理想。马克思主义科学认识人类社会发展规律，揭示了人类社会由原始社会发展到奴隶社会，再发展到封建社会、资本主义社会，最终发展到共产主义社会的客观规律。我们党把实现共产主义作为最高理想，就是基于对这一规律的认识。公务员只有认真读历史，深刻理解和准确把握人类社会发展规律，才能树立共产主义理想。

读历史有助于学好马克思主义。历史唯物主义是马克思主义哲学的组成部分，是关于人类社会发展普遍规律的科学。历史唯物主义诞生以前，神学的历史观和唯心主义历史观从神的意志和抽象的人的角度观察历史，脱离历史发展条件和具体社会关系，把历史发展和社会进步的动力归结为神的意志，归结为人类的善良天性或者神秘的理性。历史唯物主义找到了历史发展的真正动力并揭示出历史发展的客观规律。不懂得或不承认这一点就不可能学好马克思主义。只有学会运用马克思主义的唯物主义历史观，才能从生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中，揭示决定社会性质变化和历史发展方向的根本原因；才能以深远的历史眼光和宽广的世界眼光，对自己的经验教训作出科学总结，对他人的成败得失作出科学判断。

读历史有助于增强廉洁从政的自律意识。历史上的腐败现象，为害最烈的是吏治的腐败。各级公务员应自觉学习历史，从中吸取教训和营养，努力做到自重、自省、自警、自励，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，保持清正廉洁作风，发扬艰苦奋斗精神。提高历史素养能够帮助公务员在荣与辱、义与利、廉与贪之间作出正确判断和选择。

读历史有助于公务员追求高尚精神、升华思想境界、陶冶道德情操、完善优良品格、培养浩然正气，自觉做到廉洁自律。这样，才能经得起执政、改革开放、市场经济和外部环境的考验，为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家多作贡献。

读历史有助于提升执政水平。公务员提高历史素养，不只是为了提高自身或公务员队伍的素养，更是为了党的事业的长远发展、为了国家的长治久安。以史为鉴，重在发现和把握执政规律。历史知识既是人类总结昨天的记录，又是人类把握今天、创造明天的向导。

从执政的角度看，读历史就是要坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，认真学习我们党的历史、中国历史、世界历史，深入思考，科学分析，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，不断提高按规律办事的能力，更好地促进中国特色社会主义事业发展。

㈩ 如何了解真正的历史

中国历史上赫赫有名的王朝，也就是汉唐明清。了解中国的历史也得了解中国的思想文化，因为中国能够维持统一决定性的因素就是我们拥有贯穿整个民族的意识形态。这个意识形态就是儒家文化思想。这个思想在汉朝确立，在明清发展到顶峰。通过上面我所说的几个维度来了解中国历史，你很快就能对中国历史有自己独到的认识。