韩国人如何看待历史

1. 韩国怎么看中国历史

韩国人说：韩国历史比中国强大百倍！！！（图文）

最为典型的要算韩国92年出版的教科书了. （有兴趣的朋友可以去翻阅一下）
这部共分5章:一开头宣示韩民族的祖先在公元前8000年从帕米尔高原远涉迁移到了半岛,途中催醒了满洲的”红山文明”,哺育了中原的”黄河文明”,韩人并在公元前7000东渡日本,创造了日本文明...
韩国人没有过征服别人的纪录（韩国人似乎很看重这一点），可以说韩国（朝鲜）的历史就是一部窝囊废的历史。他们就迂回出击——和那些能征善战的民族“攀亲戚”。曾经征服过中原的北方的蒙古族和满族理所当然的是首选，于是上述两个民族全部变成了韩民族的“分支”。
“爱新觉罗”去掉“爱”和“觉”就是“新罗”，因此“爱新觉罗”的意思就是“勿忘新罗”或者“爱新罗”。说努尔哈赤的父亲来自朝鲜半岛，可稍具历史常识的人都知道，“爱新觉罗”出自满语，意思是“金”。韩国人籍此说“金”是韩国大姓，因此满族是朝鲜族分支！！！
韩国一名校博士信誓旦旦的说甲骨文应该是从朝鲜半岛传到中原的，并引用了一些韩国学者的“论据”，真希望他们在国际学术会上做这个报告，也给西方人看看韩国学者的“风采”。比如说，韩国人认为我们的甲骨文是他们发明的，要知道韩国直到1443年由朝鲜王朝第4代世宗大王创作才有自己的文字，韩国建国后为了“去汉化”才禁止使用汉字的。韩国人说韩国字是全世界最科学，最实用，最好的文字语言！所以，他们拒绝使用汉字！但是本人却不敢苟同！那么科学实用的文字语言，竟然连意思都表达不清楚，看韩国语的文学着作，如同嚼蜡，可能因为汉语的表现力太过丰富，所以我实在不知道，连名字如果不用汉字，都搞不清楚自己名字含义的韩国字，怎么能够厚着脸皮说是比汉字科学的文字？它们以前还根本没有文字记录的历史呢。它们的学者“参考”的史书几乎都是用汉字写成的中国史书。韩国人把中国的国画贬得一钱不值，其实朝鲜的画完全是对中国技法国画的抄袭。韩国人认为这些文化都是在朝鲜本土自我发展，然后再传到中原的....
请注意，高句丽和韩国的高丽完全是两码事情，高句丽是中国古代少数民族的一支。唐朝名将薛仁贵在高句丽的最后一个首都平壤（高句丽前后有过三个首都）接受了高句丽王的无条件投降书后，大唐军接收了高句丽全部的领土，自然继承了高句丽文化。而此时韩国的前身王氏高丽还没有诞生。2004年9月17日，在被韩国命名为“高句丽在韩国的历史作用”的有多国学者参与的国际学术研讨会上，中国学者，沈阳东亚研究所研究员孙进已发言重申：“高句丽是中国的历史因为高句丽的主体发生在中国，直至今天，原高句丽2/3的领土都在中国，而在当时3/4的高句丽居民都归顺了中国”.“在高句丽的大部分历史里，高句丽一直归属中原。看看韩国忠南大学考古学教授朴洋震论证“满洲历史上属于高丽”。拿出两个据他说是在满洲和韩半岛出土的青铜器，说这两件文物相似，又举出一件据说是中原出土的文物，说与前两件不同。于是得出结论：满洲和韩半岛属于一个文化共同体，满洲历史上韩民族的舞台。这是笔者平生所看见过的最荒唐最无耻的历史论证了。还扬言“把满洲归纳与韩国古代领域不仅合乎情理，而且也是必要的” 甚至想把中国东北境内的高句丽历史剽窃为己有。 2004年，中国把高句丽成功向联合国申请为中国的人类文化遗产，就是为了挫败韩国对历史的篡改。灭国先灭其史，韩国在赤裸裸的伪造历史！
谈到满洲和朝鲜半岛的关系，还有一个朴洋震极力回避的突出的例子就是满清建立了满洲国后，为什么不是马上去合并朝鲜，以实现今天朴洋震等领土扩张野心家的梦想，去组成由满洲加半岛所谓韩民族的大统一？而要舍近求远，舍易攻难地入关攻克北京直捣中原？就是因为满洲人认为自己是中国人要入关统一中国。而对近在咫尺的朝鲜半岛，在满族人看来？是一个无关重要的边隧小邻国。
绑着写有“还我河山”四个鲜红大字布条的韩国人时常会成群结队出现在吉林吉安，延边，或者长白山。朝鲜日报做的调查，居然过半的韩国年轻人赞成“夺回”“满洲（东北）和间岛（吉林延边）”。韩国在高句丽问题上已经完成了发动群众的工作，而中国人大概很少有人知道这个争端关系到了东北的归属。

2. 为什么韩国人觉得，他们的历史也有五千年，和中国的历史一样长

其实在韩国历史这个问题上，南韩和北韩事站在同一战线的...他们的意见是统一的，认为自己有(半万年也就是五千年)悠久的历史。

小编在一本他们的神话书上找到了理由。。。就是下面这本

圈起来的的部分大致意思是“檀君陵发掘出来，找到了檀君（还有他夫人）的遗骨之后，精确测定出是5011年前（好像是什么碳14同位素测定法？），然后这个檀君在5000余年前创建了古朝鲜的美丽的神话传说就证实了哟。”看完这个你们应该大致应该明白他们为啥这么自信了吧。

上图是他们14年举行仪式的时候，人也挺多的哈哈，对了，他们神话里的檀君当时可是“中央已经研究决定了，就把首都定在平壤”。所以平壤是朝鲜半岛文明的发祥地，他们有5000千年悠久的历史。

关于檀君的问题我以前问过一个40岁的韩国大叔，他这个年纪的人认为檀君的这么一个人的确是存在于历史上过的，不过他死后呢，人们把他神话了而已，所以并不是所有韩国人都这么无知，

另外有人说北边现在都用固有词代替汉字词，汉字词不怎么用了，现在很多韩国的年轻人根本没有办法阅读韩国史书，需要借助工具翻译。

上图显示咱们中国已经被他们打到了偏远的角落，被檀君的朝鲜帝国包围了，高丽帝国简直牛逼啊，日本当时也是他们的，下面咱们看看中国网友是怎么看的。

韩国有5000年历史很正确啊，他们挖出一个死人测出有5000年。中国有60w年历史，而且定都北京，参考北京人头盖骨化石。

2.非常正确，韩国和朝鲜自古以来是中国神圣不可分割的领土。

3.虞夏商周，中国何止从夏朝开始，国外的神话和圣经都要作为文明，韩国挖出来具人骨就当做文明，那中国人挖出几百万年前的人就是有几百万年文明了？中国挖出8000年的小麦，而且是粮仓，那中国历史至少是8000年呀，总比挖出来一具人骨头的证据强有力

你们觉得呢？

3. 韩国人怎么继续歪曲历史他们的历史地图完全是不对的!

韩国是个比较纠结的民族，日韩日韩放在一起是有一定文化根源的。
文化上他们更倾向于中国，向往地大物博、向往恢弘的往昔，这与现实的国家愿望有巨大的落差。所以整个国民、学术界都倾向于寻求可能存在的伟大过去（其实原来未分裂的朝鲜使用的一直都是汉字，后来才改用韩文，这也造成了朝韩文化界的一个怪现象，自己的古文献中国人看的更流畅）。
韩国自从经济崛起后一直以现代化国家自居（与日本崛起类似的经历，可以网络），且认为民族自豪感、认同感空前，盲目认为自己强大。但是建立在脆弱综合国力的经济体系跟泡沫一样容易破碎，这样的现状让韩国人对领土资源有更大的渴望（跟日本相似了）。
所以纠结是资源匮乏带来社会普遍认知，他们的社会希望是更大的领土和空间，一如二战时期的德日国家希望。但是可贵的是朝鲜半岛自古以来的军事就如同屎一样，战斗力基本可以忽略，他们几乎是逢战的代名词。

4. 详解韩国人的历史观（为什么他们觉得自己是宇宙大国

近代以来 ,中韩两国人民对传统宗藩关系的认识不一致 ,中国可以将宗藩关系化为兄弟关系 ,跳过宗藩关系的不平等性 ,而韩国人则更多地关注于宗藩关系的不平等性 ,以致将事大的历史视为耻辱史 。

无论是韩国早期民族主义史学者 ,还是现在的在野史学者 ,都试图通过改写历史来塑造韩民族的英雄史 。在野史学者主张抛弃半岛屈辱史 ,拥抱大陆光荣史正是这种心态的最好写照 ,这种心理至今仍在很大程度上影响着韩国人的历史观 。

5. 韩国人为什么那么喜欢乱讲历史

韩国人就是三姓家奴，中国的，日本的，现在是美国的。。
奴才的心理是难以揣摩的。。他们没有自己的历史，没有自己的伟人，现在有点小钱了，以为自己可以做主人了，所以想要编造点东西出来，用来掩盖奴才的身份，偷盗文化是很早就开始了，最初是偷日本人的，说茶道，柔道还有剑道是韩国的。。日本人很重视，所以他们没偷成。
于是算盘打到中国身上了，可惜的是我们以前不重视文化的保护，给他们抢走了端午。。好在是现在也开始重视起来了。
总之，韩国人是很无耻的，这无耻是贯穿整个国家的，脸都可以造假还有什么不可以的。。

6. 韩国人不知道自己的国家历史很屈辱吗一直很讨厌韩国，因为这个国家太无耻了，难道他们国家就没有正视历

韩国歪曲历史是国家的必然选择。韩国本身国土面积小、自愿匮乏，按理说是不可能发展成这么一个发达的国家的，那为什么韩国会变成现在这样呢？那就是国民加倍努力的工作。

但长期超负荷工作，毕竟是违反人的本性的。韩国在打造驱使国民高强度工作的社会氛围时，必须采用一个正能量的文化体系——而选择只有一个，就是爱国主义。
将国民的努力工作与爱国主义挂钩，不仅可以激发国民的劳动欲望，还可以避免利己思潮的泛滥，使国民创造出的财富更多的转化为现实国力。如何增强国民的爱国热情呢？
朝鲜民族在历史上毫无出彩之处，反而尽是臣服和被征服；在现实中，韩国更是在大国的夹缝中艰难求存。无论是历史还是现实，韩国的境遇都只会让国民感到泄气和绝望，想激发爱国情怀几乎不可能。
既然尊重事实只会起到反效果，那韩国就只能通过弄虚作假，来证明国家的了不起了。通过这样一系列的弄虚作假，韩国构建了一整套足以激发国民爱国主义情怀的思想体系——虽是无中生有，但也确实起到了凝聚人心之效。
所以说韩国人不能正视历史，正视历史就没有国家的内在驱动力了，韩国经济真的会垮。韩国人不正视历史是国情决定的。

7. 韩国人怎样看待历史

当初，中国是世界上最为强大的国家，无论是在文化、政治、军事、科学，所有领域都远远要比其它国家还要强大！
而朝鲜半岛，无论是高句丽，还是高丽、朝鲜，都多次得到了中国的帮助，因此，为了更加方便，也为了某种政治或者军事原因，中国一度成为了朝鲜半岛国家的宗主国！
而这里的附属国的含义，是绝对享有自主权的附属，所以，我想，他们对于这段历史，应怪不会认为是屈辱的，应该大多是无所谓的态度......

8. 韩国人为什么总是喜欢篡改历史，背后有什么深层因素

在这个世界上，也许没有任何一个国家能像韩国一样，对历史的“创造”如此执着了。

于是在我国面前，昔日谦卑的姿态一扫而光，韩国不仅成为中华文明正统，还占据了几乎整个东亚大陆，诞生了包括孔子在内的一系列影响世界的名人。

现在想想韩国影视剧中棒子大军杀到长安，射瞎唐太宗一只眼，逼迫唐朝割地求和的桥段，实在不是空穴来风，那是韩国历史上的重要时刻。

不仅如此，为增强可读性，韩国还创造了一位无比伟大的开国领袖檀君，这个活了1908年的建国始祖硬生生地将韩国历史延长了将近2000年，连总共只有2600年的日本菊花王朝都甘拜下风。

可以说，韩国为了掩盖自己的不堪历史，创造了越来越天马行空的历史。

9. 韩国人怎么看中日历史

韩国不怎么看中国历史，因为他们有史以来就是中国的附属国，他们的历史就是不断的被侵略（日本是常客），被统治（被日本打了，中国过来打日本），明初时，朝鲜鲜国王曾发兵要打朱元璋（不得不说确实很有魄力！），于是——那个带兵的将领调了个头，回去把这个朝鲜国王宰了，然后向明朝请罪……
因为他们的历史不堪回首，所以不断地拿中国的历史去补充，安慰他们那颗脆弱的心，在他们看来，中国的历史就是他们的历史，中国历史上所有的名人都有他们大韩民族的"伟大"血统（我忍不住了，呕……）就像李时珍，他就是个韩国人！他从小吃泡菜长大，立志成为医生，于是遍尝百草，在韩国那个屁大点儿的地方找到了中药一千八百三十二种，呸！是韩药一千八百三十二种，留下了无数药方……最后，《本草纲目》被传入了中国……

10. 为什么韩国人总说自己有5000年历史

为什么韩国总说自己有5000年历史？因为一个传说。

桓国是朝鲜半岛的传说中，有关檀君神话里所提及的一个神话传说国度。实际上并没有考古证据证明这个国家的存在。桓国在东亚古籍中都无记载，最早出现于朝鲜半岛的建国神话伪书《桓檀古记》（于公元1911年由韩国太白教的桂延寿编纂成书）中，有关帝释桓因（即帝释天，别名释提桓因，来源于佛教神话中的释迦提婆因提）的子孙檀君神话里所提及的一个神话传说国度。

《桓檀古记》把佛经中的传说国度当作朝鲜最古老的国度并取代有明确历史记载的箕子朝鲜，并把桓国释意为“光明之国”。宣称桓国由虞娄国、养云国等12个小国构成，以贝加尔湖为中心，南北有4万里，东西有2万里。桓国的君主称为桓因，传有7代3300年。桓国当中的核心是于公元前3898年建立的倍达国。

倍达国，朝鲜半岛传说中的古国家，又名神市国。“神市”最早出现在《三国遗事》中：“云昔有日之神桓因谓[[帝释]]也庶子桓雄数意天下贪求人世父知子意下视三危太伯可以弘益人间乃授天符印三个遣往理之雄率徒三千降于太伯山顶即太伯今妙香山神坛树下谓之神市是谓桓雄天王也将风伯雨师云师而主谷主命主病主刑主善恶凡主人间三百六十余事在世理化”。

神话故事还是真实历史？

根据《三国遗事》和《帝王韵纪》的记载，太阳神桓因（即帝释，帝释天，别名释提桓因，雅利安神话中的释迦提婆因提，梵音sakrakevanamlndra，又曰“日之帝”）的儿子桓雄想下凡与人类一起生活。得到桓因的同意后，桓雄率领3000人降临到太白山，建立了“神市”。除了带来风伯、雨师、云师外，桓雄还制定了相关的法律，法则并教给人类各种各样的艺术，医学和农业技术。

据说，当时山洞中的一个虎和一个熊，求桓雄把他们变成为人。桓雄给了他们20片蒜和一把艾草，并告诉它们吃完之后百日之内不能见阳光。虎没能照办，因此没能变成人。熊在第21日时变成了女人。“熊女”因没有丈夫，于是在一棵神檀树下再次向桓雄祈祷，希望能有一个孩子。桓雄被熊女的祈祷打动，娶了熊女为妻。后来熊女生了个孩子，就是檀君王俭。

檀君降生于太白山顶（即妙香山），据说檀君前2333年，在阿斯达建立檀君朝鲜。僧人一然(1206?1289)在《三国遗事》自注中：“太白，今妙香山。”《新增东国舆地胜览》:“妙香山，在府东一百三十里，一名太伯山。”后世学者也多将太白山视为今妙香山。大约到18世纪末，朝鲜人开始将太白山造谣为长白山。安鼎福在《东史纲目太伯山考》中根据新罗文人崔志远《上太师侍中状》中关于“高句丽残孽类聚，北依太白山下，国号渤海”的说法，一改前人的解释，谓太白山即长白山。其后，附和者渐众。直到现在，还有不少人袭其谬说，将今长白山同“檀君神话”中的太伯山联系起来，并进一步将中国东北地区视为所谓“古朝鲜”的疆域。

韩国真有5000年历史？

北京大学东北亚研究所所长、世界史研究所所长、原北大历史系副系主任，历史学家宋成有教授曾介绍，“韩国历史学家强调国史，认为朝鲜民族的历史有5000多年，可以追溯到古朝鲜的建国神话。”神话中，太阳神之子桓雄从天上下凡到太白山山顶的神坛树下，创立了一个神?世界。而他与熊女所生的儿子檀君，则在人间创建了古朝鲜，成了朝鲜的始祖王。1910年日本入侵朝鲜半岛后，韩国一些历史学家流亡来到中国，为反抗侵略，唤起民族主义，这些历史学家从历史中汲取力量，强调韩国的独立性，后来演变为韩国史学界中的民族史学流派。

1948年，大韩民国成立后，朝鲜民族史学成为韩国讲坛史学的三大流派之一。而被称为在野史学的非学者民间人士，喜欢将神话故事、民间传说和评书演义与真实的历史混为一谈，在社会上也有较大的鼓动力量。

檀君降生于太白山顶，据说檀君前2333年，在平壤城建立檀君朝鲜国。又移都于阿斯达。檀君朝鲜是倍达国的继承国之一。韩国人自称为倍达民族，是第14代蚩尤天皇之后。而部分学者认为韩国人奉为祖先的蚩尤天皇与日神之子桓雄为同一人。