㈠ 历史上窦婴真的是忠臣吗
可能有一些人会对窦婴是不是忠臣这一问题感到疑惑，毕竟他也算是窦太后一党的人，而窦太后在那一时期的作为是有名的外戚干政。可事实上，窦太后虽是窦婴的靠山，但是两人也有许多的不合之处。窦太后曾多次想让汉景帝立她所疼爱的梁孝王刘武为储君，可窦婴认为帝位自古以来就是父子相传，多次为汉景帝解围。这也让他得罪了窦太后。另一方面，窦婴是个崇尚儒家学说的人，而窦太后则喜欢黄老学说，观念上的不符导致两人之间的矛盾加深。这些都表明了窦婴其实并没有站在窦太后一边。
此外，在汉景帝三年发生的七国之乱中，窦婴忠于朝廷，以大将军的身份立下了大功，被赐封为魏其侯。在汉武帝之母王太后的弟弟田蚡掌权之后，田蚡仗着自己的身份，多行不法之事。窦婴毫不畏惧，与之多次交锋。后来，窦婴的至交好友灌夫得罪了田蚡，窦婴也不遗余力地搭救他。
因此，窦婴算是一个忠义两全之人，只是他在政治上还是不够成熟，最终搭上了自己的性命。
㈡ 西汉大臣窦婴是怎样的人 历史如何评价窦婴
应该是个挺好的人吧为汉武帝他爹贡献了很多功劳因为重情义为灌夫而撘上了自己的性命历史的评级有好好坏
㈢ 窦婴是怎样的一个人算个好人吗
窦婴简介
窦婴(?-前131)西汉大臣。字王孙。观津（今河北衡水东）人。窦太后侄。吴、楚七国之乱时，被景帝任为大将军，守荥阳，监齐、赵兵。七国破，封魏其侯。武帝初，任丞相。推崇儒术，反对道表法里的黄老学说，为窦太后贬斥。后因罪被杀。
窦婴之死
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西汉前期，是一个英雄辈出的时代，正是这些一代又一代的英雄和人才，辅佐高、惠、文、景数代皇帝，开天辟地，建功立业，才成就了武帝的辉煌盛世。他们是大汉王朝的功臣。但是，这些功臣并非都有一个好的归宿和结局。其中窦婴就是一个令人扼腕的悲剧人物。他是外戚，曾经权倾朝野，最后却落得满门抄斩的结局，窦婴之死成为武帝时期的一大疑案。窦婴之死起因于灌夫在丞相田蚡婚宴上的一次闹酒，之后以伪造先帝遗诏定罪。而制造这个冤案的背后操纵者就是丞相田蚡。作为外戚集团势力的新兴代表，丞相田蚡早把没落外戚窦婴看做是眼中钉。
窦婴起去，欲麾灌夫同出。田蚡乃令骑卫押灌夫置警署（“传舍”），召长史（掌事）曰：“今日召亲室饮宴，乃奉王太后诏。灌夫骂座，是大不敬。”遂以大不敬论罪，当斩首弃市。灌夫被系于狱中，乃不得首告言田蚡“阴事”。�
窦婴乃以金使宾客请托于廷尉，惟诸吏皆为田蚡耳目，莫可得解。
窦婴决志救灌夫。其夫人劝曰：“灌将军得罪丞相，与太后家忤，岂可救邪？”窦婴曰：“侯位自我挣得，即自我丢之，无足恨悔！我绝不令灌夫独死，而我独生”。遂转移家人、变散家产，然后潜身出家上书皇帝。�
武帝见书召人，窦婴哭诉灌夫之善，言其醉饱失言，而丞相因他事诬罪之。上然之，赐窦婴食。曰：“双方都是亲戚，其是非可至太后朝宫（东朝廷）申辩之。”�
至王太后宫前，武帝主持，双方陈词。窦婴先为灌夫辩护。田蚡则大毁灌夫平素横行不法事，目无君后大逆无道。窦婴辩不过，自度已不可挽回，因揭露田蚡与淮南王交往受金谋变之阴事。�
田蚡跪拜武帝前，曰：“当今天下太平，作为肺腑之臣，所好非权力，只好音乐、狗马、田宅、倡优巧匠之属。而窦婴、灌夫则招聚天下勇士、豪强，日夜讲论政局，腹诽而心谤。不仰视天即俯画于地，睥睨东西两宫之间，希图天下有变，而欲以废立大功。臣乃不知窦婴究欲何为！”�
于是武帝问在座大臣，两人孰是？御史大夫韩安国曰：灌夫旧有军功，若非有大罪，仅争杯酒不足诛也。但丞相言灌夫通奸猾，侵小民，家资亿万，横行颖川，凌犯宗室，侵欺皇家骨肉，此乃枝大于本，不折必劈。唯明主裁断之！�
内史郑当时欲暗护窦婴，见势不敢坚持。其余大臣皆不敢发言。武帝乃怒斥郑当时曰：“公平日数言窦、田长短，今日到朝廷公论其是非，局促竟如新驾辕之小马驹！我要一并斩灭汝属！”遂罢朝。�
帝入东宫请食并汇报于太后。太后盛怒，不食，曰：“今我在也，而人已敢如此欺吾弟。我死后，皆鱼肉之矣！难道皇帝是无态度之石人木偶乎？今日皇帝主持，辩论竟无结果！若在你身后，大臣还有可信者乎？”�
武帝谢罪曰：“因双方都是宗室外家，故廷辩之。不然，此一狱吏之事耳。”于是召郎中令石建，分别议双方廷辩事。（郎中令，主禁军也。）�
田蚡退朝出，候韩安国于宫门，召其同车，怒责曰：“窦婴已是老秃翁，何为惧之，首鼠两端？”安国曰：“今人毁君，君亦毁人，如贾竖妇女争骂，何其无大体也？”田蚡谢曰：“争时慌急，不计所言。”安国任御史大夫，乃田蚡之力也。�
又安国曾为梁王相，为梁王事联络长公主，以有能力曾为窦太后及窦氏长公主所倚重。故其临事，两面讨好。�
于是武帝命御史，以窦婴当廷所言不实，欺谩君上罪，下狱。窦婴再求见皇帝，皇帝不见。在景帝临终时，曾有遗诏赐窦婴，曰：“事有不便，以便宜论上。”窦婴乃使子侄通过陈皇后上书言之，皇帝再召见。�
武帝乃命调阅尚书大行（秘书处档案），不见此遗诏原件。惟有诏书藏于窦家，家丞封存，报上。大行乃弹劾窦婴伪造先帝诏书，罪当杀头弃市。遂以十二月晦日，弃市于渭城（咸阳）。
窦婴为相
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窦婴是汉武帝亲自任命的第二位丞相。汉武帝在位54年，共任命13位丞相。汉武帝为什么要选择窦婴为丞相呢？原因非常复杂，根据王立群教授的分析，大概有下面四个原因：
第一，田蚡运作的结果。窦婴和田蚡是两代外戚，窦婴是窦太后的侄子，田蚡是王太后的弟弟，汉武帝的舅舅。这一次是同时被任命，窦婴做丞相，田蚡做太尉。丞相跟太尉，在西汉初年，都属于三公之一的重要官职。
田蚡的姐姐王夫人做了皇太后以后，他非常想独揽朝政做丞相，但他手下的门客说，窦婴的资历比你长，做官时的声望很高，假如皇上让你做丞相，你要把这个位置让给窦婴，你肯定是做太尉，丞相和太尉的级别是一样的，而且你还能得到一个让贤的美名。田蚡听了大家的意见，通过他姐姐转告给汉武帝。这样窦婴就获得了一次做丞相的机会。
第二，窦婴尊儒。窦婴是一个崇尚儒家学说的人，汉武帝为了有所作为而采纳了董仲舒尊儒的建议，汉武帝重用窦婴，他们在政治观念上是一致的。
第三，相才匮乏。武帝继位时，武帝眼中能进入丞相人选的人非常少。西汉开国的丞相，用的全是刘邦手下的功臣，萧何，曹参，王陵，陈平，还有周勃，灌婴等。从高祖刘邦，到惠帝，到吕后，到文帝，这个时期都是由开国功臣担任丞相的。到灌婴这一任，功臣当丞相到此为止。灌婴在文帝四年去世，之后，开国的大功臣没有了。到了景帝朝，他任命了四个丞相，第一任陶青，第四任卫绾这两位既没参加反秦，又没参加灭项，跟功臣没有一点关系。与功臣沾点边的丞相是周亚夫和刘舍。他们是功臣之子，分别是周勃和刘襄的儿子。西汉政府丞相成员的构成，从大功臣，到小功臣，到功臣之子，再到跟功臣毫无关系的。从当时来看，相才非常匮乏。
第四，人才匮乏。选丞相，要选一个有才华的人，但是从汉高祖刘邦开始，就没有一套培养人才，选拔人才的制度。汉高祖55岁当皇帝，62岁去世，八年中他忙于两件事，一个是不停地平叛，再一个是他家庭内部矛盾一大堆。大老婆吕后和那个戚夫人之间皇子争的事，哪里顾得上培养人才，选拔人才？惠帝继位，当年就搞了个人彘事件，之后，他就成了半疯半傻的人，基本上不理朝政，他也不可能去培养人才。吕后时，忙的事更多了，怎么杀刘姓的诸侯王，怎么封吕姓的王，光这些事就忙不过来。再说吕后是一个没有很高文化修养的人，你叫吕后去培养人才，选拔人才，简直是开玩笑。文帝顶多能做些减轻赋税，减轻一些刑罚的事情，人才培养谈不上。景帝想做点事，可又赶上七国之乱。历史给武帝留下的遗产，没有一个选拔和培养人才的机制。你叫汉武帝上哪儿去选人？他只能从他熟悉的人群中间去选，选来选去，一个是他祖母窦太后的侄子窦婴，一个是他母亲王太后的弟弟，他的舅舅田蚡。这样一个现实状况，也是造成窦婴能够担任丞相的重要原因。
窦婴，究竟是一个什么样的人呢？王立群教授通过两件事，对窦婴进行了分析。
第一件事情就是太后家宴。景帝朝时，窦太后举行过一次家宴，那次宴会规模虽然小，但规格高，参加的人有窦太后，汉景帝，梁王和窦婴。在饭桌上，汉景帝讲了一句话：千秋之后传梁王。窦太后很高兴，但窦婴马上出来纠正，窦太后从“欢”到“憎”，家宴不欢而散。
从这件事可以看出，第一，窦婴非常耿直，有什么说什么，他是属于只琢磨事不琢磨人的那一号大臣。第二，窦婴是个有信仰的人，他有一个判断是非的价值观念。他认为汉景帝的话说得不对，汉朝的天下，历来是父子相传，皇上怎么能擅自传位给自己的弟弟呢？他判断是非的标准是祖制。
但是，窦婴是个不懂权术的人。其实，景帝说传位于梁王，这话是戏言，而窦婴误以为是失言。汉景帝在老娘面前专讲好听的，是为哄他老娘高兴，但做事他有自己的一套标准。说一套，做一套，该怎么办的还怎么办，景帝就是这么一种人。而窦婴是个不懂权术的人，他傻冒，把景帝的戏言当真了。
第二件事情是七国之乱。七国之乱初期，景帝惊恐失措，结果误信袁盎的话，错杀了晁错。杀了晁错，七国不退兵，景帝才决定用武力平叛。平叛用了两个人，一个是周亚夫，一个是窦婴，但开始窦婴不干。窦婴不干，反映了他性格中一个很大的弱点：任性。
太后家宴以后，窦太后对窦婴不理不采，窦婴觉得自己官太小，干脆把官辞了，窦太后就解除了他进出皇宫的门籍。过了几个月，吴楚七国之乱爆发，汉景帝要他出任大将军，他借口有病不干。从这一点来看，窦婴个人意气太重。最后经景帝再三劝说才出山，结果立了功，还被封了侯。
窦婴在平叛七国之乱中立了大功，这是他一生中最值得大书特书的一件事，说明窦婴是景帝朝刘姓宗室和窦氏外戚中的一代人才。窦婴是一个很特别的人才，他正直廉洁，汉景帝赏赐给他的千金，他都全部用于国事。七国之乱以后，景帝任命窦婴做了太子的老师，太子太傅。五个女人之间的相互搅和，把太子的位置给搅和黄了。太子被废的时候，窦婴坚决反对，但反对无效。窦婴又一次任性，不干了。他泡病假，回到长安附近，找了一个南山，一住好几个月，就是不上班。
后来有一个门客劝他说，能够让你升官发财的人是皇上，能够亲近，亲信你的人是你的姑姑窦太后，太子被废你去争，争不成，就不上班。这样做，你和景帝的关系不就搞僵了吗？如果太后和皇上真的都恨你的话，那麻烦就大了。窦婴恍然大悟，又去上班了。对此，汉景帝啥也没说，但是，窦婴的背运，他的失势也从这时候开始了。
古人认为，太阳象征的是皇帝，一旦出现日食，说明上天在警告皇帝，皇帝这时就要做检讨。后来，皇帝觉得老是这样做检讨不是味儿，就改成让丞相代过。一旦出现日食，就罢免丞相。景帝朝时发生过一次日食，就用免丞相刘舍来代替景帝受罚。这个时候，本来可以由窦婴来接任丞相，而且，窦太后多次向景帝提出要用窦婴，但是，汉景帝就是不用他。
窦婴在景帝朝一直不得志，到了武帝继位以后，才做了丞相。窦婴上台以后，辅佐汉武帝大张旗鼓地尊儒。
窦婴（？前131年），字王孙，西汉观津（今武邑）人。是窦太后的侄子，以功封魏其侯。汉武帝时封为丞相。公元131年，受皇戚新贵田蚡诬陷，被汉武帝杀害。——摘自《武邑县志》第875页《人物传》。
㈣ 窦婴是驸马吗如何评价
应该是的。他是一个非常具有江湖气息的人，帮助了当时的皇上非常多，而且为人非常的豪爽正义。
㈤ 魏其武安侯列传 窦婴具有什么品质
1.喜宾客。2.汉景帝评价窦婴：“魏其者，沾沾自喜耳，多易。难以为相，持重。”可以看出窦婴有点轻挑，不持重。3.窦太后曾经因为梁王的事情批评甚至恨窦婴，于是窦婴也“薄其官”。后来在窦太后让他回朝做官时他也“固辞谢病不足任”。还有后来他做太子太傅，太子被废的时候他曾经多次争辩，不让废太子但是抗议没有成功，于是他就又告病回家。可以看出他这个人有点使小性子。4.七国之乱时，（就是3中窦太后让他回朝做官时）“拜婴为大将军，赐金千斤。窦婴乃言袁盎、栾布诸名将贤士在家者进之。所赐金，陈之廊庑下，军吏过，辄令财取为用，金无入家者。”可以看出窦婴不爱财，讲义气。是个很合格的将军。
所以我个人认为，窦婴善为将而不善为相，是一个可爱的将军。
㈥ 怎么评价窦婴这个人
我认为是武帝时期典型的正派忠臣，从吴、楚七国之乱这件史事，吴王当时反，是以清君侧的名义起兵的，用杀晁错的名义来掩盖他想篡夺皇位的野心，如果不是窦婴杀了晁错，百姓就看不到吴王的真面目，进而武帝就得不到百姓的支持，说不定被推翻也是未知数，所以当时窦婴杀晁错也是无奈之举
以上是只是个人理解
关于密召我不是很清楚，望楼主见量
㈦ 西汉大臣窦婴是怎样的人历史如何评价窦婴
窦婴(?—公元前131年)，西汉大臣，字王孙，清河观津(今河北衡水东)人，是汉文帝皇后窦氏侄，吴、楚七国之乱时，被景帝任为大将军，守荥阳，监齐、赵兵。七国破，封魏其侯【wèi jī hóu】。武帝初，任丞相。元光三年，窦婴至交灌夫因在酒席中对田蚡出言不逊，被田蚡以罪逮捕下狱，并被判处死刑。窦婴倾全力搭救灌夫，并在朝会上就此事与田蚡辩论。但由于王太后的压力，灌夫仍被判为族诛。窦婴乃以曾受景帝遗诏“事有不便，以便宜论上”为名，请求武帝再度召见。但尚书很快就发现窦婴所受遗诏在宫中并无副本，于是以“伪造诏书罪”弹劾窦婴。元光四年初，窦婴被处死。
刘启：“魏其者，沾沾自喜耳，多易。难以为相，持重。”
司马迁：“魏其、武安皆以外戚重，灌夫用一时决䇲而名显。魏其之举以吴楚，武安之贵在日月之际。然魏其诚不知时变，灌夫无术而不逊，两人相翼，乃成祸乱。武安负贵而好权，杯酒责望，陷彼两贤。呜呼哀哉!迁怒及人，命亦不延。众庶不载，竟被恶言。呜呼哀哉!祸所从来矣!”
班固：“窦婴、田蚡皆以外戚重，灌夫用一时决策，而各名显，并位卿相，大业定矣。然婴不知时变，夫亡术而不逊，田蚡贵而骄溢。凶德参会，待时而发，藉福区区其间，恶能救斯败哉!”
曹操：“赵奢、窦婴之为将也，受赐千金，一朝散之，故能济成大功，永世流声，吾读其文，未尝不慕其为人也。
司马贞：“窦婴、田蚡，势利相雄。咸倚外戚，或恃军功。灌夫自喜，引重其中。意气杯酒，辟睨两宫。事竟不直，冤哉二公!”
胡承诺：”凶德之人，并生一时，辏集一处，则杀身之谋迅不及备、结不可解。春秋辕涛涂、申侯，汉田、窦，晋杨骏、贾谧、皆其徒也。“
丁耀亢：“窦婴以椒房之亲，僭位列侯，亲替不衰，不能杜门谢士，以观世变，悻悻然与贵戚侮，亦过矣。田恃权快愤，逞凶德而谁何，卒至梦呓呼服，以偿以魄，何道之速也。若夫好勇不好学，履虎而噬人，灌夫岂可宗乎?”
蔡东藩：“窦婴既免相职，正可退居林下，安享天年，乃犹溷迹都中，流连不去，果胡为者!且灌夫好酒使性，引与为友，益少损多，无端而亲田蚡，无端而忤田蚡，又无端而仇田蚡，卒至招尤取辱，同归于尽，天下之刚愎自用者，皆可作灌夫观!天下之游移无主者，亦何不可作窦婴观也?田蚡不足责，窦婴、灌夫，其亦自贻伊戚乎!”