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为什么历史总是惊人的相似

发布时间:2022-05-01 05:56:25

⑴ 为什么历史总是惊人的相似

历史发展是有规律可循的,在几千年如此漫长的时间跨度下,你几乎找不出什么事算是“新鲜事”---基本规律就那么几条,只不过套上不同的具体事件,就变成了各种各样的“故事”了。中国的历史,一直到现在都存在这样一种规律,在周期性的运动中,有某种恒定的东西,始终保持不变。我们今天不谈从低级向高级的发展,也不谈生产力决定生产关系、生产关系反作用于成立,更不谈经济基础决上层建筑,上层建筑反作用于经济基础这样宽泛的东西;今天小编就带大家从另一个角度来看我们中国五千年来看似关系不大,但实际煽动“蝴蝶的翅膀”能引起巨大变化规律。

如唐之初,君有太宗,臣有房、杜;唐之中,君有玄宗,臣则为李林甫、杨国忠之流;唐末之君不足道也,臣却为虎狼之臣,如朱温之辈。历朝历代,莫不如此!

回顾中国五千年历史,历朝开国莫不是强君领队。但是朝代之中,帝王之家的环境和社会环境几乎是完全隔离的,而帝王之家的优越物质环境必然导致王公贵族向生存能力和战斗能力弱化的方向发展。因此朝代之中的君强臣弱的力量过渡,朝代之末的君弱臣强的王朝末日都是必然出现的现象。

一鼓作气,再而衰,三而竭说的就是这个意思

⑵ 为什么说历史的总是有惊人的相似历史的教训就是人类从未在历史中吸取过任何教训这两句话是什么意思啊

第1句话,历史总是有惊人的相似。
这句话就是想说明以前发生过这样的事情,现在又发生了一次。
就例如两宋时期。北宋跟辽国,本来相安无事,后面金国崛起。北宋联合金国。把辽国给打败了。最后金国攻打北宋,掳走了当时的皇帝。至此北宋灭亡。
后来南宋期间。蒙古崛起。南宋联合蒙古攻打金国。最后金国灭亡。
但是蒙古依旧没有放过南宋。直到陆秀夫带着小皇帝。跳江以后,南宋灭亡。
所以历史总是有惊人的相似。不管哪个朝代,就算是现在,也一样发生过以前曾经出现过的事情。

而第2句话。就是想说明以前发生过的教训,你到现在你还没理解。依旧重复着以前的错误。最后吃大亏。
就像两宋时期一样。北宋因为辽国灭亡了,最后自己也被金国欺负,正所谓唇亡齿寒。
而南宋。当他处于和北宋一样的处境时候。重复着北宋一样的错误。最后亡国。

⑶ 为什么历史总是惊人地相似

有人问我为什么觉得雷同熟悉,悠悠历史,时代的车轮重蹈前人覆辙,泱泱大地,人与人之间也有着人生历程的共鸣,作为一个生灵,既有个体的整体感知,也只是天地寰宇之间沧海一粟,世间各个角落发生着类似的事情,重复着同样的对白,演绎着同一种桥段。历史仿佛已经为我们写下了剧本,何须惊异似曾相识,何慨冥冥中自有定数,不过在因果的轮回中走一遭而已。您可以理解为人类的本质没有变,所以他们一直在重复做过的事,并且干不出什么新鲜事来。话说我一直认为这就是各种预言算命的原理:既然干不出新鲜事来,那么把握住事物的特点与过程就可以预测出下一步了。人多少年都是一个操性,也没咋进过化,爱干的事、能干的事、不得不干的事也都差不多,所以历史上自然发生过很多相似的事情,这个并不难理解。就像弹簧一样,总能找到相似的时期,但不同的地方就变成了进步(或退步),不会像圆那样,还能回到起点。接着再大胆猜想一下,是不是像DNA那样,是双螺旋发展,可能还有一个时空也和我们这个时空一样,两个螺旋缠绕在一起发展的,互相又有联系。纯属虚构,如有雷霆,纯属瞎掰。不同时期的人们都自觉或不自觉地遵从了一些共同的法则,事物依照这些法则表现出来的时候就体现为共性,所以相似。

⑷ 为什么历史总是有很多惊人的相似后人都不看史书的吗

看,有的人可能不看,但是并不会有太大不同。
杜牧的阿房宫赋里,那句话写的非常有水平:秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
能像唐太宗一样,知道水能载舟亦能覆舟的,并且为之付出努力的,终究是少数,就是唐玄宗这种开创了开元盛世的皇帝,都难免最后昏庸无道,闹出安史之乱,让唐朝一下子由盛转衰。人的自制力是有限的,而欲望是无限的。贪官都知道贪污犯法,甚至有的贪官,前任就是因为腐败进去了的,可是最后自己不也都没忍住么。
历史的相似,大概来自于人性的相似吧。

⑸ 为什么“历史总是那么惊人的相似”

有因必有果,一直在用千百年前流传的知识和其他应对日新月异的事情。总会有相似的过程与结果。有一句古话“以史为镜,可以知兴替”,当你在过去里找寻一些解决方法时,却又不知不觉间,自己所遇所为也成为了历史的一部分,只不过对后来人的影响有大有小,或是永久流传,亦或是湮灭在时光中而已。当后来人回过头去研究过往,总会发现历史轮回中的那些惊人相似。

⑹ 历史为什么总是惊人的相似

历史从来不会重复但确实常常惊人相似,不同的时间不同的空间,但因为人是理性的,所以面对共通的选择会做出共通的决断,也因为人的本能自私贪婪利己主义从而衍生的为本阶级统治的行为,不得不承认,过去的封建史全是上层社会的事,于是一切除了保守,革新也是为了保守,所以历史成了这个样子.
值得注意的是文献记录常常是读书人的事,他们的是非观尤其是中国古代受儒家伦常左右,于是你看到所有的开国皇帝都是一个样子的,而所有的亡国之君也是一个样子的.
至于这句话的出处,百家之言了,没有谁第一个说,因为谁也不可能跳到历史外面去.

进一步说,历史总是惊人的相似,但不是简单的重复” 历史是前进的,可是在前进中,也允许它偶尔的相似,毕竟它不是一模一样,也做不到 这是哲学上所说的事物的发展趋势问题.

可以这样理解:历史在发展的过程中,其规律,方向,原理是一样的 因为人类社会发展是有其自身的一套规律的,但是具体到某一个历史时期或者是朝代,其具体表现方式就部一样了。比如说,历史都有个盛衰的轮回现象 开国的时候非常认真,昌盛,后期就会堕落直到灭亡 方向轨迹差不多,但是表现的具体形式就不一样了,如说商纣因迷惑于妲己而亡,汉朝却因外戚和宦官亡国,都有盛衰,但是表现方式不一样。这是纵向时间上的历史时期对比 ,那么横向空间也有对比,比如罗马帝国和中国的秦帝国对比。事物是螺旋上升的发展轨迹,而不是划了一个工整的圆圈 不是重复,因为他螺旋着上升了。简单的说就是这样了。

⑺ 为什么历史不会简单重复 却会惊人相似

重复意味着循环不前
但是历史是向前发展的所以不是简单重复
你说的历史是指人类的历史,主体是人
因为人性没有明显的进化,所以人类的历史总会惊人相似

⑻ 为什么说历史总是惊人的相似

希特勒就剩下一个莫斯科了,本来他认为苏军没什么了不起的,只要他的装甲铁蹄稍向前驱,克里姆林宫就会握于已手,斯大林就会向他低头。但是,随着苏军愈来愈强的抵抗和天气的变冷,慢慢地在希特勒的心头开始蒙上了一层阴影,很快他就意识到“斯大林是他真正的对手”。

历史总会出现某种惊人的相似之处。1812年,拿破仑统帅着浩浩荡荡的法兰西大军横扫欧洲,但在莫斯科城下却大败而归。据说,那是上帝拯救了俄罗斯,因为就在拿破仑胜利在望时,严寒突然降临。

⑼ 为什么历史总是惊人的相似,这个现象是怎么回事

历史总是有惊人的相似。这一点让熟读历史的人很气馁。很多读历史的人都禁不住要问:“为什么以前发生的事情,后来还会发生?”

而逻辑学的创立者黑格尔说:“人类从历史中学到的唯一教训,就是人类无法从历史中学到任何教训。”


他们说的都是不对的!为什么呢?因为读历史的人毕竟是很少一部分,而大多数人根本不读历史,不信你可以问一百个你周围的人,有没有一两个知道历史的。

1)唐太宗李世民说:“以史为鉴,可以知兴衰!”


强大的隋朝在隋炀帝杨广的领导下,变得战乱四起,民不聊生。最后十八路反王,三十六路尘烟。把强大的隋朝一举推翻。而杨广也被亲信大臣宇文成都杀死在江都。


唐太宗李世民亲自经历了这段历史,时时以杨广为戒。杨广大兴土木盖宫殿,修运河。李世民就与民休息,勤俭节约。杨广为人残酷,杨玄感谋反案,杨广株连几万人,一次就杀3万多人。而李世民玄武门之变后,只杀了李建成和李元吉的儿子,其余的盖不追究。


唯一的一次例外就是,杨广三征高丽。李世民后来也领兵亲征高丽。结果一样是无功而返。后来李世民检讨了自己错误,立即罢兵回程。


从这里看出,李世民是处处以历史为鉴。检讨自己的错误,从而走到正确的道路上来。从而没有发生“历史有惊人的相似”,避免了杨广的老路,创造出一个大唐盛世。


学历史不是没有用,而是非常有用!




⑽ 为什么总是会说,“历史总是惊人的相似”

因为是真的真的很相似的呀,事实为证。


说了这么多,个人也知道,理论和雾霾天一样,是灰色的,生命之树是长青的,历史总是相似的。之所以会上上面这些YY,还是读书少的缘故,才会如此大惊小怪的。是病,得治,这种幼稚病其实也好整,把二十四史读上两遍就行,是为记。

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