1. 历史感悟怎么写
有些人对现实的分析往往是依据错误的经验和理论,而这种经验和理论往往是依据错误的历史观和史料作出的。要了解现实,就必须了解历史,然而历史并不是想我们理解的那样:我们可以了解一个有绝对真实的历史。历史的真实是相对(当然不能落入绝对的相对主义的陷阱)。历史是三极体系的,历史真实,认识主体(即探索历史的人),中介(就是历史资料,历史遗产),对于历史真实,由于人类局限性和物质条件的局限性,是不可能重构真正的历史真实的;而作为历史的认识主体的人,有自己的主观意志、利益驱使或者是偏见;而作为人们认识历史的中介的历史资料,也可能收集不全,真实性较差。我们能够说,在这样的一种无法改变的条件下,我们现在了解的历史就是真正历史吗?在中国,历史成为一种工具,历史是任人打扮的小姑娘。当然,历史虚无主义也是错误的,历史的真实的真实性是相对的,但如果把相对的真实当作绝对的真实当作判断历史发展进程的依据,将会得到一个荒谬的结论!既然重构的历史只能是相对的,有局限性的的真实,那么这样的历史真实是否仍然是真实的?就象真理一样,我们所能了解或达到的真理也是有条件的真理,而这种真理是否仍然是真理?其实,即使是有条件的真理仍然是真理,因为我们没找到无条件的绝对真理。
有的历史往往是根据一个预设的真理来进行进行编辑的,就是说,这些历史不是历史的真相,而是一种观念,价值取向的附庸;这些历史陈述的可能都是真实的事实,但我们不能够说,这就是历史!因为历史是不可能重现的,即使是真实的事实,也只是整个历史的一部分。有一位历史学者说过,历史只是记载那些我们认为有价值的事实。而那些我们认为没有价值的事实,往往是不会记录下来,而是以实体的形式流传下来,或者是其他方式,在历史研究中,学者总是避免受到现存的思想的约束来研究历史,以便尽可能地反映历史。部分的真实代替历史的整个真实,也是是一种最为卑鄙的篡改历史的手段。我们在生活往往受骗却不知道,我们是被那些说真话的骗子骗了。虽然骗子说的都是真的,但骗子是用真实来创造一个虚假的事实(这比那些满口都是谎言的骗子,或者是以九句真话来掩护一句谎言的骗子要高明多了)。我们对日本与中国的历史了解大体上没有太多的歪曲,但有太多的掩饰,如果比较一下中国与俄罗斯的历史关系,再看看蒙元,满清屠杀汉人的历史,你就明白了。同样不可原谅的罪恶,我们对日本的罪恶很了解,而对俄罗斯呢?
我也是历史的初学者,对历史的真正了解也不是很多,也曾经走过一些弯路。我以往喜欢看一些历史传记,战争纪录等,我不喜欢人物传记,历史小说,因为我认为这不真实。但到后来才发现自己和那些喜欢看人物传记,历史小说的人一样犯了同样的错误。如果对历史仅仅是一般的兴趣,把历史作为一种知识,作为一种文化消遣,看人物传记,历史小说也许是最好的选择;但如果对历史很执着,把历史作为一门职业,或者借鉴历史,或者是在历史中尊求历史的归宿感,仅仅看一些历史资料时不够的,还需要从历史理论入手,进行专业的历史学习。把不要以为看基本历史传记,人物传记,历史记录,就以为了解历史了,要学习历史,还是从理论上入手,而这些理论的依据往往可以上升到哲学,而哲学的依据往往与一个人的信仰有关。我以前也是任凭自己的兴趣,找一些历史书籍看,完全不知道历史的目的,本质。后来接触到的资料和思想多了,原来的知识和思想的正确性受到自己怀疑,因为原来的知识体系和思想体系根本经不起专业的历史理论,哲学理论的质疑。
在对历史的学习中,我和许多学习历史的人深切体会到,历史是一门求真的学科,真实是历史的生命线,是历史的灵魂。没有真实,历史就沦为普通的艺术(在欧洲,在历史成为一门独立的学科之前,历史是一门修辞学)。为了真实,史官不惜付出自己的生命。春秋战国,鲁国曾发生过多起弑君的事件,孔子却不敢直书,且美其名曰“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”,而同样是春秋战国时代,一位史官和他的两各弟弟因为忠实纪录而被杀。要维护历史的灵魂,代价是高昂的,没有多少人能够情愿作出这种牺牲,因为能够这样的人做只有为了一个理由“信仰”!所以,历史的灵魂往往是粘着灰尘的。我们不能把蒙灰的历史当作真实的历史,必须靠我们知识和才华,方法和努力,抚去历史的尘灰。使得历史蒙灰的不仅是强权的干涉,而时代与观念的干涉更为可怕与隐蔽,历史的记录者与评论者个人的素质修养与喜好偏见也是重要的原因。
2. 中国传统文化有一些历史感,你知道吗
在中国历史上发生的我国特有的出色中华传统文化着作,称作国学经典。国学经典能够解释为理论的和广义的两一部分。理论的国学经典包含从远古时期造成的《易经》逐渐,到西周时造成的巜楚辞》,再到秦代先秦诸子百家的文化艺术汇萃,孔孟之道的儒家学说,老庄的道家思想,墨子的墨子理论这些。及其二十四史、续资治通鉴、四库全书、唐诗宋词、唐诗宋词、各代短文、元曲、明清小说古诗词等。小范围的国学经典特指以儒家思想和道教为象征的人文着作,包含儒家思想的四书五经,从汉始至南朝阶段产生的儒家十三经,道教的老庄理论如孔子的巜道德经全文》、《庄子》等。
我国自中国改革开放之后,是社会经济发展快速,变成全球经济大国指日终有一别。但变成经济发展大国还不够,务必也需要完工一个创新型国家,经济发展文化艺术紧密联系,才算是真正的的意义上的大国。文坛巨匠南怀瑾先生曾说,国亡了,还能够复辟,假如文化艺术亡国了,才算是真真正正的灭亡。当今社会发展礼仪知识缺少,道德沦丧,不良习惯恶习经常可以看到,就表明一个国家的人文思想的基本建设多么的关键。并且文化艺术思想的基本建设并不会象发展经济那般立即见效,只是一个长期性的每日任务,务必历经好几代人的拼搏才行。
3. 如何将故事写出历史感
可以借用历史题材为主线索,在此基础上进行个人的创作再加工。或者,以自己的创作为主题,引用历史素材为辅助。像罗贯中的三国演义、金庸的碧血剑等,都或多或少或浓或淡的带有历史的印记和色彩,这样写出来的作品既生动又有历史的真实感,使读者在虚虚实实引人入胜的故事情节的吸引中难以自拔。
4. 家族史如何体现历史感
翻开家族史,看到那上面,哪一代出了伟大的人物,每一代为了家族的奋斗,还有无私的付出,会感染你的
5. 为何现在中国人历史感如何淡泊
这不光是现在中国人对历史淡薄,以前也多如此,不仅对历史感很淡泊,对将来的责任感也很淡薄,这是因为多数人比较在意的是当下。很简单的一个例子,中国遇事才烧香拜佛,俗话叫临时抱佛脚,而不像西方人准时、周期性的做礼拜。本质原因,大多数中国人不存在什么信仰,做场法事可以请儒释道三家其参与,并且不会感觉有何不妥,而在西方人眼里是不可思议的。这种本质的表现就是中国人比较现实。
6. 历史感 名词解释
对历史的感觉么……呵呵,就是给你一样东西,你能大约估计出他的大致年代%……
7. 什么叫历史责任感
就是指对历史负责任的态度.因为每个人,都不是孤立的个体,都生活在相应的社会群体中,都拌演一定的角色,而每个角色又都有自己的历史,比如作为中国人,我们就有义务为实现中华民族的伟大复兴而奋斗.所谓“国家兴亡,匹夫有责”就是古人朴素的责任感.
8. 时尚文化有一些历史感,你知道吗
在欧洲中世纪,时尚通常是和皇室联络在一起的,高贵的真实身份注定造就了前沿的享受,是他们主导时尚这一领域的未来。以前常常有一些时尚的皇室,他们的服饰是那时候皇室的梦想,他们总是能衣着绮丽而不乏品位的服饰,如同一般服装是一种性的表述,能怪许多服装界的佼佼者,在情欲生活上也非常值得大书特书。这就是最开始的时尚。
由此可见时尚是和历史时间离不开的,历史时间发生什么事事通常立即危害到时尚。例如一个生物学家不经意的创造了一种面料叫涤纶。这类面料一般能够做非常好的滑翔衣。而聪明的人的用她创造的女性的最喜欢,肉丝袜。肉丝袜从创造发明之后,一下就大幅时兴,因此的女生都不会再穿以前的高筒袜,改穿黑丝袜,很有可能长裙的更加短,也给肉丝袜的时兴产生很有可能,终究如果你穿到脚裸的长裙的情况下,穿什么他人全是看不到的。
之后打仗了,全部的涤纶都被用于制做滑翔衣,但是情商高的女人或是从竞技场上捡回来滑翔衣,改为肉丝袜,因此从那时候逐渐,亲自动手逐渐时兴,由于任何的服装店都早已关张,因此他们只有亲自动手,来制做感兴趣的衣服裤子。
时尚是一个有趣的东西,是多少俊男美女都沉溺于此不能自拔。是多少女性当购到LV的女包的情况下,就深陷颠狂,那就是大家做为男生无法想象的。时尚从某些视角上说也是一种专业知识,拥有这类专业知识,或许如果你和女友在一起的情况下,你能为她挑选衣服裤子的情况下提一些建议。
你还可以给她侃侃时尚的历史时间,使她对你造成草率的钦佩。时尚一直今日来明日走,不清楚有什么东西是一致的,但我很喜欢关心时尚中一致的物品,那便是文化艺术,一个没有意义的时尚是不可以预料的。
9. 日本服饰文化有一些历史感,它的特色是什么
日本的服饰文化其实带有一种历史感,而且日本服饰最大的特色就是起源于中国的唐朝。并且在唐朝鼎盛的时候,这些服装和服饰也相互影响。而当时的日本和服,据说就是从江浙一带转移过去的。在大和时代的时候,倭王曾经三次派使节到中国,然后带回了大批的汉织以及擅长纺织的一些工匠。而这些手工艺者也将中国的服饰风格传进了日本,在日本收获了大量朝服的时候,这些朝服不仅光彩夺目,而且在日本也大受欢迎。
而且和服作为日本的传统服装,基本上是在唐代服装的基础之上演变而成的。在1000多年的演变之后慢慢形成日本人的传统服装,他们也将对于艺术上面的感觉,全部都展现在了和服上。所以也可以看到和服和日本之间的故事还是源远流长的,在设计之下也算是一种艺术品。
10. 历史使命感是什么
这个是一个组合词。先分开说:
历史,一是指过去事实的记载;二是指已过去的事实;三是指经历,底细;四是指自然界和社会的发展进程,沿革,来历;五是指以过去的经历和事迹的痕迹;六是指历史学科。
使命感,即人对一定社会一定时代,社会和国家赋予的使命的一种感知和认同。
历史使命感是使命感中的一部分,它只是注重强调了“一定时代”。还有就是要以正确的历史观来定义使命。
合起来就是说,
历史使命感,就是人在正确的历史观的指导下,对一定社会一定时代,社会和国家赋予的使命的一种感知和认同。
从具体表现来说:作为后来人,在先人的基础上,好的方面,要继承、发扬、创新;坏的方面,则要摒弃、警惕、批判。