什么是世界历史视野的方法

❶ 大历史观视野具体是指什么

运用大历史观需要具备树立大历史观，从历史长河、时代大潮、全球风云中分析演变机理、探究历史规律，需要把握历史大势、认清历史方位、提高历史思维能力、坚持人民是历史的创造者。

大历史观主张用宽视野对历史进行整体认识，从长远的社会发展看历史的脉动，从中西比较看历史事物的特殊性。以此了解历史发展的趋势和走向，洞悉其背后深刻的自然环境、经济和文化因素。

坚持正确的历史观

所谓正确历史观，就是要应用历史唯物主义，回顾过去、总结历史规律，展望未来、把握历史前进大势。

坚持正确的大局观

就是不仅要看到现象和细节怎么样，而且要把握本质和全局，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，避免在林林总总、纷纭多变的乱象中迷失方向、舍本逐末。

坚持正确的角色观

就是不仅要冷静分析各种国际现象，而且要把自己摆进去，在我国同世界的关系中看问题，弄清楚在世界格局演变中我国的地位和作用，科学制定我国对外方针政策。

❷ 社会科学研究如何保持世界视野

社会科学研究的世界视野一、马克思的世界历史思想。马克思的世界历史思想主要体现在《德意志意识形态》、《共产党宣言》、《资本论》。他是从唯物史观的角度来理解世界的。1、整个人类历史的发展进程也就是人类总体的历史。整个人类历史不外通过人的劳动而诞生的过程，人类历史就是一部劳动发展史。列宁认为世界历史发展的一般规律不仅丝毫不排斥个别发展阶段，在发展的形式和顺序上表现出来特殊性，反而是以此为前提的。总之，一切历史的首要前提是人类存在。2、特指各民族、国家通过普遍交往进入全面相互影响、制约、依存、渗透状态，是世界整体化以来的历史。《德意志意识形态》中讲述了历史向世界历史的转变；《资本论》中讲到世界史不是过去一直存在的，作为世界史的历史是结果。世界史是一般与个别，世界与民族，整体与部分，历史尺度与价值尺度，生产力与生产关系的统一。马克思的世界历史思想对资本主义时代具有批判性，认为其必然被共产主义所取代。马克思的世界史观把历史观与道德观结合，生产力与生产关系结合，就是世界历史的现代化的过程。世界历史的现代化不仅是器物的现代化，更重要的是人的现代化。二、“世界历史”的两重性。在世界历史条件下，生产力和生产关系的矛盾不仅具有民族性，而且具有了世界性，是世界性与民族性的辩证统一。1、在世界历史的条件下，落后国家一方面在相互交往中吸收先进国家的成果，有可能实现跨越式发展；另一方面，这些国家由于资金、经验和管理人才的缺乏，并处在国际分工体系下游，又受到发达国家的剥削、限制和干涉，严重影响了自己的合理发展。2、在世界历史的条件下，一方面，世界性普遍交往开阔了人们的眼界，提升了人们的能力，使得人们的选择活动在世界范围内进行，为个人成为世界历史性个人提供了可能；另一方面，个人越来越受到日益扩大的世界市场力量的支配，成为生产和交往的必然性的奴隶。3、在世界历史条件下，一方面，通过世界范围的扩展，资本主义生产方式的内在矛盾虽然获得相当程度的缓解，表现出了一定的生命力，但另一方面，其向全世界扩张的过曾中又聚集着世界性的反动力量。三、马克思世界历史的思想内涵（一）世界历史不是一个历史编撰学的概念，而是一个哲学历史观的概念，是人类历史发展的特定阶段，是各个国家和民族进入全面的相互交往、依存、渗透、制约的时代，是整个世界结合成为一个经济、政治、文化有机联系的系统整体的历史事实和时代特征，即世界里是不是从来就有的，是人类的物质生产实践和交往实践的普遍化、世界化发展的产物。（二）世界历史时代是世界各民族和国家普遍交往的时代，是新的生产方式和交往方式在全球扩展的时代，普遍交往消灭了以往自然形成的各个国家和民族的孤立状态，使一切国家的生产和消费都成了世界性的，使每一个国家的每个人需要的满足都依赖于整个世界。在物质生产和经济交往的基础上又进而劳动和促进了政治的和文化的交往，这就使整个国家和民族的经济、政治和文化在世界的范围内发生互动的关系。（三）在世界历史时代，各个民族因为与其他民族的交往比较，因为有其他民族的参照，才真正出现民族的自我意识。民族国家实际上是在世界历史形成的过程中才产生和确立的。是基于国际协约才确立了自己的边界和主权观念的。也正是因为普遍交往使得各个民族国家与人类的关系除了特殊和一般的关系，更突出了部分和整体的结构性关系，这两个关系交织在一起，相互影响相互作用。（四）世界历史是由资产阶级开辟的，世界历史的形成过程就是资本主义生产方式向全世界扩张的过程，这是一个先进生产方式取代落后生产方式的过程，其具有必然性、历史进步性，同时又是一个以奴隶贩卖建立殖民地，进行残酷剥削的血腥过程，有其历史局限性。（五）正是通过海外殖民地和国际市场，一方面，资产阶级获得了高额利润，缓解和转移了国内矛盾，维持资本主义再生产先进国家以落后国家的存在为前提，以国际剥削为前提。另一方面，则在全世界范围内形成了无产阶级，造成了反对资产阶级的物质力量，资产阶级的世界历史最终要为无产阶级的世界历史所取代，共产主义只有在世界性普遍交往的条件下，在形成普遍的世界历史的个人的时候才是可能的。四、经济全球化及其内在矛盾。（一）世界历史发展的新阶段。到目前为止，世界历史主要经历了三个阶段：一、以英国为首的欧洲资本主义文明中心的侵蚀、扩张以及英国霸权地位和单一中心的确立。二、资本主义中心由英国向美国转移。三、两极对立的冷战格局结束，世界出现了多极化趋势，形成了参与全球发展过程的活动主体多极化的局面。经济全球化是世界历史的新阶段。经济全球化不仅是一种趋势，而且是一种浪潮，对于各个国家的经济社会发展产生了深刻而巨大的影响。（二）经济全球化的基本含义和特点。（1）含义，是指生产要素包括资金、人员、商品、信息等全球性流动和经济活动国际合作的全球性展开。民族国家仍是国际市场贸易活动的主体，跨国公司是推动经济全球化的重要力量，国际经济组织对国际经济秩序的维护起着重要作用。（2）特点1、经济发展的整体相关性。各个国家都被卷入了世界性经济大循环之中。生产超出了国家和地区的界限在世界范围内进行资源的优化配置；世界市场被全球性贸易统一；跨国公司建立全球生产网络，在全球范围内配置资源并展开竞争；各个国家的金融活动日益融合，使资金的动员、筹集和分配在全球范围内进行；科学技术研究与开发的国际性合作、传播和转移，使其日益成为全人类的共同财富。所有这些，都确证并有力地推动了经济的发展和经济全球化进程。2、经济发展的多极主体性。在经济全球化进程中，每个民族国家作为参与经济全球化的一方，都有自己的因历史文化传统和现实经济社会条件不同而形成的差异与特质，都有自己的特殊利益和生存发展权利；而参与交往活动的各方又有共同的利益追求，因而能在交往活动中协调互动，构成一个包含着差异性的利益共同体。各个国家或民族即受整体性的全球化进程制约，同时在全球化进程中也加深了对自己独特文化传统、价值观念、合理利益的认识，增强了对自己身份地位的辨识和确认，并力图以独立主体身份参与世界交往。经济全球化就是一个多极主体相互合作，同时又在分享利益、承担责任方面相互博弈的过程。3、区域性组织和世界性组织的作用日益突出，社会主义和资本主义的矛盾和斗争出现了新形式和新变化。世界历史进程日益由一个中心向外辐射方式转变为各个国家和民族内在相互依赖，由单一动力中心的扩展转向多个动力的相互作用。全球性环境和生态问题加剧，使人们更加认识到只有合作才能解决发展中的各种问题，于是，各种国际合作组织和地区性组织应运而生。（3）内在矛盾 经济全球化是市场经济全球化开展的新阶段，也是市场经济固有矛盾在世界范围的放大和普遍化。经济全球化形成了全球性市场，极大促进了世界经济发展和产业结构升级，促进了人类财富总量的迅速增长。但是，也产生了许多新矛盾。1、国际性剥削造成世界范围内两极分化内的两极分化。发达国际借助资金优势，技术优势对发展中国家大肆剥削，使许多发展中国家限入债务危机，从而导致了严重的两极分化。2、信息鸿沟日益加深。发达国家垄断了技术贸易和各种信息资源，而发展中国家经济贫困、教育落后、人才流失严重。信息鸿沟制约了发展中国家的发展，世界发展日益不平衡。3、一些西方国家为了各自利益，利用金融、意识形态和其他手段，插手甚至直接干涉发展中国家的内部事务，激化了这些国家的内部矛盾以及与发达国家的矛盾。4、“全球性问题”日益严重。资源短缺、环境污染、生态危机是人与自然矛盾的表现，更是生产方式内在矛盾、人与人之间矛盾导致的后果。5、各种矛盾错综复杂、交互作用，环节众多、规模巨大，产生了全球性的经济部确定性和巨大风险。五、世界历史理论的方法论意义。1、以世界眼光观照当代社会发展。世界市场的全球性扩展，使各个国家都处于世界范围的开放和竞争中，科学技术的普及和推广应用使得每个人都能直接面对人累文明的全部成果，实现个体与累的双向互动；全球性问题和全球性风险也需全球合作才能解决；闭关锁国只能导致落后，积极参与国际合作才国家和民族经济社会发展的必要条件。这就要求我们必须以世界性眼光、开放性心态思考自身发展问题，深入研究经济发展与经济全球化、政治发展与政治多极化、文化交流与文化多元化等问题，从而制定出科学合理的经济社会发展战略。2、正确理解全球化与民族化的关系。全球化与民族化的矛盾，在不同的时代有不同表现。历史上西方发达国家对落后国家进行暴力殖民后殖民时代转而采用文化殖民方式，全球化与民族化的矛盾非常复杂，先进与落后，普遍主义与特殊主义，同质化与多元化之间的矛盾。我们需要将本民族的传统文化优势与发达国家实现现代化的经验结合起来，根据国情和经济全球化的特点，积极探索实现现代化的新道路，创造出具有本国特色的现代文明。把全球化、现代化等同于西方文化是不对的，将全球化、现代化与民族化割裂开来或对立起来也是错误的。3、正确理解统一性与多样性的关系。（1）首先是经济社会发展规律的客观统一性与其在不同民族国家那里表现形式的多样性的关系，不能将二者割裂的对立起来。既要洞见其本质上的同一性，又要注意因具体条件而形成的表现形式的多样性。（2）其次是世界性交往中交往原则和规范的统一性与各自利益诉求之间差异性的关系。（3）再次是人类发展方向的统一性和各民族国家发展阶段的差异性。个各民族都有权选择自己的发展道路，维护自己的民族特色，但个各民族作为人类的一部分，又因其发展的不平衡性在人类发展尺度和发展方向方面有着先进和落后的差别。4、正确看待社会主义与资本主义的关系。科学把握世界历史时代的发展趋势和前景，不能离开对资本主义与社会主义矛盾的研究。到目前为止，世界历史主要是由资产阶级和资本主义主导的。但随着生产力和世界性交往的进一步发展，世界历史必将为无产阶级和社会主义所主导。这是世界历史发展的大趋势。社会主义代替资本主义是一个复杂、长期的历史过程。社会主义和资本主义的长期共存、相互竞争、相互较量，表现了世界历史过程的极端复杂性。社会主义作为人民群众自己解放自己的事业，共产主义作为人的自由全面发展的历史形态，其发展道路必然是曲折多样的，其前景必然是光明灿烂的。六、马克思的世界历史观与全球化的关系。1、从一定意义上可以说，马克思通过阐发“世界历史”观预示了经济全球化的发展进程。尽管当前和今后相当长时期里，以美国为首的西方资本主义国家由于在世界上占据全面力量优势，在全球化中处于主导地位。长远看，以历史眼光看，坚持与时俱进、实施改革开放政策的社会主义国家必将由小变大、由弱变强、由少变多，在与资本主义国家的和平竞赛中终将胜出。全球化最终必将汇入马克思所揭示的人类历史最高发展阶段——共产主义世界大同之中。这是马克思的科学的“世界历史观”给予我们的最大启示。2、跨入21世纪，经济全球化的浪潮更加波澜壮阔，顺之者昌，逆之者衰。无论是发展中国家还是发达国家，谁也无法鱼与熊掌兼得，只有机遇，没有挑战，只有发展，没有风险。在经济全球化的浪潮中，任何机遇只有在挑战中发现、任何发展也只有在与风险相抗击中争得。发展中国家只有积极参与经济全球化，借助经济全球化的外力，调整发展战略，以争得发展机遇。中国作为全球最大的发展中国家，必须坚持改革开放，积极应对“入世”后面对的严峻挑战，以争取获得更大发展机遇，并且能在本世纪中期，最终实现中华民族复兴腾飞的宏伟目标。

❸ 什么是历史视野

历史学视野
广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体,包括：完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程；历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品.狭义上的史学专指后者.历史狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体.就其性质而言,因历史学家们考察的角度和出发点的不同,而有“活动”说、“学问”或“学术”说、“知识体系”说、“科学”说、“艺术”说和“一半是科学,一半是艺术”说、“整合”说等等不同的界定.

❹ 世界历史理论的方法论意义

以世界眼光观照当代社会发展
由于各个国家和民族都是世界历史中的一员，最终都要融入世界历史之中才能实现自身的发展，经济全球化对个人及其社会的发展都产生了深刻的影响。我们需要以一种世界历史的眼光来观照全球化扩展的问题，以世界历史的眼光看待自身和别国的发展，积极主动地实施开放政策，使各个民族国家都处于世界范围的开放与竞争的环境之中。
首先，需要全面理解科技创新。在科学技术飞速发展的全球化时代，社会经济的发展对科学技术的依赖性越来越强，对科技创新的依赖性也越来越强。我们要在不同性质的社会与国家之间建立起发展技术与成果自由流动与共享的一个全新的机制，实现世界范围内的交流互动。从世界历史的视野来看，我们必须提高吸收科学技术的能力和科学技术创新与进步的能力。
其次，要全面理解知识经济时代。在知识经济时代，以信息产业为代表的新型产业的出现，使我们以前从不敢想象的物质生产系统智能化甚至是无人化成为现实。我们可以直接面对和吸取这个知识经济时代给我们带来的成果并且实现个体与类的双向的互动，从而促进知识生产效率的提高，扩大科技和文化创新的规模，为我们的经济与社会发展提供强劲的动力。
最后是对人才竞争的理解。信息化的发展使个体与类之间的双向互动能够得以实现，个人的知识创造也可以直接转化成全人类的知识财富。我们必须意识到我国在人才资源方面的严重不足，提高我们对人才竞争的认识，为其提供良好的制度环境，增强人才优势，更好地抓住知识经济时代的契机。
在知识经济时代，我们要以世界历史的眼光来辩证地看待社会经济的发展，以开放性的心态来思考提高国家自身竞争力发展的问题，制定出合理的科学的社会经济发展与技术发展的政策，增强我国在世界中的竞争力。
二、正确理解全球化与民族化的关系
随着经济全球化的快速发展，全球化影响的领域也愈来愈广，越来越多的学者开始研究全球化与民族化关系的问题。我们必须充分意识到全球化与民族化这一问题的重要性，从世界历史的视野——世界历史理论来理解并研究这一问题。
全球化与民族化是既对立又统一的，二者是一个对立统一的辩证关系。我们要看到全球化与民族化之间相互依存、相互转化的统一性。全球化不能脱离民族化并且需要通过民族化来表现出自己。民族化也不能脱离全球化，民族化之中贯彻着全球化的内容。其次我们要充分意识到二者之间存在的差别、矛盾与对立。世界历史的发展也就是全球化的发展，全球性的发展也就是现代文明的一种全球性的扩展，我们必须重视全球化对民族化带来的挑战，并在此基础上促进民族化的创新与发展。

❺ 运用大历史观需要具备什么视野

运用大历史观需要具备开阔的视野。

大历史观就是要以历史视野、国际视野、知识视野来认识和把握人类社会发展规律，特别是通过纵向与横向比较揭示其必然趋势。大历史观要有恢弘开阔的视野。马克思主义是科学的世界观和方法论，是无产阶级和全人类解放的思想武器和行动指南。

大历史观基本特点是：

从长远的社会、经济结构发展观察历史的脉动;从古今中外的比较提示历史和未来的问题;注重人物与时势的交互作用;运用理念与制度的差距联系来对事件和现象做出合理判断。

我们应该用历史的发展轨迹来对我们的生活做出正确的判断和行为指导，而不是用打压和迷信等概念来阻止对未来的合理预测。同时在看待问题的时候，我们就应该树立一种长远的大历史观。

❻ 普通人如何培养国际视野和大历史观

我们要让学生学习历史，尤其是中国近代史。那些抛头颅洒热血的仁人志士，他们保家卫国、矢志不渝的精神，能让每一位当代大学生体会到什么叫爱国主义、什么叫家国情怀。其次，要让大学生了解、热爱、传承、弘扬中国传统文化，树立文化自信，增强民族自信心。

量变引发质变。我即世界，世界即我，贵我通今。你就是世界，世界就是你。你所谓的可能不行的“我”，并不是你的全部。每个人都有大我，这个大我如果获取了很多知识信息和感受，就一定会生出智慧。让大我从这个现实世界中获取信息，成长发育。需要的是勤于求知，勇于参与，知行合一。从所做的事的成败，遇到的困难，各种做法的反馈，才能真正体会这个世界，让大我成长。

❼ “历史学视野” 指的是什么

历史学视野广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体,包括：完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程；历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神...

❽ 什么是世界历史视野的方法

就是说我们在学习历史的时候，一定要有国际视野，可以把某一个事件放在整个世界的历史当中，这样我们就会发现世界是相互联系的

❾ 什么是世界历史视野方法

实习也官方的意思就是你要从世界历史的角度去考察一个问题，不能单单看一个时代，要从世界上各个国家，各个国家各个层面去来考察这个纹样会比比较全面一些。

❿ 如何培养大学生的历史眼光和国际视野

那些抛头颅洒热血的仁人志士，他们保家卫国、矢志不渝的精神，能让每一位当代大学生体会到什么叫爱国主义、什么叫家国情怀。其次，要让大学生了解、热爱、传承、弘扬中国传统文化，树立文化自信，增强民族自信心。

一教育的社会意义

（1）教育是民族振兴、社会进步的重要基石，是功在当代、利在千秋的德政工程，对提高人民综合素质、促进人的全面发展、增强中华民族创新创造活力、实现中华民族伟大复兴具有决定性意义。

（2）教育是人类灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。教育本身意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云去推动另一朵云，一个灵魂去唤醒另一个灵魂。教育是每个时代亘古不变的文化传播手段，没有教育的国家，缺乏教育的国家就是过家家。

二教育的方法

（1）讲授法是教师通过简明、生动的口头语言向学生传授知识、发展学生智力的方法。它是通过叙述、描绘、解释、推论来传递信息、传授知识、阐明概念、论证定律和公式，引导学生分析和认识问题。

（2）讨论法是在教师的指导下，学生以全班或小组为单位，围绕教材的中心问题，各抒己见，通过讨论或辩论活动，获得知识或巩固知识的一种教学方法。优点在于，由于全体学生都参加活动，可以培养合作精神，激发学生的学习兴趣，提高学生学习的独立性。