什么时候历史会重现

❶ 历史会不会重演

历史会出现“相似”，但绝不可能真正重演。
历史由人类的社会活动构成，并由人类活动推进。不同时期、不同地域的人类“角色”不同，上演的事件必然不同。但历史的发展是有规律性的，顺应或违背某种规律，就会出现某种类似的结果，看起来是“重演”，这种说法仅仅具有抽象意义。这种抽象意义对于研究历史规律有普遍意义。例如：一个人跟随一个人、一只狗跟着一只狗是两种完全不同的事物，但可以抽象为“1+1=2”，则具有普遍意义了。

❷ 人类的历史会重演吗

历史自然有它的运行规律，就算从头开始也还是会重演过去的历史的。

❸ 历史或许还会重演！你看会不会！

历史不会重演，但是总是惊人的相似

历史规律，每一条都一再重复出现，仿佛犹如魔咒一样，让中华民族经历一次又一次的苦难。如今，虽然已是新时代，但这五条规律，依然值得我们深思！原因很简单：或许还会再度出现！

❹ 历史会重演吗

历史本身不重演。

每个历史事件，如果分析根梢、起因、环境、影响、过程、结果，都大不相同。人无法再次踏进同一条河流。
只是人类倾向于提炼总结归纳，一归纳二归纳，就变得好像是”历史在重演“了。

举个例子。
如果足够粗率，那么邻居大伯听说弟媳妇跟人跑了，生气跑去跟人打架，这其实是《伊利亚特》的历史重演嘛。
但如果细致一点，你会发现许多不同，比如邻居大伯可能不是希腊人，也没有十万雄兵和十年战争，手下也没个人叫阿喀琉斯……

你挖得越深，找细节越多，历史重复度越小。
而所谓历史重演，都是站到极宏大的角度，选择性挑一些细节，选择性无视一些细节，得出的结论。

❺ 112900年后历史会不会重演

会重演，因为历史总是惊人的相似，每个朝代不管怎样的变更，他所经历的事情都是大同小异。

❻ 历史总是惊人的相似，古代历史上有哪些重演的事件

在历史上，有一个很有趣的现象，那就是历史的重复性。很多事件已经发生过了，在过了一段时间，还会重新上演。因此，人在做事情的时候，不得不慎之又慎。因为前有车后有辙，后世一直在仿效你。孔子因此说，始作俑者，其无后乎，就是这个原因。

在每一个朝代的开始，如果开国君主做的事情，会影响这个朝代的始终。比如，汉代建立的时候，刘邦死后，吕后专权。因此，终汉朝一朝，外戚一直是影响西汉的朝政。最终，西汉亡于外戚王莽手中。

而洪承畴则是惊慌逃命，在突围中全军覆没。清军以较小的代价消灭了明军的主力，还有余力控制辽西走廊，入边掳掠。最后入关灭了李自成和南明，统一了天下。

如果洪承畴有赵括一半能力，率领明军与清军决战，哪怕拼掉清军一半人马，满清也就无力入关了。那以后中国乃至世界的历史就会完全不同了。

可是，赵括落得个“纸上谈兵”的名声，洪承畴却成为了能征善战的上将，一样的遭遇，不同的下场，只能叹道“是也命也运也”了。

❼ 历史还会重演，或者循环渐进吗我说的是中国，比如还会出现皇帝之类的！

不可能再有皇帝。。。
历史是带着时代自己的颜色重演
不是原原本本复制。。。

当时清朝被推翻
走向共和 就是不想要皇帝
慈禧已经把君主立宪提上日程了
但是五年都不等它

如果那么稀罕皇帝
当初何必推翻呢
法国人也是啊

历史是会重演 但是要了解历史

❽ 历史为什么会重演呢

世界上万事万物，都是在不断发展变化的。大到日月星辰的更替，小到人的生老病死等，都是在不断地变化。

我认为，永远不变的就是人的需求。因为人只要生活每一天，就会有消耗，衣食住行必不可少。

而随着人的需求的不断发展，必将导致新的科学技术的出现。势必会推动社会生产力的发展，进而实现社会物资财富的增加。

反过来又会推动人们的生活质量的不断提高，又促进社会的不断发展进步。

所以，人应是决定社会发展的主导因素。不断满足人的需求，也应是任何社会发展的主流。

所以说，统治阶层的过度贪心，造成绝大多数的普通百姓生活难以为继。为了生存，致使广大的普通百姓加入到反抗王朝的斗争中，导致王朝的覆灭。

任何一个制度的制定，都是有其时代性的。而社会又是不断发展变化的，原先的制度有的就会跟不上时代的发展。

长此以往，社会发展就会迟至不前。就会引发各种矛盾，动摇王朝统治的根基。最后也免不了被覆灭的地步。

像清末的“戊戌变法”，就是想跟上时代的发展，清朝光绪皇帝进行的一次变法。但这个变法触动了，以慈禧太后为主保守派的利益。最后变法被镇压失败。

使清王朝失去了，最后一次变法图强的机会。终究也没能逃脱王朝灭亡的宿命。

❾ 为什么说历史会重演

历史是由人们的无数次选择构成的，当在某一类似的历史条件下，当事人做出了类似的选择，那么，历史就会出现相似的场景

❿ 什么叫历史重演

历史总是会重演，这是几千年也摆脱不了的怪圈，这到底是什么东西在作祟？历史当中很多事情也在日复一日，年复一年的重演和轮回着。

皇帝们面对整个帝国，要维持整个国家机器的运转，当然离不开层层级级的官僚，官僚得帮助皇帝老爷子放羊、放牛（即老百姓），所以官僚们在某个时期也被称为“牧”，比如徐州牧，益州牧是也！
这些大大小小的“牧”们不可能都和皇帝一个心思，可能对皇帝的“奉天承运”的圣旨阳奉阴违，也有可能在朝廷之中形成不同的派别，形成所谓的“党争”，如战争时期的主战派、主和派，明朝的阉党和东林党等等。一般说来，聪明的皇帝不会让某一派势力独自坐大，而会让两派实力保持平衡。如果打破了这种平衡，那么一派坐大，掌握实权，皇帝就会成为一个傀儡。如果两派势力保持平衡，那么皇帝的地位和权势就会得到最大的巩固，一旦一方想争皇权，皇帝就会利用另一派来牵制这一派的势力，从而维护自己的绝对权威和统治。现今的社会何尝不是如此？
《水浒传》中宋江上了梁山之后，逐渐架空晁天王的权力最后取而代之，这就是梁山新旧势力不平衡引发的结果！不是每个皇帝都能完全控制局势，时不时总会冒出那么几个权臣出来。权臣曹操出现了，于是挟天子以令诸侯，而后曹丕篡汉，再后来，司马家族兴盛起来，于是依样画葫芦，晋又代魏，这是多么相似的历史！也有皇帝把权臣给治理了的，北周王朝宇文邕把宇文护给办了，然后自己亲政，康熙把鳌拜给办了，而后自己亲政。

历史总是很怪，发生了的事情总是还会发生。比如，隋文帝杨坚同志从北周朝的孤儿寡母手上抢夺了江山，后世宋太祖赵匡胤又从后周朝的孤儿寡母手上抢夺了江山。奇怪的是，被抢夺江山的这两个朝代的国号都是“周”，被取代前都是可怜的孤儿寡母。一般说来，一个朝代的皇帝可以分为三类：创业皇帝，守成皇帝和亡国皇帝！朝代刚刚建立，创业皇帝们一般都是艰苦奋斗，休养生息，励精图治。朝代稳定和巩固后，守成皇帝们就开始躺在先帝开创的繁荣基业上面睡大觉，骄傲自满，最后亡国皇帝登场，荒淫无度，实施暴政，断送大好河山。
秦汉以后，一个较为长久的朝代的寿命一般都是200~300年。西汉/东汉各存在约200年；大唐王朝约300年；明朝：1644-1368=276年，清朝：1911-1644=267年，朝代的寿命为何又是如此的相似？开国皇帝将自己的子孙封王，为何反复出现削藩和叛乱？西汉王朝七国之乱，西晋王朝八王之乱，大明王朝靖难之役，难道不是唱的同一出戏吗？

且不说改朝换代这些很大的周而复始的重演，这里单单分析不同朝代中一些相同的现象。各朝各代中，皇帝们深居宫中，经常围绕在皇帝们身边的要么是后宫佳丽，要么是太监，于是这两种事物衍生出的外戚和宦官代表的政治势力就出现了。因为大臣们隔皇帝太远，所以皇帝要依靠身边的人，不依靠A就得依靠B，不依靠外戚就要依靠宦官。西汉的灭亡主要是外戚专政，王莽篡汉。实际上，王莽是一个个人素质和修养很好的人，它的目标是想实现古书上描述的理想中的共产主义，结果改革失败，战争失败，成为被历史唾骂的贼人！东汉相继出现了外戚和宦官专政，两者的势力此消彼长周而复始的轮回，后来出现“十常侍乱政”，继而为了谋诛宦竖，董卓进京了，天下大乱了。可以发现，东汉王朝直接亡于宦官，但是后世依然出现宦官乱政，连赫赫的大唐王朝皇帝都被太监毒死过！明朝又出现大太监九千岁立皇帝刘谨，再后来出现魏忠贤，这些家伙都在朝廷里胡稿。请问，为什么历史上重复出现阉竖的祸害？还有那吕后专政、武则天称帝、慈禧太后垂帘听政，这又是何其的相似，历史为什么又在这样重演？

“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。”为什么屠戮功臣的事件在历史上也在反复重演？屠杀功臣最为厉害的，大概要数刘邦和朱元璋了。为什么恰恰这两个皇帝都是从一无所有的布衣而奋斗成为皇帝的？为什么那些非布衣出身的皇帝屠戮功臣却没有布衣出身的刘和朱厉害？为何历史又在重演？