❶ 形而上学唯物主义为何在历史观上陷入唯心主义 怎样理解
有客观原因和主观原因。客观原因在于，社会历史领域的客观性或物质性比自然界复杂得多，比如社会制度、人与人的社会关系（除了思想关系）、人们的实践活动等等都是客观的或从根本上说是客观实在，但这些都是看不见摸不着的，只有靠思维去把握，而不像自然物质那样大多可以从感觉上把握。更为困难的是对社会发展的动力的探索，因为“历史不过是追求着自己目的的人的活动”，所以表面看来，历史是由人的意志推动的。主观原因在于，形而上学唯物主义所理解的物质仅仅局限于自然界，而由于社会历史领域的复杂性，形而上学唯物主义把历史发展的动因也理解为精神或意志的力量，这样就在历史观上陷入唯心主义，历史领域成了唯心主义的“最后的避难所”。马克思主义的诞生，唯物史观的确立，把唯心主义从“最后的避难所”驱逐了出去。列宁说，唯心史出有两大缺陷：一是仅仅研究了人们的思想动机，而没有探究思想动机背后的物质动因和经济根源；二是不承认人民群众在创造历史中的决定作用。关于第一点，人的思想动机是受物质条件和经济条件制约的，如买房受钱包的限制，登月受各种条件的限制等等。关于第二点，在马克思主义诞生前，没有人从根本上肯定人民群众创造历史的作用。
❷ 为什么近代形而上学唯物主义具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性另外什么叫形而上学
机械唯物主义 又称形而上学唯物主义。它是适应资本主义发展的需要，伴随着近代自然科学的产生而出现的。与17世纪的英国资产阶级革命相适应，出现了一批以F.培根 、T.霍布斯、J.洛克为代表的英国唯物主义者。他们代表新兴资产阶级利益，反对经院哲学；培根在总结当时科学成就的基础上，概括了观察、实验和归纳等认识自然界的实验方法。霍布斯继承了培根的思想，第一个系统地阐述了机械唯物主义的思想。他认为，哲学的对象是客观存在的物质实体，物体是不依赖于人们思想的东西，它是世界上一切变化的基础。培根、霍布斯所生活的时代，尚处在资本主义生产的手工工场阶段。近代自然科学处于形成和发展的初期，机械力学占首要的中心的地位，而其他自然科学部门还很不成熟。当时实践和科学技术的发展水平决定了人们只能主要用机械力学的原理来论证世界的物质统一性，这就使得这一时期的唯物主义思想具有机械性的特点。18世纪法国唯物主义是形而上学唯物主义发展的顶峰。它既有明显的机械性，又有一些辩证法思想。其代表人物有拉美特里、狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修等人。法国唯物主义在理论上继承并发展了17世纪英国唯物主义经验论和笛卡尔《物理学》中的唯物主义思想 .19世纪40年代，德国资产阶级革命的形势日益成熟，在哲学上表现为德国古典唯心主义哲学的解体和L.费尔巴哈人本学唯物主义的产生。费尔巴哈在批判宗教神学与唯心主义哲学中，明确地阐述了物质第一性、意识第二性的唯物主义基本原理。费尔巴哈的人本学唯物主义推翻了唯心主义在德国的长期统治，恢复了唯物主义的权威，大大地解放了人们的思想，马克思、恩格斯也深受其影响。 近代的形而上学唯物主义，即机械唯物主义。首先，形而上学唯物主义基本特征是：它承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界上的事物和现象之间的普遍联系与变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动，因而表现出机械的、形而上学的特征。其次，形而上学唯物主义的第二个局限性是机械性。这种状况反映到哲学中来，这一时期占统治地位的形而上学的思维方式，就是用孤立的、静止的和机械的观点观察和解释世界的思维方式，它造成了近代形而上学唯物主义所特有的、在当时不可避免的局限性。第三，形而上学唯物主义的另一个局限性就是它的不彻底性，这主要表现在它在自然观方面是唯物主义的，而在社会历史观方面则是唯心主义的。17世纪的英国唯物主义，18世纪的法国唯物主义，19世纪40年代德国费尔巴哈的唯物主义，就是近代形而上学唯物主义的几个主要流派。
❸ 为什么近代形而上学唯物主义具有历史观上的唯心主义求详细解释
唯物主义的第二种形态是机械唯物主义，即形而上学的唯物主义。它是适应资本主义发展的需要，伴随着近代自然科学的产生而出现的（17--19世纪上半叶）代表者费尔巴哈的人本唯物主义。这种唯物主义一自然科学为依据，对唯物主义的论证比起朴素唯物主义有许多进步，但又缺乏把世界看成是相互联系的整体观念。机械性，形而上学性，以及历史观中的唯物主义是它的主要缺点。 历史唯心主义是关于人类社会发展的非科学的历史观，认为社会意识决定社会存在，人们的思想动机是社会发展的根本原因，否认社会发展的客观规律，也叫唯心史观。与“唯物主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张精神是世界的本原，世界是精神的产物或表现，精神决定物质；人的认识是先天就有的或在头脑中自己产生的。其基本形式有两种：主观唯心主义和客观唯心主义。 近代机械唯物主义，也就是形而上学唯物主义，在自然观上是唯物的，但在社会历史观上是唯心的，认为是人的意识支配社会的发展，在社会历史观上把“意识”看成第一性的，而不是物质。因此，唯物主义会陷入历史唯心主义的泥潭。
❹ 为什么形而上学唯物主义是历史观上的唯心主义
形而上学唯物主义是，西方哲学史上第二种唯物主义形态，即16～18世纪的唯物主义。他把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。因而具有机械性，形而上学唯物主义是二元论，既唯物又唯心，所以它存在唯心史观和二元论的局限。
形而上学唯物主义是适应资本主义发展的需要，伴随着近代自然科学的产生而出现的，是上升时期的资产阶级的世界观和方法论。随着社会历史和科学的发展，它被辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学所代替。
❺ 为什么近代形而上学唯物主义
近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性，形而上学性，历史观上的唯心主义等局限性。
与古代朴素唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义的共同点，都坚持了唯物主义方向，认为物质决定了意识，意识是物质的反映，三者有着不可分割的历史联系。
❻ 高中政治，为什么说近代形而上学唯物主义是历史观上的唯心主义
近代形而上学虽然承认世界本原是物质，但是由于受科学发展水平限制和缺乏辩证思维，存在极大的缺陷：不理解特殊和一般，个性和共性的辩证统一，把物质的特殊层次误认为物质一般把原子的个性看成物质的共性；把特定历史条件下关于物质结构的自然科学理论同哲学上的物质范畴混为一谈；不理解人类社会的物质性，割裂了自然界和人类社会的物质同一性，没有把历史看成人类物质实践的产物，把自然的历史等同于人类社会的历史，从而在历史观中陷入唯心主义。
❼ 主义为什么形而上学唯物主义在历史观上是唯心的
唯物主义的第二种形态是机械唯物主义，即形而上学的唯物主义。它是适应资本主义发展的需要，伴随着近代自然科学的产生而出现的（17--19世纪上半叶）代表者费尔巴哈的人本唯物主义。这种唯物主义一自然科学为依据，对唯物主义的论证比起朴素唯物主义有许多进步，但又缺乏把世界看成是相互联系的整体观念。机械性，形而上学性，以及历史观中的唯物主义是它的主要缺点。
历史唯心主义是关于人类社会发展的非科学的历史观，认为社会意识决定社会存在，人们的思想动机是社会发展的根本原因，否认社会发展的客观规律，也叫唯心史观。与“唯物主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张精神是世界的本原，世界是精神的产物或表现，精神决定物质；人的认识是先天就有的或在头脑中自己产生的。其基本形式有两种：主观唯心主义和客观唯心主义。
近代机械唯物主义，也就是形而上学唯物主义，在自然观上是唯物的，但在社会历史观上是唯心的，认为是人的意识支配社会的发展，在社会历史观上把“意识”看成第一性的，而不是物质。因此，唯物主义会陷入历史唯心主义的泥潭。
近代机械唯物主义，也就是形而上学唯物主义，在自然观上是唯物的，但在社会历史观上是唯心的，认为是人的意识支配社会的发展，在社会历史观上把“意识”看成第一性的，而不是物质。 明白？
❽ 为啥近代形而上学唯物主义陷入了历史观上的唯心主义
唯物主义的第二种形态是机械唯物主义，即形而上学的唯物主义。它是适应资本主义发展的需要，伴随着近代自然科学的产生而出现的（17--19世纪上半叶）代表者费尔巴哈的人本唯物主义。这种唯物主义一自然科学为依据，对唯物主义的论证比起朴素唯物主义有许多进步，但又缺乏把世界看成是相互联系的整体观念。机械性，形而上学性，以及历史观中的唯物主义是它的主要缺点。
历史唯心主义是关于人类社会发展的非科学的历史观，认为社会意识决定社会存在，人们的思想动机是社会发展的根本原因，否认社会发展的客观规律，也叫唯心史观。与“唯物主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张精神是世界的本原，世界是精神的产物或表现，精神决定物质；人的认识是先天就有的或在头脑中自己产生的。其基本形式有两种：主观唯心主义和客观唯心主义。
近代机械唯物主义，也就是形而上学唯物主义，在自然观上是唯物的，但在社会历史观上是唯心的，认为是人的意识支配社会的发展，在社会历史观上把“意识”看成第一性的，而不是物质。因此，唯物主义会陷入历史唯心主义的泥潭。
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❾ 为什么近代行而上学唯物主义在历史观上又是唯心的呀。。不知道怎么理解啊。。。。
唯物主义认为物质决定意识,意识反作用物质。过度夸大意识对物质的作用，这就是主观唯心主义.过度地夸大物质对意识的作用,这就是客观唯心主义。
行而上学唯物主义是近代工业革命时代，欧洲发展起来的，代表人有费尔巴哈，认为，哲学的对象是客观存在的物质实体，物体是不依赖于人们思想的东西，它是世界上一切变化的基础，，物质第一性、意识第二性的唯物主义基本原理，所以他们的观点是唯物的。
但是在历史观上，离开人的社会性、人的历史发展来研究社会现象，只考察引起人们活动的思想动机，不探究思想动机背后的物质原因，把抽象的理性、天性、情感等属于社会意识的现象当成社会发展的决定力量，是唯心的。所以在历史观上是唯心。
❿ 为什么说近代形而上学唯物主义是历史观上
首先解释近代形而上学唯物主义的概念吧.近代形而上学是试着解释世界的原本,性质和构造,社会学角度来说片面的,单调的,死板的认识.历史观就是人类朝代更换制度和文明的进步的规律.唯心主义就是精神第一物质第二.所以近代形而上学是死板不辨证、单一违背了历史发展规律,历史发展的自我想象