历史变迁什么意思

① 沿革是什么意思

企业沿革，也叫企业历史沿革，通俗说，就是该企业从设立后至今，经过的各种改制、改组、改革、变更、更名等历史情况。

企业：企业一般是指以盈利为目的，运用各种生产要素（土地、劳动力、资本、技术和企业家才能等），向市场提供商品或服务，实行自主经营、自负盈亏、独立核算的法人或其他社会经济组织。

历史：①自然界和人类社会的发展过程；②过去的事实；③过去事实的记载；④指历史学科。

沿革：沿，就是延续。革，就是变迁。

历史沿革：指（某事物）发展和变化的历程。

(1)历史变迁什么意思扩展阅读：

企业历史沿革着手写：

1. 从企业最早成立的时。

2. 最初的情况写起。

3. 然后写类似于大事记一样。（ 把发生的重大事件，主要负责人更换，单位名称的变化等，按年份罗列。）

涉及政治活动规律和政治思想发展变化的重要节点，重点是说明这些节点的关系，包括形成原因、相互影响、实际作用、历史和现实意义，根本中改革开放对企业发展的基本利益出发，突现了历史革命，简称历史沿革！

② 历史沿革是什么意思

历史沿革：指的是涉及政治活动规律和政治思想发展变化的重要节点，重点是说明这些节点的关系，包括形成原因、相互影响、实际作用、历史和现实意义，根本从改革开放对企业发展的基本利益出发，突现了历史革命，简称历史沿革。

包含内容

1、社会风俗的历史沿革。

2、历史沿革地图。

(2)历史变迁什么意思扩展阅读：

一个县的历史沿革举例：

湖北省罗田县历史沿革

罗田在新石器时代即有人类居住。夏、商、周，属扬州地。西周，属弦子国。春秋、战国，时属楚，曾置鸠兹国于县境内九资河镇。西汉，为松兹侯国。东汉，为蕲春侯国，属江夏郡。三国时，先属魏，隶于豫州之安丰郡；后属吴，隶于扬州之蕲春郡。

西晋，先为高陵县，属武昌郡，后属豫州之安丰郡。东晋为安丰县，隶于豫州之弋阳郡。南北朝，刘宋初年隶豫州弋阳郡，后于境内分立东安、义安、直水等蛮县，属郢州西阳郡，后改为义安县，隶于郢州齐安郡。梁武帝普通四年（523年）六月，始设罗田县，附于义城郡，县治于今石桥铺附近的魁山。

据方志学家王葆心考证，“罗田”之名因安置当时雄踞此地的巴水蛮巨族田氏于罗州（当时罗田属罗州）而得。隋代，罗田改属蕲春郡。唐代，罗田县并入兰溪县，属淮南蕲春郡。五代，时为蕲水县地，初属扬吴，继属南唐，再归后周。

宋，属蕲春郡，元祐八年（1093年）划出蕲水县之石桥镇复立罗田县，县治仍于魁山，咸淳元年（1265年）划出县东的直河乡成立英山县，罗田县仍属淮南西路蕲春郡。元初，曾撤销罗田县，以英山县领属。至元十二年（1275年）恢复，属河南江北行省蕲州路。

元大德八年（1304年），知县周广将县治由魁山迁至官渡河（即县城凤山镇）。明朝，罗田初属湖广布政使司的蕲州府，后改属黄州府。清初依明制，后改称湖北省黄州府。民国时，先后属湖北省的江汉道，第三行政督察区，第二行政督察区。抗战期间，曾一度属鄂东行署。

1949年3月27日，罗田县全境解放，成立人民政府后即归湖北省黄冈地（专）区管辖。1952年，湖北省政府划出胜利镇和其他13乡与麻城划出的部分乡镇成立胜利县。1955年，胜利县撤销，原划出的区域归回罗田。1995年12月，撤销黄冈地区行政公署，设立黄冈市，罗田隶属黄冈市。

2019年3月6日，中央宣传部、财政部、文化和旅游部、国家文物局公布《革命文物保护利用片区分县名单（第一批）》名单，罗田县在其中。

③ 历史沿革

历史沿革
台州先秦时为瓯越地。秦代，地属闽中郡。汉初，先后有东海、东越等王国封立。汉武帝元封元年（公元前110），东越国除，徙民于江淮间，改其地属会稽郡鄞县，置回浦乡。
秦汉 三国
西汉始元二年（公元前85），以鄞县回浦乡置回浦县，以其地河流弯曲回旋入海而得名。县治回浦（今章安）。属会稽郡，隶扬州。辖境大致相当于后世台、温、处3府。是为台州建县之始。
东汉建武年间（25—56）（一作章和元年〈87〉），回浦县改名章安县。永建四年（129）（一作永和三年〈138〉），析章安县东瓯乡置永宁县（县治在今永嘉县境内）。建安四年（199）（一作兴平二年〈195〉），分章安县西南部置松阳县。
三国吴黄武、黄龙年间（222—231），分章安县西北部置始平县，分章安县西部及永宁县部分境域置临海县，以县境临海山而得名。赤乌二年（239），分永宁县置罗阳县；立罗江县。太平二年（257），分会稽郡东部置临海郡，隶扬州，郡治在章安（一作初治临海，寻徙章安），辖章安、临海、始平、永宁、松阳、罗阳（后改安阳）、罗江7县，辖境远及闽北。是为台州建郡之始。
两晋 南朝
西晋太康元年（280），改始平县为始丰县；分鄞县800户、章安县北部200户置宁海县，属临海郡。又改安阳县为安固县。太康四年（283），分安固县置始阳县，不久改称横阳县。罗江县改属晋安郡。是时，临海郡辖章安、临海、始丰、宁海、永宁、松阳、安固、横阳县，隶扬州。
东晋太宁元年（323），分临海郡南部永宁、松阳、安固、横阳4县置永嘉郡。临海郡辖章安、临海、始丰、宁海4县，后世台州辖境大致形成。永和三年（347），分始丰县南乡置乐安县（今仙居），属临海郡。
南朝辖县如故。
隋唐 五代
隋开皇九年（589），灭南朝陈，废郡，并临海郡各县入临海县，属处州（十二年改称括州）。大业三年（607），改州为郡，临海县属永嘉郡。
唐初，复分临海为章安、始丰、乐安、宁海、临海5县。武德五年（622）置台州，以境内有天台山而得名，台州之名自此始。七年，并宁海县入章安县。次年又将始丰、乐安、章安3县并入临海县，台州仅辖临海县。贞观八年（634）复分临海县置始丰县。高宗上元二年（675）分临海县南部再置永宁县，分始丰县置乐安县。永昌元年（689）复分临海县东北部置宁海县。天授元年（690）九月，改永宁县为黄岩县，以县西黄岩山而得名。神龙二年（706），分宁海县与越州的鄮县地置象山县，属台州。开元二十一年（733）隶江南东道。天宝元年（742）复称临海郡。乾元元年（758）复称台州，隶浙江东道。此后反复改隶浙江东、西两道。肃宗上元二年（761）改始丰县为唐兴县。广德二年（764）象山县改属明州。中和三年（883）隶义胜军。光启三年（887）以台州置德化军。
五代，属吴越国，军、州建置及辖县如故。天宝元年（908），改唐兴县为天台县，后复改为始丰县。宝正五年（930），因治理盂溪水患，改乐安县为永安县，以祈永保平安。后晋天福间（936—942），吴越又改始丰县为台兴县。北宋建隆元年（960），吴越复改台兴县为天台县。
宋 元 明 清
宋太平兴国三年（978），吴越国除，台州入宋版图，州、县如故，隶两浙路。景德四年（1007），以“其洞天名山屏蔽周卫，多神仙之宅”，诏改永安县为仙居县。南宋隶两浙东路。
元至元十四年（1277），为台州路，隶江浙行省浙东道，辖县如故。元贞元年（1295），黄岩县以民户达5万，升为黄岩州，仍隶台州路。
明洪武元年（1368），朱元璋改台州路为台州府，隶浙江行省。三年，复黄岩州为黄岩县。成化五年（1469）十二月，分黄岩县南部方岩、太平、繁昌乡置太平县，以其境内有太平山而得名。十二年，划乐清县东部山门、玉环2乡入太平县。自此，台州辖临海、黄岩、太平、仙居、天台、宁海6县。
清顺治三年（1646），入清版图，沿明制。康熙元年（1662）隶浙江省绍台道。七年隶宁台温海道（驻台州）。十一年隶台海道（驻台州）。二十四年隶宁台道。雍正四年（1726）隶宁绍台道。六年，于玉环山置玉环厅。厅因山名，隶温州府。太平县二十四郡、二十五都、二十六都划入玉环厅。 清宣统三年（1911）八月，辛亥革命，九月台州光复，成立军政分府，隶省军政府。
中华民国时期
民国元年（1912）废府、州、厅制。2月，玉环厅改为县。7月，撤销台州军政分府，各县直属省政府。3年，省下设道，属会稽道，玉环县属瓯海道。同年，北洋政府内务部改定各省重复县名，太平县以县西温峤岭别称温岭改名温岭县。16年道废，各县直属省政府。21年月，省政府在省县之间试行县政督察专员制，临海、黄岩、温岭、天台、仙居、宁海县为第六区。因内政部未予核准，9月改设特区，为第五特区，设行政督察专员办事处。22年10月改划为第四特区。24年月，省政府正式设置临海行政督察区，置专员公署。25年，据行政院新颁《行政督察专员公署组织暂行条例》，称第七行政督察区。29年月，以南田县全部境域及宁海县东南部18乡镇、临海县东北部5乡镇，置三门县，以地濒三门湾而得名。31年，天台县划属第六区。32年，宁海县改属第六区。35年增辖天台，磐安2县。37年4月划为第五区，未及实施，7月又重划为第六区，辖临海、黄岩、温岭、天台、仙居、三门、宁海7县。 1949年6月解放后，置浙江第六专区。
中华人民共和国建立后
1949年10月10日，第六专区改称台州专区，驻临海县，辖临海、黄岩、天台、仙居、温岭、三门、宁海7县及临海城关、海门两直属区。玉环县属温州专区。1950年5月，撤销临海城关直属区，划归临海县。1952年10月，宁海县改属宁波专区。1953年6月，分玉环县境洞头、大门诸岛另建洞头县，属温州专区。1954年5月，撤销台州专区，临海、天台、三门3县划属宁波专区，黄岩、温岭、仙居3县及海门直属区划属温州专区。1956年3月，仙居县改属宁波专区；海门直属区撤销，改为黄岩县属区。1957年7月，复置台州专区，辖临海、黄岩、温岭、天台、仙居、三门、宁海7县。1958年月日0月，三门县撤销，并入临海县；宁海县撤销，并入象山县，属台州专区；洞头县重新并入玉环县，仍属温州专区。12月撤销台州专区，天台县划属宁波专区，临海、仙居、黄岩、温岭4县划属温州专区。1959年4月，中共浙江省委、省人民委员会通知撤销玉环县，所属境域分属温岭县与温州市，并于4月付诸实施。1960年1月国务院正式批准撤销玉环县。1962年4月，复置台州专区，并复置三门县、玉环县。辖临海、黄岩、温岭、天台、仙居、三门、玉环7县。1978年10月改称台州地区。1980年7月置海门特区，属台州地区，辖境包括原黄岩县海门区、大陈镇、山东人民公社及临海县前所人民公社。1981年7月撤销海门特区，以其行政区域置椒江市，以境内有椒江而得名。此后，临海县章安区、黄岩县洪家区与三甲区，陆续划属椒江市。1986年3月撤销临海县，置临海市。1989年10月撤销黄岩县，置黄岩市。1994年，撤区建市，并搬市政府至椒江，台州地区现辖路桥、椒江、黄岩3区，临海、温岭、天台、仙居、三门、玉环6个市。

④ 中国历史变迁过程!

所谓的“奴隶社会”“封建社会”等，都是马科斯的理论，只适合欧洲西部的少数国家，不适合世界上其他国家。用这个理论来套中国的历史，无异削足适履。
我国不存在奴隶社会这一阶段。
中国历史变迁过程大致如下：
1，上古：
在蒙昧时期，那时候文明不发达，炎帝衰落，无法控制诸侯，诸侯互相侵伐，岁无宁日。后来，黄帝兴起，消灭以蚩尤为首的强暴诸侯，使得天下安宁，开始建设文明。黄帝发明了衣冠、历法、文字、度量衡等各种制度，所以被后人称为“文明初祖”。黄帝死后，他的孙子即位，文明得以继续。后来的尧舜禅让，改变了父子传承的制度。
2，三代：大禹传子，建立夏朝。夏朝、商朝、西周都是松散的联邦体系，统称三代。在古代，把这种体系称为“封建”。
3，春秋战国：封建制度接替，道德让位于智力。人民生活特别悲惨。但这也是中国思想大爆发的一个时期。（之前也许有，但没用留下任何记录）
4，秦。秦是关键的一个时期。之前是松散，之后是集权。天下任何地方，都是皇帝一个人的，都听皇帝的安排，而非想以前那样，天子把某个地方分给大臣，让大臣世袭管理。秦把人当作机器看待，毫无人性可言。
5，汉－陈。汉朝继承了秦朝的制度，但仁慈很多。汉朝开始，以孝道治理天下。当时没有文武官之分，丞相也可以带兵打仗，大将军也可以治理国家。
6，隋－宋。特点是文武官分治。唐朝由于武官嚣张而灭亡，宋朝由于限制武官而灭亡。
7，元。中国第一次亡国。作为第三等、第四等人，开始出现奴性。
8，明。恢复中华。中国科学技术文化经济迅速发展，称为世界的中心。对欧洲的文艺复兴起到了极大的促进作用。又由于引进了美洲的玉米、红薯等，即使饥荒，也不会大批饿死人。中国人口在明末达到了史无前例的2亿人。
9，清。中国第二次亡国。中华文明的大部分被摧毁。而欧洲则进入工业革命，统治了世界。
10，民国。民国虽然推翻了清国，但并没用恢复中华。一直到现在，中国还在落在欧洲美洲国家后面。

⑤ 历史变迁是什么

就是指历史上的政治地理沿革

⑥ 历史沿革和组织沿革有什么区别

历史沿革通常包含组织沿革在内，也就是说，组织沿革是历史沿革的一个组成部分。
在组织沿革记载上，更多的是关于机构体制发展与变更、组织领导人交替的内容。
在历史沿革的记载上，会有相当多的内容是关于历史人物与重大事件的记载。

⑦ 中国的历史变迁

中国近百年社会生活变迁，是一个饶有兴味的课题。它从一个最基本的层面反映了我们社会文化几千年未有过的伟大变化。对于社会历史的研究，可以从政治史、经济史、文化史、社会史等诸多专门史角度去进行。过去，我们曾非常重视社会发展史研究，五十年代全国范围内曾普遍进行社会发展史教育。但是，那时所讲的社会发展史，实际上只是社会形态发展更迭的历史，讲的是社会经济形态、社会生产方式发展更迭的历史过程，基本上没有触及社会生活方式，更没有具体研究人们实际的社会生活形态。综观人类社会发展的历史进程，除政治活动、政治生活非常重要外，还有经济生活、文化生活等等更值得注意，而常常被以往学者所忽略的社会日常生活方式，其重要性其实完全不下于它们。正如人们所熟知的那样，人类从来就不是单个人在生活，人类从一产生起，就是在特定的社会中生活。人们不能自由超越他们所处的特定社会关系和社会存在，他们总受制于历史形成的特定的社会生活，这是不以人们的意志为转移的，也是别无选择的。这里所说的社会生活变迁，不是包罗政治生活、经济生活、文化生活等在内的所有社会生活的变迁，而是指人类有史以来赖以生存的最普通、最普遍的日常生活，是人民千百万芸芸众生世俗生活的历史演变。
为什么我们在当今尤其要重视研究社会生活的变迁历程呢?这是因为多少年来，由于政治过于泛化，意识形态过于泛化的影响，我们比较多地注意了人类历史中的政治活动、经济活动、思想文化活动等方面的研究，而恰恰忽略了与广大老百姓关系最为密切的衣食住行等社会生活方式及其变迁的研究。我们的历史研究是以马克思主义为指导进行研究的，而马克思本人在进行历史研究时对于人们的衣食住行却是极为重视的。他所创立的历史唯物主义学说，就认定人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提，便是人们为了能够创造历史，必须能够生活，为了生活，首先就需要衣、食、住、行以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。这是一切历史的一种基本条件，是人们每日每时都在进行的历史活动。遗憾的是，除了年鉴学派以外，号称信奉历史唯物主义的历史学家们在研究社会生活方式方面并没有做出引人注目的成绩。令人感到欣慰的是，我国学术界在改革开放的历史新时期，对于社会生活变迁的研究，已经有了很大的进步与发展，出版了许多专着和论文，在一些领域应该说还有一定的突破。但总的说来，这些成果与我们飞速发展的社会需要相比较，还远远不够。精深的着述可以说还是凤毛麟角，在深度和广度上都有待于作进一步的开掘和拓展。
本书的作者是上海市民俗文化学会的一群学子，他们艰苦收集相关资料，经多年潜心研究撰成本书。研究社会生活变迁与研究民俗文化原本有着天然的联系。民俗文化学是专门研究具有传承性的民间生活和民间文化的科学，它在广泛而深入研究具体的民间生活和民间文化现象的基础上，综合研究民俗文化的特殊规律和一般规律，作出理论概括。从民俗文化这个独特的视角来研究社会生活变迁，为社会生活变迁研究提供了一种新的方法、新的视野。芸芸众生的生活这个色彩斑斓的世界，它所提供的资料，最具体、最形象、最可靠，也最真实地反映了人类历史发展中经常为人们所忽视的一些基础性的甚至是决定性的方面。这些民俗文化现象在什么社会条件下产生，又是如何影响着社会生活，社会生活又如何推动民俗文化的演变，从这里，可以更好地理清社会生活变迁发展的脉络。

⑧ 陕西的历史变迁是什么

陕西这个地名的由来，与历史变迁有关。在今河南省西部陕县西南，有一个叫作陕原（陕陌）的地方。周朝初年，周公与召公以此划分领地，“自陕而东者，周公主之；自陕而西者，召公主之。”宋朝时设陕西为路（相当于今省制），以其地处陕原之西，而称陕西路。陕西之名出此开始。陕西在历史上较长时期一直简称为“秦”

⑨ 历史沿革的解释是什么

历史沿革的解释就是某地方历史上的沿用与变迁。

历史沿革指的是涉及政治活动规律和政治思想发展变化的重要节点，重点是说明这些节点的关系，包括形成原因、相互影响实际作用历史和现实意义根本从改革开放对企业发展的基本利益出发，突现了历史革命，简称历史沿革。

历史沿革介绍

历史自然界和人类社会的发展过程过去的事实过去事实的记载指历史学科革沿，就是延续革，就是变迁历史沿革指某事物发展和变化的历程沿革解释，论理解释的一种又称历史解释指考察某一法律规范制。

历史背景并联系过去的同案规范沿，就是延续革就是变迁历史沿革就是某地方历史上沿续与变迁一个县的历史沿革就是指这个县历史上的延续与变迁通过比较研究，从发展演变的角度探求立法意图，阐明该规范的具体含义。

事物发展和变化的过程沿袭和变革沿袭和变革指事物发展变化的历程南朝陈徐陵在北齐与杨仆射书至于礼乐沿革刑政宽猛则讴歌已远，万舞成风新唐书·蒋乂传蒋乂发志学老而不厌虽甚寒暑，卷不释于前，故能通百家学尤明前世沿革明唐顺之答顾东桥少宰书及屏居山林。

⑩ 什么是“历史沿革”

沿，就是延续。革，就是变迁。
历史沿革就是某地方历史上沿用与变迁。