① 一代台湾天珠至今多少年
一代台湾天珠产于上世纪三十年代,距今有90年以上的历史了。一代台湾天珠是最早一批进入藏区的高仿天珠。
一代台湾天珠是用“巴西乌拉圭玛瑙”制作的,色泽主要为灰白色,因此其又被人称作“灰阶玛瑙”。而二代台湾天珠由于生产技术的提高,制作材料也较为丰富,但还是以玛瑙和玉髓为主。
台湾天珠的鉴别方法
鉴别台湾天珠可以看包浆,真正的台湾天珠佩戴一段时间表面会形成氧化膜,而仿制的天珠不能吸收汗液和油脂,因此不能形成包浆。此外真正的天珠因为地质作用表面会产生风化纹路,而仿制的天珠通常都没有这种代表性风化纹。
此外也可以通过看风化纹来鉴别台湾天珠,天珠因为经过长期的地质作用,表面会产生风化纹纹路,这时具有年代代表性的特征,而仿制的天珠没有风化纹。
台湾天珠还可以通过看朱砂点来鉴别,天珠内部的铁元素因为长期氧化会形成三价铁的红色,因此天珠都会出现大小、形状不一的“朱砂点”,而假天珠没有朱砂点。
② 天珠最老的是哪年代的
千年,自己推。事实上我们中原无法去具体找寻千年前西藏的记载,或许很多老珠子已经不复存在了,又或者很多东西被真实的收藏了。
③ 晚清时期的天珠算老天珠么
不算,但是也不错了
④ 天珠的年份是怎么算出来的
真正的天珠是九眼页岩石做成的,九眼石页岩以二氧化硅为主,并伴有三氧化二铁,玛瑙、水晶、玄武岩、石英经过千万年的压力和温度变化,变的越发坚硬并渗入其中,经过地下暗河的冲洗和其他元素的侵蚀,皮壳上形成了很多色彩亮丽,颜色对比度强,图案精美的金钱多眼纹路,当地人俗称“金钱石”、“天眼石”。
鉴定年份都是通过看地形图分析地层年代,鉴定发现岩石的地层土壤成分,C14指标什么的。
每一种放射性同位素都有它自己的一定的蜕变速度,这种速度被称为“半衰期”——某种物质原子数的一半蜕变所需要的时间。因此,要是我们知道各种同位素的半衰期,就不难算出某一含有这种同位素的物体的年龄,只要测量该同位素还剩下多少就行了。
氩是放射性同位素钾的衰变产物,既然已经知道这种同位素钾的半衰期为13亿年,那么就很容易确定标本的年龄了。目前该法方已发展得极其精密,既能鉴定只有50000年左右历史的标本,也能鉴定和地球年龄相同的标本,且都只有极小的误差。
⑤ 天珠老天珠什么年代的
你这个就不是天珠,
⑥ 是老天珠吗、大概值多少
假的!真的是无价!
⑦ 天珠带多久有变化我佩戴了一颗九眼天珠,天珠是老的,太长时间没有带里面没有朱砂。佩戴多久会有变化。
那要看什么材质,玻璃老化合成做旧工艺天珠只会因为你身体的盐、钠、酸等成分越来越黄,因为玻璃老化处理之后会有玉质感和瓷感,这其中也包括白瓷做旧优化工艺合成的天珠。当然玛瑙材质的优化处理或做旧处理的充其量也就是本色越来越浓,什么朱砂之类的天珠绝大部分是玻璃老化的产物,可以添加后在做就,硫化汞含量不超标一般不会对身体有太大影响它只是小毒。颜色会变黑,属于典型的民国以后台湾工艺,我说的是工艺并没说你那颗天珠是民国时期的!
你买天珠首先要知道什么才是天珠,天珠是什么东西做的,然后再去寻找天珠,我跟你还算有缘!才不采纳是您的权利,但是我必须纠正人们对天珠的认识误差
我用自己的话为你做个讲解,请仔细阅读,然后决定买还是不买,买什么样的天珠。
天珠是藏传佛教文化中很重要的一部分,关于天珠的考证现在没有具体时间,那么我们可以从文成公主时期说起也就是3世纪。天珠呢在藏传佛教中是具有独特文化背景的,它叫做神石,是上天赐予人类的极其珍贵且稀少的神石,同时天珠也被镶嵌在佛像或者法器之上增加神力,世代供养。藏语发音“思怡”(DZI),为美好、威德、财富之意,而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。
刚才说了我们从唐代说起,天珠的发展史大致有如下考证依据:一是根据西藏佛教经文记载出产天珠的地方大致为西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域。二是原石的天珠是早期藏族人民的饰品,主要是由一些古地中(又称“古特提斯海)海贝类海螺化石经过简单打磨后组成的。藏族考古学家索朗旺堆的考古发现认为:喜马拉雅山在远古时期是汪洋大海,当地球变迁、山峰隆起时,古地中海中的一些贝类海螺及浮游生物在极其苛刻的自然地理环境下,玉化成天珠。当远古藏民们捡到一种有生命的、鲜活的、玉化的石头时,会虔诚地认为这是天神佩戴过的饰品;他们把这种对神的敬仰以及对生命的崇敬之感化为对天珠的膜拜!在历史的传承中不断赋予天珠各种文化内涵以及圆满功德,使得如此完美的石玉器文化世世代代庇佑着藏族儿女在雪域高原生生不息。三是发展时期唐代以前是海洋化石打磨的天珠为主,也就是远古生物化石打磨出来的称为至纯天珠,后来因为资源的枯竭唐宋元明时期使用九眼页岩代替了化石天珠,九眼页岩也就是玛瑙,其温润的材质从品相上超出了至纯天珠,后来人们也认同了玛瑙天珠。到了清民时期九眼页岩也渐渐出现了资源枯竭,清中期就开始利用普通玛瑙加工打磨然后加上高温着色呈现了带眼的天珠,从那个时候开始就有了一眼、两眼......天珠,其图像更加丰富,线条更加规整,惹人喜爱,到了民国时期就开始利用白瓷做天珠了,那工艺就胜出了玛瑙高温烤色工艺,和做旧工艺。解放以后台湾人盯准了这个庞大的市场诱惑在江浙大兴厂房专门加工各种天珠,流向国内外。现在市面上到处是天珠,主要材质可以分为:玻璃老化处理加工,玉髓烤色天珠,玛瑙烤色天珠,其他材质合成天珠,价格低廉造型千变万化美不胜收。不少收藏爱好者收藏了民情时期的天珠价格也在几十万到百万不等。
当然目前市面上您所能见到的可以说都是合成天珠,为什么?我刚才说了唐代就已经绝种了,至于名人称自己戴着几百万的天珠,你就一眼便知那只不过是合成的有些年头的工艺品,记住是工艺品,工艺品没有真假,只能靠个人去衡量价值。当然现在我们道听途说真天珠有什么特性啊什么定义都是建立在近代的理论基础之上什么几眼几眼天珠都是后来人们强加在天珠上的定义,根本不是天珠本身的真实定义。刚才说了化石天珠才是至纯天珠,那么我们可想而知几千年前因为绝种的资源我们可以抛弃,但是天珠这两个字的分量和它背后产生的价值不能被丢弃,这就告诉你两个问题,第一化石天珠是不是很丑?第二到底几只眼睛什么材质才是真的天珠,价值几何?第一个问题化石肯定很丑,可以是动物,也可以是植物等化石,并非现在我们见到的这么漂亮。第二个问题玛瑙天珠做旧和烤色工艺做出来的天珠不是真正的天珠,那只是天珠的替代品,对于古老只做工艺我们可给他一部分价值也就四从几十万到几百万这个价值,那真正的化石天珠价值集合?这个问题已经被遗忘了,很多人并不知道天珠究竟是什么,那就随行就市吧,这叫“立足现有资源建立经济价值”,实际上你花几百万买的也不过是个仿品。
现在天珠的价格分区:白瓷烧制的做旧天珠(眼珠)从5元一颗到几十一颗;玛瑙高温烧制的天珠从几十到几千不等;玛瑙加朱砂做旧仿古就能买到几百乃至几十万上百万;玻璃老化处理加高温着色做旧天珠也是从几块到几万不等;现在市面上还没见到仿化石天珠,因为很多人不知道最原始的天珠是什么!这是值得庆幸的;化石天珠新的要根据品相,纹路清晰且规整的一颗也在80万左右,品相还好点一颗肯定上百万,当然也有一块石头加工了几颗漂亮的珠子,那当然比单颗贵多了。我为什么了解天珠是因为我有天珠正等着出手,五颗化石天珠出至阿里地区,价格当然每颗也60万以上,带上专家可以到西藏找我;
⑧ 鉴定天珠新旧,年代
一般可以从天珠的质地、色泽、光泽、透明度、完整性、有没有风化纹和朱砂点等等方面大致了解。
(1)古沉、色泽分明、纹路清楚,呈椭圆、肥大之天珠为最佳。
(2)虽天珠经历代多人配带,破损者在所难免,但不要有严重破损、断裂或再加工的情形(藏族认
为天珠破损为挡灾)。
(3)带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少,故价格愈高。
(4)目前新天珠仿制技术成熟,必要时,可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便别真伪。
(5)老天珠由于年代久远,且经历代多人配带过,表面有一定程度的风化纹(又称‘鱼鳞纹’),此风化纹的分布亦是非常态分布的。目前仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹,鉴别法除了风化纹多呈‘月轮状’.
(6)天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致(有玉质感);且以乳白色或淡牙黄色为佳,黑棕色次之。
(7)天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。
(8)有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕,否则会折损其价值。
(9)目前在西藏或尼泊尔的观光区有许多藏族贩卖着仿制技术堪称高超的仿老天珠(其制造地点竟是台湾),甚至出家师父身上的天珠也不一定是真品(可能是弟子所赠),老天珠的爱好者应仔细辨识,以免被人当成‘呆胞’(台胞)。
此外,天珠非常的坚硬,在玻璃上可以轻易划出印记;二是将头发绑在天珠上用打火机是烧不断的
⑨ 请大家看看是不是老的天珠
不是,应该新的,就是烧色出来的玛瑙。很常见的,价格也非常便宜。一般都说义务批量出来的。具体哪里做的不知道,我没见过生产。
⑩ 天珠老的吗
此乃两眼朱砂天珠,上面有很多斑晶结构,材质很老,花纹没你老!