借什么历史

1. 有关历史的“借”的事

三国时期有很多啊,比如草船借箭,借东风,周瑜三借等

2. 马嵬其二 借什么的历史事件,批评、讽刺了什么。

马嵬其二是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；“此生”的夫妇关系却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。

3. 借古鉴今是什么意思

借古鉴今的意思：借助过去的历史，作为今天的借鉴。

借古鉴今的意思和知往鉴今的含义大致相同。

知往鉴今成语解释：鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。

知往鉴今典故出处：明·无名氏《太平宴》第一折：“知往鉴今，驱曹荡吴，非同小可也。”

译文：了解过去作为今天的借鉴，驱赶曹国，荡平吴国，十分重要，不能轻视。

(3)借什么历史扩展阅读：

其他类似短语句子：

（1）与古为徒：徒：同类的人。和古人作朋友。

（2）借古讽今：借评论古代的人和事来影射讽刺现实。

（3）以古为鉴：借历史上的成败得失作为鉴戒。

（4）以古喻今：喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。

（5）以古非今：非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。

（6）借古喻今：借：假借；喻：比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。

4. 九州缥缈录最近火了，它都借用了哪些历史

感觉一定借用了宋朝的历史，姬昌夜继承了姬野的皇位，就非常像宋朝赵光义继承赵匡胤的皇位，感觉如出一辙。

5. 山坡羊 潼关怀古借什么追忆历史

表达的是作者对百姓生活困苦的同情,张养浩赴陕西途中登临潼关古塞,怀古思今,写下了这一抒情名篇.前三句写登临潼关所见,由远至近,既是写景也是抒情,含蓄地表达了心中波澜起伏的情感.“望西都”四句点题怀古,面对昔日帝都的遗址,作者展开充分的想象,突出了历史的变迁.最后两句一语道破封建社会朝代兴亡的本质.从历史的变革中,从兴亡的对比里,作者把人民的悲惨命运揭示出来,既是历史的概括,也是现实的反映,深化了全曲的思想内容.
总体而言,作者以此诗反应了历史变迁和百姓的悲惨命运,我个人认为表现的是关心人民疾苦的历史主题,
请采纳

6. 赤壁借用了什么历史事件说明了什么道理表达了诗人怎样的情感

赤壁之战在中国众多战役中是最有名的战役之一，它奠定了三国的基础，所以对历史的发展有着促进的作用。所以即便已经过去了几千年的历史，赤壁之战依旧是一场惊心动魄、扣人心弦的战争。
赤壁之战的简介是刘备和孙权联合在赤壁智取曹操，它主要的内容是曹操因为北士卒不适应坐船便把船的首尾相连好让船连成一片平地，但是这也引来了危机。借着大好时机孙刘联军假装投降，用火点燃了曹军所有的船，历史上着名的火烧赤壁就这么发生了。

7. 夏日绝句这首诗借用了什么的历史故事,嘲讽了南宋小朝延投降逃跑主义表达了什

夏日绝句中，诗人借用了项羽的故事，

讽刺南宋小朝廷的投降逃跑主义，表示了希望抗战，恢复故土的思想感情。

8. 同“借”字有关的历史典故

借尸还魂 借水行舟

9. “刘备借荆州，有借无还”，真实历史是怎样的

受三国演义影响，有句流传很广的歇后语，刘备借荆州——有借无还。说的是东汉末年，赤壁之战以后，刘备为了自己的生存，向东吴借荆州驻扎。后来东吴数次催促刘备归还荆州，刘备都以种种借口拒绝。因为一开始刘备就没打算归还荆州，于是留下了刘备借荆州有借无还的歇后语。

就在此时，曹操出兵进取汉中的张鲁。汉中被成为“巴蜀咽喉，益州门户”，一旦曹操夺取汉中，则益州门户洞开。刘备急忙提议与孙权讲和协议瓜分荆州以回师抵御曹操。

刘备和孙权协议，以湘水为界，分荆州的江夏郡、长沙郡、桂阳郡属于孙权，分荆州的南郡、零陵郡、武陵郡属于刘备。也就是说刘备用零陵郡和武陵郡，再加上之前的汉昌郡和孙权交换了南郡的江陵部分。至此，刘备集团与孙权集团在荆州问题已经两不相欠。

10. 借东风的历史典故

那个故事中，周瑜故意刁难诸葛亮，命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务，孔明有信心的回答说不须十日，三日便可完成，并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急，他请鲁肃借二十条船给他。，每个船上都要三十个人，还要扎草人一千个，并排列在船的两侧。两天过去了，到第三天四

更时，诸葛亮突然派人来请周瑜了，说他一定要同去取箭，周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。五更时分，船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声，心想一定会有埋伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨，周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数，的确有十万多只。从此以后，周瑜再也不为难诸葛亮了。 却说周瑜立于山顶，观望良久，忽然望后而倒，口吐鲜血，不省人事。左右救回帐中。诸将皆来动问，尽皆愕然相顾曰：“江北百万之众，虎踞鲸吞。不争都督如此，倘曹兵一至，如之奈何？”慌忙差人申报吴侯，一面求医调治。鲁肃求助
古却说鲁肃见周瑜卧病，心中忧闷，来见孔明，言周瑜卒病之事。孔明曰：“公以为何如？”肃曰：“此乃曹操之福，江东之祸也。”孔明笑曰：“公瑾之病，亮亦能医。”肃曰：“诚如此，则国家万幸！”即请孔明同去看病。肃先入见周瑜。瑜以被蒙头而卧。肃曰：“都督病势若何？”周瑜曰：“心腹搅痛，时复昏迷。”肃曰：“曾服何药饵？”瑜曰：“心中呕逆，药不能下。”肃曰：“适来去望孔明，言能医都督之病。现在帐外，烦来医治，何如？”瑜命请入，教左右扶起，坐于床上。孔明曰：“连日不晤君颜，何期贵体不安！”瑜曰：“人有旦夕祸福，岂能自保？”孔明笑曰：“天有不测风云，人又岂能料乎？”瑜闻失色，乃作呻吟之声。孔明曰：“都督心中似觉烦积否？”瑜曰：“然，”孔明曰：“必须用良药以解之。”瑜曰：“已服良药，全然无效。”孔明曰：“须先理其气；气若顺，则呼吸之间，自然痊可。”瑜料孔明必知其意，乃以言挑之曰：“欲得顺气，当服何药？”孔明笑曰：“亮有一方，便教都督气顺。”瑜曰：“愿先生赐教。”孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：“欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”写毕，递与周瑜曰：“此都督病源也。”瑜见了大惊，暗思：“孔明真神人也！早已知我心事！只索以实情告之。”乃笑曰：“先生已知我病源，将用何药治之？事在危急，望即赐教。”孔明曰：“亮虽不才，曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨。都督若要东南风时，可于南屏山建一台，名曰七星坛：高九尺，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕。亮于台上作法，借三日三夜东南大风，助都督用兵，何如？”瑜曰：“休道三日三夜，只一夜大风，大事可成矣。只是事在目前，不可迟缓。”孔明曰：“十一月二十日甲子祭风，至二十二日丙寅风息，如何？”瑜闻言大喜，矍然而起。便传令差五百精壮军士，往南屏山筑坛；拨一百二十人，执旗守坛，听候使令。主
孔明辞别出帐，与鲁肃上马，来南屏山相度地势，令军士取东南方赤土筑坛。方圆二十四丈，每一层高三尺，共是九尺。下一层插二十八宿旗：东方七面青旗，按角、亢、氏、房、心、尾、箕，布苍龙之形；北方七面皂旗，按斗、牛、女、虚、危、室、壁，作玄武之势；西方七面白旗，按奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，踞白虎之威；南方七面红旗，按井、鬼、柳、星、张、翼、轸，成朱雀之状。第二层周围黄旗六十四面，按六十四卦，分八位而立。上一层用四人，各人戴束发冠，穿皂罗袍，凤衣博带，朱履方裾。前左立一人，手执长竿，竿尖上用鸡羽为葆。以招风信；前右立一人，手执长竿，竿上系七星号带，以表风色；后左立一人，捧宝剑；后右立一人，捧香炉。坛下二十四人，各持旌旗、宝盖、大戟、长戈、黄钺、白旄、朱幡、皂纛，环绕四面。古孔明作法
孔明于十一月二十日甲子吉辰，沐浴斋戒，身披道衣，跣足散发，来到坛前。分付鲁肃曰：“子敬自往军中相助公瑾调兵。倘亮所祈无应，不可有怪。”鲁肃别去。孔明嘱付守坛将士：“不许擅离方位。不许交头接耳。不许失口乱言。不许失惊打怪。如违令者斩！”众皆领命。孔明缓步登坛，观瞻方位已定，焚香于炉，注水于盂，仰天暗祝。下坛入帐中少歇，令军士更替吃饭。孔明一日上坛三次，下坛三次。却并不见有东南风。且说周瑜请程普、鲁肃一班军官，在帐中伺候，只等东南风起，便调兵出；一面关报孙权接应。黄盖已自准备火船二十只，船头密布大钉；船内装载芦苇干柴，灌以鱼油，上铺硫黄、焰硝引火之物，各用青布油单遮盖；船头上插青龙牙旗，船尾各系走舸：在帐下听候，只等周瑜号令。甘宁、阚泽窝盘蔡和、蔡中在水寨中，每日饮酒，不放一卒登岸；周围尽是东吴军马，把得水泄不通：只等帐上号令下来。周瑜正在帐中坐议，探子来报：“吴侯船只离寨八十五里停泊，只等都督好音。”瑜即差鲁肃遍告各部下官兵将士：“俱各收拾船只、军器、帆橹等物。号令一出，时刻休违。倘有违误，即按军法。”众兵将得令，一个个摩拳擦掌，准备厮杀。、
是日，看看近夜，天色清明，微风不动。瑜谓鲁肃曰：“孔明之言谬矣。隆冬之时，怎得东南风乎？”肃曰：“吾料孔明必不谬谈。”将近三更时分，忽听风声响，旗幡转动。瑜出帐看时，旗脚竟飘西北。霎时间东南风大起，瑜骇然曰：“此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术！若留此人，乃东吴祸根也。及早杀却，免生他日之忧。”急唤帐前护军校尉丁奉、徐盛二将：“各带一百人。徐盛从江内去，丁奉从旱路去，都到南屏山七星坛前，休问长短，拿住诸葛亮便行斩首，将首级来请功。”二将领命。徐盛下船，一百刀斧手荡开棹桨；丁奉上马，一百弓弩手各跨征驹：往南屏山来。于路正迎着东南风起。后人有诗曰：“七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？”