A. 请从唯物史观的角度谈谈中国共产党怎样才能跳出历史周期律
历史唯物主义的角度,社会历史发展的两大规律是生产力与生产关系的矛盾运动,经济基础与上层建筑的矛盾运动推动了人类社会发展。中国共产党一定要代表先进生产力、代表最广大人民群众的根本利益,代表先进文化的前进方向,要坚持历史是人民群众创造的原理,树立群众观点和群众路线。跳出"历史周期律"必须坚持人民主体地位。
B. 人类能跳出历史的怪圈吗
当然能跳出,因为历史证明过。曾经看过纪录片,讲原始人类群落如何在自然界艰苦生存,当环境恶劣,取得的食物匮乏时候,就不得不抛弃老人和儿童,记住,人类曾经衰落到这步田地,而后,随着工具的改进、生产力提高,这种原始的生产力,又把人类的能耐和信心顶了回来,于是这些原始群落基本上又消灭了抛弃老幼的现象。像一些边远荒地野蛮人食人这种野蛮落后的行径,其实就是那种岁月的残留。
C. 为什么没有朝代能跳出历史轮回
这个问题得看如何定义,到底朝代的历史轮回是指什么?是朝代的更替吗?所有的朝代都有一个生死存亡的过程,生老病死是大自然的规律。
齐天大圣要改自己的生死簿,他可以到阎王地府中去改。朝代的生死簿在什么地方呢?自古以来很多学者都在探讨,都在追寻。我们可不可以改动朝代的生死簿呢?我觉得一个朝代要跳出历史的轮回,本质上就是要通过改革。
为什么没有朝代能跳出历史轮回?
总的来说,就是因为他们做不到可持续性的“其命维新”。
包括周朝,它也没有始终如一地做到“其命维新”。如果周朝能够永远做到“其命维新”。那么周朝可能永远不会灭亡,也许现在还是周朝的天下。
D. 究竟为什么没有朝代能跳出历史轮回呢
万物发展都有它的自然规律,历史之中的朝代也是如此的,中国两千年的王朝发展都在封建制度的弧射之内,都是在从发展到达一个时代的高度之后,制度的压迫就展露出来,开始走下坡直至没落。
而中国两千多年的王朝之中,一直没有跳出封建制度的束缚,造成了出奇相似的发展弧线,也证明了封建的官僚主义并不适合时代的发展,让这么多个朝代都逃不出这个规律,你说,我们生活在一个共产的社会,比之以前,是否幸福很多?
E. 中国靠什么跳出历史周期律
工业建设啊。
古代由于生产形式单一,矛盾全部集中在土地纠纷上(土地兼并,农民渐渐失去生活依靠)。
每一个王朝的覆灭都甩不开这个历史包袱。
现代社会由于工业生产的进步,早就没有这个问题了。
农民现在都不靠这个吃了。
一是农业税取消了。
二是土地耕种还有政府补贴。
这个矛盾已经被消除了。
但不排除新的矛盾出现。
比如发达国家现在面临的“民粹”问题。
这东西一出就挡不住了。
民粹就是为了个体或者己方团体的利益而不顾一切的一种平民主义。
打个比方就是政府要修一座过街天桥,成本是300万人民币,附近的居民都同意修,但有一家人说不给他1000万补偿他就不同意修。
这个就是民粹的一种表现形式。
当然也有政府会妥协,但基本都是靠透支未来这一手段苟延残喘,比如那种借债发福利的国家。现在是爽了,但这钱你总是要还的。这个恶果就会结果在你下一代或者后代身上。
F. 如何跳出历史兴亡周期律
法律分析:通过公平的体制来避免历史周期,这也许就是以毛泽东先生为代表的一代人所做的历史探索。如果我们把那场变革放在历史的长周期中来看,是不是可以形成这样的认识:它为中国彻底摆脱历史周期律奠定了基础。这一点值得后来者深思,值得后来者的后来者更加深思。
法律依据:《自然资源部、国家文物局关于在国土空间规划编制和实施中加强历史文化遗产保护管理的指导意见》
一、将历史文化遗产空间信息纳入国土空间基础信息平台。各地文物主管部门要会同自然资源主管部门,在第三次全国国土调查和第三次全国文物普查的基础上,进一步做好文物资源专题调查和专项调查,按照国土空间基础信息平台数据标准,结合建立历史文化遗产资源数据库,及时将文物资源的空间信息纳入同级平台,建立数据共享与动态维护机制。
二、对历史文化遗产及其整体环境实施严格保护和管控。在市、县、乡镇国土空间总体规划中统筹划定包括文物保护单位保护范围和建设控制地带、水下文物保护区、地下文物埋藏区、城市紫线等在内的历史文化保护线,并纳入国土空间规划“一张图”,实施严格保护;针对历史文化资源富集、空间分布集中的地域,以及非物质文化遗产高度依存的自然环境和历史文化空间,明确区域整体保护和活化利用的空间管控要求;历史文化保护线及空间形态控制指标和要求是国土空间规划的强制性内容,作为实施用途管制和规划许可的重要依据。国土空间规划中涉及文物保护利用的部分应征求同级文物主管部门意见。
G. 如何跳出“历史周期律”
一九四五年七月,即在延安时期,毛在回答民主人士黄炎培关于如何克服历代政权兴亡的周期律时,说:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期率;
这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”
1959年,毛读苏联教科书时,说了一段很重要的话:“这里讲到苏联劳动者享受的各种权利时,没有讲劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。
实际上,这是社会主义制度下劳动者最大的权利,最根本的权利。没有这种权利,劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利,就没有保证。”
毛所提出的人民民主,在历史上是一大发明,不但与斯大林式社会主义没有共同之处,而且无论在民主的范围和实现方式上都与有史以来的一切精英式民主有本质区别。
(7)跳出历史什么扩展阅读:
民主的真正含义,决不仅仅是有些人所热衷的多党制和投票选举,在西方国家,比方说,人们可以在大街上骂总统,可以选总统。
但是,当你去公司上班,去餐馆打工,就不许你投票了,你的一举一动都要听老板的,老板可以随时炒你,让你下岗失业。
可见,在真正关系到你的切身重大利益的问题上,就根本不讲民主了。民主是全体人民参加讨论、辩论,关心国家大事。
民主精神的实质,不是少数服从多数,而是协商一致,形成超乎个人利益的一般意志。其具体实现方式,不管是以前的大鸣大放、大字报、大还是选举,还是网络,其核心是群众监督、随时罢免、公务员领取普通工资等巴黎公社原则。
H. 如何把握“跳出历史周期率成功道路”的丰富内涵
应该以史为鉴,锐意进取,不断创新,重视千科强,大力推行新兴产业,宏观调控,精准施策,因势利导,砥砺前行
I. 跳出历史的局限有多难
“太平天国”基本就是一群人在中国这个大舞台上上演了一场搞笑却给中国带来了灾难的戏剧。
它选的敌人如果是清朝,那是表面。其实它想与全天下的读书人为敌。而这却成就了唯一的一次,书生救国——“厢军”。
历史作用,就是加速了清朝的灭亡,但是谈到什么资本主义,民主萌芽,压根就是苗头都没有的事情,什么均田,什么平等,根本就没有存在过。只不过是变相的皇帝梦而已。让它成功了简直就是历史的大退步了。
局限性的话,太多。政治上首先不得读书人的支持,还要与之为敌。信念上也没有根深蒂固的儒家思想那样令人信服,却用邪教来迷惑民众(注意它所宣传的并不是基督教)。
J. 如何跳出历史的怪圈
历史发展规律,如果你是权贵 你还是会从历史中学习,这样就会不断形成回圈.