历史又名什么

‘壹’ 在历史上中国都有过哪些别称，其历史由来是什么

中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”， 同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。
“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。 《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏”。“华”，是指华丽、兴旺；也有说上古华、夏同音，本一字。《左传》曰：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”华是指汉服，夏指行周礼的大国，故中国有礼仪之邦、衣冠上国之美誉。
而汉语中的“中国”一词，最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷，所谓“天子有道，守在四夷”。 中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者。 汉代始建蛮夷邱，并使汉字文化圈正式成型，南北朝建四夷馆，明代四夷馆，内分八馆，曰：鞑靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸。自近代的鸦片战争以来，中国作为东亚文化宗主的局势逐步被打破了

‘贰’ 历史又可以称为什么

史事、往事、故事（以前的事）。

‘叁’ 我们伟大的祖国是世界四大文明，古国之一，历史悠久又被称为什么和华夏中国人常称自己为什么和什么

我们伟大的祖国是世界四大文明古国之一，历史悠久又被称为神州、华夏、震旦、禹州，又历秦、汉、隋、唐、宋等统一王朝等。华夏国人及周边国家曾称中国人为夏人、秦人、汉人、隋人、唐人、宋人等。中国人也自称炎黄子孙、龙的传人。

‘肆’ 关于历史的别称都有哪些···

岁月 年华 曾经、以往、往日、过去、往昔、从前、以前、

‘伍’ 什么是历史史前又是什么意思

史前史是指有在文字记载之前，人类所经历与演变的过程。 史前时代（约170万-4000年前） 按照历史年代，中国远古文化包括了史前文化时期、夏、商、西周的大部分时期人类的社会生活。史前文化是指没有文字记录之前的人类社会所产生的文化。 考古学上的中国史前社会从发现古人类开始，下限为发现甲骨文的殷墟年代，也就是商代盘庚迁殷之前的历史时期；历史学所指的中国史前社会是有了文献记载之前的历史时期，即西周有了共和纪年之前的阶段。 中国史前文化按照考古年代主要分为旧石器时代、新石器时代以及青铜时代。史前考古学着重从史前文化遗址的地质、器物、古人类、古生物遗存来研究，历史考古学则通过文字、铭刻、古建筑等方面考察古人类的历史。 夏商周三代是中国考古史上的青铜时代，也是以中原文化为主体的华夏文明的起源。新石器时代晚期也是传说中的三皇五帝（三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏；五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜）时期，一直没有确实的考古和文献证据。 夏启、商汤、周武是三代开朝君王，对于三朝很多事件断代的考证，即使从孔子开始就有文献记录，但疑问仍然很多。 青铜文化在夏商周发展到了鼎盛时期，除了甲骨文，大量刻在铜器上的铭文也是重要的文字记录。 史前时期即有正式历史记载之前中国境内人的发展史，包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族、以及有关三皇五帝的传说史，直到最后建立夏朝。这时期时间的跨度最大，从约170万年前到公元前21世纪。猿人包括云南的元谋人、陕西的蓝田人，后来的北京人的头结构又有了新的进步，北京人使用的是粗制的石器，过着极为艰难的原始生活。 此后是母系氏族与父系氏族时期，母系氏族公社有一个共同的祖先，现在“姓”这个字就横形象地体现了远古的母系氏族的事实。母系氏族在全盛期之后逐渐衰落，过度到父系氏族时期，同时，一夫一妻制的家庭也形成了，原始社会开始走向了解体。 史前时代包括三个阶段 原始人群 原始人群是史前时期的初级阶段，也是人类最早的社会组织形式。原始人群又可分为“猿人”、“古人”两个阶段。这一时期在考古学上属于旧石器的早期和中期。 猿人化石的主要代表有元谋人、蓝田人和北京人。猿人使用的工具是打制石器，主要依赖采集果实和挖掘根块为生，同时狩猎活动也有着重要的意义。猿人还懂得使用天然火，改善了生活环境，增强了征服自然的能力。猿人以血缘关系为纽带，组成血缘家庭，若干个血缘家庭形成了较为松散的社会组织。由于猿人脱离动物不久，所以其婚姻还处于杂交状态。 古人的体质较猿人明显进步，已接近现代人。古人化石和遗迹分布更为广泛，主要代表有大荔人、长阳人、丁村人及许家窑人等。古人使用的工具仍然是打制石器，但打制的技术有所提高，并掌握了人工取火的方法。古人在生活上仍然依赖采集、狩猎。在此阶段，婚姻状态有所进步，先由原始杂交过渡到同辈群婚，再过渡到一个家族的男子与另一个家族的女子群婚。 母系社会 母系社会又称母系氏族制。在母系氏族制前期，人类体质上的原始性基本消失，被称作“新人”，属于考古学上的旧石器晚期。到母系氏族制后期，现代人形成，属于新石器早期。 中国境内的新人化石和文化遗存遍及各地，其主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山顶洞人等等。这一阶段的打制工具有较大改进，并发明了弓箭。其生产部门主要是采集和狩猎。人们学会缝制兽皮衣服，产生了原始的审美观念和宗教。同时，出现了族外婚，形成以一个老祖母为核心的氏族制。由于女子在采集生产中的重要地位，决定了以女性为中心的母系氏族制。同一氏族的成员都是同姓的，子女也从母姓。 母系社会繁荣时期的文化遗存遍布南北各地，主要代表有裴李岗文化、磁山文化、仰韶文化、河姆渡文化、马家窑文化、屈家岭文化及细石器文化等等。此时，生产力水平有明显进步，磨制、穿孔石器取代打制石器；原始农业产生；家畜饲养、原始手工业及副业出现等等。人们开始了定居的生活。原始审美和宗教观念继续发展，并产生了最早的文字符号。 父系社会 中国进入父系社会的时间，大约在四千年前。其主要文化遗存代表有龙山文化、齐家文化、大汶口文化和良渚文化等等。此时在考古学上属于新石器晚期。 父系氏族时代的社会生产力水平比以往有较大的提高，其表现主要在于：农业生产的发展；家畜饲养规模的扩大；制陶技术的进步；铜器制造的出现；丝织品的发明；手工业水平的普遍提高和社会分工的形成等等。 随着社会生产力的发展和男子在生产部门中突出地位的出现，原来男女在氏族中的地位发生重大变化，男子开始占据主导地位。与此同时，婚姻由对偶婚向一夫一妻制过渡，父权制随家庭出现而产生，财产按照父系继承，世系随父系计算。父系氏族制形成后，私有制萌芽、产生。在贫富分化加剧的情况下，阶级对立出现。由此进一步导致原始社会解体，国家开始产生。 编辑词条

‘陆’ 武王建立周朝定都镐，又称镐京，历史上叫什么呢

名称为镐京时期（公元前1046-？）

公元1369年（洪武二年），朱元璋改奉元路为西安府，长安城也随之更名为西安城，这个名字一直被使用到了今天。

今日中国的首都北京城的主干道被命名为了长安路，可见长安这个名字在中国的文化里，已经与首都水乳交融在了一起。

所以长安城被改名为西安，其实也代表了它曾经的辉煌已经过去了。

‘柒’ 历史上，钟无艳又称什么

历史上，钟无艳又称无盐女。

钟无艳，因其为无盐人，故史称无盐女或无盐，又因传说其复姓锺离，名春，故又称锺离春、锺离无盐，后简称锺无盐，在戏曲中则被写作锺无艳，随戏剧流传开来，而在简化字中，锺姓曾被简化为钟姓，故今多写作钟无艳。

是齐宣王之妻，中国古代四大丑女之一。但很有才华。相传是战国齐国无盐邑之女，即无盐娘娘，相关传说很多。

故事：

春秋战国时期，女子头饰流行笄，汉画像石上有清晰的刻画。东汉的“花钗制”写皇后要在高髻上插上六支笄，即《诗经》所咏：“副彼六笄”、“副彼六珈”，笄即是后来的簪。

钟无艳头上戴的怪物，叫做“巾帼”，是当时流行的假发。为什么戴假发？当然是爱美，因为假发上可以插许多珠宝笄簪。假发还有一个好处，匆忙时往头上一戴，等于帽子，不用花费时间梳头。

巾帼为女性专用，后来就引申为女子的代称。同样没有厌弃丑女的诸葛亮就送过一个巾帼给司马懿，讥笑他闭门不出战，有如女子。

诸葛亮先生可忘了也有不让须眉的巾帼，历史上记载的女性妇好就是第一个出征的女性大将军。钟无艳穿的是上襦下裳。襦是短衣，裳是长裙。衣裳是上下分开的两件衣服，男女相同，不过男子的裳穿在上衣外，女子穿在上衣内。无论男女，当年都穿裙子。

以上内容参考网络—钟无艳

‘捌’ 什么是历史,学史又有什么好处

广义历史：客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。 狭义历史：人类社会发生、发展的过程。 历史学：研究历史的学问，简称史学。与历史的概念相对应，历史学也有广义与狭义之分。 广义历史学：世界上一切科学都可以称为历史学。 （“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”——马克思·恩格斯） 狭义历史学：研究人类社会以往运动发展过程的学问。
历史给人们提供了经验，但并没有给人们直接的指导。没有人能够从历史上获得直接的行为的指导，因为历史永远是过去的事情，而现在的一切是不可能完全重复过去的状况的。
但历史是一切学科的基础，正如哲学一样。我们看不到哪门学科是离开历史的。追溯这些学科的起源，可以发现很多是来自于历史的。在古代，是没有政治学、社会学、人类学等等的，一切都是从历史学、哲学等中发展出来的。它们都是对历史的一种总结。甚至于自然科学，它们也摆脱不了它们自身的历史，因为没有传承，就没有现在的物理学、化学、数学等。你可以反问那些不理解历史作用的人，那你知道毕达哥拉斯、欧拉、拉瓦锡、爱因斯坦、牛顿、达尔文、摩尔根和他们的理论有什么用