Ⅰ 历史的进程有哪些
总体文明历史发展，欧亚非地区早起文明（奴隶制），到中世纪后东西封建制度（西方的法兰克，中国的宋代），经历文艺复习的欧洲开始航海时代，直到步入近代1840，经历两次世界大战，后殖民时代没落，开始社会主义与资本主义的对峙，直到苏联解体，标志结束
Ⅱ 现在正在播出的金鹰纪实520剧场《历史的进程》原名叫什么有原名吗
是《历史的天空》姐妹篇，从家族和时代的角度阐述了社会变迁的进程。
书 名: 历史的进程
作者：吴军
出版社： 文化艺术出版社
出版时间： 2010-2-1
Ⅲ 历史的进程
公元1271年（至元八年），蒙古大汗忽必烈公布《建国号诏》法令，取《易经》中“大哉乾元”之意，正式建国号为“大元”。
1272年，在刘秉忠规划下，元朝建都于中原的大都（今北京市）。元朝的统治中心完全向中原转移。
1273年，元军攻陷樊城。不久，襄阳守将吕文焕投降。随后，元丞相伯颜督率大军沿江东下，南宋守将或败或降。1275年，南宋奸臣贾似道被迫出兵应战，但很快溃败。
1276年（至元十三年），临安陷落，宋恭帝被俘。之后，南宋大臣文天祥与张世杰、陆秀夫等继续在东南沿海坚持抗元，拥立益王赵昰为帝。赵昰死后，又拥立卫王赵昺，继续抗战。1278年底，文天祥兵败被俘。文天祥被囚于大都三年之久，拒绝了元朝的诱降，后从容就义。 成吉思汗陵(今内蒙古鄂尔多斯) 1279年（至元十六年），元将张弘范指挥元军在崖山消灭了南宋最后的抵抗势力，陆秀夫背着9岁的小皇帝赵昺投海而死，南宋灭亡。之后，元军曾进攻过周边一些地区，如安南、占城、爪哇和日本等，其中以试图征服日本的战争最为着名，为忽必烈建造战舰的高丽人有意建造和设计质量极其低劣的船只是导致忽必烈的蒙古舰队葬身鱼腹的主要原因。
元朝中期
大德十一年（1307年），元成宗加封孔丘为“大成至圣文宣王”，并对孔子的家族、弟子等加封了种种称号。
大德十一年（1307年），成宗死，前太子真金之孙海山即位于元上都，是为元武宗。并立其弟爱育黎拔力八达为皇太子，约定兄终弟及，同时又约定爱育黎拔力八达死后，帝位复归武宗之子和世剌。
至大四年（1311年），仁宗即位，但违背前约，封和世剌为周王，令其出镇云南，而改立自己的儿子硕德八剌为皇太子。
延佑二年（1315年），元仁宗下令恢复科举制度，将儒家学说中的程朱理学定为考试的主要内容。从此程朱理学成为元朝（以及其后的朝代）的官方思想。
延佑七年（1320年），仁宗死，硕德八剌即位，是为元英宗。
至治三年（1323年），元英宗下令编成并颁布元朝正式法典——《大元通制》，共2539条。
至治三年，英宗从南返途中，驻跸南坡，被权臣铁失等人杀死。谋乱诸王大臣拥立当时镇守漠北的前太子真金之孙也孙铁木儿即位[1]，改元泰定，是为泰定帝。
泰定五年（1328年），泰定帝死。丞相倒剌沙在上都奉泰定帝之子阿剌吉八为帝，而与此同时，元武宗的旧部重臣燕帖木儿与河南行省丞相伯颜则分别秘密向漠北和江南遣使，同时迎接周王和世剌与其弟图贴睦儿。结果，图贴睦儿先至大都，在天历元年（1328年）自立为帝，是为元文宗。而和世剌抵达和林后，也宣布即位，是为元明宗。文宗表面上表示愿意退位，奉兄为帝，两人遂相会于上都之南，文宗毒死明宗后称帝。
至顺三年（1332年），文宗卒。临终下诏立明宗子为帝。权臣燕帖木儿为了控制朝政，故意舍长立幼，立懿璘质班为皇帝，是为元宁宗，但宁宗即位未及一月就病逝，其兄妥欢贴睦尔才得以即位。
至正三年（1343年），元惠宗下令修撰《辽史》、《金史》、《宋史》三史，至1345年修成。
元朝灭亡
元朝后期，统治者不断向人民收取各种名目繁杂的赋税，人民被压迫被掠夺更为严重。在泰定二年（1325年）就发生了河南赵丑厮、郭菩萨领导的起义。
元惠宗至正十一年（1351年）发生刘福通红巾军起义，元朝统治阶级内部却在为争权夺利而互相征战，因此加速了元朝灭亡的进程。至正十六年（1356年）到至正十九年（1359年），起义军朱元璋不断扩充自己的势力，占领了江南的半壁江山。至正二十七年（1367年），朱元璋开始北伐，在大将徐达、常遇春等的率领下，于1368年八月攻陷元大都，元惠宗北逃，元朝在全国的统治结束。
北迁的元政权退居漠北，仍沿用大元国号，与明朝对峙，史称“北元”。1370年，元惠宗在上都（今会宁）病逝。
Ⅳ 什么是历史的进程，历史的必然性
历史的必然性这他妈就是胡扯，只不过历史已然是历史，不可改变了而已！
新水浒中潘金莲撑开窗户棍子掉下，历史在这一刻改写：不撑开窗户就不会遇到西门庆就不会出轨，武松就不会杀之而上梁山。不上梁山方腊就不会被武松擒住。不被擒方腊就能取得大宋江山。就不会有靖康耻金兵入关，不会有大清朝，不会有闭关锁国慈禧太后鸦片战争八国联军。潘金莲有事没事你开什么窗户啊！ 。。。。。这也有历史必然性？
Ⅳ 历史过程是啥意思
小时候政治课里经常说，事物发展有一个历史过程。当时只觉得是很普通的一句话，现在明白它的涵义了。什么叫历史过程？就是有代价有牺牲，无法避免。
曾经见过报道，贵州某山区群众都在搞有色金属冶炼的家庭作坊，不仅青山绿水成了黑山污水，而且重金属离子有慢性毒性，成年人容易因此得癌症，下一代很可能出现畸形和智力低下。国家三令五申要关闭，总是关而不绝。因为关了，那里的人就没活路，所以明知有毒也要干。最近几年，有色金属价格暴涨，中国又不知有多少山河要被毁掉。可是没有办法，这就叫历史过程。
同样的，小煤矿每年死这么多人，为什么降不下来？就是因为众多的县乡级财政都依赖采矿收入，政府根本下不了决心关；而矿工如果不去挖煤，就要沦落为流浪汉。这也叫历史过程。
进一步说，新中国建国后的发展，就是依靠强制低收入来实现工业化积累。我们的父辈下乡、支内、进国有工厂，不就是在用他们的一生为国家的原始积累做贡献嘛？他们的人生算不算是被牺牲掉的呢？这就是历史过程。
一位英国历史学家说过：“历史涉及的只是一个民族生活的极小部分。大不列颠人民的大部分生活和艰辛创业……过去和未来都不会有文字记载。”
历史的进程无法改变，生命无法避免痛苦。唯愿我们始终记得那些为历史做陪葬的人生
Ⅵ 是什么推动了历史的进程
楼上说是人，难道没人就没有历史了吗？广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史、中国历史、世界历史等等。而狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。一般来说，历史学仅仅研究前者，即社会史。如果仅仅是推动历史进程，那么只能是时间，人不过是历史长河里的一滴水如果是加快推动历史进程，那么也只能是人，有了人，离历史终结时间变快了许多
Ⅶ 古希腊历史的进程是什么样的
公元前3000年，爱琴海地区进入青铜时代，出现了奴隶制国家。青铜器的使用使当时的克里特文明出现了宏伟的建筑物，19世纪出土的克诺索斯王宫遗址是当时的典型建筑。克里特人的文字一般称之为Eteocretan（“原克里特文”），它可能是用仍未被破解的线性文字A书写。后期文化中，由于迈锡尼文明的入侵，他们转用线性文字B，一种早期希腊语字母来记事。 约公元前1200年，另一支希腊人（多利亚人）的入侵毁灭了迈锡尼文明，此后300年，希腊完全陷入沉寂状态，封闭又贫穷，希腊历史进入所谓“黑暗时代”。因为对这一时期的了解主要来自《荷马史诗》，所以又称“荷马时代”。在荷马时代末期，铁器得到推广，取代了青铜器；海上贸易也重新发达，新的城邦国家纷纷建立。希腊人使用腓尼基字母创造了自己的文字，并于前776年召开了第一次奥林匹克运动会。奥林匹克运动会的召开也标志着古希腊文明进入了兴盛时期。前750年左右，随着人口增长，希腊人开始向外殖民。在此后的250年间，新的希腊城邦遍及包括小亚细亚和北非在内的地中海沿岸。在诸城邦中，势力最大的是斯巴达和雅典。
Ⅷ 历史的进程是一个源源不断的从一个必然王国向自由王国发展的，这说明了什么
个人认为有三点：
1、说明历史的主要动力是人，人的发展终极目的是思想的发展；
2、任何社会模式必须要符合当时人的思想并与时俱进，否则终将被新的模式所取代；
3、对于个人而言，必须要不停学习以更新自己的思维模式才能不被时代所抛弃。
Ⅸ 历史的进程和历史的天空有什么不同
历史的进程 内容简介：
丁家和祁家是炎刘镇上的两大家族，世代的土地争夺让两家水火不容。丁家少爷丁啸天生性狂妄，却也豪爽义气，在数次的争斗中渐生名望；祁家二少爷祁春秋在其父督导下，参加国军，很快以国军团长的身份回到了炎刘镇。剑拔弩张的两大家族因为抗日战争的爆发，开始面临相同的境遇，丁啸天和祁春秋在抗击倭寇的斗争中，尽释前嫌，同仇敌忾，一次次将敌人击退。
丁啸天一直深爱着卖酒女银子，但新四军特派员邱留全的到来，彻底改变了银子的想法，银子参军入伍，很快成长为新四军某部政委；丁啸天也在邱留全的影响下，当上了新四军独立大队的大队长。
历史的天空 剧情简介：
这是一个既起伏跌宕，又错综复杂的漫长故事，贯穿了从抗日战争到拨乱反正时期长达四十年的历史。
抗日战争初期，麒麟山区的两个后生“英雄救美”，杀死了几个日本兵后，一路奔逃，要去投军。浑身流氓无产者习性的米店伙计姜大牙一心想去投奔吃军饷的国军；而在洛安中学接受了革命真理的富家子弟陈墨涵却执意要参加新四军。于是这两个从小就互不买帐的年轻人带着各自的伙伴，就此分道扬镳。
但是命运却阴差阳错，想投奔国军的姜大牙却碰上了八路军游击队，受到司令员杨庭辉人格的感召和女八路东方闻英气质的吸引，留在了游击队里，开始了他有声有色的战斗生涯，也开始了从一个匪气很重的流氓无产者向一个自觉自愿的真正革命者的艰难转变。而陈墨涵却碰上了国民党驻凹凸山地区的旅长刘汉英，并由此介入了七十九团与国民党嫡系部队之间的矛盾和仇恨。
国共双方都在对日作战，在作战行动中有某种程度的配合，在合作中也依然存在着矛盾。而八路军内部，各种思想和路线之间的斗争也使姜大牙等戎马英雄变得
历史的天空
更加成熟。
抗日战争结束，解放战争打响。陈墨涵率领七十九团余部起义投向共产党，在共同战斗中与姜大牙深深陷入爱河的东方闻英为接应起义部队壮烈牺牲。姜大牙悲痛欲绝，怀着沉重复杂的心情与陈墨涵结为战友。直到从朝鲜战争的战场上凯旋以后，两人才奔赴不同的岗位。
但是没过太久，文化大革命开始了。当年在凹凸山的同志江古碑，利用若干“历史问题”，一下子把他们“揪”了出来，下放到同一农场，而且共处一室。在天长日久的劳动生活中，他们从敌视到冷漠，从冷漠到和解，又从和解到互相理解。
文革结束后，姜大牙、陈墨涵和窦玉泉在经历了一段非常时期后重新出山。而那些熟悉的战友、同志也有各自不同的结局：江古碑受到制裁；立场不稳犯了错误的朱预道不但受到了组织的审查，也受到了自己良心的折磨。一向坚持原则的张普景已经被迫害至死。在为他举行的追悼会上，过去的战友们再次聚在一起，回忆他们共同战斗的经历。
最后，已过花甲的姜大牙、陈墨涵决定从我做起，从现在做起，为建设一支现代化的军队站好自己的这一班岗。
个人认为历史的天空好看些。