回顾历史有什么

A. 回顾历史的句子有哪些

1. 历史无疑注定要重复自身：毕竟，历史如同人，没有很多选择。

2. 人类历史只是宇宙中的一瞬间，而历史的第一个教训就是要学会谦逊。

3. 当我们在事后回顾历史的时候，往往会发现，在历史的滚滚洪流之下，即使再英明的领袖也难免有头脑发昏的时候。

4. 一个人有一个故事，一个家庭有一段历史。

5. 也许,历史的妙处正在于此:它不仅是关于过去的事件,还可以是关于现实和未来的寓言。

6. 如果了解历史，就可以在头脑中体会到永恒时光的重量。

7. 我不后悔做过的每一件事，因为人类本能的驱利性，和我的历史赋予我的认知力，使我做出当时最有利于我的决定，这是当时能选择的最好结果，所以我永不必后悔！

8. 历史是一幅画，时间是画纸，历史是无数的浪花，时间是一条河流，历史是绚丽的花朵，时间是一座大花园，你是是繁星，时间是蓝色的天幕。

9. 历史告诉我们，过去从未发生的事情的确会发生。

10. 在这本《历史研究》的修订插图中，我同样是两者兼顾，既回顾过去，又展望未来。因为当你研究现在和过去的时候，对未来不可能视而不见，倘若这是可能的话，那反而荒唐可笑了。”

11. 公正地评价各个时代和世界各地区一切民族的建树。

12. 我们要相信，创造希腊历史的是人，创造今天历史的同样是人。然而我们今天只生产奢侈的工业品，而他们创造的却是艺术品，我们要问是什么原因使人发生如此深刻的变化。
    

13. 超越民族和地区的界限，理解这个世界的历史观。

14. 历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。
    

15. 历史总是一次又一次地出现一些对过往的伟大事物进行反思的人，他们从中获取力量，常常感受到人类生命的辉煌灿烂。
    

16. 我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛——她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。

B. 作为当代大学生,你认为我们今天回顾与重温历史有什么现实意义可举例

回顾历史，着眼现在，放眼未来
作为较为敏感的当代大学生代表着祖国的未来和民族的希望，也是实现民族复兴的力量源泉,大学生的历史责任感的强弱直接影响到国家和民族的兴衰。 我们是祖国的希望和未来，肩负着建设社会主义的历史使命，党和国家始终把我们大学生看作是推动历史前进、经济社会发展的重要力量。在全面建设小康社会、落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的关键时期，作为大学生的我们，如何承担历史赋予我们的责任和努力实现自身价值就显得尤为重要。
身处21世纪，我们已不再是困于“象牙塔”之内、“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子了。当代大学生已经逐渐把步入社会，参与社会实践，加强与社会的紧密联系，以培养自身的综合能力，提高自身整体素质作为大学阶段学习生活的最高目标。因此，随之而来的是，在校大学生自己创业或参与各种勤工助学活动的现象屡见不鲜。毋庸置疑，勤工助学对大学生各方面能力的培养具有重要作用，它有助于大学生综合素质的提高和人的全面发展。尤其面向21世纪的教育要求培养出各方面综合发展的人才。也就是说，21世纪的人才，不仅要掌握知识，更重要的要有完善的人格。要关心环境、关心社会、关心他人，具有对环境对社会的责任感。
不无公允地说，其实中国历来都重视对年轻一代进行历史责任感的教育，如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，匹夫有责”等耳熟能详的格言警句无不蕴涵着有识之士的社会责任感和道德使命感。但受当代西方个人主义伦理思潮的影响，西方个人主义伦理思想家片面夸大了社会和他人对个人制约的“异己”力量，把“单纯利己”奉为评价人的行为是否道德的唯一标准，这种观念正好为道德判断能力较弱的青年大学生所接受，使部分青年大学生以“自我”为中心的思想，找到了理论依据。于是，在这部分学生心目中，出现了关心自我，追求实惠，只要权利，不尽义务，为出人头地而学习的现象。作为大学生，究竟我们该承担也必须承担怎样的历史责任？
回望历史，牢记历史，从中吸取经验和教训。认清历史纵横轨迹和社会发展需求。
我们都知道，大学是近现代教育的产物。而大学生作为一种新兴的群体，对中国近代的发展起着不可磨灭的作用。无论是早期的留学国外的留学生，还是后来国内爆发的五四运动，12.9运动为主力军的青年学生，都应该是我们学习的榜样与楷模。
回望历史，中国的近代史应该是一段屈辱的历史，一曲血与泪交织的乐章，一首全民一心、自强不息的赞歌。我们不能忘记“落后就要挨打”的历史教训，我们也不能忘记“只有社会主义才能救中国”的历史经验。只有不断的回望历史，牢记历史，我们才会珍惜今天来之不易的平静的生活，才能珍惜今天良好的学习环境。只有不断的回望历史，牢记历史，我们才能致力于现在，着眼于未来。才能不断地用科学的力量武装自己，坚定不移的践行马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表的重要思想。
着手现在，努力学习科学文化知识，积极培养自身创新意识和创造能力，德、智、体、美、劳全面发展，提高自身综合素质。
无可厚非，作为一名学生，首要任务还是要努力学习科学文化知识，用知识的力量武装自己的头脑。而作为大学生的我们，便有更多的机会接受现代科学技术教育。我们不仅是“科教兴国”战略的受益者，同时也是它的实践者。当代生产力对科学技术的依赖越来越达到前所未有的程度。随着经济的全球化，国家间的较量日益转向科技创新能力的制衡，一个国家的技术单凭模仿、引进已不能保证经济的真正优势，作为新世纪的大学生，我们更应该承担起振兴祖国科技事业，迎接新技术革命挑战的责任。努力成为祖国振兴的中坚力量。
当然，光有好的学习是远远不够的，现代社会更强调的是综合素质人才。宋朝司马光在总结前人做人经验的基础上，曾特别强调了“道德足以尊主，智能足以庇民”的人才判断标准。由此观之，道德责任意识的培养对当代大学生来说真的是很重要。所以，如何提高当代大学生的综合素质成为我们现在最主要的问题和最迫切的任务。
放眼未来，关心祖国和民族的命运，树立崇高的理想，积极投身社会主义经济建设的浪潮中，争做时代的弄潮儿。
我们必须清醒的认识到，没有那个人是能离开了祖国和民族而独立存在的。而身为大学生的我们都共同生活在一面名为“社会主义”的大旗下，生活在一个名为“中国”的国家的怀抱中。所以，民族独立，祖国兴亡与我们更是息息相关。因此，关心祖国和民族的命运当之无愧的成为了当代大学生所需承担的主要历史责任之一。关心祖国和民族的命运，我们就要关注现今多变的国际形势，在以和平和发展为总趋势的前提下，抓住最有利的时机，加快发展，提高综合国力，以雄伟的姿态屹立于世界之林。
吴玉章说：“能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。”，与我们而言，这句话同样适用。作为二十一世纪的有志青年，我们必须树立崇高的理想，并持之以恒的为之努力，让理想这个词真正的融入我们的生命。一个真正的有理想的青年只有将自己的命运与前途与祖国强盛、人民的幸福紧紧相联，努力将自己的青春和智慧奉献给他的那个时代，生命才有意义，青春的岁月才会更显生动、精彩。
作为当代大学生，我们不能总是想着，国家能帮助我们什么，社会能给予我们什么。更多的，我们应该想想，我们能为国家、为社会做些什么。毕竟，大学生是中国人口中极少一部分能有机会接受现代科学技术教育的人，我们应该怀着感恩的心，自觉的承担起历史赋予我们神圣的职责，迎接新时期的挑战，以十二分的热情投身社会主义建设中，为社会主义建设添砖加瓦，贡献自己的余温余热，实现自身价值。

来自网络文库

C. 历史回顾

对“百家争鸣”历史现象的时代背景之分析- -

百家争鸣发端于春秋战国之际的儒墨之争，形成蔚为大观的诸子纷争局面则是在战国时期。百家争鸣是中国教育思想史和学术史上空前繁荣和极为活跃的一次盛会。教育史学家孙培青先生称"春秋战国时期的百家争鸣及其思想成果，堪称中国思想学术发展的重要源泉"。

笔者认为我国春秋战国时期之所以出现百家争鸣现象是有着其独特的历史背景的。

其一，政治因素。当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。

其二，经济因素。当时经济有了极大发展，这使得有某些人成为有闲阶层，有时间从事自己的学术活动。

其三，科技因素。科学技术取得了较大进步，如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平。这些科技成果标志着人们认识水平的提高，丰富了人的精神世界和物质生活。

其四，文化因素。当时"天子失官，学在四夷"，其结果是打破"学在官府"的局面，使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，下移于民间（这种历史现象被称为"文化下移"），致使"私学勃兴"。

其五，学术自由因素。各学术团体于政治权势是相对于独立的。他们虽从不同的社会集团的利益出发，纷纷着书立说，议论时事，阐述哲理，各成一家之言，但是他们并非政治附庸，依附于某个政治权势集团，而是"用我则留，不用我则去"。

此外，各个学派之间、同一学派的不同流派之间，既相互斗争又相互学习和借鉴。这也是促成百家争鸣的另一重要因素。

以上是笔者对百家争鸣现象的时代背景的一点不成熟的看法，敬请各位网友发表个人见解。
回答者：南宫寻欢 - 举人 四级 11-4 16:23

--------------------------------------------------------------------------------

提问者对于答案的评价：
谢谢寻欢的帮助，十分感谢

--------------------------------------------------------------------------------

您觉得最佳答案好不好？ 目前有 0 个人评价

50% （0）
50% （0）

其他回答 共 2 条

百家争鸣是指春秋(公元前770～公元前476年)和战国(公元前475～公元前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，特别是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。

儒家

儒家的创始人是孔子，其理论的核心是“仁”，而体现仁的制度或行为的准则是“礼”。战国中期儒家学派的代表人物是孟子，孟子宣扬“仁政”，认为“民贵君轻”，主张“法先王”。儒家的代表人物还有荀子，他赞扬富国强兵的制度或政策，尤其赞扬秦国。

墨家

墨家学派创始人是墨子，他的主张和儒家是针锋相对的。他主张“尚贤”，反对世卿世禄制度，要求打破旧的等级观念；主张“非攻”，要求有一个安定的政治局面，反对互相侵犯；他提出“兼爱”的理论，对卑贱的人也要给予平等的地位，当然这在当时只能是一种幻想。

道家

道家学派的创始人是老子，反映他思想的书为《老子》，又名《道德经》。《老子》一书提出了祸福相依等朴素的辩证法观点。老子主张“无为而治”，倡导“小国寡民”的理想境界。

道家在战国时期的代表人物是庄周，他着有《庄子》一书。庄子认为宇宙万物的本源叫做“道”。事物万变无常，没有什么是非标准；他还认为要想社会安定太平，除非把一切都毁灭，还说人生只是一场大梦。

法家

法家学派代表新兴地主阶级的利益。早期代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人，后期法家韩非是专制主义中央集权理论集大成者。

韩非出身于韩国的贵族家庭，《韩非子》一书是他总结前期法家思想的成果。韩非提出了“法”、“术”、“势”相结合的法治理论，认为“法”是根本，“术”是政治斗争的策略手段，“势”是君王的地位和权力，只有将这三者结合起来，才能建立起中央集权的封建国家。韩非曾为秦所用，他的学说也成为秦代的官学，对秦始皇统一中国、巩固政权起了积极作用。

1、春秋战国时期是我国社会历史大变革时期

春秋战国时期奴隶制度崩溃，封建制度确立。这一鲜明的时代特征反映在以下方面：

（1）经济上：春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广，标志着社会生产力的显着提高。我国的封建经济得到了进一步发展，尤其北方成就更为突出。生产力的飞跃引起了生产关系的革命。春秋战国时期， 井田制（公田）逐渐被封建土地私有制所取代，并最终通过各国变法确立了下来。

（2）政治上：春秋战国时期，诸侯争霸战争破坏了奴隶制的旧秩序，给人民带来了灾难和痛苦。但战争的结果加快了统一进程，促进了民族融合，也加快了变革的步伐。随着新兴地主阶级力量的壮大，他们在各诸侯国先后开展了变法运动，新的封建制度终于建立起来。变法最彻底的秦国，成为各诸侯国中实力最强者，后来发展成统一的核心力量。

（3）文化上：文化是一定时期的政治、经济的反映。春秋战国时期，经济的发展，推动了科学技术的进步；社会的变革，促成了思想的空前活跃和文学艺术的繁荣。

春秋战国时期，旧制度、旧统治秩序被破坏，新制度、新统治秩序在确立，新的阶级力量在壮大。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命。生产力的发展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立，也导致思想文化的繁荣。

2、比较春秋时期争霸战争和战国时期兼并战争的异同

（1）相同点：①都有扩大地盘、掠夺人口的目的。②春秋争霸和战国兼并在影响上，都是大吞小、强凌弱，减少了诸侯国数目，加速了奴隶制瓦解和促进了封建制形成。同时不可避免给人民生活、生产造成巨大破坏。

（2）不同点：①战国兼并具有封建兼并战争性质，而春秋争霸仅是奴隶主大国争霸战争。②春秋争霸战争促进了民族融合，有利于封建因素的成长。而战国兼并战争在转化为封建统一战争后，导致一个封建大帝国产生。

（3）诸侯间的争霸和兼并战争，使诸侯国数目减少，各民族逐步融合，人民都渴望统一，这样就形成统一的趋。

3、比较春秋改革和战国变法的不同，并分析其不同的根本原因

（1）不同：春秋改革的目的是富国强兵，为争霸奠定基础；内容为任用贤才，改革内政、生产、军事；特点是在维护旧制度前提下进行。战国变法的目的是建立、巩固地主阶级专政，完成统一；内容为废井田，承认土地私有，废除奴隶主贵族特权，实现中央集权；特点为封建制度取代奴隶制度。

（2）原因：生产力水平不同。春秋时期，奴隶制仅仅开始瓦解；战国时，奴隶制的土地国有制，已经大部分被封建土地私有制所代替，地主阶级力量增强。

4、对诸子百家思想的认识

（1）老子政治思想的实质及影响：

老子在政治上主张无为，面对着变革的社会，他的主张实质上代表了没落的奴隶主贵族的利益。尽管当时没有统治者会采纳他的政治主张，但他的思想在后世却产生了深远的影响。在社会动荡之后（特别是在西汉初，其思想一度成为统治思想），社会需要休养生息，老子的无为思想为经济的恢复，社会的安定、发展作出了贡献。但无为思想不利于加强中央集权，有消极的一面。

（2）如何认识孔子的阶级实质：

教材有言，孔子主张维护周朝的“礼”，主张贵贱有“序”，这是他政治思想中的保守部分。面对着社会的变革，显然孔子同老子一样代表没落的奴隶主贵族的利益，所以孔子周游列国，没有一个国君采纳他的主张，最后郁郁回到鲁国，安心教书育人。

（3）如何评价墨家思想：

墨家反映的是小生产者的利益，主张兼爱非攻有进步的一面，但不符合社会发展的规律，在阶级社会无法实现。

（4）孟子思想的实质及地位：

孟子主张“仁政”“民贵君轻”，其根本目的不是为百姓考虑，是为统治者长治久安计，他的主张代表着新兴地主阶级的利益，但是面对着你死我活的兼并战争，如何在战争中立于不败之地，孟子的思想是无能为力的，所以司马迁评价孟子说“迂远而阔于事情”。孟子思想对后世产生了重大影响，它是后世“民本”思想的重要来源。

（5）如何认识荀子的唯物思想：

物质决定意识，战国时期铁器和牛耕的使用，生产力的发展，人类征服自然改造自然能力的提高反映在荀子思想中便产生了“制天命而用之”的唯物思想。这种思想也极大地鼓舞了人们征服自然改造自然的信心，但这也过分强调了人的主观能动性，没有认识到人的主观能动性的发挥必须以尊重客观规律为前提。古代社会人类对环境的破坏当与此有关。

（6）辩证分析法家的思想及地位：

韩非子的思想：历史向前发展，今必胜古，主张按现实需要变革；治国“以法为本”“法不阿贵”；主张建立君主专制中央集权的封建国家。法家代表新兴地主阶级的利益，其思想敢于直面大变革、大动荡的社会现实，顺应了统一的趋势，有利于封建制度的建立和巩固，适应社会现实的需要，所以在各家中只有法家思想在当时是最有用的，各国的改革变法就是最好的证明。但“法治”过度易导致暴政，使阶级矛盾激化，应一分为二来评价，以后秦王朝因暴政短命而亡，说明法家思想不能维护统治的长治久安。

（三）、难点知识剖析

1、运用生产力、生产关系，经济基础、上层建筑的关系来分析春秋战国时期的社会变革

从上面的图示中我们可以看出，变革的根本原因：生产力的发展；直接原因：税收问题（鲁国的“初税亩”、齐国的“相地而衰征”）；变革的社会条件：经济基础——封建地主土地私有制，阶级基础——新兴地主阶级的推动。

2、商鞅变法成功的原因

（1）变法顺应了历史发展趋势，合乎秦国国情，这是变法成功的根本所在。

（2）变法得到秦孝公的大力支持，变法措施执行坚决，这也是变法成功的重要原因。

（3）商鞅不顾个人安危，敢于同旧势力坚决斗争。

提醒：商鞅变法是时代发展的必然结果，也是时代发展的表现，因此，商鞅变法体现了“与时俱进”的道理。

3、春秋战国时期思想文化繁荣的原因

（1）生产力的提高，社会经济的发展，为思想文化的发展提供了物质基础。

（2）阶级关系的变革，奴隶制的崩溃，以及封建制度的确立，为思想文化繁荣提供了政治前提。

（3）动荡的社会环境和剧烈的社会变革，使得思想界异常活跃，这迫使人们去思索，众多思想家从不同角度发表见解，从而形成了“百家争鸣”的局面。

（4）各国统治者基于争霸战争和政治上的需要，纷纷网罗人才优待知识分子，养“士”蔚然成风，这种宽松的环境和优越地位，也有利于文化的繁荣。

（5）私学兴起与讲学之风的出现，造就了一大批有知识、有才干、敢于发表自己政治观点的思想家。

（6）民族融合不断加强，使各民族文化交流扩大，丰富了中原文化。

（7）夏商周时代的成果奠定了后来科技文化繁荣的基础。

思想文化是政治、经济在意识形态领域的反映，因此，其繁荣的原因离不开政治、经济方面的因素。

D. 回顾过去历史的今天有什么事迹

1949年8月26日，彭德怀指挥第一野战军第二、第十九兵团主力解放兰州，歼灭马步芳主力。 1949年8月26日，毛泽东关心支持民建的政治建设和作风建设，在致黄炎培的信中对民建办事采用民主的方式，给予了肯定和支持：“是很好的，很必要的”。 1949年8月26日，中共中央发出三万以上人口的城市及各县一律召开各界人民代表会议的指示。 1949年8月26日，中共中央甘肃行政公署成立。 1949年8月26日，周恩来在新政治协商会议筹备会常务委员会第四次会议上发表《关于人民政协的性质和作用问题》，指出： “在人民民主国家中需要统一战线，即使在社会主义时期，仍然要有与党外人士的统一战线。要合作就要有各党派统一合作的组织。如果形成固定的统一战线组织，名称也要固定，建议称为中国人民政治协商会议。会议讨论了参加新政协会议的代表名单草案，修改并基本通过了政协会议组织法草案和中央人民政府组织法草案。我们认为，人民政治协商会议作为统一战线的组织是长期的。人民代表大会将来可能配合些团体，但是主要的是区域，那时要进行直接的、无差别的、平等的普选。在人民民主国家里需要统一战线，即使在社会主义国家里，仍是有与党外人士的统一战线。” 20年代初，马寅初与蔡元培（右一）等合影 1949年8月26日，浙江省人民政府任命马寅初为浙江大学校长兼校务委员会主任委员。 1949年8月26日，宋庆龄由邓颖超、廖梦醒陪同，乘专列离沪北上至北平商议建国大事。 1949年8月26日，福州市人民政府成立。在接管旧政权，建立市、区各级人民政权机构，筹备召开市各界人民代表会议的同时，开展支援前线、稳定社会秩序、安定人民生活等各项工作和反封锁、反轰炸、反破坏的斗争。 1949年8月26日，刘少奇关于苏联援助问题致中共中央电报： “苏联对新中国的这些援助项目不仅定得快，而且执行也迅速。第一批二百二十多位各方面苏联专家，8月14日即随刘少奇同时离开莫斯科前往中国。” 1949年8月26日，中共华东局秘书长魏文伯在复旦大学发表讲话《知识分子改造问题》： “中国知识分子有其特有的优点，虽有缺点，但可以改造。所以共产党对知识分子采取“争取、团结、教育、改造”的政策。引导他们走上光明道路，为工农兵服务。” 1949年8月26日，浙江省温州市人民政府成立，胡景瑊担任温州首任市长。 江姐全家照 1949年8月26日，江姐在狱中用筷子磨成竹签做笔，用棉花灰制成墨水，在毛边纸上写下托孤遗书。两个月后江姐就壮烈牺牲，这封信成了江姐留给亲人的绝笔。 1949年8月26日，作为福州市人民政府派出机构的台江区、小桥区区公所成立后，在区长领导下，各配备民政、文教、工商、财经助理员和秘书，并设公安分局、卫生事务所(小桥卫生事务所于1950年7月始设)。 1949年8月26日，上海市工商业联合会筹备会成立，盛丕华当选为主委。 1949年8月26日，台湾国民政府将当时台北县所辖的士林镇及北投镇(今台北市士林区及北投区)，划出成立草山管理局，以境内的草山命名，并任命局长一人。 内容来自互动网络。

E. 回顾历史，我们国家有哪些国耻之事。帮我列举几个，回答满意的立马采纳

两次鸦片战争
火烧圆明园
八国联军
甲午中日战争（二十一条 北洋水师全军覆没）
皇菇屯事件
旅顺大屠杀
伪满洲
七七事变
南京大屠杀
九一八事变
淞沪会战
抗美援朝
越南
抗美援越
我国驻南斯拉夫大使馆被美国野蛮轰炸
海南撞机事件
东海油气争端
钓鱼岛
知耻后勇 国人当自强
国荣（字数有限 古代文明未述）
八年抗战胜利 小日本投降
原子弹
氢弹
神州五号
神州六号载人航天
……

还有很多 未必尽知
请大家补充

F. 作为当代大学生今天回顾与重温历史有什么现实意义

，。。今天回顾，那是提高个人的文化素质修养。、腹有诗书气自华、、 重温历史。是以史为鉴 。明得失。。

G. 作为当代大学生,我们今天回顾与重温历史有什么现实意义

以史为鉴 总结和汲取历史经验，让我们能更好的担负起建设祖国的重任

H. 回顾中华民族历史

一、中华民族的历史
中华民族有着悠久的历史。从遥远的古代起，中华各民族人民的祖先就劳动、生息、繁衍在我们祖国的土地上，共同为中华文明和建立统一的多民族国家贡献着自己的才智。
祖国广阔、富饶的土地，是中华各族人民共同开发的。夏、商、周至秦汉时期，在汉族的先民华夏族开发黄河流域的同时，各少数民族先民也开发了周围的广大地区：东胡、肃慎、挹娄、夫余、乌桓等民族在东北三省的广大地区，俨狁、狄、匈奴、鲜卑等民族在今蒙古草原和华北北部以及西北一些地区，龟兹、于阗、鄯善等“城郭国”的各族在今新疆地区，戎、羌、氐等族在今藏、青地区，苗、濮、武陵蛮、长沙蛮以及百越等各族在今长江流域的广大地区，黎族和高山族的先民分别在海南岛和台湾，越人的一支在今港、澳地区，等等，各民族祖先在各个地区，以他们的辛勤劳动，为统一的多民族国家的建立打下了基础。
秦始皇统一中国，建立中央集权制国家(公元前221年)，标志着我国统一的多民族国家历史的开始。在此后两千余年的历史发展中，有一部分少数民族或在边疆地区建立政权，或入主中原成为统治民族，都为我国多民族国家的发展做出了贡献。如秦代北方的匈奴、西北的西域各族、西部的羌、东北的东胡(鲜卑、乌桓)、夫余等族都建立过自己的政权；魏晋南北朝时期，除两晋的短暂统一外，汉族和各少数民族曾先后建立过23个政权，其中，匈奴族建立过前赵、北凉、夏3个政权，鲜卑族建立过辽西、代、北周、前燕、后燕、西秦、西燕、南凉、南燕等9个政权，羌族建立过后秦，巴氐族建立过后汉，汉族建立过前凉、冉魏、西凉、后蜀、北燕5个政权；隋唐后，经五代十国到宋、辽、金，我国又一次经历割据，形成各民族政权对峙的局面，如宋朝先后与契丹族的辽、女真族的金朝对峙等；此后，蒙古族的元朝实现了国家的统一。元、明、清时期，国家的统一和中华民族的凝聚力得到进一步发展。元朝在内地和各少数民族地区实行“行省”制度，密切了中央王朝与少数民族地区的关系；满族建立的清朝，曾坚决抗击沙俄、英国等殖民主义在我国东北、新疆、西藏等地的侵略，捍卫了国家的统一。综观中国历史，虽然政权有分有合，但国家统一和民族团结始终是历史发展的主流和基本趋势。
1840年鸦片战争以后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，各族人民遭受帝国主义和封建主义的双重压迫和剥削，掀起了波澜壮阔的反帝反封建斗争，在中华民族的团结奋进史上谱写了新的篇章。1851年，广西爆发太平天国农民革命运动，壮、瑶、回、苗、蒙古、彝、白、傣、哈尼、傈僳等少数民族人民与汉族人民一起进行斗争，其中的不少着名人物就是少数民族，如北王韦昌辉、西王萧朝贵，以及着名将领林凤翔、李开芳等都是壮族。鸦片战争后，沙俄强占我黑龙江以北、乌苏里江以东和新疆巴尔喀什湖以东、以南的广大地区，英军和法军分别侵略我西藏和西南地区，各族人民奋起反抗，达斡尔、鄂伦春、赫哲、鄂温克和西北、西南地区的各民族人民积极组织抗战，英勇抗击侵略者。反帝反封建的伟大斗争，使各民族在新的历史条件下实现新的团结和统一。
“五四”运动时期，回族的马骏、郭隆真、刘清扬等分别参加领导天津爱国运动和京津地区学生联合会的运动以及上海各界联合会的联合行动，后来，马骏、郭隆真等都加入了共产党；水族的邓恩铭参加领导了济南的爱国运动，后来还参加了中国共产党第一次代表大会。第一次国内革命战争时期，蒙古族的多松年、乌兰夫等加入共产党，并在蒙古族地区建立了第一个党支部；白族的张伯简、徐克家等于20年代加入共产党，并分别参加省港大罢工、北伐战争和广州起义；壮族的韦拔群建立农民协会，在广西开展革命斗争。第二次国内革命战争时期，邓小平、张云逸等到广西开展革命工作，并与韦拔群于1929年领导发动了“百色起义”，成立了工农红军第七军和第八军；在新疆，党领导各族人民组织“新疆民众反帝联合会”，进行反帝斗争；红军长征期间，沿途各族人民群众为红军带路、传递情报、买粮运粮，还积极参加红军。抗日战争时期，朝鲜族人民先后有十几万人参加了抗日战斗，蒙古族人民与兄弟民族共同建立了伊克昭盟和大青山抗日游击根据地，冀中马本斋领导的回民支队，曾让日本侵略者闻风丧胆。解放战争时期，蒙古族人民与兄弟民族一道，于1947年创立了内蒙古自治区，1947年5月至1950年8月间，内蒙古骑兵歼灭国民党军队2万多人；1944年，新疆各族人民发动了着名的“三区革命”，各地少数民族的革命斗争，沉重打击了国民党统治者，有力地支持了解放战争。经过历史的风风雨雨，各族人民终于在中国共产党的领导下创建了伟大的中华人民共和国。中华民族开始了新的历史进程。

I. 回顾中国百年发展历程的感悟是什么

思路：根据中国百年之间的发展、创新做展开，并结合自己的观点。

中国共产党的100年，是为中华民族的独立、解放、繁荣，为中国人民的自由、民主、幸福而不懈奋斗的历史。我们回顾和总结了中国共产党100年的奋斗历程。

100年来，中国共产党领导全国各族人民前赴后继、顽强奋斗，不断夺取革命、建设、改革的重大胜利，集中体现在紧紧依靠人民完成和推进了三件大事：

一是完成了新民主主义革命，实现了民族独立、人民解放。

二是完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度，建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系。

三是进行了改革开放新的伟大革命，开创、坚持、发展了中国特色社会主义。这是中国共产党永远值得自豪的伟大成就，也是中国人民永远值得铭记的伟大成就。

经过100年的奋斗、创造、积累，伟大成就集中体现在开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度。我们要理解这一道路、理论体系和制度的科学内涵，要求党和人民倍加珍惜、长期坚持、不断发展。

面向未来，我们党要团结带领人民继续前进，最根本的就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持和拓展中国特色社会主义道路，坚持和丰富中国特色社会主义理论体系，坚持和完善中国特色社会主义制度。

时间如流水般飞快地从我们眼前流逝回想起以前，我们的党走过了100年艰苦奋斗的道路，我们每一个人都为自己的党感到骄傲和自满，100年，就像一眨眼的功夫就过去了!但是改革的开放汇集了每个国人的生活，同时也让我触摸到了社会前进的脉搏。

中国共产党从1921年成立到现在，走过了100年的颠簸道路，从一个只有几十个人的党组织发展成为拥有几千多万的党员，六十多年的世界政党，正是因为有着一批又一批时刻保持先进性的优秀党员。

100年来，中国共产党始终代表中国先进生存力的发展要求，党代表着中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。领导中国人民完成了新民主义革命。开创了建设中国特色社会主义道路，为实现中华民族伟大复兴指明了方向。

不知多少年前，作为中国革命的一个转折点，漫漫长征让中国共产党人找到了马克思主义与中国革命实际相结合的道路。

建党与长征——中国革命历的两件大事穿越历史的时空，启迪着我们，昭示着未来。

在平时我们看得出来，困难面前站的出来，紧要关头豁的出去，当选过中华苏维埃第一次全国代表大会的代表老红军袁林回忆说：“面对敌人冲锋在前的是共产党员，共青团员”，缺衣少食，把粮食节省下来让给战友的也是共产党员。

1920年4月，共产国际派代表维金基来华，先后会见了李大钊、陈独秀等人，开始成立共产党。

100年的种种变化让我感慨多少，而自己经历的只是千千万万国人生活中的一个小小缩影。党啊，我的母亲，您沾满尘土的汗水，浸透了祖国的每一寸土地，没有共产党就没有新中中国！

J. 为什么要回顾历史

摘要 历史，是昨天的人和事。为什么要回顾历史？因为，历史是一面镜子，是一位老师；历史可以让人自警、自省，自励、自觉。