历史上甄宓是怎么死的

1. 甄宓是谁历史上的三国第一美女甄宓怎么死的

不久，甄宓便成了曹丕的妻子。这是一桩不折不扣的姐弟恋，这年，初婚的曹丕17岁，而新寡再嫁的甄宓22岁，而曹植只有12岁。曹丕和甄洛婚后，颇过了一段郎情妾意的恩爱日子。没几年工夫，甄洛就为小丈夫生下了长女和长子——也就是后来的东乡公主与魏明帝曹睿。 从历史记载来看，甄洛全副心思，都花在了丈夫曹丕的身上，她最大的愿望就是固宠、并且成为皇后。她没有精力去搞什么婚外情，而作为母亲，她更不可能傻到拿两个孩子的性命清白去交换一个早已妻妾满堂的小叔子。 在丈夫的面前，她采用了一种先抑后扬的争宠方法：任何时候都表现得与诸姬谦让友爱，甚至还常常劝曹丕不要对自己太好，要多与姬妾们亲近，也好多生些儿女。随着年纪的增长，又一鼓作气生了两个孩子，原本就比曹丕年长五岁之多的甄洛年华流逝，容貌渐渐不能与曹丕其它年轻漂亮的姬妾相比了。 于是，她将更多的心思花在了争取婆母卞夫人的欢心上面，希望在自己色衰之后还能有婆母做后盾。建安十六年(甄洛三十岁，曹丕二十五岁)，曹操带着卞夫人出征，让曹丕与甄洛夫妇留守邺城，出征途中卞夫人染病，留在孟津治疗。消息传来，甄洛心神不定，坚持要往孟津去为婆母侍疾。 第二年正月，卞夫人随班师的曹操大军返回邺城，甄洛前往迎接。当卞夫人所乘的轿子刚刚出现在远处，甄洛便已经欢喜得流泪不已了。卞夫人看见儿媳如此模样，不禁也感动得流下眼泪，拉着甄洛的手说：“你怕我上次生病也会象从前那样反复难愈吗?唉，我只不过是偶感不适，小病而已，十几天就好清了。你瞧瞧我的气色，好得很呢。” 甄洛这次“孝感恪天”的表现，为她挣了不少分数，卞夫人见人就夸：“我那个大儿媳妇，可真是孝顺的好孩子啊。”建安二十五年，曹操病逝，延康元年(二〇〇年)，34岁的曹丕取汉献帝而代之，是为魏文帝。成为曹魏帝国的帝王之后，曹丕尊封自己的母亲卞夫人为皇太后，居永寿宫。

2. 历史上“一女乱三曹”的女主人公甄宓，她最后是何结局

历史上“一女乱三曹”的女主人公甄宓，她最后是何结局？

“一女乱三曹”指的是三国时期绝代佳人甄宓与曹操、曹丕、曹植三人的感情纠葛，经过后人的演绎和传播，形成了一女乱三曹的说法，

曹操在进攻邺城前曾经说过这样的话：今年破贼正为奴。这里的奴指的就是甄宓。曹操听说甄宓长得漂亮，仪态万方，早就想一睹芳容，甚至占为己有。

就在同时，曹操也派了心腹许褚赶去袁家，却发现曹丕先到一步，曹操得知情况后也是郁闷不已。

曹操虽然喜欢人妇，至少还不至于打儿媳的主意，所以曹操也只是有意向，他也不至于真和甄氏会有什么。何况曹操的夫人卞夫人对甄氏还是非常宠爱的。

一女乱三曹指的是甄宓和曹操、曹丕和曹植之间的感情纠葛，甄宓因为貌美，在丈夫袁熙死后被曹家的曹丕所纳，但是由于曹操曾经也惦记甄宓和曹植也欣赏甄宓，造成曹家三父子各有各的打算。最终，曹丕虽然娶了甄宓，但是却因为郭贵人的谗言而轻率地赐死了她。佳人归天，才子落泪，一篇《洛神赋》得以流传百世！

3. 三国时期的第一美女甄宓，最后结局是怎样的

三国时期是我国历史上比较特殊得时期，因为是一个动乱的时期，所以群雄逐鹿。相应的就产生了很多的英雄人物，而有英雄传说就一定会有美女的故事。所以在三国时期就流传了很多貌美女子的故事。

于此同时各种对甄宓不利的传言接踵而至，传言甄宓与曹植之间存在暧昧，甄宓前夫的事情也被翻出来，种种的因素，让曹丕愤怒嫉妒。最终赐死了甄宓，也许是心虚也许是泄愤，曹丕将甄宓的尸体掩面，口塞秽物下葬。

4. 三国美女甄宓是怎么死的据说是曹丕赐死的，是真的吗

三国时期是历史上最特殊的一段，这期间人才辈出，很多都名垂青史，英雄配美女，同样也出了很多佳人，比如貂蝉，大乔小乔，还有一位美女容颜堪称三国第一美女---甄宓。甄宓是袁绍次子的妻子，原本跟夫君过着与世无争的太平生活，可是官渡之战后，曹丕无见识了甄宓的美貌，就请求曹操把甄宓赐给他做妻子，其实曹操也看上了甄宓，但是曹丕已经先提出来了，他也不好与儿子争，就忍痛割爱把甄宓赐给了曹丕。

而以发遮面，以糠塞口就是要让甄宓在地下什么也看不到，什么都得不到。

5. 甄宓是怎么死的(详)

三国时期三大美人之一,，是上蔡县令甄逸之女，不但聪明伶俐，还有沉鱼落雁、闭月羞花之容，原本许配给袁熙，没想到曹操大破袁绍之时袁熙跟着阵亡，于是便被曹丕所俘虏。相传甄宓曾与曹植相恋，并打算私奔逃离曹丕的控制，但却又不忍心看着曹植的才华因为两人的私奔而没莫，在一番内心的挣扎之后，甄宓选择委身下嫁曹丕，后来的人就把这一段凄美的爱情故事改编成“洛神”。
甄妃与曹植的奈何情

顾恺之的《洛神赋图》是中国古代的绘画名作，其中最感人的一段描绘是曹植与洛神相逢并与洛神无奈离去的情景。画中洛神已经在慢慢地离去，她回过头来，凝神幽思地望着曹植，是那么地万般无奈，带有深重的哀怨的叹息；而曹植则静静地坐在那里，他的侍从也都默默地站着，连同周围的草木也一动不动，似乎曹植是无动于衷，然而透过他那平视的眼神，分明表现出一种“相见争如不见，多情还似无情”的落寞来，周围的静更烘托出他的孤独，他的无奈。画中这两人是“凭君莫语伤心事，尽在含睛不语中。”

顾恺之的《洛神赋图》是根据曹植的《洛神赋》画的，曹植的《洛神赋》原名就是《感甄赋》。文中曹植这样描述甄妃的美貌：“翩若惊鸿，婉若游龙，容耀秋菊，华茂春松，若轻云之蔽月，似流颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云望峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，面辅承权，环姿艳逸．仪静体闲，柔情绰态，媚于语言。”从抽象到具体，从神韵、风仪、情态、姿貌，到明眸、朱唇、细腰、滑肤，描绘得淋漓尽致，使人如闻其声，如睹其形。此外曹植还写下面的词句描绘甄妃的动态美：“体迅飞鸟，飘忽若神，凌波微步，罗袜生坐。转盼流精，光润玉颜，含辞未吐，气若幽兰，华容婀娜，令我忘餐。”静态的美加上动态的美，怎不使人意乱情迷呢？还有在形容甄妃服饰美方面曹植写道：“披罗衣之璀灿，珥瑶碧之华琚，戴金翠之手饰，缀明珠以耀躯。”总之，曹植借飘忽的梦境，活生生把他梦中情人幻化出来，一点痴念，万缕相思，凝聚成一篇千古不朽的文学作品。那么曹植对甄妃的这种刻骨铭心的爱恋是怎样产生的呢？与其说曹植魂牵梦索甄妃，不如说甄妃魂牵梦索曹植。

据《文昭甄皇后传载》：甄氏乃中山无极人，上蔡令甄逸之女。生于光和五年十二月了酉日。其母张氏常梦见一仙人，手执玉如意，立于其侧；临产之时，只见仙人入房，玉衣盖体，遂生甄氏。甄氏三岁丧父。曾有相士刘良看了她的相之后说：“此女之贵，乃不可言。”甄氏自小至大，并不好戏弄。八岁时，门外有立骑马戏看，家中人及诸姊都上阁观之，甄氏独不行。姊姊觉得奇怪，问她：“门外走马为戏，老幼竞观，汝独不观，何也？”甄氏回答：“岂女子之所观耶？”年九岁，常读书写字，借诸兄笔砚使用。兄说：“汝当习女工，何用读书写字。欲作女博士耶？”甄氏回答：“古之贤者，未有不学前世成败，以为己试。不知书，何由见之？”后来天下兵乱，加上饥馑，百姓皆卖金银珠玉宝物。那时甄氏家巨富，尽收买藏之。甄氏就对她母亲说：“今世乱，何多买宝物？此取祸乱之端也。匹夫无罪，怀壁其罪。又兼左右皆饥乏，不如以谷赈给亲族邻里，广为恩惠也。”举家皆称其贤。十四岁时，二哥死去，甄妃悲哀过制。甄氏事嫂极尽其劳，抚养兄子，慈爱笃甚。”

建安年间，她嫁给袁绍的儿子袁熙。可以想象的是当时的甄逸女在袁家作媳妇时，生活过得并不快乐，袁熙似乎不太懂得怜香惜玉”因此她才有闺怨一类的作品传扬出来。

《古诗源》中收录了她所作的《塘上行》诗，工力绝不稍逊于建安七子的水平。诗是这样的：

浦生我池中，其叶何离离；果能行仁义，莫若妾自知。众品铄黄金，使君生别离；

念君去我时，独愁常苦悲。想见君颜色，感结伤脾；念君常苦悲，夜夜不能寐。

莫以贤豪故，捐弃素所爱，莫以鱼肉贱，捐弃葱与薤；莫以麻枲贱，捐弃菅与蒯；

出亦复愁苦，人亦更苦愁。边地多悲风，树木何蓊蓊；从军致独乐，延年寿千秋。

这首诗有浓烈的悒郁及愁苦，代表着女性多愁善感的心灵状态，也说明她作为袁家媳妇时期的不满情绪，以及寻求突破的“叛逆”心理。

东汉献帝七年，拥有冀、并、幽、青四州而在官渡之战中被曹操打得惨败的袁绍病死。曹操乘机出兵，身为幽州刺史的袁熙带着残兵败将逃往辽西，大约根本就不想携带甄逸女一同出逃；或者甄逸女宁愿留下等待不可知的命运，而不愿随夫逃出危城。甄逸女成了曹军的俘虏，成为曹丕的妻子。

当甄逸女以战俘身份，接触到盖世枭雄曹操虎视耽耽的目光时，内心迅即产生了一种莫名的悸动与震撼；而比她少五岁的大男生曹丕对她流露出倾心相爱的眼神时，她灵魂深处有着莫名的欣喜和幻想；当几乎与她小一半的曹植以稚嫩的童心，掬捧出天真无邪的情意时，不知不觉中使甄逸女陶醉在虚无飘涉的快意之中，于是毫无顾忌地施展出母性的光辉与姐姐般的爱意，这是十分自然的感情流露。一般人认为年龄悬殊，怎会发生情感，其实都是欠缺对人性及心理学认知的理论。

曹植天赋异禀，博闻强记，十岁左右便能撰写诗赋，赢得曹操及其幕僚的赞赏。当时曹操正醉心于他的霸业，曹丕也援有官职，只有曹植可以好整以暇地陪着这位多情而又美艳的少妇，消磨许多风晨雨夕与花前月下的辰光；耳鬓厮磨，了无嫌猜，当父兄折冲樽俎地为天下大事奔忙时，曹植与甄妃的浓如蜜糖的情意，已经快速升高到难舍难分的地步。

七八年过去了，曹操已经稳稳地掌握了北方的局势，汉献帝以冀州十郡划为魏国，封曹操为魏公，定都于邺；接着汉献帝又以曹操的女儿为皇后，这位皇帝的岳父大人遂又晋升为魏王；于是建社稷宗庙．并于漳河岸旁建筑了一座壮丽巍峨的铜雀台。曹植作了一篇《铜雀台赋》，曹操大为高兴而封其为平原侯，并勉励说：“吾昔为顿丘令，正值二十初度，思当时所行，无愧于今。今汝已长成，可不勉哉！”寄望之殷切，溢于言表，以当时的情形而论，大有立曹植为继承人之势，虽然曹植毫不热中，一旁却急坏了他的大哥曹丕。

曹植已处处感受到大哥曹丕所施加的压力，索性不治威仪，放荡恣肆，而且三番两次耽误大事，擅自开启司马门，使得曹操对他失望透顶，而甄妃则为这位小情人的凄苦心情惋惜不已。

曹丕顺利地当上了太子，也顺利地嗣位为魏王，曹操死后，在汉献帝二十六年，也就是公元229年，以天下众望所归，终于登上帝位，是为魏文帝，定都洛阳，三国时代的魏国建立。魏文帝即位之后积极营建洛阳宫殿。毕竟曹丕，也就是魏文帝对于甄妃和曹植错综复杂的关系难以释怀，因此仅封她为妃，所以甄逸女始终未能得到母仪天下的皇后地位。甄妃此时已经年逾四旬，而曹丕正值三十四岁的鼎盛年纪，后宫佳丽众多，甄妃逐渐色衰而失宠，在曹丕当上皇帝之后的第二年便郁郁而死。

曹丕即帝位后的第二年，曹植由封地甄城入京陛见，曹丕大概对这位小兄弟有一些歉意，竟将甄妃经常使用的一个盘金镶玉枕头赐给了他作为纪念；这是一项十分奇特的赐赠，简直有些不伦不类，但是曹植却如获至宝，欢天喜地的接受了赏赐，大感皇恩浩荡。

虽然兄弟至亲，但却义属君臣，金銮殿上威仪无比的皇帝，居然以闺房之中的枕头相赠，在礼仪上是很难说得通的。一个是温语有加，一个则睹物思人，不管怎么说，赠枕一幕是十分尴尬而荒唐！曹植抱着甄妃的盘金镶玉枕，满怀凄楚而又充实的情债返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，并说出“我本有心相托”等语，曹植一惊而醒，原来是南柯一梦，便就着蓬窗微弱的灯光，写出了一篇传颂不衰，即我们前面提到的《感甄妃》。

这是一篇优秀的文学作品，一般人欣赏其文字的优美，到处传抄，几乎到了家喻户晓的地步。曹丕似乎不曾加以追究，但是四年以后他的儿子曹睿继位为魏明帝时，反而脸上有些挂不住了，遂下令改《感甄妃》为《洛神赋》，欲借溺死于洛水的宠妃，以转移读者的思路，然而这一切都不重要了。

曹丕死后，群臣本来想迎立当时为雍丘王的曹植为帝，因此曹睿即位后，对于他这位才华横溢而又深得人心的叔叔，产生了莫大的戒心，因而一而再，再而三地徙封不已，曹植恍如飘萍，不堪颠沛之苦，遂寂寂无欢而死。后人有诗说：“君王不得为天子，半为当年赋洛神。”皇家事难以常情揣摸，谁又能了解曹植真正的心情呢？

6. 揭秘《军师联盟》中的甄宓在历史上是怎么死的

建安九年(204年)，冀州邺城被曹操攻破，甄氏因有姿色，被曹丕纳为姬妾。甄氏初有宠于曹丕，生下儿子曹睿和女儿东乡公主。

甄氏对曹丕后宫有宠的姬妾劝勉她们努力上进，对无宠的安慰开导，并常常建议曹丕为子孙昌盛多娶妻妾。曹丕要废黜嫡妻任氏时，甄氏曾“流涕固请”，为任氏求情。

7. 曹丕的妻子甄宓到底是怎么死的

历史上关于甄宓之死有两种说法，一种是自尽，另一种是被曹丕给赐死。

1、自尽

甄宓与甄洛争夺后位的郭女王(即文德郭皇后)，因没有生下儿子，而利用曹睿是不足月生下来的，诬称甄宓怀孕二月才与曹丕结婚，曹睿是否为曹家的骨肉，很值得怀疑。

曹丕以此事询问甄氏，甄洛对曹丕宠爱新欢郭氏和李贵人、阴贵人等，本已十分不满，又听说此事是郭氏从中挑拨，不禁怒火中烧。

不顾一切大斥曹丕对自己亲生骨肉无端怀疑，有损曹门家风，曹丕愤而于公元221年(三国魏文帝黄初二年)赐她自尽，翌年立郭氏为皇后。

2、被曹丕赐死

另外一种说法是因幽怨作诗而被曹丕赐死，甄宓多文才，熟知后宫典故，自然明白自己处境恶劣;但苦于远在异地，到不了丈夫面前，无可奈何，于是寄情丝于笔墨。

写下了她唯一传世得作品《塘上行》。曹丕自己也是一个非常好的诗人，照理他应该看得出这首诗中所表现出来了妻子对他的爱怨之情。

注意首先是爱，其次才是埋怨，一个正常人看到这样的诗句应该会回忆起夫妻间的美好时刻，从而唤起旧情。然而，谁也没有想到，曹丕读诗后勃然大怒，在即皇帝位的第二年六月。

由洛阳派使者前往甄宓独居的邺城旧宫，逼她服下了毒酒。甚至，无辜的甄洛在冤死后，尸体被“被发覆面，以糠塞口”(把头发披散起来，遮住脸，用米糠塞入口中)下葬。

(7)历史上甄宓是怎么死的扩展阅读：

甄宓，字嫦娥，别称甄洛或甄宓(fú)，庙号文昭甄皇后。中山无极(今河北省无极县)人，东汉王朝宰相(太保)甄邯的后裔，上蔡令甄逸的女儿。

她很有文才，天生丽质。她本来是袁绍的儿媳妇，袁绍被曹操打败后，随行的曹丕见到美丽不可方物的甄宓，顿时惊为天人。

后来魏文帝曹丕纳了甄宓为妾，生了东乡公主和魏明帝曹睿。相传，曹植的《洛神赋》就是为她而写的。很多相士都预测她贵不可言。

她小时候就很喜欢读书，懂得学习前人经验，努力让自己成为知书达理、贤惠博学的人。她还力劝家人开仓救济穷苦的乡邻，劝母亲要善待嫂子。

曹丕娶了甄宓之后对她非常宠爱，她反而劝曹丕要多纳妾室，让曹家枝繁叶茂。曹丕听了非常高兴，觉得她很善解人意。她还非常孝顺，把婆婆照顾得无微不至，婆婆也经常夸奖她体贴贤淑。

后来曹丕称帝，后宫佳丽三千，尤其宠爱其中的三个妃子。甄宓远在异地，渐渐失宠。

8. 大军师司马懿中的甄宓在历史中是怎么死的

公元221年（黄初二年）六月，曹丕遣使者将甄氏赐死，葬在邺城.

9. 历史上的甄宓是怎么死的呢

史料记载中有三种说法：

1、《魏略》记载，郭贵嫔进谗谮害甄氏，甄氏死之前将曹叡托付给曹丕的另一位妃子李氏。等到曹叡继位，数次向太后询问母亲死状，太后因此忧惧暴崩，这时李氏才向明帝说明甄氏是被郭氏构陷而死，明帝哀痛不已，使人也被发覆面的殡葬了郭太后。

2、《汉晋春秋》以及《资治通鉴》记载，甄氏是因为郭氏受宠而死，死后将其被发覆面，以糠塞口使她的灵魂无处申冤。

3、《魏书》记载，甄氏病重，六月丁卯，在邺城去世。皇帝哀痛嗟叹不已，追赠皇后玺绶。

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《军师联盟》中，甄宓的结局

在军师联盟最新剧情里，甄宓前往冷宫探望郭照，两人本应是相互争宠的后宫嫔妃，只是甄宓却是个温婉淑德的女子。不仅没有对曹丕的冷落而有所嫉妒，还对郭照照拂有加。让郭照十分感怀，以姐妹相称。这是《军师联盟》甄宓结局的伏笔之一。

甄宓生子曹叡，甚得曹丕喜爱。然而曹丕一直期待着郭照能够诞下龙子，将其立为储君。不过郭照一直无所出，直到甄宓去冷宫探望郭照后转达曹丕，郭照已经有了身孕，曹丕欣喜若狂得接回了郭照。此为《军师联盟》甄宓结局伏笔之二。

郭照有了身孕，但是不久孩子就没了。而除了郭照宫中服侍的人外，只有甄宓一人曾经带着汤水去探望郭照。一向对郭照最为宠爱的曹丕愤怒之下失去了理智，不待甄宓作何解释就将甄宓赐死。甄宓结局终究是没能得到曹丕的爱而被杀而亡。

10. 历史上的甄宓怎么去世的

甄宓怎么死的关于甄宓之死的说法有两种，一种是与甄洛争夺后位的郭女王(即文德郭皇后)，因没有生下儿子，而利用曹睿是不足月生下来的，诬称甄宓怀孕二月才与曹丕结婚，曹睿是否为曹家的骨肉，很值得怀疑。

曹丕以此事询问甄氏，甄洛对曹丕宠爱新欢郭氏和李贵人、阴贵人等，本已十分不满，又听说此事是郭氏从中挑拨，不禁怒火中烧，不顾一切大斥曹丕对自己亲生骨肉无端怀疑，有损曹门家风，曹丕愤而于公元221年(三国魏文帝黄初二年)赐她自尽，翌年立郭氏为皇后。

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轶事典故

1、魏氏春秋

袁绍被打败之后，曹操的儿子曹丕私自纳甄氏为妻，孔融写信嘲笑曹操说：“武王伐纣，将妲己赏赐给周公。”曹操因为知道孔融学识渊博，以为是书中没有看过的典故，后来见到他，就询问这件事，孔融回答道：“用现在的事来看，自然就明白了！”

2、世说新语

魏文昭甄皇后贤惠而美貌，起先是袁熙的妻子，甚为得宠。曹公攻打进邺城后，便令人召见甄氏，左右的人都禀告说：“五官中郎将曹丕已经去了。”曹操说：“今年攻打邺城正是为了她。