慎夫人怎么死的历史

㈠ 历史上慎夫人的结局是什么

历史上慎夫人的结局是作为汉文帝的宠妃，聪明绝伦，最终安稳度过一生。

慎夫人的出身可以说是悲惨，不同于普通的民间女子，她们可以拥有平凡平淡的人生，可是慎夫人，她色艺双馨，出身邯郸。这个地方盛产美女，慎夫人在进宫之前，她就是依靠表演来谋生的。

而当时的她们，对整个社会来说，并没有什么价值，她们只是权贵之家的玩物。这些女子通常有两个结局，要么守着自己的技艺孤独终老，要么嫁给一个权贵人家做妾室，因为像她们这样出身的女子，别说富贵人家了，就连普通人家都不可能去接受。

而嫁出去的这部分人，也有两个结局，要么受宠，要么死在深宅大院。而慎夫人可以说是其中非常幸运的一个人，她有了地位，也有了宠爱。

具体介绍：

史书上对慎夫人的身后事没有记载，野史传说她病逝，也有人说她回到了故乡。我更想相信，慎夫人是回到了她心心念念的故乡，她的聪慧和美好值得拥有一个更美好的结局。

无论怎样，历史上确实留下了她的倩影，聪明的保住了生命，也拥有了安稳的人生。我认为，她的处世态度，是我们每个人都可以借鉴学习的。

㈡ 慎到怎么死的呢

慎氏，邯郸人，生卒年、家世不详。汉文帝刘恒的宠妾，史称慎夫人，有美色，能歌舞，擅鼓瑟。

前177年，秋高气爽，长安郊外的御花园上林苑繁花似锦，触动了汉文帝的游兴，他带着窦皇后、慎夫人乘辇同往上林苑游幸，晚上在上林苑举行盛宴。由于慎夫人是汉文帝的宠妾，在宫中常与皇后并起并坐，上林郎官按照惯例，把慎夫人的座位也安排在与皇后对等的上席。中郎将袁盎见了，令内侍把慎夫人的座位撤至下席，慎夫人大怒，不肯入下席就坐。汉文帝也怒气冲天，拉着慎夫人乘辇回宫。这次上林之行，乘兴而来，扫兴而归。

慎夫人动起思乡之情，文帝令慎夫人鼓瑟，文帝引吭高歌凄婉哀恻。文帝未死，就在霸陵桥修起庞大的陵墓，他对群臣说，如果以北山的石为椁，用丝麻加漆汁漆合起来，谁也无法触动到棺柩了。中大夫对文帝说，再牢固的陵墓，也是有隙可乘的，若得民心，虽无石棺，也不必担心百姓破坏了。文帝觉得他讲得有道理，遂拜张释之为廷尉。

文帝的生活比较简朴，他穿的是粗糙的丝绸，“所幸慎夫人，令衣不得曳地，帷帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。”(《史记·孝文本纪》)。

慎夫人无子历史上的慎夫人有两种说法

第一种是她在汉文帝之前已经病逝，随葬文帝霸陵。

第二种是汉文帝在驾崩前留下遗诏，将宫中曾经宠幸的女人放出宫，让他们回家与家人团聚。慎夫人与尹姬就包括在内，由于这些皆无生子，因而按照汉朝的惯例，必须老死宫闱。

㈢ 历史上的慎夫人结局如何 真的是汉文帝最宠爱的嫔妃吗

慎夫人慎氏，邯郸人，生卒年、家世不详。汉文帝刘恒的宠妾，史称慎夫人，有美色，能歌舞，擅鼓瑟。
前177年，秋高气爽，长安郊外的御花园上林苑繁花似锦，触动了汉文帝的游兴，他带着窦皇后、慎夫人乘辇同往上林苑游幸，晚上在上林苑举行盛宴。由于慎夫人是汉文帝的宠妾，在宫中常与皇后并起并坐，上林郎官按照惯例，把慎夫人的座位也安排在与皇后对等的上席。中郎将袁盎见了，令内侍把慎夫人的座位撤至下席，慎夫人大怒，不肯入下席就坐。汉文帝也怒气冲天，拉着慎夫人乘辇回宫。这次上林之行，乘兴而来，扫兴而归。
袁盎是刚正不阿的直臣，他乘文帝稍息怒气，便进谏说：“臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉!适所以失尊卑矣。且陛下幸之。即厚赐之。陛下所以为慎夫人，适所以祸之。陛下独不见‘人彘’二字乎?”(《史记·袁盎传》)文帝一听“人彘”二字，则心惊胆跳。他把袁盎的话告诉慎夫人，慎夫人也息怒，并赐给袁盎金五十斤。
又有一次，文帝偕慎夫人乘辇出宫游幸，在霸陵桥上远眺。文帝指着新丰驿道，对慎夫人说;“此走邯郸道也。”《史记·张释之传》)意思说从这里走去，就可以到慎夫人家乡了。慎夫人动起思乡之情，文帝令慎夫人鼓瑟，文帝引吭高歌凄婉哀恻。文帝未死，就在霸陵桥修起庞大的陵墓，他对群臣说，如果以北山的石为椁，用丝麻加漆汁漆合起来，谁也无法触动到棺柩了。中大夫对文帝说，再牢固的陵墓，也是有隙可乘的，若得民心，虽无石棺，也不必担心百姓破坏了。文帝觉得他讲得有道理，遂拜张释之为廷尉。
文帝的生活比较简朴，他穿的是粗糙的丝绸，“所幸慎夫人，令衣不得曳地，帷帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。”

历史上，汉文帝刘恒和汉景帝刘启共同创造了名垂千古的盛世，即“文景之治”。王教授说：“汉文帝是一位明君，他的主要贡献是于民休养生息，使饱经战国、秦帝国、灭秦、亡楚之战的百姓得到了极为难得的稳定生活。由于没有战争，加上汉文帝施行的一系列惠及民生的措施，使原本千疮百孔的经济得到了恢复和发展。加上刘恒生活又比较节俭，废除了汉建国后承袭的某些秦代苛法，社会生产的恢复非常明显。”
说起刘恒和窦后之间的感情，王教授说：“从汉文帝和窦后生有两子一女来看，窦后与刘恒的感情生活应当有一段非常不错的时光，但史书中没有刘恒专情于窦后一人、遣散六宫的记载。皇帝多宠，慎夫人后来深得刘恒的喜爱。根据历史记载，慎夫人确实是汉文帝刘恒最喜爱的嫔妃，《史记》中的《孝文本纪》、《外戚世家》、《袁盎晁错列传》都有记载。这样，窦后和文帝的感情应当发生了很大变化。窦后多病、晚年失明，慎夫人、尹姬等都有受宠爱的记载，至于慎夫人怎么死的，史书无载。而梁王刘武是刘恒和窦后所生，并非刘恒与慎夫人所生。但慎夫人无子，不管怎样，窦后的长子被立为太子，慎夫人不可能取窦后而代之。”

在历史上慎夫人和王娡没有任何的关系，慎夫人是汉文帝的姬妾，而王娡是汉文帝儿子刘启的第二人皇后。王娡的母亲是楚汉争霸时项羽封侯时燕王臧荼的曾外孙女，其母臧儿是臧荼的亲孙女，刘邦登基两年后杀了臧荼，从此臧家流落民间。王娡的生父是王仲，兄弟王信、妹妹王皃姁。臧儿在王仲去世后改嫁给田氏生下田蚡、田胜。而慎夫人一生未有生儿育女，但是深受汉文帝的喜爱。史书中没有关于慎夫人出身和生卒年的记载，与汉惠帝和吕禄扯上关系纯属艺术创作。不过，王娡入宫后也受到帝王专宠，汉景帝废栗姬之子传位于刘彻倒与史实相符。

在历史上关于慎夫人的事情不多，她所有的记载也仅在别人的传记中出现，自己并没有单独作传，包含慎夫人事迹的分别是《史记·卷四十九·外戚世家第十九》、《史记·袁盎传》、《史记·张释之传》还有就是《后汉书·后妃传》里面都没有提及慎夫人是怎么死的，而是记叙了她和汉文帝的事情，只能说汉文帝非常的宠爱慎夫人。人们猜测历史上的慎夫人之死有两种，第一种就是她在汉文帝病逝前就去世了，因此陪葬霸陵。还有一种就是汉文帝在驾崩之前就立下了遗诏，让宫中的女人出宫与家人团聚，当时他宠爱的慎夫人和尹姬就在其中，这些女子并没有生子，如果按照汉朝惯例则是要老死宫闱的，汉文帝不忍心，因此将她们放回与家人团聚。但
按照当时汉文帝的遗书，没有特别留用的嫔妃，有子的随儿子去封地，无子的放出宫回娘家。而慎夫人并没有儿子，汉文帝死后，窦漪房的儿子刘启做了皇帝，估计她连留在宫内的任何心境都没有了。既然汉文帝有意葬在霸陵，或许慎夫人在刘恒死后就出宫了离开了她呆了半生的地方。
在《史记·张释之传》中记载，汉文帝曾携带着慎夫人出宫时曾在霸陵桥上远眺。汉文帝指着新丰驿道对慎夫人说沿着这条路你就能走到邯郸了，所以很有可能慎夫人最后回家了。这种说法可能有些牵强，但是这表达了人们并不希望慎夫人孤独的去世。

㈣ 汉朝慎夫人是怎么死的

为了儿子的将来，慎儿将漪房的儿子刘启
视为眼中钉肉中刺
，处处设计陷害，还设局派人强奸莫雪鸢
，与周亚夫
联手对付他，想废除她的皇后之位，间接逼死雪鸢。漪房得知一切，决定不再仁慈待她，故意在食物里下毒，诬陷慎儿。为了儿子能活，她跟漪房做了个交易，她认下一切罪名，漪房保她儿子一命，漪房答应了。最后漪房赐了她一杯毒酒给她，她就这样死了。

㈤ 《美人心计》中的聂慎儿是被窦漪房赐死，那么历史上呢

目前有两种说法，但都与影视剧中不同。一种说法是在汉文帝刘恒去世前就已经死掉了，后来迁入了刘恒的霸陵；还有一种说法是无子无女，老死在宫中。

据史书记载，慎夫人一生应该是无儿无女的。因为在汉代的时候记录子嗣是非常严格的，哪怕皇子生下来就没了，也是要登记在册的，但是慎夫人名下却从无子嗣记载。相传在刘恒驾崩之前，不忍宫中女眷深困宫内，更不想发生吕后曾发生的事情，所以颁布了一道法令，即遣散宫中已经受宠幸的女子，准许他们与回家与家人团聚。但是无子嗣的，便不得出宫，只能老死宫闱。依照这条法令可以推算，慎夫人应该是没有出宫，而是一辈子老死在后宫。

另一种说法是慎夫人先刘恒去世，但是也是没有具体的史书记载。不过可以肯定的是，历史上的慎夫人绝不是像影视剧里面那样，是被窦漪房设计而死。

㈥ 美人心计中慎夫人被赐死的，那么真实历史上她的结局怎样

《美人心计》中聂慎儿的历史原型是汉文帝的宠妃慎夫人，在影视剧中慎夫人是一位被黑化的人物，她本来与窦漪房情同姐妹，但是却阴差阳错致使她们反目成仇，从此慎夫人变得心狠手辣，为一己之私，屡次陷害他人，后因逼迫雪鸢吞金自杀被窦漪房赐死。实际上一个工于心计的慎夫人是艺术加工的需要，正史上的慎夫人是汉文帝最宠爱的姬妾，而且她凭借自己的智慧得以善终。

而且慎夫人生活节俭，她知道丈夫文帝崇尚简朴的生活，自己从来不穿贵族女子当时流行的拖地长裙，要知道在汉代拖地长裙象征着身份尊贵，一般大户人家的小姐才穿得起，俗话说爱美之心人皆有之，慎夫人为作表率，克制自己的私欲，很难得，这样一位谦逊、低调、节俭的慎夫人怎么会不得善终呢？

㈦ 历史上有慎夫人吗慎夫人怎么死的

‘按照《史记》和《汉书》多篇章所说，慎夫人这个人应该是存在的，电视剧里这个女人死于宫斗，但是历史上慎夫人是一个很有分寸的女人，并且终生没有生子，死后陪葬皇陵，想来应该是正常途径死亡的。’

千金之子坐不垂堂，这话说的多漂亮，当下刘恒就很开心，放弃了走小道，而听从了袁盎的建议。袁盎类似的建议记录在史册上的也不少。只是不知道为何，在慎夫人这里，袁盎就开始自我膨胀，说起了胡话，不知袁盎是真的不明白刘恒的心思，还是收了其他宫妃的好处，。

看见慎夫人坐在袁盎在趴体之上就向刘恒建议到，慎夫人坐在那个地方不合适，有失尊卑。慎夫人长得好，能在窦皇后和薄太后面前装小，那是因为窦皇后和薄太后在后宫能够一手遮天。

对上袁盎，慎夫人立马甩袖子走人，刘恒也很不高兴，趴体早早散场。而后袁盎立马意识到，大佬们生气了。暗地里就找刘恒说，要低调做人，高调做事，身为宠妃，太高调了下场都不会太好。刘恒一听也是，就把这番话说给了慎夫人。

这一篇算是翻过去了。

㈧ 历史上慎夫人是怎么死的

毒死的
正统历史上查不到死因，至于有人说是毒死的，大概是根据野史演义吧。
慎氏，邯郸人，生卒年、家世不详。汉文帝刘恒的宠妾，史称慎夫人，有美色，能歌舞，擅鼓瑟。
前177年，秋高气爽，长安郊外的御花园上林苑繁花似锦，触动了汉文帝的游兴，他带着窦皇后、慎夫人乘辇同往上林苑游幸，晚上在上林苑举行盛宴。由于慎夫人是汉文帝的宠妾，在宫中常与皇后并起并坐，上林郎官按照惯例，把慎夫人的座位也安排在与皇后对等的上席。中郎将袁盎见了，令内侍把慎夫人的座位撤至下席，慎夫人大怒，不肯入下席就坐。汉文帝也怒气冲天，拉着慎夫人乘辇回宫。这次上林之行，乘兴而来，扫兴而归。
袁盎是刚正不阿的直臣，他乘文帝稍息怒气，便进谏说：“臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉！适所以失尊卑矣。且陛下幸之。即厚赐之。陛下所以为慎夫人，适所以祸之。陛下独不见‘人彘’二字乎？”（《史记·袁盎传》）文帝一听“人彘”二字，则心惊胆跳。他把袁盎的话告诉慎夫人，慎夫人也息怒，并赐给袁盎金五十斤。
又有一次，文帝偕慎夫人乘辇出宫游幸，在霸陵桥上远眺。文帝指着新丰驿道，对慎夫人说；“此走邯郸道也。”《史记·张释之传》）意思说从这里走去，就可以到慎夫人家乡了。慎夫人动起思乡之情，文帝令慎夫人鼓瑟，文帝引吭高歌凄婉哀恻。文帝未死，就在霸陵桥修起庞大的陵墓，他对群臣说，如果以北山的石为椁，用丝麻加漆汁漆合起来，谁也无法触动到棺柩了。中大夫对文帝说，再牢固的陵墓，也是有隙可乘的，若得民心，虽无石棺，也不必担心百姓破坏了。文帝觉得他讲得有道理，遂拜张释之为廷尉。
文帝的生活比较简朴，他穿的是粗糙的丝绸，“所幸慎夫人，令衣不得曳地，帷帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。”（《史记·孝文本纪》）。
慎夫人无子。

㈨ 慎夫人和王娡是什么关系 历史上慎夫人是怎么死的

历史上的慎夫人，慎氏，邯郸人，生卒年、家世不详。汉文帝刘恒的宠妾，但无子。史称慎夫 人，有美色，能歌舞，擅鼓瑟。
历史上慎夫人的死和电视剧中是不一样的，历史上关于慎夫人的死有两种说法：
第一种是她在汉 文帝之前已经病逝，随葬文帝霸陵。
第二种是汉文帝在驾崩前留下遗诏，将宫中曾经宠幸的女人放 出宫，让他们回家与家人团聚。慎夫人就包括在内，由于慎夫人无子，因而按照汉朝的惯例，必须 老死宫闱。汉文帝不想让她们如此凄凉，因而将她们放回家，与父母团聚重聚天伦。