‘壹’ 旧约新约的区别和来历
《圣经》亦叫《新旧约全书》。“约”（Covenant）是指上帝与人之间立的“盟约”。按《出埃及记》第19一23章记载，摩西带领以色列人逃出埃及后，走到西乃半岛中南部的西乃山。耶和华上帝在西乃山上召见了摩西，通过摩西与以色列人订立了一个盟约。订约的一方以色列人要遵守“十诫”。据说，这“十诫”是上帝亲手写在两块石版上的，这两块石板被称为“法版”，内容是：一、除上帝外不可敬拜别的神；二、不可敬拜偶像；三、不可妄称上帝的名；四、当守安息圣日；五、当孝敬父母；六、不可杀人；七、不可奸淫；八、不可偷盗；九、不可作假见证陷害人；十、不可贪婪人的财物。以色列人有义务恪守“十诫”，否则上帝就降罚给他们。立约的另一方上帝则答应把以色列人作为自己的选民，并把迦南地赐给以色列人永为基业。这个盟约订立以后过了1000多年，由于以色列人屡次背约，不断犯罪，上帝严厉地惩罚了他们，甚至使他们饱尝了亡国之痛。但上帝又是仁慈的，为了救赎世人，就派遣他的独生子耶稣降世，作为上帝与人类之间的“中保”。耶稣用自己的宝血作赎价，使上帝与全人类重新和好，又订立了一个新盟约。订约的一方不再局限于一个犹太民族，而是全人类，任何人都可以因信耶稣是上帝的儿子，道成肉身，为救赎人类而舍身钉死在十字架上，而后复活、升天等等，就可以得到赦免，进天国，享永生云云，这就是“因信称义”；订约的另一方上帝则因耶稣的救赎而赦免了人的罪。基督教把这个盟约称为“新约”，而称原来的“西乃盟约”为“旧约”，把“旧约标准书”称为《旧约全书》（Old Testament），把“新约标准书”称为《新约全书》（New Testament）。所以《圣经》又称为《新旧约全书》。中国天主教称犹太教为“古教”，故称《旧约圣经》为《古经》，称《新约圣经》为《新经》。
基督教继承了犹太教的经典，其中包括律法书、先知书、圣录等，并把它称作《旧约圣经》。所不同的是，犹太教还有圣法经传《塔木德》，而基督教则适应时代的发展，编纂了《新约圣经》，以满足传教的需要。
‘贰’ 地球最早文化的或是历史记载，到现在已经有多少年了
美索不达米亚文明
美索不达米亚（Mesopotamia）是希腊文，意为“两河之间”，指的是位于底格里斯河及幼发拉底河之间的一片冲积平原，亦称两河流域。所以，这一带产生的文明被称为美索不达米亚文明，或两河文明。
这里诞生的文明有十几个，盘根错节，迄今为止中国所有的教科书都描述含混不清，统称为所谓“两河文明”或“美索不达米亚文明”：这些说法都不科学，没有阐明这是“一批文明”的史实。
近年来，细心的日本学者理出了比较清晰的脉络，得到世界公认，日本原文翻译如下：
苏美尔文明
前9000年（1.1万年前）左右 苏美尔人移居这里开始农耕，苏美尔人的民族体系不明。
前6500年（8500年前）左右，居民点发达起来。
前3500年（5500年前）左右，发明世界最早的文字楔形文字，书写在粘土板上。
前3100年（5100年前）左右，两河南部苏美尔城邦国家发达起来，出现彩陶器和青铜器。
前2350年（4700年前）左右，阿卡德王Sargon建立美索不达米亚最早的统一的集权国家。
巴比伦文明（阿卡德王朝建都阿卡德，后改名巴比伦）
前1900年（3900年前）左右，闪米特人（Semitic）中的一支亚摩利人 （Amorite）以巴比伦为首都建立了古巴比伦王朝。
前1700年（3700年前）左右，古巴比伦王朝的第六代国王汉谟拉比（Hammurabi）经过30年的战争，征服了全部美索不达米亚地区。他颁布了《汉谟拉比法典》，人类第一部法典。
赫梯文明
前1595年（3595年前）左右，现土耳其的赫梯帝国（Hittites）消灭了古巴比伦帝国。
前14世纪左右，亚述帝国（Assyria）独立，亚述人也是闪米特人的一支。
前12世纪左右，赫梯帝国突然灭亡，原因不明。赫梯是最早发明铁和铁器的强大帝国。
亚述文明
前13世纪左右，亚述帝国占领巴比伦。
前11世纪左右，由于赫梯帝国灭亡，亚述帝国势力扩张，马，战车和铁器大量使用。亚述进行了大量的征伐掠夺，发生了很多暴虐行为。
前745年，亚述帝国开始逐步攻占了美索不达米亚全境，叙利亚和巴勒斯坦。
前722年，亚述帝国消灭了以色列（犹太人分裂后的北部王国）。
前671年，亚述帝国控制了埃及，成为支配整个东方世界的大帝国。
前612年，新巴比伦和米底（Medes）两国联合攻占和摧毁了亚述帝国首都尼尼微（Nineveh）。
前609年，亚述帝国灭亡，迎来大约70年的“四帝国时代”：伊朗高原的米底，美索不达米亚的新巴比伦，小亚细亚的吕底亚（Lydia），埃及的第26王朝。
四帝国时代
前593年，犹太王国（南部王国）被新巴比伦击败，王族被捕，押送到巴比伦。
前586年，犹太人再起反叛，被镇压并被送往尼普尔（nippur）强制居住近50年（前538年）。
波斯帝国
前539年，波斯帝国（阿契美尼德王朝，前550-前330，又称波斯第一帝国）控制东方全境。
希腊时期
前330年，希腊亚历山大大帝攻陷波斯首都，他的部将建立塞琉古帝国控制大部分两河流域。
前150年，塞琉古帝国灭亡：此前一百多年，两河流域战乱不息。
罗马行省时期
116年，图拉真（Trajan）攻打占领安息（Parthia），获得了安息控制的美索不达米亚。第二年（前117年）图拉真去世，继位的罗马皇帝哈德良放弃撤离美索不达米亚。
安息
118年，美索不达米亚再次被安息控制。安息是波斯帝国继承者。
综上所述，在1.1万年前冰河时代结束，水源地带的积雪融化，两河流域的水量增大，人类从四周的高原地区逐步迁移到两河平原（美索不达米亚）建立城市和城邦国家，发展灌溉和农业机具。历史学家认为：《圣经》“旧约”中的伊甸园可能是美索不达米亚的某一城市，“人类始祖”亚伯拉罕（Abraham）就出自苏美尔时代的乌尔城（Ur），诺亚的洪水就是当地突发的洪灾传说的记录。
动物狩猎到动物驯养，植物采集到植物种植，是一个长期的渐变过程。狩猎采集时代，一平方公里只能养活0.4个人，农业革命以后，一平方公里可以养活十几个到几十个人，财富积累出现了。
财富的积累，劳动的速度赶不上战争掠夺的速度。于是，战争和掠夺不断发生：土地，水源，权利是争夺的焦点。后来人力也成为一种“资源”，所以如何控制和管理人口，在美索不达米亚成为一种新的学问，有关发明如下：
两河文明，发明了法律：从汉谟拉比的《法典》，到摩西的《十诫》，等等。
两河文明，发明了国家：尤其是波斯帝国（伊朗地区）的创建者居鲁士大帝（Cyrus the Great），他的创新性的“大统一，小自治”模式，使得波斯帝国管辖和控制的不同民族和国家多达50多个，成为古代世界最大的帝国。
两河文明，改革了宗教：犹太人首先发明“一神教”，后来衍生发展出基督教和伊斯兰教等。
下面，简介两河流域的几个主要文明和着名历史典故。
巴比伦文明
以巴比伦为首都的文明很多，第一个文明是后世称为“古巴比伦”的第一王朝。
古巴比伦位于伊拉克首都巴格达以南约80公里，已是一片废墟，后来重建，用于旅游参观。
1932年的古巴比伦城遗址。
古巴比伦城的建筑，并不辉煌，几千年后新建的巴比伦城更加壮观。
但是，古巴比伦的第六位国王汉谟拉比，留下了一个重要的发明：法律。
左图：汉谟拉比时代的巴比伦。右图：美国国会大厦里世界23个立法者浮雕之一的汉谟拉比。
汉谟拉比（Hammurabi，约前1810-1750年）是巴比伦城邦国家的第六位国王，他征战约30年，统一了美索不达米亚地区，建成巴比伦帝国，成为第一位帝王。为了治理世界上最早的帝国，他制定了《汉谟拉比法典》（Code of Hammurabi）。这部法典被制成了一座石碑保留下来。
法律，这项创新非常重要。没有法律，不成国家。
所以，从这个意义上说，汉谟拉比建立了世界上第一个国家。
所以，“世界上很多国家的政府建筑里，都树立了汉谟拉比的雕塑或者浮雕，以表示对这位世界上第一位系统的法律的立法者的尊敬”。
左图：《汉谟拉比法典》石碑，法国巴黎卢浮宫。右图：石碑上部的汉谟拉比浮雕。
赫梯文明
两河文明期间，发明了很多世界第一。苏美尔，巴比伦之后，最重要的文明是赫梯文明。
赫梯文明最重要的发明是铁器：赫梯人（土耳其地区）是世界上第一个使用铁器的民族，他们发明冶铁技术的时间至少在四千年前。公元前1180年赫梯灭亡后，长期被“垄断”“保密”的冶铁技术才被赫梯工匠传到其他国家：
约公元前800年传到印度。
约公元前600年传到中国。
左图是3300年前的赫梯帝国，其中的绿色是埃及帝国。
这时中国商朝迁都到殷。
这时希腊是迈锡尼文明时代。
这个时期，赫梯帝国与接壤的埃及帝国之间进行了多次的战争。其中，最着名的一场战争是卡迭石战役（Battle of Kadesh）：时间为公元前1274年，地点为叙利亚的大马士革东北地区，赫梯和埃及双方出动了总计5000-6000辆战车，步兵的数量不详，这场战争的结果是不分胜负，后来双方签订了历史上着名的和约：人类学会了妥协。
‘叁’ 旧约里面的历史是真实的历史吗
我觉得部分真实，那个是由教徒记载，完善。所以史学价值是经不起推敲的。但它所记载的事情，有些是真实的。
‘肆’ 旧约和新约的历史背景
旧约是基督教徒自发创立的，新约是统治者压迫人民的工具
‘伍’ 以色列在旧约中经历了那几个历史时期各有什么特点
一个是把并千金女有个明的身体，让我不用委屈，根本发现自己吧！
‘陆’ 《旧约》记载了一段什么内容，展现了古代希伯莱人的哪些方面
《旧约》以历史真实见长，详细地记载了一段八百多年时期的家族父主统治下的自然体制，也就是家庭体制。它用叙事、抒情、教谕、描绘等众多形式展现了古代希伯莱人的历史轨迹、宗教信仰、生活习俗、思想情感、聪明才智、胜利的喜悦、失败的悲哀。这些血肉丰满的生动内容是一般历史着作所缺少的。
‘柒’ 什么时候西方史学家对《旧约全书》的可信度进行研究
《旧约全书》是约于公元前5世纪至公元1世纪由犹太教祭司编订的希伯来人的一部历史、宗教、传说、神话、法律、诗文的汇编。但在编订的过程中，祭司们按照犹太教的观点对原始材料作了篡改、拼凑、删节、加工，致使部分史实颠倒、舛错丛生，失实之处甚多。19世纪中叶以来，西方史学家和圣经学者们对《旧约》的成书时间、性质、各卷章的可信程度进行了深入的研究，特别是根据晚近圣经考古学的成果作了大量的考证、鉴别等去伪存真的工作。他们在许多具体问题上尽管意见有所分歧，但都认为，《旧约》是人类文化的一份珍贵遗产，特别是根据考古发掘，证实其中许多有关历史、宗教、地理方面的记载是真实的，具有相当的史料价值，并提醒我们在使用这些材料时应持慎重态度，注意掌握两点：第一，古代以色列与埃及、两河流域的历史紧密相连，须结合纸草与楔形文字泥版的记载作比较研究，确定旧约记载的年代与史实的真伪；第二，结合考古发掘核定有关情节的真实性。总之，《旧约全书》尚不失为研究以色列—犹太古代历史和宗教的主要史料。
‘捌’ 为什么《旧约》文学具有深厚的历史传统因素
《旧约》文学具有深厚的历史传统因素。在近代以来两河流域一带的考古发掘和测定中，有相当多的地名和历史陈迹可与《旧约》中记叙的内容发生联系。人们惊奇地发现《旧约》具有许多与希伯莱民族史吻合的“历史投影”。《旧约》以历史真实见长，详细地记载了一段八百多年时期的家族父主统治下的自然体制，也就是家庭体制。它用叙事、抒情、教谕、描绘等众多形式展现了古代希伯莱人的历史轨迹、宗教信仰、生活习俗、思想情感、聪明才智、胜利的喜悦、失败的悲哀。这些血肉丰满的生动内容是一般历史着作所缺少的。
‘玖’ 什么书是旧约历史书的第一卷，是记述以后的事，也可说是什么
希伯来圣经》记载的是从上帝创造世界，人类犯罪，犹太人的历史及关于世界的预言。基督教的圣经由《旧约》和《新约》两部分构成，而其《旧约圣经》与《希伯来圣经》内容大致相同，不过天主教版本就多了数篇《塔纳赫》跟基督教新教《旧约》都没有的数篇经卷。《新约圣经》记载耶稣基督和其门徒的言行与早期基督教的事件纪录，使徒书信及关于世界末日的预言。据统计现在共有大约一万四千多种不同语言版本的圣经，尤其是“希伯来圣经”部分，而基督教新约部分，就有大约五千三百种不同语言版本。在众古书中可说是现在世界上最多不同语言翻译版本的书
‘拾’ 《旧约》是如何体现希伯莱文学的成就的
希伯莱文学的许多成就都集中体现在《旧约》中。从文学角度分解《旧约》，可以分出神话、传说、史诗、史传、小说、戏剧、宗教诗、抒情诗、智慧文学、先知文学、启示文学等不同类型。
《旧约》文学具有深厚的历史传统因素。在近代以来两河流域一带的考古发掘和测定中，有相当多的地名和历史陈迹可与《旧约》中记叙的内容发生联系。人们惊奇地发现《旧约》具有许多与希伯莱民族史吻合的“历史投影”。《旧约》以历史真实见长，详细地记载了一段八百多年时期的家族父主统治下的自然体制，也就是家庭体制。它用叙事、抒情、教谕、描绘等众多形式展现了古代希伯莱人的历史轨迹、宗教信仰、生活习俗、思想情感、聪明才智、胜利的喜悦、失败的悲哀。这些血肉丰满的生动内容是一般历史着作所缺少的。