⑴ 中国人养狗有多少历史了
中国养狗,有着悠久的历史。从考古来看,狗的遗骸,早在公元前七八千年以前的河北武安磁山、河南新郑裴李岗以及浙江余姚河姆渡文化遗址中就有发现。在公元前五六千年的河南舞阳贾湖、甘肃秦安大地湾、湖南澧县梦溪,及稍后的仰韶文化、大汶口、龙山文化文化时期饲养已相当普遍。
中国的家狗遗骨,迄今在河南、河北、陕西、山东、山西、湖南、湖北、辽宁、内蒙古、安徽、江苏、上海、福建、台湾等省份内的20多处新石器时代遗址均有发现,遗骨的年代最早可达距今7000--8000年,如新石器时代早期的河北武安磁山,河南新郑裴李岗遗址均发现了家狗骨骼。这种现象表明,在中国整个新石器时代中,养狗的习俗在南、北方地区都是十分风行的。
公元前13世纪甲骨文对“六畜”作了记载,在甲骨文文中,就有“五十羊五十犬”的文字记录。
⑵ 历史上喜欢养狗的名人有哪些
1、罗兰:来自德国;
2、温鲁赫胥黎来自台湾;
3、杜白来自美国;
4、卡洛琳来自美国;
5、哈妮莫德凯;
6、席格芭芭拉佛洛依德来自台湾;
7、戴更基山姆 巴特勒艾格尼斯。
⑶ 中国古代什么时候开始养狗的,就是看家的么
中国养狗,有着悠久的历史。从考古来看,狗的遗骸,早在公元前七八千年以前的河北武安磁山、河南新郑裴李岗以及浙江余姚河姆渡文化遗址中就有发现。在公元前五六千年的河南舞阳贾湖、甘肃秦安大地湾、湖南澧县梦溪,及稍后的仰韶文化、大汶口、龙山文化文化时期饲养已相当普遍。
中国的家狗遗骨,迄今在河南、河北、陕西、山东、山西、湖南、湖北、辽宁、内蒙古、安徽、江苏、上海、福建、台湾等省份内的20多处新石器时代遗址均有发现,遗骨的年代最早可达距今7000--8000年,如新石器时代早期的河北武安磁山,河南新郑裴李岗遗址均发现了家狗骨骼。这种现象表明,在中国整个新石器时代中,养狗的习俗在南、北方地区都是十分风行的。
⑷ 中国人什么时候开始养狗
宁宁你可真逗,问这个
中国养狗,有着悠久的历史。从考古来看,狗的遗骸,早在公元前七八千年以前的河北武安磁山、河南新郑裴李岗以及浙江余姚河姆渡文化遗址中就有发现。在公元前五六千年的河南舞阳贾湖、甘肃秦安大地湾、湖南澧县梦溪,及稍后的仰韶文化、大汶口、龙山文化文化时期饲养已相当普遍。
中国的家狗遗骨,迄今在河南、河北、陕西、山东、山西、湖南、湖北、辽宁、内蒙古、安徽、江苏、上海、福建、台湾等省份内的20多处新石器时代遗址均有发现,遗骨的年代最早可达距今7000--8000年,如新石器时代早期的河北武安磁山,河南新郑裴李岗遗址均发现了家狗骨骼。这种现象表明,在中国整个新石器时代中,养狗的习俗在南、北方地区都是十分风行的。
公元前13世纪甲骨文对“六畜”作了记载,在甲骨文文中,就有“五十羊五十犬”的文字记录。
⑸ 京巴狗有多少年的历史了
京巴犬又称宫廷狮子狗、北京犬,是中国古老的犬种,已有四千年的历史。京巴犬是一种平衡良好,结构紧凑的狗,前躯重而后躯轻。它有个性,表现欲强,其形象酷似狮子。它代表的勇气、大胆、自尊更胜于漂亮、优雅或精致。目前,京巴犬已成为国内最普及的陪伴观赏宠物之一,在市民拥有的观赏宠物当中,京巴犬的保有量已经达到相当的比例,保守估计为养犬总数的30%以上。
京巴犬起源于中国,从秦始皇时代延续到清王朝,京巴犬一直作为皇宫的玩赏犬,在历代王朝中均备受宠爱。由于长期深禁宫廷环境之中,使京巴犬保持了难能可贵的纯正血统,同时也带上几分高雅神秘的贵族色彩。
京巴犬最早的记载是从8世纪的唐代开始的。这种古老的犬从有记载开始就一直只允许皇族饲养,如果民间有人敢私自养此种犬就会被判刑。据史料记载,唐代就有人因偷运北京犬而被判刑的事例,唐代皇帝驾崩会用此犬陪葬,以保驾皇帝能共同重返来生。
在宋代时,该犬被称为罗红犬或罗江犬。在元代,它们被称为金丝犬。在明、清两朝代,人们又称呼它们为牡丹犬。慈禧太后非常宠爱这种狗。当时,为了显示皇权的尊严,除了皇宫和王公大臣可以饲养北京犬外,一般平民仍不许养,否则要受到严厉的惩罚。而且,北京犬的独享尊荣还不止于此,宫吏们对北京犬的宠爱到了必须“随身携带”的程度,出门时就把它放在宽大的衣袖内。所以,北京犬又被称作“袖犬”。
数百年来,宦官负起保留北京犬血统纯正的责任,制定了严格的育种标准。所以,一直到现在,北京犬和它们祖先的容貌特征并没有太大的差异。
⑹ 中国养狗历史一万年,知道吗
狗是人类忠实的动物伴侣,从古到今,有许许多多感人的佳话故事。原始社会的图腾崇拜有些也与狗有关。如古代神话故事中有崇拜槃瓠为祖先的故事,被用作图腾崇拜的例证。槃瓠就是一只五彩神狗。传说中的伏羲氏被认为是人类的始祖,他和女娲氏兄妹成婚产生了人类。他创造了八卦,并把狗列为八卦中的艮卦,他教人们结网捕鱼,饲养六畜,狗就在其中。
狗又名犬,是人类最早驯化的动物之一。据考古学研究世界上狗的驯化至少有一万年以上的历史。在我国,根据对河北武安磁山、河南新郑裴李岗、浙江桐乡罗家角以及余姚河姆渡等新石器早期文化遗址所出土的狗骨研究,表明至少有8千多年的驯化历史。殷商时期我国最早的文字甲骨文中即有了犬字的出现。从西周、春秋、战国等时期,由于文字的进一步发展,有关狗的记载更多了。如《礼记》注疏中:“小曰狗,大曰犬。卷毛有悬蹄者为犬”。以及诸子百家的言谈,文章中,也常常论及狗。如《墨子·天志》有:“四海之内,粒食人民,莫不刍牛羊豕犬口。”全国人民没有不养牛、羊、犬、猪的。狗作为全国人民常说的“六畜”之一,也是这一时期最早提出的。如《管子·牧民》:“务五谷则食足,养桑麻,育六畜,则民富”。《韩非·难二》:“务于畜养之理,察于土地之宜,六畜遂,五谷植,则人多”。当时甚至把养不养“六畜”提高到国富民强的高度来认识,如《管子》:“六畜育于家,国之富也,六畜不育,则国贫而用不足”。由于对养狗的重视从周代起即有“狗官”如《周礼·天官》中记载的“犬人或稿人”即为周代官名。
秦汉时期,随着我国养犬业的进一步发展,养狗已不仅仅用于会祭祀、食用、狩猎守卫等几个方面,而且进一步发展作为“玩赏”或“伴侣”宠物,汉武帝曾命营建“犬台宫”供文武百官观看“斗狗”,作为一项娱乐活动。《汉书·张良传》载有宫廷最早养狗的记载:“秦王子婴降沛公(刘邦)沛公入秦,宫室帷账狗马生宝妇女以千数”。《汉书·鲁恭王传》载:“鲁恭王常在宫室种花、玩狗”。《后汉书·孝灵帝记》:“帝常于西园玩狗”。《战国策》中有“狗马实外厩,美人充下陈”。《史记》中有“收狗马充物宫室”。反映了当时帝王将相生活穷奢极欲。《汉书·元后传》载:“五侯群弟,争为奢侈,作倡优狗马驰逐”。元戏《汉书·食货志》中也载:“世家子弟,富人,或斗鸡走狗马,弋猎,博戏”。他们狗马声色,竞相仿效,养狗风盛行。有记载,当时国家养马场中,已开始养狗。
相犬术早在西周时期就已出现。《周礼·天官》载有“凡相犬牵犬者属焉”。这里提到的“相犬牵犬者”即指负责鉴定狗的优劣及饲养管理狗的专职官员。《庄子》载:“狗不以善吠为良”,“吾善相狗不如相马也”。《吕氏春秋》中也有:“有善相狗者”汉代在皇宫设有“狗监”等官职,专门负责监管皇帝的猎犬。1974年,山东临沂银雀山西汉墓中,出土有《相狗经》零散竹筒。虽不完整(230个汉字),但也可看出当时对狗的研究已达到一定水平。
三国两晋南北朝,我国广大城乡,养狗已很普遍,有“犬吠深巷中,鸡鸣桑树巅”的记载。狗的饲养已不再仅为富人、贵族所有,而是已进入广大平民百姓家。但好狗的价格也较为昂贵。三国时曾有“一犬值数十匹,御犬率具缨”的记载。
南北朝时期,宫室内的狗竟然曾享有和人一样的诰封,被赐为“郡主”等爵位。
隋唐两宋我国养狗业进一步发展,并已开始有大规模养狗的记载。唐代是我国封建社会的鼎盛时期,权贵阶层生活奢侈豪华,皇帝建有富丽堂皇的五坊,即饲养狗和四种鸟类,其中专有漂亮的狗坊。唐代画家周昉的《簪花仕女图》卷中描写的宫廷贵妇,左手执拂掸向前灵巧摆动,逗引着深通人意、张嘴摇尾扑跳的狮子狗戏耍,情节活泼生动。宋代也开始有打狗的记载,如《宋书·五行志》:“扬州禁军民毋得畜犬,城中杀犬数万”。
元明清,养狗业仍有一定程度的发展,元代东北地区有“狗国”和“使犬国”的记载,东北地区设有驿站,用狗拉雪橇业进行通讯和运输,元《癸辛杂谈》载“高丽以北,地名别十八,其地极寒,海水皆冰……人行其上如履平地,站地往来,悉用四狗挽之,其去如飞”。狗还可送信,元代为此专设“狗驿”。明清时期养狗业仍有一定程度的发展,并培育出了许多世界公认的着名犬品种,如北京狮子狗、哈叭狗、袖珍狗、沙皮狗、冠毛犬等等。
我国自古以来皇宫中曾养过多种犬,而以清末皇宫所养犬最为有名,如着名的北京狮子狗,在玩赏狗中永远占据贵族的地位。慈禧太后喜欢赏狗,曾在北京城万寿山一角,建御犬厩,建设非常豪华讲究,依仿宫殿而造。常养几十条各种毛色的狮子狗、袖珍狗等。由4位太监管理,“侍奉”。这些御犬厩中饲养的犬又称“宫廷犬”而名扬海内外。其中慈禧太后最宠爱的有“海龙”、“黑宝玉”就是北京狮子狗,“雪球”、“雨过天睛”、“风”、“月亮”为袖狗。
⑺ 为什么20世界80年代我国严格禁止养犬
从中央层面来看,我国当前对于犬类管理的规范多集中在专门性动物法规之中。如《中华人民共和国出入境动植物检疫法》中明确规定:为防止传染病的传播,进出境的动植物、动植物产品和其他检疫物的装载容器、包装物等应由专门检疫机关按规定实施检疫。《重大动物疫情应急条例》规定:重大动物疫情应急预案制度,规范了应急疫情的检测、处理、协调,明确相关的法律责任。《中华人民共和国畜牧法》则规定:畜牧业生产经营者应当依法履行动物防疫和环境保护义务,接受有关主管部门依法实施的监督检查等。此外,还有不少涉及养犬管理的条文规定散见于各法律法规中。如《治安管理处罚法》规定“对于饲养动物干扰他人正常生活的,处警告;警告后不改正的,或者放任动物恐吓他人的,处二百元以上五百元以下罚款。”“驱使动物伤害他人的,依照本法第四十三条第一款的规定处罚。”《侵权责任法》规定“禁止饲养的烈性犬等危险动物造成他人损害的,动物饲养人或者管理人应当承担侵权责任”,“遗弃、逃逸的动物在遗弃、逃逸期间造成他人损害的,由原动物饲养人或者管理人承担侵权责任。”
⑻ 中国养狗历史几千年为什么现在矛盾最大
主要观念变了,以前把狗当狗来养,现在把狗当人养,能没有矛盾吗?
⑼ 人类养犬的历史有多长
从古代原始人猎获犬,并开始饲养,距今已有5万多年的历史,根据动物学家的推测,犬是首先被驯化饲养的家畜。现已可查的,是旧石器时代后期,最早有记载的是伊拉克和以色列,距今约有1万2千年,其他还有美国(距今10400年)、前苏联(9000年)等。在我国,犬作为宠物饲养,已有2000多年的历史了。
⑽ 有哪些历史名人养狗(全部)
黄兴(1874-1916),现代民主革命家。
王波(650-676),唐代文学家。
洪秀全(1814-1864)太平天国农民革命运动的领袖。
蔡希勇(1850-1896)是晚清洋务运动,也是我国最早的速记专家。
李开贤(1502-1568)是明代的剧作家和作家。
哈里(1514-1587)是明朝一位着名的官员。
王时珍(1526-1590)是明代作家。
宋琦(998-1061)是北宋时期的作家和历史学家。
赵霁(1082-1135)宋徽宗,书法家兼画家。
朱Xi (1130-1200),南宋哲学家和教育家。
关允石(1286-1324)是元代作家。
宋濂(1310-1381)是明初的文学家。
玄奘(602-664)初唐高僧、翻译家、佛教理论家和旅行家。
孔丘(551-479)是春秋末期的思想家、政治家、教育家和儒学创始人。
李悝(455-395)战国魏政治家。
刘安(179-122)是西汉时期的思想家和作家。
叶凡(398-445),南宋历史学家。
徐霞客(1586-1641),阿明王朝的旅游者和地理学家。
黄宗羲(1610-1695)是明清时期的思想家和历史学家。
王世贞(1634-1711)清代诗人。
蔡士元(1682-1733)是清代文学家。
汤显祖(1550-1616)是明代戏剧作家。
徐光启(1562-1633)是明代科学家。
董仲舒(179-104)西汉哲学家。
司马相如(179-117)西汉辞赋作家。
祖逖(266-321)和冯梦龙(1574-1646),东晋着名学者和地理学家。
狗史上的名人
汤显祖(1550-1616)
汤显祖,其词义仍然相同,是江西省的海若人、鹿儿岛人、清远道士和临川人。他以“裕固族”的名义生活。他曾拒绝张居正的征集,并于万历十一年(1593年)进士。
冯梦龙(1574-1646)
冯梦龙是阿明王朝的作家和剧作家。他有尤优、顾曲三、墨翟等之子尤优的性格。前寿县知县。清兵渡河时,他们参加了反清活动,在家乡死去。