历史上豪姬怎么死的

A. 日本战国的 （三夫人）是谁

以应仁元年（公元1467年）的应仁之乱为开始，到元和元年（公元1615年）的大阪夏之战，日本经历了一百四十八年的战国时代。风云变迁的时代里，各位武将谋臣为了自己的领土与权势浴血奋战，但是另一方面也同时为江户德川幕府对日本的最终统一做出了巨大的贡献。其中，织田信长，前田利家，丰臣秀吉更是以自身的武略功绩而留名后世，他们的共同除了身为一代武将应有的智谋和武艺之外，还有一直留在他们身边的女人们，她们和战国时代的众多武家女子一样，以自己的坚强意志来承担和兰质慧心来竭尽所能帮助自己的主君，在历史上却留下的不多的痕迹，只有后世缅怀为“战国三夫人”。

Ⅰ斋藤归蝶

归蝶于天文四年（1535年）出生，此时她父亲尚名长井利政，是他派人暗杀了长井长弘，夺其领地，自名长井，为了躲避长井一门的报复，他逃到主君赖艺的居城大桑城。天文二年（1533年）他娶了东美浓惠那郡明智城主·明智骏河守光继的女儿小见之方为正室，此时利政四十岁，小见之方二十一岁。
两年之后，小见之方诞下长女，名为长井归蝶，意为绮丽的蝴蝶。
天文七年（1538年）九月浓州守护代斋藤利良病死，长井利政改名斋藤秀龙，成为美浓守护代,三岁的归蝶也随父名为斋藤归蝶。
天文十一年（1542年）他进攻主君赖艺的居城大森城，将赖艺流放，从此奠定了他“美浓之蝮”的称号。
那时候，尾张的织田信秀与其互相虎视眈眈，这两人亦都是能征善战的名将，相互对峙多年。与此同时，织田信秀不断受到来自远江的强敌今川义元的威胁，道三又对疑似土歧氏出身的儿子义龙颇多顾忌，在这种情况下，两家决定暂时和解。
天文十七年(1548年),他把斋藤归蝶嫁给织田信秀的长男织田信长，退出稻叶山城隐居鹭山，任长子义龙为家督。
天文十九年（1550年）在常在寺出家后，正式称斋藤山城守入道道三。
其实当时织田信长有着“尾张的大傻瓜”的恶名，蝮蛇的打算是先利用联姻平稳局面，然后再用女儿为内应，里应外合的歼灭尾张织田家。
有一种传说，在女儿出嫁前，道三把一柄短刀交给归蝶，示意她在时机成熟时，刺杀自己的丈夫信长，归蝶却笑笑回应父亲：“我将去好好观察那个大傻瓜，说不定某一天，我反过来会把短刀插入父亲的胸口。”这一年，归蝶年仅十三岁，正式成为织田归蝶。
而另外关于这件事的传说，是信长使用反间计，向归蝶散布假消息，指出斋藤家有人会谋反，结果归蝶把这假消息写成信送回娘家给父亲，使道三将无辜的家臣杀害。
因为归蝶从美浓嫁来，通称浓姬，也称鹭山殿。在这位浓姬的促成下，天文二十二年（1553年）斋藤道三在美浓与尾张交界的富田正德寺会见女婿织田信长，这个一改往日的傻瓜习气，英姿焕发的女婿得到了道三的赞赏，使得道三在会后感叹：“以后我的儿子只配在女婿门口系马为奴。”这句话预言了之后信长的远大前途，也激起了斋藤义龙的不满，为以后的长良川之战埋下隐患。
长良川之战，道三败亡，之后的十年里，经历了桶狭间合战、斋藤义龙病死等事件后，信长仍无法实现占领美浓进而夺取天下的志愿。
据说《尾张阵中记》也记载他常半夜登上天守阁眺望北方。一夜，妻子浓姬问道：“殿下在这里看什么？”信长狼狈的回答道：“啊！星辰、北斗……”“您是在眺望稻叶山的白色城楼罢！”夫妻两人会意的相视而笑。
在美浓出身的妻子指点下，信长对西美浓稻叶、安藤、氏家三豪族进行了策反工作，终于在永禄十年八月（1567年）攻克了稻叶山城，并听从高僧泽彦的教诲改名为“岐阜”。
由于织田归蝶并未给信长留下子嗣，她以后的经历鲜为人知，只能根据传说而猜测。归蝶的下落有五种说法：一是在信长得到美浓之前已经亡故；二是信长看见美浓到手，归蝶已然无用，遂将其杀害；三是信长将其流放回到美浓明智家；四是在本能寺烈火中，与信长一起化为浓烟；五是一直保持正室的地位，并逃过本能寺一劫，化名“安土殿”，受到织田信雄的照顾，庆长十七年（1612年）过世，法名“养华院殿要津妙法大女市”，葬在京都的大德寺总见院。
无论是自身的传奇经历还是父亲与夫君的辉煌历程都给归蝶的一生增添了绚丽的色彩，她的不羁与坚强，在那个男子做主的时代中犹如破茧而出的绮丽蝴蝶，在烈火硝烟中华丽飞舞。

Ⅱ前田松

天文十六年（1547年），阿松于尾张国海东郡出生，生父为篠原一元，主计，织田信秀家臣，在天文十八年（1549年），第二次小豆坂合战的翌年太原雪斋围攻三河安祥城的战役中战亡。
其母竹野氏在丈夫战死后又改嫁给高田直吉。因为母亲改嫁的关系，阿松被送到母亲的姐姐长龄院的夫家前田家，被利家的父亲前田利昌收为养女，从此与前田利家以兄妹的身份生活在一起。前田利家为利昌第四子，幼名犬千代。天文二十年（1551年）正月，前田利家15岁时出仕织田信长，知行50贯。八月元服，改称孙四郎利家。翌年的萱津之战为其初阵。
永禄元年（1558年），11岁的阿松嫁给前田利家，从此名为前田松，阿松容姿美丽，开朗喜欢交际，而且爱好读写书画，是和歌和武艺都兼备所长的小姐。此时前田利家20岁，改名又左卫门，因为枪术过人，人称“枪之又左”。
永禄二年（1559年）阿松12岁，长女阿幸出生，但是也就是这年，前田利家因为私怨怒斩十阿弥，被信长追放，于热田松冈氏、三河林家寄食。利家追放期间，阿松的经历无法细查，但是应该是生活在荒子城中抚养女儿阿幸。
但是利家的苦日子并不长，在永禄三年（1560年）前田利家22岁时候，跟随信长于桶狭间之战立下军功被赦免其罪，允许返回织田家，阿松与利家再度团聚。
永禄五年（1562年）正月，15岁的阿松生长男前田利长，利长后来继承了前田家。
永禄六年（1563年）阿松16岁，次女萧出生。利家的父亲利昌在桶狭间合战战死后，本来是由利家的长兄前田利久继承前田家，但是在永禄十二年 （1569年）十月，织田信长命令利家继承前田家家业，利久被迫离开尾张荒子城，利家遂为家主，阿松的地位也随之提高。
元龟三年（1572年），阿松25岁，三女麻阿出生，此女以后做了丰臣秀吉的侧室。此时前田利家屡建战功，阿松和木下藤吉郎的妻子宁宁在织田军营中是近邻，两人经常隔着“一道木槿的绿篱”聊天，关系十分亲密友好，为以后前田利家成为丰臣政权的“五大老”之一也奠定了人际上的基础。

天正二年（1574年），阿松27岁，四女豪姬出生，此女成为丰臣秀吉的养女，并在以后嫁给他的养子也是同为“五大老”的宇喜多秀家。豪姬性格坚强头脑聪慧，在关原合战前后始终不屈服于德川家康（是我夫人美美的的偶像～～～）由此也可以窥其母上的教导与典范作用。同年，信长第五女永姬出生，后为利长的正室，以后的玉泉院。
天正五年（1577年），阿松30岁，五女与免出生，但是15岁就去世了。
天正六年（1578年），阿松31岁，产下二男利政。
天正八年（1580年），阿松33岁，七女千世出生（六女菊为侧室所出），后为细川忠隆之妻。
天正十一年（1583年）， 在这之前政治发生了变化，本能寺事变已经发生，羽柴秀吉与柴田胜家意见不和导致矛盾激化，而利家在践岳之战中选择了倒向秀吉，这种正确的选择，也不能不说与阿松和宁宁年轻时候结下的深厚友谊有关，而在柴田胜家和前田利家失利的时候，是阿松毅然担当起了会见前来府中议和的秀吉的重任。
还有一个关于阿松的小插曲，就是天正十二年（1584年）利家担任总大将在能登末森城与佐佐成政对抗时，利家当时拼命敛财，阿松半开玩笑的劝诫着“不如只带金银，把枪扔掉好了……”反映了阿松大将般的气度。
庆长四年（1599年）， 61岁的前田利家病死，号“高徳院桃云净见大居士”，此时阿松52岁，出家法号“芳春院”。
此时的政治局势也是一触即发，第二年，即庆长五年（1600年）爆发关原大合战，而此时却盛传嫡男前田利长反对德川家康的留言，这时，芳春院挺身而出，主动作为人质来到德川的居城江户，稳住了家康的疑心。
元和三年（1617年），60岁的芳春院去世，纵观她的一生，她为了前田家尽心养育了二男九女，并为了前田家贡献自己全部的智慧和谋略，扶植出前田家这一棵枝繁叶茂的大树，成就了利家辉煌顶点的“加贺百万石物语”。

Ⅲ浅野宁宁

天文十七年（1548年），宁宁（也作祢祢）在尾张朝日村出生，生父是播磨出身的织田家武士杉原定利，生母杉原朝日，是杉原家利之次女。在幼年，宁宁和妹妹被送到姨母七曲殿处抚养，即浅野长胜家，而浅野长胜是织田家的弓箭手，所以她相当于生活在织田家。宁宁的幼年经历和松夫人有很大程度的相似，这样的过早离开亲生父母的回忆也许正是日后二位夫人成为亲密好友的前奏。
永禄四年（1561年），宁宁遇到了决定她命运的男子，26岁的木下藤吉郎，并与之结婚。当时的木下藤吉郎只是足轻，而且出生微寒，宁宁与他的生活十分贫苦，以至于时常需要向隔壁的松夫人借东西。
但是战国乱世中不会让有才能的人沉寂下去，元龟四年（1572年）木下秀吉（1568年曾改名为木下秀吉）因为建成墨俣一夜城及攻打浅井长政和朝仓义景有功被赐与近江小谷城，并改木下姓为羽柴。天正二年（1574年），羽柴秀吉把身在岐阜的宁宁接到在琵琶湖畔的长滨建造的城堡居住。
居住在长滨时候的宁宁，一直在帮多次远征的秀吉处理家中政务，运用自己善于识人的长处推荐给秀吉很多人才，并且极力帮助他们排忧解难，加藤清正和福岛正则就是二个例子，所以在她荣尊北政所的时候，身边围绕着一批说是忠于秀吉毋宁说是忠于宁宁的将领，但是基于个人感情的原因，她所重视的武将大都为尾张出生。
天正十年（1582年）本能寺事变，羽柴秀吉迅速与毛利氏议和，折回京都，并通过山崎之战，贱岳之战，小牧·长久手之战（宁宁生父木下定利在此次战役中战亡）取得政治主导权，在织田信长之后成为统一日本的继承者。
天正十三年（1585年）羽柴秀吉任关白，按照惯例，关白的正室夫人被称为北政所。天正十四年（1586年）秀吉被赐姓丰臣并就任太政大臣，此时宁宁也晋升为从一位，成为实际上日本地位最高的女性。她的名字也和其他贵族女子一样被称为宁子，宫廷的正式书信公文上，则写作“丰臣吉子”。
但是北政所并不像表面上的那么无忧无虑，因为有一个女人时时刻刻都在防碍着她，这就是阿市与浅井长政的女儿，茶茶，嫁给丰臣秀吉后被成为淀姬或者二之丸夫人的一位美女。
淀姬的势力来自于丰臣秀吉的宠爱和围绕在她周围以石田三成为首的近江文官们，这也不是没有理由的。淀姬有着来自战国第一美人阿市遗传的美貌，和织田家的血统，前者是秀吉宠爱她的直接原因，而后者则成了这些大都是浅井旧部的江北人慰藉自己感情的解释。淀姬的势力造成的影响给北政所造成了威胁，而且淀姬是丰臣秀吉唯一的亲生儿子丰臣秀赖的生母，而北政所却没有生育子嗣。
庆长三年（1598年8月18日），太阁丰臣秀吉在伏见城病死，这意味着丰臣秀赖会继承丰臣政权，那么围绕在淀姬周围的一帮近江人将会取代跟随秀吉打天下的尾张武士，成为丰臣家的势力中心。
北政所是个颇具豪侠气质的女性，对于和秀吉一起创立的丰臣政权，她的观点是“宁毁己手，毋与他人”。于是，庆长五年（1600年）的关原大合战，北政所支持的是德川家康，小早川秀秋的倒戈，也是早就受到了北政所的启示。
江户时代的儒学家曾说过这样内容的话：“北政所的才气，导致了丰臣家的灭亡。”德川家康也十分尊敬这位北政所。在关原之战胜利后，庆长十年（1605年）宁宁出家，号高台院，家康在京都东山山麓专门造了高台寺，供宁宁静修。

B. 灵魂摆渡第三季第十二集，最后活下来的那个人是夏冬青还是赵厉

最后活下来的那个人是夏冬青。

第12集剧情简介：

在祭台前，赵吏，夏冬青和娅联手摧毁了魔物的阴谋，并除掉了魔物，但它发动的泰山府君祭却要带走一个灵魂。最后关头，赵吏命冬青杀死自己，完成九九八十一个灵魂契约中的最后一个。

《灵魂摆渡》讲述了夏冬青和鬼差赵吏、九天玄女王小亚三人在处理一件件有关鬼魂和灵魂的故事中感悟人生的故事。

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幕后花絮

1.《人偶》整整四页纸的连续台词，王千赫从进组第一天就开始反复背诵。开机时，整个人的情绪都不由自主地爆发出来，和昔日爱人赵吏分别的那场戏，演了三条，每一次都哭到不能自已，导演喊卡后，整个人都还处在麻木中，缓不过来。

2.为了更好地了解人物，不熟悉日本古代史的王千赫把这一段战国历史完整地复习了一遍，力求从更准确地解读豪姬的性格。

3.完结季拍摄地点是在冬天的海边，在寒冷的冬天拍摄四季戏，所以不仅要完成表演，还要挑战生理极限。同组演员于毅表示有一场海边的戏，肖茵穿了九条裤子仍然被冻哭。

幕后制作

《灵魂摆渡3》在延续前两季的故事情节与人物角色之后，已将所有角色和盘托出，在现有人物与故事的基础上，将体现出作为《灵魂摆渡》系列完结篇所应有的超高编剧与拍摄水准，在主要人物的溯源上展开故事。

C. 泰山府君为什么能带走蚩尤

在《灵魂摆渡》中，泰山府君之所以能带走蚩尤，是因为泰山府君一脉才是真正意义上的古神，比昆仑历史久远的多，所以泰山府君可以带走蚩尤。而且剧中，娅曾经对赵吏说过，人死了之后会去冥界， 超脱三界，归泰山府君掌管。

《灵魂摆渡》里的昆仑创造了第一代人，后来因为人类首领蚩尤的叛变，导致天神和人类发生了一场大战，最终以第一代人类的灭亡而告终。而蚩尤的妹妹阿茶却在这场战争中活了下来，而且最后变成了冥界的首领：冥王。等待将来有一天可以复活自己的哥哥蚩尤。

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《灵魂摆渡》这部网剧其实他主要是围绕着夏冬青的身世而展开的，而且赵吏与王小亚也都是为了保护他，因为他的身体里有蚩尤的灵魂，如果两人不监督着夏冬青蚩尤的灵魂就会复生，如果蚩尤复生就会发生不可逆转的后果，但是最后蚩尤还是复生了。

在本片中虽然豪姬没有成功的复活她的养父，但是她的泰山府君祭却成功了，虽然后来豪姬死了，整个世界恢复如初但是因为泰山府君祭成功之后是必须带走一个灵魂的，而这个灵魂不是娅，不是夏冬青而是赵吏。

D. 灵魂摆渡里有哪些让人细思恐极的细节

这个设定其实本身就有点吓人，《灵魂摆渡》里让我印象深刻的这样的设定有两集，第一个就是第一季王小娅的出场，第二个也是第一季的犀牛角那个。第一集讲的是王小娅看见了一个迷路的小男孩然后带他到444号便利店。后来王小娅以为这个小男孩是别人撞死的鬼魂，在冬青的提示下她才发现是自己被车撞了，但是她还有机会能回到自己的身体里，最后她回到了自己的身体成为了女主。

不仅如此，最后的结局也让人细思极恐。夏冬青和赵吏在赶走饕餮之后饕餮又到了新的地方开餐馆，这次他开的不是高大上的地方，而是路边摊，他卖起了羊肉串，生意很好，因为他家的羊肉串味道特别好，而他一直把人类当作两脚羊。

这个我觉得还听温情的，但是也算是个细节吧，就是冥王茶茶在第一次从地府中跑出来见到冬青之后就叫他哥哥。从后面的剧情我们可以知道冬青的身体里其实是有两个人的，一个是夏冬青，一个就是茶茶的哥哥蚩尤。茶茶在见到冬青之后叫他哥哥说不定就是看出来了这个人的身体里有哥哥的灵魂，叫哥哥也是想触动一下自己哥哥的灵魂，好让他早点苏醒。

E. 豪姬的人物简介

豪姬，本为前田利家与阿松四女。后因丰臣秀吉正室宁宁无法生育。遂过继与丰臣秀吉为养女。后嫁给丰臣秀吉的养子，也就是后来同为五大老之一的宇喜多秀家。

豪姬性格坚强头脑聪慧，在关原合战前后始终不屈服于德川家康由此也可以窥其母上的教导与典范作用。

《豪姬》（Goh-hime）是由勅使河原宏执导，永泽俊矢、别所哲也、仲代达矢、宫泽理惠参加演出的一部日本电影。1992年4月11日上映。《豪姬》讲述了日本十六世纪茶道大师利休死后，他的徒弟与丰臣秀吉的养女豪姬之间的一段感人情谊。

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《豪姬》剧情介绍：

《豪姬》是日本电影着名大师勅使河原宏的最后遗作。影片延续了他上一个作品《利休》（获蒙特里尔世界电影节最佳艺术贡献奖）的故事，勅使河原宏要探讨的仍是政治怎样迫害艺术家的主题。影片对时代气氛和细节的考据做得一丝不苟，极尽华丽之能事。

《豪姬》情节紧接上一部《利休》，以丰臣秀吉和其茶道顾问、利休的弟子古田织部(利休着名的门下弟子世称“利休七哲”，即蒲生氏乡、细川三斋、濑田扫部、芝山监物、高山右近、牧村兵部和古田织部)谈论利休之死开端，大有深意。

《豪姬》的一头一尾，利休的阴魂不散，缠绕在织部的头上，暗示他的命运将逃不脱利休宿命。

F. 日本“战国三夫人”是哪三个

1、斋藤归蝶

归蝶于天文四年（1535年）出生，此时她父亲尚名长井利政，是他派人暗杀了长井长弘，夺其领地，自名长井，为了躲避长井一门的报复，他逃到主君赖艺的居城大桑城。天文二年（1533年）他娶了东美浓惠那郡明智城主·明智骏河守光继的女儿小见之方为正室，此时利政四十岁，小见之方二十一岁。

两年之后，小见之方诞下长女，名为长井归蝶，意为绮丽的蝴蝶。

天文七年（1538年）九月浓州守护代斋藤利良病死，长井利政改名斋藤秀龙，成为美浓守护代,三岁的归蝶也随父名为斋藤归蝶。

天文十一年（1542年）他进攻主君赖艺的居城大森城，将赖艺流放，从此奠定了他“美浓之蝮”的称号。

那时候，尾张的织田信秀与其互相虎视眈眈，这两人亦都是能征善战的名将，相互对峙多年。与此同时，织田信秀不断受到来自远江的强敌今川义元的威胁，道三又对疑似土歧氏出身的儿子义龙颇多顾忌，在这种情况下，两家决定暂时和解。

天文十七年(1548年),他把斋藤归蝶嫁给织田信秀的长男织田信长，退出稻叶山城隐居鹭山，任长子义龙为家督。

天文十九年（1550年）在常在寺出家后，正式称斋藤山城守入道道三。

其实当时织田信长有着“尾张的大傻瓜”的恶名，蝮蛇的打算是先利用联姻平稳局面，然后再用女儿为内应，里应外合的歼灭尾张织田家。

有一种传说，在女儿出嫁前，道三把一柄短刀交给归蝶，示意她在时机成熟时，刺杀自己的丈夫信长，归蝶却笑笑回应父亲：“我将去好好观察那个大傻瓜，说不定某一天，我反过来会把短刀插入父亲的胸口。”这一年，归蝶年仅十三岁，正式成为织田归蝶。

而另外关于这件事的传说，是信长使用反间计，向归蝶散布假消息，指出斋藤家有人会谋反，结果归蝶把这假消息写成信送回娘家给父亲，使道三将无辜的家臣杀害。

因为归蝶从美浓嫁来，通称浓姬，也称鹭山殿。在这位浓姬的促成下，天文二十二年（1553年）斋藤道三在美浓与尾张交界的富田正德寺会见女婿织田信长，这个一改往日的傻瓜习气，英姿焕发的女婿得到了道三的赞赏，使得道三在会后感叹：“以后我的儿子只配在女婿门口系马为奴。”这句话预言了之后信长的远大前途，也激起了斋藤义龙的不满，为以后的长良川之战埋下隐患。

长良川之战，道三败亡，之后的十年里，经历了桶狭间合战、斋藤义龙病死等事件后，信长仍无法实现占领美浓进而夺取天下的志愿。

据说《尾张阵中记》也记载他常半夜登上天守阁眺望北方。一夜，妻子浓姬问道：“殿下在这里看什么？”信长狼狈的回答道：“啊！星辰、北斗……”“您是在眺望稻叶山的白色城楼罢！”夫妻两人会意的相视而笑。

在美浓出身的妻子指点下，信长对西美浓稻叶、安藤、氏家三豪族进行了策反工作，终于在永禄十年八月（1567年）攻克了稻叶山城，并听从高僧泽彦的教诲改名为“岐阜”。

由于织田归蝶并未给信长留下子嗣，她以后的经历鲜为人知，只能根据传说而猜测。归蝶的下落有五种说法：一是在信长得到美浓之前已经亡故；二是信长看见美浓到手，归蝶已然无用，遂将其杀害；三是信长将其流放回到美浓明智家；四是在本能寺烈火中，与信长一起化为浓烟；五是一直保持正室的地位，并逃过本能寺一劫，化名“安土殿”，受到织田信雄的照顾，庆长十七年（1612年）过世，法名“养华院殿要津妙法大女市”，葬在京都的大德寺总见院。

无论是自身的传奇经历还是父亲与夫君的辉煌历程都给归蝶的一生增添了绚丽的色彩，她的不羁与坚强，在那个男子做主的时代中犹如破茧而出的绮丽蝴蝶，在烈火硝烟中华丽飞舞。

2、前田松

天文十六年（1547年），阿松于尾张国海东郡出生，生父为篠原一元，主计，织田信秀家臣，在天文十八年（1549年），第二次小豆坂合战的翌年太原雪斋围攻三河安祥城的战役中战亡。

其母竹野氏在丈夫战死后又改嫁给高田直吉。因为母亲改嫁的关系，阿松被送到母亲的姐姐长龄院的夫家前田家，被利家的父亲前田利昌收为养女，从此与前田利家以兄妹的身份生活在一起。前田利家为利昌第四子，幼名犬千代。天文二十年（1551年）正月，前田利家15岁时出仕织田信长，知行50贯。八月元服，改称孙四郎利家。翌年的萱津之战为其初阵。

永禄元年（1558年），11岁的阿松嫁给前田利家，从此名为前田松，阿松容姿美丽，开朗喜欢交际，而且爱好读写书画，是和歌和武艺都兼备所长的小姐。此时前田利家20岁，改名又左卫门，因为枪术过人，人称“枪之又左”。

永禄二年（1559年）阿松12岁，长女阿幸出生，但是也就是这年，前田利家因为私怨怒斩十阿弥，被信长追放，于热田松冈氏、三河林家寄食。利家追放期间，阿松的经历无法细查，但是应该是生活在荒子城中抚养女儿阿幸。

但是利家的苦日子并不长，在永禄三年（1560年）前田利家22岁时候，跟随信长于桶狭间之战立下军功被赦免其罪，允许返回织田家，阿松与利家再度团聚。

永禄五年（1562年）正月，15岁的阿松生长男前田利长，利长后来继承了前田家。

永禄六年（1563年）阿松16岁，次女萧出生。利家的父亲利昌在桶狭间合战战死后，本来是由利家的长兄前田利久继承前田家，但是在永禄十二年（1569年）十月，织田信长命令利家继承前田家家业，利久被迫离开尾张荒子城，利家遂为家主，阿松的地位也随之提高。

元龟三年（1572年），阿松25岁，三女麻阿出生，此女以后做了丰臣秀吉的侧室。此时前田利家屡建战功，阿松和木下藤吉郎的妻子宁宁在织田军营中是近邻，两人经常隔着“一道木槿的绿篱”聊天，关系十分亲密友好，为以后前田利家成为丰臣政权的“五大老”之一也奠定了人际上的基础。

天正二年（1574年），阿松27岁，四女豪姬出生，此女成为丰臣秀吉的养女，并在以后嫁给他的养子也是同为“五大老”的宇喜多秀家。豪姬性格坚强头脑聪慧，在关原合战前后始终不屈服于德川家康（是我夫人美美的的偶像～～～）由此也可以窥其母上的教导与典范作用。同年，信长第五女永姬出生，后为利长的正室，以后的玉泉院。

天正五年（1577年），阿松30岁，五女与免出生，但是15岁就去世了。

天正六年（1578年），阿松31岁，产下二男利政。

天正八年（1580年），阿松33岁，七女千世出生（六女菊为侧室所出），后为细川忠隆之妻。

天正十一年（1583年），在这之前政治发生了变化，本能寺事变已经发生，羽柴秀吉与柴田胜家意见不和导致矛盾激化，而利家在践岳之战中选择了倒向秀吉，这种正确的选择，也不能不说与阿松和宁宁年轻时候结下的深厚友谊有关，而在柴田胜家和前田利家失利的时候，是阿松毅然担当起了会见前来府中议和的秀吉的重任。

还有一个关于阿松的小插曲，就是天正十二年（1584年）利家担任总大将在能登末森城与佐佐成政对抗时，利家当时拼命敛财，阿松半开玩笑的劝诫着“不如只带金银，把枪扔掉好了……”反映了阿松大将般的气度。

庆长四年（1599年），61岁的前田利家病死，号“高徳院桃云净见大居士”，此时阿松52岁，出家法号“芳春院”。

此时的政治局势也是一触即发，第二年，即庆长五年（1600年）爆发关原大合战，而此时却盛传嫡男前田利长反对德川家康的留言，这时，芳春院挺身而出，主动作为人质来到德川的居城江户，稳住了家康的疑心。

元和三年（1617年），60岁的芳春院去世，纵观她的一生，她为了前田家尽心养育了二男九女，并为了前田家贡献自己全部的智慧和谋略，扶植出前田家这一棵枝繁叶茂的大树，成就了利家辉煌顶点的“加贺百万石物语”。

3、宁宁

天文十七年（1548年），宁宁（也作祢祢）在尾张朝日村出生，生父是播磨出身的织田家武士杉原定利，生母杉原朝日，是杉原家利之次女。在幼年，宁宁和妹妹被送到姨母七曲殿处抚养，即浅野长胜家，而浅野长胜是织田家的弓箭手，所以她相当于生活在织田家。宁宁的幼年经历和松夫人有很大程度的相似，这样的过早离开亲生父母的回忆也许正是日后二位夫人成为亲密好友的前奏。

永禄四年（1561年），宁宁遇到了决定她命运的男子，26岁的木下藤吉郎，并与之结婚。当时的木下藤吉郎只是足轻，而且出生微寒，宁宁与他的生活十分贫苦，以至于时常需要向隔壁的松夫人借东西。

但是战国乱世中不会让有才能的人沉寂下去，元龟四年（1572年）木下秀吉（1568年曾改名为木下秀吉）因为建成墨俣一夜城及攻打浅井长政和朝仓义景有功被赐与近江小谷城，并改木下姓为羽柴。天正二年（1574年），羽柴秀吉把身在岐阜的宁宁接到在琵琶湖畔的长滨建造的城堡居住。

居住在长滨时候的宁宁，一直在帮多次远征的秀吉处理家中政务，运用自己善于识人的长处推荐给秀吉很多人才，并且极力帮助他们排忧解难，加藤清正和福岛正则就是二个例子，所以在她荣尊北政所的时候，身边围绕着一批说是忠于秀吉毋宁说是忠于宁宁的将领，但是基于个人感情的原因，她所重视的武将大都为尾张出生。

天正十年（1582年）本能寺事变，羽柴秀吉迅速与毛利氏议和，折回京都，并通过山崎之战，贱岳之战，小牧·长久手之战（宁宁生父木下定利在此次战役中战亡）取得政治主导权，在织田信长之后成为统一日本的继承者。

天正十三年（1585年）羽柴秀吉任关白，按照惯例，关白的正室夫人被称为北政所。天正十四年（1586年）秀吉被赐姓丰臣并就任太政大臣，此时宁宁也晋升为从一位，成为实际上日本地位最高的女性。她的名字也和其他贵族女子一样被称为宁子，宫廷的正式书信公文上，则写作“丰臣吉子”。

但是北政所并不像表面上的那么无忧无虑，因为有一个女人时时刻刻都在防碍着她，这就是阿市与浅井长政的女儿，茶茶，嫁给丰臣秀吉后被成为淀姬或者二之丸夫人的一位美女。

淀姬的势力来自于丰臣秀吉的宠爱和围绕在她周围以石田三成为首的近江文官们，这也不是没有理由的。淀姬有着来自战国第一美人阿市遗传的美貌，和织田家的血统，前者是秀吉宠爱她的直接原因，而后者则成了这些大都是浅井旧部的江北人慰藉自己感情的解释。淀姬的势力造成的影响给北政所造成了威胁，而且淀姬是丰臣秀吉唯一的亲生儿子丰臣秀赖的生母，而北政所却没有生育子嗣。

庆长三年（1598年8月18日），太阁丰臣秀吉在伏见城病死，这意味着丰臣秀赖会继承丰臣政权，那么围绕在淀姬周围的一帮近江人将会取代跟随秀吉打天下的尾张武士，成为丰臣家的势力中心。

北政所是个颇具豪侠气质的女性，对于和秀吉一起创立的丰臣政权，她的观点是“宁毁己手，毋与他人”。于是，庆长五年（1600年）的关原大合战，北政所支持的是德川家康，小早川秀秋的倒戈，也是早就受到了北政所的启示。

江户时代的儒学家曾说过这样内容的话：“北政所的才气，导致了丰臣家的灭亡。”德川家康也十分尊敬这位北政所。在关原之战胜利后，庆长十年（1605年）宁宁出家，号高台院，家康在京都东山山麓专门造了高台寺，供宁宁静修。

G. 日本历史上有豪姬这个人物吗

并没有。

《豪姬》是日本电影着名大师勅使河原宏的最后遗作。影片延续了他上一个作品《利休》（获蒙特里尔世界电影节最佳艺术贡献奖）的故事，勅使河原宏要探讨的仍是政治怎样迫害艺术家的主题。

影片对时代气氛和细节的考据做得一丝不苟，极尽华丽之能事。两名主角中，仲代达矢早已是知名的性格巨星，着名作品包括小林正树的《切腹》和黑泽明的《影武者》和《乱》。

女主角宫泽里惠当时虽只是初露头角，但已光芒四射，2002年更凭着山田洋次的《黄昏清兵卫》横扫日本全年的最佳女主角奖，重登首席女星宝座，可谓美谈。

(7)历史上豪姬怎么死的扩展阅读

剧情简介：

丰臣秀吉视养女豪姬为掌上千金，她原为前田利家的女儿。可能因为自己的亲子早夭的缘故，于是将豪姬打扮成假小子模样，并跟织部学茶道。

织部出身武家，因此他对利休的茶道进行了大刀阔斧的改造，一扫利休素朴闲寂、内敛的茶风，改宗雄健刚放、大气华丽的风格。

如将利休素色平整的茶碗改为畸形造型数色并用的“鞋型碗”，明艳奔放，一如其人。豪姬在他的薰炙下，也养成活泼豪勇的男子性格，能骑擅射，精灵古怪，深得人喜爱。

H. 《灵魂摆渡》豪姬为什么嫁给儿子

《灵魂摆渡》豪姬并没有嫁给儿子，而且豪姬和她这个儿子也没有血缘关系。

说是儿子，但实际上因为豪姬的帮助他才能一直活着，好像豪姬自己说过活了300多年千锤百炼的灵魂不灭，他儿子多大不知道。但之前还是人偶的时候，就说过要娶豪姬。

人物设定：

豪姬存于世间不过百年，却拥有强大的能力和不灭的灵魂，仅仅凭借着她深入骨血的执着，和对其养父的那一份近乎畸形的爱情。

日本战国时代，前田利家与阿松所生第四女，取名为豪姬，后因丰臣秀吉的正室宁宁，无法生育，便将豪姬过继给了丰臣秀吉。丰臣秀吉因亲子早夭的缘故，视豪姬为掌上明珠，待她为亲生。

而豪姬长相甜美，天资聪颖，古灵精怪，经常打扮成假小子的模样，慰藉养父。在养父的培养下，豪姬能骑善射，身手矫健，深得丰臣秀吉的喜爱。

丰臣秀吉是首次以“天下人”的称号统一日本的战国三杰之一，豪姬从小在他的身边长大，对他极为崇拜，随着豪姬渐渐长大，这种崇拜逐渐转化为了一种畸形的迷恋。豪姬作为养女，竟然爱上了自己的养父，然而她还没有来得及向她的养父表白，丰臣秀吉便意外死去了。

豪姬得知养父死去的消息，崩溃不已，但是当她想要找到这幅画的时候，画却不翼而飞了。后来，豪姬各处搜寻令人死而复生之法，而这个执念一直跟随到她死去，因为太过执着，她死后灵魂不散，便附在了一个娃娃身上。

极深的执念，加上土御门一族的帮助，她不断地修炼邪术，后来日本发动侵华战争，豪姬也来到了中国。土御门一族始终在帮助豪姬，来到中国后，不但残忍地用中国人做实验，还大量屠杀中国人，来帮助豪姬修炼。

I. 《灵魂摆渡3》最后的结局是什么昨晚看了一个晚上，把第三部都给看完了！但没怎么看懂就一个与豪姬的

个人感觉豪姬和蚩尤实力不分上下，但是他们两个立场一样，都想毁灭现有世界，但蚩尤是想征服世界，而豪姬是想改变世界，我感觉应该再多拍几集，为了各自的目的，豪姬最终和蚩尤发生了大战，但要是硬拼的话，蚩尤应该可以获胜，但也会元气大伤最终再次被封印，这也是蚩尤面对赵吏的询问说“恐怕不能”的原因，再加上蚩尤本身力量就很强大，两人的对决倒霉的是这个世界，就像互扔原子弹一样，而泰山君则不是蚩尤和豪姬可以比对的！！

J. 前田犬千代从信长身边逃走后, 后来如何

尾张海东郡荒子城主前田利昌的四子。幼名犬千代。父亲是前田利昌，母亲是长龄院。因为善于舞枪，人称枪之又左。14岁时利家作了信长的随身小姓。其玩世不恭的态度与信长很相似。永禄年间，信长设赤母衣众，利家与佐佐成政担任了笔头。以后作为信长的旗本随信长出战。1551年时开始在织田信长麾下工作，翌年的萱津之战为其初阵。后来成为赤母衣众，并且在1558年时与表妹阿松（11岁的阿松嫁给前田利家从此名为前田松阿松出家，号芳春院故称芳春院战国三夫人之一）结婚。但是后来却因为杀害同朋众的十阿弥，遭信长放逐，直到利家在1560年的桶狭间之战立功而得以赦免。
原本利昌过世后，由利家的长兄前田利久继承前田家，1569年，信长命其继承前田家，原因是兄长利久体弱多病，不能上战场，利久遂被迫离开尾张荒子城。1575年9月，平定一向一揆后，前田利家与佐佐成政、不破光治一起 协助柴田胜家经略北陆。受封越前今立、南条两郡。利家一边随胜家转战，一边在治理领内二郡时展现行政能力。1577年，上杉谦信死后，利家趁上杉家“御馆之乱”，攻占了上杉家在北陆的大片领地。当上杉景胜继任家督，领兵出战时，利家因加贺一向一揆暴乱而归国，两军未能正面交锋。1581年，利家被信长封到能登，用了一年的时间镇压了领内的上杉势力。 1575年，利家平定越前一向一揆，信长授与他越前府中三万三千石的领地，利家当时与佐佐成政、不破光治被合称为“府中三人众”。之后，利家成为柴田胜家的助手，参与平定北陆地方的战事。之后，利家成为能登国七尾城的城主，在能登国又另外建立了小丸山城。
1582年3月，上杉景胜趁信长进攻武田之际出兵越中，攻下了富山城。利家与柴田胜家、佐佐成政、佐久间盛政一起出兵围攻富山城。在夺回富山城后，趁势向越后进军。在攻下鱼津城，向松仓城集结时，本能寺事变爆发。利家领内能登的上杉的势力开始起兵，在佐久间盛政的帮助下，利家消灭了起事的三宅长盛、温井景隆（荒山合战）。1582年发生本能寺之变，利家便依靠胜家方面。但是由于利家的女儿豪姬是羽柴秀吉的养女，算是有亲戚关系。后来在1583年发生秀吉攻伐胜家的贱岳之战，利家私下投降秀吉，因此在战后他的领地增加，成为加贺国金泽城主。之后利家在秀吉麾下建立许多战功，成为秀吉身边的重臣。秀吉规画出五大老与五奉行，让他们在自己死后辅佐其幼子秀赖，而利家就名列五大老之一，地位仅次于德川家康。山崎合战后，秀吉与胜家的关系逐渐恶化，这让利家很苦恼。一个是对自己有恩的上司，一个是自己的好友。在这种左右为难的处境下，利家还是以胜家属臣的身份参加了贱岳合战，但是没有倒向任何一方作战。胜家兵败自杀后，利家改仕秀吉，领加贺、能登两国。官居从二位权大纳言，并被任命为秀吉的独子秀赖的太傅。秀吉死前，将秀赖的前途托付给利家。
1598年，秀吉过世。因为秀吉过世，家康势力得以抬头，有利家在，家康不敢做非分之想。五大老五奉行之间开始分为石田三成、德川家康两派，互不相让。为此利家忙于在两方之间调停，为此烦闷忧虑，在1599年于大阪城病逝。历史学家认为，前田利家的去世使唯一能够制约德川家康的因素消失，直接导致了丰臣家的灭亡。法号“高德院传桃云净见居士”，葬于野田山墓地。
出身武家
前田利家（1538～1599）（天文7年～庆长4年） ，尾张荒子城主前田利昌四男，幼名犬千代，孙四郎，又左卫门，因为枪术过人（不是火枪，火枪在日本被称为铁炮，那是炮术），又被称为“枪之又左”。历任筑前守，左少将，中将，中纳言，大纳言。执役织田家赤母衣众，府中三人众，丰臣政权五大老笔头。在秀吉麾下时曾经赐姓羽柴。
众所周知，前田家源出左迁九州太宰府的菅原道真的后人中的两兄弟，哥哥一族姓前田，弟弟一族姓原田.前田一支先在西国美作繁荣，后来又发展到东海道的美浓安八郡和尾张海部郡。尾张前田家是尾张守护代织田家家老笔头林通胜家的寄骑。
前田利隆是利家的祖父。利隆之子蔵人利昌，利隆之孙蔵人利久（利家长兄）先后继承前田家督。利家只不过是前田家的庶流，本来只不过是个没有领地的普通武士，下一任家督的位子本来应该属于蔵人利久的养子——前田利益——也就是“战国第一奇人”，传说是关东统领泷川一益的兄长泷川益氏的儿子前田庆次（秀信呀，你的来历可真复杂哟～）——得宜于原哲夫的漫画《花之庆次》，这又是众所周知的事情。
如前所述，没有领地的犬千代和五弟佐脇藤八良之一起出仕那古野的尾张守护代织田家，成为信长小姓中的一员（不，应该说是两员吧……）。
天文二十一年（1552），14岁的犬千代初阵那古野织田家织田信长对清州织田家坂井大膳的尾张·萱津合战。大概和当时的其他武士的初阵年龄比起来不大不小——战国真是一个残酷的时代，14岁大概才是现在的孩子们小学毕业的年龄吧？这样小的年纪能在生死厮杀的战场上做什么？敌人是身强力壮的成年人啊！实在是难以想象……
弘治二年（1556），织田信行谋反，支持他的有重臣林通胜，柴田胜家——又是众所周知的事件。犬千代出阵尾张·稻生合战。在这次合战中，出名的尾张大傻瓜织田信长以劣势兵力击败织田家第一猛将柴田胜家，令所有不看好他的家臣们难以置信，从而确立了自己的地位。
在这场合战以后其后永禄元年（1558）的尾张·浮野合战中，犬千代都立下战功。本来，从此他的人生是可以一帆风顺的发展下去，谁知道却发生了一件意想不到的事情……
犬千代年轻时，性格耿直粗鲁，脾气却有点暴躁。信长的另一个小姓十阿弥，仗着信长的宠信和自己伶牙俐齿，经常取笑犬千代，还偷了他的饰物，结果被犬千代人赃并获。信长偏袒十阿弥，不顾利家反对，没有给任何处罚。犬千代便趁着一次信长在城墙上的机会，在城墙下当众（也当着信长的面）斩杀了十阿弥。愤怒的信长拔刀要杀犬千代，却被众人劝住，于是追放了犬千代，把他赶出织田家。这件事情大约发生在永禄二年（1559）。
逃过一死成为浪人的犬千代不愿意离开织田家，天天在城外徘徊。家臣们轮番为犬千代求情，信长始终不允。
直到永禄三年（1560）——看到这个年代一定大家都知道发生了什么事情——领有骏河，远江，三河三国的大名——“东海道第一强弓”今川治部大辅义元和武田信玄，北条氏康停止了多年的对抗，不仅缔结了盟约，三家还互相结为姻亲。于关东暂时的和平相反，此时的京都却是一片混乱，将军足利义辉饱受着细川氏和三好氏的轮番压迫，身位足利一族近亲的今川义元怀着火一般的热情和欲望，裹辖三万大军直指京都。今川上洛的消息传到尾张，只有四千人马的织田家一片恐慌，惟有信长不动声色一如既往。原来他早就暗地里准备着与今川家的冲突，只是没有想到竟会来得这么快，自己刚刚收复尾张全境，今川就出动了……争强好胜的信长孤注一掷的决定迎战。半夜里，信长一个人一边打着小鼓一边唱起了敦盛，唱完了将鼓一丢，骑上马出城而去，家臣问讯后纷纷率兵赶上。风很大，雨很大，信长身后的部队却越来越多……这就是战国三大奇袭战之首的尾张·桶狭间合战，大概也是战国最出名的一次合战。结果如何就不用不才多费口舌了。
犬千代虽然不是织田家臣，依旧不顾生死的参加了这场战斗。并且斩首三级。并且在第二年，也就是永禄四年（1561），犬千代出阵美浓·深部合战中斩杀豪杰足立六兵卫。终于，信长饶恕了犬千代，允许他重新回到织田家。
永禄五年（1562），犬千代出阵美浓·轻部合战。之后信长暂时停止了对美浓的武力攻略，而是重用犬千代的好友木下藤吉郎，采用谋略瓦解美浓国主斋藤龙兴的家臣团，目标是以数十人之力智取名城稻叶山的竹中半兵卫和西美浓三人众——稻叶一铁，氏家卜全，安藤守就。整整五年，不费一兵一卒就轻易的扭转了美浓的形势。在这五年里，想必犬千代做为历史的见证人，做为谋略决策者的部下，做为谋略执行者的密友，耳濡目染之余一定大有所获吧？
也是在这一年，正室芳村院（就是太阁三里的阿松姬样啦）产下长男前田利长。
攻克美浓的谋略和自己做了父亲这两件事一定给了犬千代很大的改变。因为，在以后的记录里，我们看见的将是一个完全不一样的犬千代……
永禄十年（1567），对斋藤家的最后一战，犬千代出阵稻叶山之战。织田信长终于完成了十一年的努力，将“蝮蛇”斋藤道三作为给女儿的嫁妆——美浓，统一在自己的辖下。
信长将妹妹阿市嫁给南近江的大名浅井长政，改稻叶山为歧阜，开始天下布武。
与此同时，信长开始组建织田家赤母衣众和黑母衣众，犬千代成为赤母衣众一员。
永禄十一年（1568），足利义昭来到美浓，信长拜见义昭并承诺助其夺回将军之位。
信长上洛，犬千代出阵箕作山之战，六角义贤逃亡，近江平定。
同年，犬千代出阵池田之战，池田正胜利降服，信长支配京畿。
永禄十二年（1569），信长击败拥立足利义荣的三好家势力。足利义昭就任室町幕府第十五代将军。
犬千代出阵大河内之战。北田具教降伏，收信长次男信雄为养子，北田信雄继任大河内城主，伊势平定。
这一年还发生了对犬千代或者前田家甚至整个战国历史都非同凡响的一件大事——鉴于犬千代功绩卓着，信长以前田家督蔵人利久体弱多病为由，强行介入前田家内政，命令犬千代接任前田家督，成为尾张荒子城主。至于蔵人利久和其义子前田利益，则在无可奈何之下做了浪人（秀信哟，你就是从这里开始倒霉的……）。于是，前田家历史上最出名的两个人物诞生了——家督利家和浪人庆次……
平步青云
前田家原先拥有尾张荒子城两千贯俸禄，前田利家继任家督后，信长给他增加到两千四百五十贯，不久领地转到近江长滨城。这明确标志着利家由一个得罪过信长的普通武士一跃为深得信长的信赖和倚重的亲信大将。利家和前田家的发迹，都是从这微不足道的两千四百五十贯开始的。
随着织田家猛烈抬头，利家在历史上的身影也越来越活跃。短短十余年，织田信长先后击败了朝仓，浅井，六角，三好，本愿寺，波多野等大名，降伏了北田，松永，筒井，别所，宇喜多等大小诸侯。织田家从尾张美浓两国发展到囊括三分之一的天下。这是一个历史上罕见的时代，织田信长瞬间独霸近畿，还包揽了东海道，北陆，西国的大片领地。从宏观上看，追随着信长的诸将成功地在历史上寻找到自己的位置；从微观上看，则是诸将们的一次次的努力和奋战才积累出织田家的庞大规模。当然，其中不少人中途掉队，跟不上局势的发展变迁而黯然退场，另外一部分人则很好的把握住时代的脉搏，不断的提升着自己的能力，武名和地位，前田利家就是其中的佼佼者。
元亀元年（1570）不甘心成为傀儡的义昭四处发出“密诏”布下信长包围网。主要由毛利，朝仓，浅井，上杉，武田，本愿寺以及三好余党组成。
信长讨伐朝仓，出兵越前，没想到妹夫浅井长政在关键时刻倒向了老盟友朝仓。织田军陷入被两面夹击的窘境，羽柴秀吉自告奋勇掩护撤退——金崎殿后。
两个月后，信长邀集盟友德川家康卷土重来。织田对浅井，德川对朝仓，四家隔着姊川布阵。利家出阵北近江·姊川合战。织田·德川联军获胜。
同年，前田利家出阵小谷城之战。稍后，足利义昭举兵20000呼应，利家出阵野田、福岛之战，并且奋勇突破敌阵。
元亀二年（1571），利家出阵金森城之战。
元亀三年（1572），利家出阵小谷城之战，同年，利家参与平定三好义继反叛。也是在这一年，武田信玄开始上洛 攻击信长盟友家康的远江二俣城。
天正元年（1573），信长开始发动对浅井，朝仓的最后决战。利家出阵。最后朝仓义景，浅井久政，浅井长政先后切腹，朝仓义景和浅井长政的嫡男均被斩杀，信长大获全胜告终。
同年，越前发生一向一揆，利家出阵。
同年，武田信玄病死，武田军退回甲斐。各地的起义纷纷被镇压。三好义继再次谋反失败自杀。信长迫在眉睫的危机缓解。
天正二年（1574），芳春院产下四女豪姬（后为宇喜多秀家正室）。
天正三年（1575），武田胜赖出兵长篠，信长亲自增援家康，利家出阵远江·长篠合战。任铁炮队指导。
这一战极为惨烈，武田四名臣中与役的山县昌景，马场信房，内藤昌丰均是身经百战的沙场宿将，却一齐战殁于此。武田军死伤极其惨重，基本上将家底一次性输光了。至此，同时威胁着信长的美浓和家康的骏河、远江的战国大名武田家一蹶不振。能和织田家争霸天下的只剩下北陆的上杉家和西国的毛利家。
同年，越前发生一向一揆，利家出阵。
从这个时候开始，疆域广大的信长面对几个方向同时存在的敌人，将家中有机的划分为几大方面军：嫡男信忠统辖美浓尾张二国居中，负责对付近畿残余的割据势力，并随时支援其他方面军的战斗；第一猛将柴田胜家得到越前朝仓旧领，负责北陆的攻略；明智光秀领有南近江阪本，负责山阴攻略；羽柴秀吉则得到北近江浅井久政领，负责山阳攻略；后来，还将武田领给了泷川一益，并授予关东统领，负责关东攻略。
命运再一次将利家推到新的环境下——就是这一年——天正三年（1575），他被任命为北陆方面军大将柴田胜家的与力。利家和佐佐成正，不破光治三人被置于府中，管理今立、南条二郡，称为府中三人众。前田家在北陆的基业，也是从这里开始的。
天正五年（1577年），越后的上杉谦信远征织田。信长纠集了织田家大部分精兵猛将与之对抗。羽柴秀吉与柴田胜家将帅不和。因为意见分歧，羽柴撤兵回北近江，柴田勉强出兵应战，利家出阵加贺·手取川合战。面对天下第一的名将谦信，没有开战大概就士气大溃了吧？结果织田军大败，京畿也为之恐慌。但是，与武田信玄如出一辙，谦信在胜利后因病身亡，信长又安然无恙的度过一大危机。
天正六年（1578年），摄津攻略开始，利家出阵三木城之战。
同年，芳春院产下二男利政。
天正七年（1579年），利家出阵有冈城之战。
天正八年（1580年），羽柴秀吉围困因幡鸟取城，利家出阵。
天正九年（1581年），上杉景胜出兵越中，利家出阵。同年，利家受封能登一国。信长将田山旧臣长连龙（1546年～1619年）（天文15年～元和5年）一家赐给利家做寄骑。长连龙以后陆续参加了能登·棚木城合战、大圣寺合战、浅井畷之战、大阪之战，是百二十万前田家的重臣。
天正十年（1582年），柴田胜家发动越中攻略。利家先后出阵富山城之战，鱼津城之战。
就在这个时候，信长的生命也走到了尽头——明智光秀突然谋反，信长在京都本能寺切腹，葬身火海之中。这件事改变了整个天下的局势，改变了无数人的未来……
兴衰抉择
在信长时代，利家始终不曾进入过织田家的领导核心。如前所述，直到本能寺事变，利家一直是作为一名柴田胜家的与力的身份而存在。直到信长身故，大放异彩的机会才降临到已经四十四岁的利家身上。利家也没有辜负命运的垂青，在历史的大方向上始终没有偏离过正确的判断。所以，利家在人生的最后二十年里迈上了一个无论是他本人还是和他经历相似的人们都无法企望的台阶——从二位筑前大纳言；所以，前田家也随之脱颖而出，最终成为了江户时代头把交椅、君临北陆的加贺百二十万石。
六月二日，本能寺事变。信长和嫡男信忠之死让原先织田家割据一方的各位重臣们蠢蠢欲动，谁不想染指天下？
正在西国与毛利苦战的秀吉问讯果断地采取了行动，双方达成了和议，秀吉火速撤兵返回京畿。
打着讨伐叛贼的大义名分的羽柴和短时间内安抚了朝廷上下获得征夷大将军称号的明智展开了正面冲突。
六月十三日，双方在天王山激战，羽柴麾下崛尾吉睛夺取了天王山。随后，在圆明寺川决战，明智军再度溃败。明智光秀在逃亡过程中死于小股乱兵枪下。
六月二十七日，织田家一门众和重臣们云集清州召开会议。秀吉主张拥立织田信忠之女三法师为织田家督，胜家则力陈应立信长三子神户信孝（传嫡传长之争？）。由于获得了另一实力派人物佐和山城主丹羽长秀的支持，秀吉的提议得以实现，但秀吉和胜家的矛盾也进一步深化。
一边是至交好友，一边是眷顾有加的上司，利家保持着无奈的沉默。
利家将注意力完全放在北陆，这是他唯一能做出的选择。
同年，利家出阵能登·棚木合战，稍后，利家发动荒山、石动山合战。彻底清除越中的神保氏和上杉氏残余势力。
该来的终究还是要来……秀吉和胜家间的战争已经走到了不可避免的地步。
天正十一年（1583）三月，柴田胜家出兵近江，利家父子从军，嫡男利长初阵。
五月二十一日，两军决战于践岳。利家出阵，但没有参加战斗，引兵退回自己的领地。结果秀吉苦战获胜，同时羽柴家践岳七杆枪也扬名天下。
秀吉顺势挥军进入北陆，在府中城外大喊“右近”，利家降伏。柴田胜家和他所拥立的神户信孝先后在自己的居城越前北之庄城和美浓歧阜城切腹。
秀吉打倒了从出仕织田家起就一直矗立在自己面前的胜家。利家也正确地替自己和前田家选择了一条辉煌腾达的道路，一方面进入了丰臣政权中心，另一方面建立起独霸北陆的基础。
飞翔北陆
胜家死后，利家得到了加贺。前田家再次膨胀，然而，这还不是结束……
天正十二年（1584），德川家康联合北田信雄，尝试着竖起打倒羽柴的大旗。双方大军在尾张境内对峙，利家出阵。
秀吉命三好秀次（即杀生关白丰臣秀次）引军20000奇袭家康老巢三河冈崎，由于秀次无能，奇袭部队被家康包围。这就是小牧、长久手之战，以羽柴军全面溃败，德川军大胜结束。但秀吉攻击伊势胁迫信雄单方面媾和，被孤立的家康不得不送出人质接受和谈，秀吉也不为己甚，一触即发的全面大战被秀吉巧妙地消弭于无形。
之后，利家开始经略北陆，讨伐反抗秀吉的佐佐成政。
这是利家第一次也是最后一次担任总大将。
十二月九日，佐佐成政兵势八千，在坪和山布阵，包围攻击末森城。城主是前田家家臣团的加贺八家之一的奥村永福（1542年～1624年）（天文10年～宽永元年）。奥村拼死防御，幸好天降大雨，末森城没有失守。第二天，利家得到了急报，强行出兵，采纳了重臣村井又兵卫的计策，从背后攻击在坪和山的佐佐军。等到佐佐成政知道坪和山被夺的消息时，利家已经进入了末森城。佐佐成政无奈撤兵回居城富山。
在这前后，利家出阵加贺鸟越之战，俱利迦罗之战。
天正十三年（1585），利家出阵鹰巢城之战。
经过一年的努力，利家击败了佐佐成政主力，得到越中三郡。于是，北陆大半落入了利家的掌握之中。
天正十五年（1587），秀吉发动九州征伐，利家出阵。和小牧、长久手之战一样，秀吉用外交战略上的优势弥补了军事上的失利，几乎完全统一九州的霸主岛津义弘降伏。
天正十八年（1590），在真田昌幸的策划下，发生了上野名胡桃城事件。在最后通牒被无视的情况下（北条氏政这家伙可真是夜郎自大），秀吉动员21万人发动北条征伐，利家出阵。这是一场一面倒的战斗，前田家和上杉家作为北路军从上野入武藏，沿途攻破大小城池无数。七月六日，小田原城开城投降，北条氏政、北条氏照切腹。连上杉谦信如此英雄都没有攻下的坚城就这样给秀吉得手了，后北条家灭亡。
值得一提的是武蔵钵形城主北条氏邦，在围困钵形城时投降，就此成为前田家臣。庆长二年病死于金沢城。
文禄元年（1592），统一了天下的秀吉鬼迷心窍的发动文禄之役（侵朝战争），这也是利家最后一次出阵了。结果侵朝军大败给中朝联军，侵略者得到了可耻的下场。
文禄二年（1593），侧室产下三男利常（后为嫡男利长的养子，做了前田家三代目藩主）。
由于利家和秀吉的关系非比寻常，势力也异常强大，利家很自然地成为丰臣政权里举足轻重的人物，也成为天下除秀吉外地位声望唯一能和家康抗衡的大名。所以利家被赋予秀赖的指导重责。
文禄四年（1595），前田利家，德川家康，宇喜多秀家，毛利辉元，小早川隆景被任命为“五大老”。
庆长元年（1596），秀吉再次下令出兵朝鲜。
庆长三年（1598），秀吉去世，临终前召见利家，家康等五大老，仿刘备托孤故事，托付身后之事（这死猴子学刘备三顾茅庐不说，最后还要来这一手……）。利家和家康下达撤兵朝鲜的命令。
这时候的利家，也已经到了行将就木的年龄了。也是在这个时候，尾张派诸侯和近江派诸侯的矛盾发展到高潮。在生命的最后阶段里，利家努力和丰臣政权诸大名沟通，消除分歧，勉强维持着和平的局面，有力的压制着德川家康的野心。
可惜好景不长……
庆长四年（1599），利家去世，年六十一岁。压在井口上最后一块大石头被搬去了。
就在利家死的那天，福岛正则，加藤清正等人袭击石田三成。
第二年，爆发关原合战。
十六年后，大阪城落，丰臣秀赖和生母淀姬自焚。元和偃武，德川家康夺取了天下。
一生总结
纵观利家一生，初期不过是一个出身普通的武士，冲动莽撞的年轻人，中期成了一个踏实勤谨中坚派将领，到了后期更是一跃为天下屈指可数的大名，无论能力，地位，声望均凌驾于诸侯之上，在秀吉之下唯有家康可与之相较，也只有利家可以协调诸多实力派的丰臣系大名和外样大名们与家康相抗衡。这不能不说是非常非常成功的人生。
不才以为，贯穿利家一生的，是浓郁的中华传统文化，无论是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”或者是“修身齐家治国平天下”都在利家身上得到了完美的再现。从利家身上，我们可以隐约的看到中国历史上那些回头浪子，良朋益友，托孤贤相的烙印。我们可以从利家的人生哲学中读出不少反思和领悟。
历史慷慨的给予了利家一个充分展现自己的舞台，利家也出色的完成了自己的使命。举例而言，例如在和浅井的战斗中就阵亡的森可成，在本能寺为信长殉死的森兰丸兄弟就没有那么好的机会，若非如此，森家的成就很可能就不在前田家之下。再比如说，被信长放逐的林通胜，佐久间信盛等人也曾经被历史所青睐，他们的起点比利家要高得多，却因为种种原因不得不黯然中途退出了历史的舞台，只留下不尽的遗憾……
但是，历史是不可以假设的。已经发生的一切不能够从头再来。只有利家这一类能够抓住一切机会不断完善自己不被潮流所淘汰的人才能够笑到最后，笑得最好。
[编辑本段]后人评价
说到利家，不能不谈芳春院这位杰出的女性。可惜找不到她的更多资料。如果说秀吉的天下一半是北政所的功劳，那么说利家的成就离不开芳春院的贡献也未尝不可。秀吉和利家的友谊，宁宁（亦可称祢祢）和阿松这两位闺中密友的友谊，二者是相辅相成，相得益彰的。在利家生前，芳春院一直是站在暗处默默地奉献着自己的力量。但是，谁能断言不是因为阿松和太阁夫妇的关系，才能够让利家一次又一次的做出了正确的选择？才会让秀吉对利家如此的推心置腹，不断的越级提拔利家，到最后连自己最疼爱的秀赖也完全托付给利家来照顾？在利家死后，嫡男利长的生命因为反对家康的流言而蒙上阴影，前田家的未来岌岌可危的时候，是芳春院毅然站出来，自愿作为“天字第一号人质”来到德川的居城，从而稳定了大局。利长终于成为江户幕府下的第一大藩加贺藩的初代藩主，芳春院的力量不在利家之下。
另一个就是脍炙人口的前田庆次。到了近代，庆次的人气已经超过了利家。许多政界要人，财阀霸主，文学名家们都经常抱怨——要是向庆次一样自由就好了。可见庆次的影响之大！很可惜，一样找不到什么有关庆次的确凿资料，连他的出身都语焉不详。有些资料上说庆次原名是前田庆次郎利大（太），有些则说是前田庆次郎利益。后者的可能性应该更高一些——庆次是从泷川家过继到前田家的，泷川家时代相传的名字就是“益”字。至于庆次的生父就更是扑朔迷离——有的资料上说是泷川益氏，有的说是泷川一益，有的说是泷川益重……有的说一益和益氏是叔侄，有的说益氏是一益的堂兄，也有的说益重就是益氏。