A. 历史上的杨玉环是怎么死的
杨贵妃名玉环,幼年丧父,寄养在叔叔家,长大后有倾国倾城之姿。杨玉环15岁时,在公主的婚宴上和当时的寿王李瑁一见钟情, 很快两人就被唐玄宗赐婚,杨玉环成了寿王妃。婚后二人生活美满,但是好景不长,五年后,唐玄宗以为自己的母亲折福为由,令杨玉环出家为女道士,道号“太真”。在人们渐渐忘掉杨玉环后,唐玄宗又秘密地将她接进了宫中,并封为贵妃,从此,因后位空悬,杨玉环贵为贵妃,宠冠六宫。
但是经过史学专家的研究,发现杨贵妃的真正死因是被乱军杀死,并不是自缢而死。在一些唐诗中,描写到马嵬坡时,用的便是“血”这样的修饰词,如果真是自缢而死,应当是见不到血才对。杨贵妃在世时宠冠六宫,她的家族也因为她而得势,然而,千古美人却惨死于乱刀之下,不禁令人唏嘘。
B. 杨贵妃之死历史真相是什么
杨贵妃之死历史真相是:被缢杀。
《旧唐书》记载:“至马嵬,禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子……力士覆奏,帝不获已,与妃诏,遂缢死于佛室,时年三十八,瘗[yì掩埋]于驿西道侧。”
这段文字的白话意思是:唐玄宗一行人逃难至马嵬[wéi],禁军大将陈玄礼在太子的支持下,发动士兵哗变,逼迫唐玄宗赐死杨贵妃,杨贵妃在佛堂缢死,时年三十八岁,葬在了马嵬驿西边的路旁。
《新唐书》和《旧唐书》的记载类似,都是没有说明杨贵妃是自缢而死,还是被他人缢杀。
北宋史学家司马光在《资治通鉴》明确说明,是唐玄宗命宦官高力士将贵妃缢杀——“上乃命力士引贵妃于佛堂,缢杀之。与尸置驿庭,召玄礼等入视之。”
其他说法:死于乱军
这种说法主要见于一些唐诗,例如杜甫的《哀江头》,其中有“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得”之语;又如李益的《过马嵬》和《过马嵬二首》,其中又有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等句。
再如杜牧的《华清宫三十韵》中有“喧呼马嵬血,零落羽林枪”之句,而张佑中的《华清宫和社舍人》则有“血埋妃子艳”一句,温庭筠的《马嵬驿》则有“返魂无验表烟灭,埋血空生碧草愁”。
这些描述无疑都在暗示,杨贵妃乃是死于马嵬驿兵变的乱军之中,毕竟被缢杀是不会见血的。
C. 历史杨玉环是怎么死的
杨贵妃是被高力士弄死的。
马嵬驿之变大家都知道,杨贵妃被生生逼死大家也知道,可是是谁逼死了杨贵妃众说纷纭,有人说是士兵哗变,看见杨国忠不顺眼,早想收拾丫,可惜没机会,这会儿出了口恶气,为国为民除了一害。有人说是太子李亨也就是后来的唐肃宗想篡班夺权,于是鼓动禁军把杨国忠杀了,然后自立门户,带领人马重头收拾旧河山。但是唯独没人想到幕后黑手是高力士。恰恰相反,在所有人的认识中,包括一些史家的认识中,高力士和杨贵妃关系好得很,铁的很,呱呱叫得很。为了让杨贵妃多活一秒,死得舒服点,还亲自给杨贵妃弄了三尺白绫,而不是吞金而亡或者跳井而死。
其实这都是那搁那。我们一一分析。
先说禁军哗变。如果说禁军是自发哗变,义愤填膺,被祸国殃民的杨国忠气蒙了,于是激情杀人,那么就有个问题,他们有想过后果没有。无缘无故打死宰相,这是造反。打死之后怎么办,是被李隆基下令把他们处死,还是他们自行了断或者干脆一不做二不休连李隆基也做了,干一票大的。再说了世界上那有什么自发哗变的事,肯定背后是有预谋的。陈胜吴广杀死两军官,都费了那么大劲,装神弄鬼的。所以说这帮禁军肯定是蓄谋已久的。领头的是谁,一目了然,禁军统领。
当时的禁军统领名叫陈玄礼。陈玄礼是李隆基老臣,当年跟高力士一起,拼了身家性命,发动了政变,诛杀韦后安乐公主,后来又搞掉太平公主,之后一直担任禁军统领,直到安史之乱爆发,就是这么一个跟了李隆基四十多年的人,忽然就造反了?鬼信啊。所以说陈玄礼背后肯定有人,有人说此人就是太子李亨。绝大多数人都这么认为。
这么想是对的,也能服众,问题是不符合实情。因为紧接着太子李亨就带了一帮人马自立门户走人了,陈玄礼和高力士继续护送着李隆基去四川避难了。如果说陈玄礼是太子的人,为啥他不跟着太子走,因为杀死杨国忠杨贵妃之后,基本就等于跟李隆基摊牌了。那他还敢跟李隆基去四川啊。这不是拿自己老命开玩笑吗。李隆基是那种不记仇的人吗。他可是连自己的三个儿子都能杀的人啊。
所以答案只有一个,他不是太子的人,他是高力士的人。那么问题来了,高力士为啥要杀死杨国忠和杨贵妃。
先说杨国忠。杨国忠和高力士的矛盾由来已久。杨国忠是宰相兼外戚,高力士是宦官,自古以来宰相外戚宦官这就是三大势力,三大水火不容的势力。高力士作为李隆基的贴身侍卫兼秘书,睡觉都在卧室站岗的人,他和禁军的关系是不言而喻的。可以说就是他掌管着禁军。但是并没有形成制度,有实无名。唐肃宗之后,李辅国鱼朝恩宦官就直接掌管了禁军,直到唐朝灭亡,禁军都是宦官在掌管。而其始作俑者,就是高力士。
面对杨国忠的飞扬跋扈,高力士多次跟李隆基说过,要搞死杨国忠,但是李隆基没同意。早在天宝十三载,也就是安禄山造反前一年,高力士就发现杨国忠搞不定安禄山,要坏事,就让李隆基搞掉杨国忠换人,但是李隆基没同意。现在安禄山造反了,借口就是清君侧,高力士觉得时机成熟了,于是让陈玄礼实行兵谏,清除了杨国忠。可以说禁军打死杨国忠是经过李隆基首肯的。李隆基此举跟汉景帝诛晁错一样,用杨国忠的人头向安禄山纳了投名状。我身边的坏人死掉了,你该收手了吧。
那么为啥杨贵妃也要死。要知道杨国忠和杨贵妃可是要区别对待的。杨国忠祸国殃民,杨贵妃可没有,无非就是贪图享乐而已。女人么,正常,谁不是爱慕虚荣之徒。所以当禁军要杀杨贵妃时,李隆基问高力士,为啥杨贵妃也要死。为啥不问陈玄礼要问高力士,因为他知道是谁在搞鬼。
高力士说,大家怕杨贵妃秋后算账。杨贵妃不死不安心。其实是谁不安心,是高力士,不是禁军。所以李隆基说,那你去把杨贵妃杀了。高力士于是亲手把杨贵妃勒死,还让陈玄礼亲自验尸,最后推到枯井里埋掉。
或者说,难道高力士和陈玄礼不怕李隆基报复。不怕。因为一来李隆基需要二人保护,二来他知道二人是唯一忠于他的人。如果说高力士和杨国忠是夺权的话,跟杨贵妃就是争宠。我以前曾经写过,高力士在长达几十年的岁月中,对李隆基产生了特殊的感情,同样李隆基对他也有那种感情。因此杨贵妃的过度得宠刺激了高力士,她非死不可。
人生难过是情关啊。
D. 历史上杨玉环是怎么死的
杨玉环,号太真,是唐玄宗最喜爱的妃子。起初杨玉环是唐玄宗儿子寿王的妃子,后来由于被唐玄宗所喜爱,杨玉环出家而后又还俗,成为了唐玄宗的宠妾。
有关于杨玉环的故事莫过于,一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。此事说的是杨玉环特别喜欢吃荔枝,唐玄宗为了讨好杨玉环,于是不远万里从南方千里加急的运送荔枝给杨玉环吃,荔枝这种水果十分特殊,超过一定的时间就会腐烂,因此不得不用最快的速度送到长安,这就会耗费大量的人力和物力。这个故事体现了唐玄宗对杨玉环的喜爱,同时也揭示了当时杨玉环生活的奢侈。
杨玉环有一个哥哥叫做杨钊,也就是后来的杨国忠,安禄山起兵反唐。他打着的名义就是清君侧,要诛杀杨国忠,于是唐玄宗一路溃逃到达马嵬驿的地方。大将军陈玄礼提议,必须要杀掉杨国忠以及杨玉环,这样就可以平复安史叛军。唐玄宗在陈玄礼的要挟之下,不得不命令高力士杀掉了杨玉环并且将其埋葬。
后世史书当中往往把杨玉环作为祸国殃民的角色来看待,实际上这与杨玉环几乎没有什么关系。唐玄宗晚年沉迷酒色声色犬马,误用奸臣李林甫杨国忠,从而导致了政治腐败民生凋敝,这才是唐王朝衰败的原因,也让安禄山找到了可乘之机。可以说杨玉环的一生享尽奢华,然而死状凄惨,而她与唐玄宗之间的爱情故事,也成为后世久久流传的经典。
E. 引起唐朝动乱的杨贵妃,最后是怎么死的
安史之乱爆发之后,杨贵妃被迫逃出皇宫,最后自缢在马嵬坡,一代美人香消玉殒。杨贵妃原名杨玉环,天资聪颖,容貌艳丽并且精通歌舞,在出席一次宴会时,被寿王李瑁看中,求娶为王妃,二人成婚五载恩爱异常,但貌美的杨玉环却被唐玄宗看中,为了能够霸占杨玉环,唐玄宗命她出家为尼,改换身份之后接入皇宫封为贵妃。
唐玄宗不得已带着杨贵妃出逃,在来到马嵬坡之后天降大雨,全军在此修整,但此时军中却流言四起,大家将安史之乱的罪责安到杨玉环的头上,认为如果没有她,便不会有这常战乱,而且现在这样危急关头,唐玄宗仍然将她带在身边百般呵护,这样的君王不值得大家卖命,眼看士兵的情绪越来越激烈,为了防止兵变发生,唐玄宗在大臣的多番游说下忍痛赐死杨玉环。
F. 历史上杨玉环的真实死因是什么,是自缢而死吗
杨玉环是我国历史中因胖而出名的大美人。论相貌杨玉环堪称倾国倾城,否则李隆基也不会对她深深着迷。论才能杨玉环更是精通琴棋歌舞,正是因为出色的琴技与曼妙的舞姿,才会让李隆基视她为知己红颜。可惜红颜薄命,自古以来提起杨玉环之死,人们都不免发出一声轻叹。
近卫军动刀杀死杨玉环说明,李隆基已经控制不住局面。杀红了眼的近卫军既然能杀了杨玉环,也就能杀死李隆基。今时今日在咸阳兴平市西边,有一座杨玉环的墓存在。这就说明杨玉环死后,李隆基曾命人收敛了杨玉环的尸体进行安葬,随之便能说明,杨玉环死时面对近卫军的逼宫,李隆基尚能控制住局面(不然没人听他的收敛杨玉环的尸体)。
综合这几点编者得出结论,近卫军以杨玉环逼宫李隆基,李隆基无奈舍弃杨玉环。最终杨玉环被李隆基身边的近侍,用弓弦勒死在了近卫军马前。近卫军愤怒情绪稍减,李隆基控制住了一定的局势,命人将杨玉环安葬,随后他便逃到了蜀中。
G. 杨玉环历史上是怎么死的
在安史之乱中,唐玄宗带着杨贵妃逃往蜀中,途径马嵬坡整顿时,禁军以红颜乱国的理由迫使唐玄宗将杨贵妃缢死在马嵬坡佛堂前的梨树下。唐玄宗开始坚决不从,最后在太子李亨与高力士的劝说之下,为求自保的唐玄宗只得赐下一条白绫,时年三十八岁的杨贵妃最后被缢死于马嵬坡佛堂前的梨树之下,香消玉殒。正所谓“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”。
当然,由于唐朝距今已经1000多年的历史了,时间久远,所以野史对杨贵妃之死的记载众说纷纭,版本众多。
一种说法是杨贵妃死于乱军之中。杜甫于至德二年(公元757年)在安禄山占据的长安,作《哀江头》一首,其中有“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得”之句,暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿,因为缢死是不会见血的。李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句,也反映了杨贵妃为乱军所杀,死于兵刃之下的情景。
还有一种说法是吞金而死。刘禹锡曾写过《马嵬行》一诗中这样写道:“绿野扶风道,黄尘马嵬行,路边杨贵人,坟高三四尺。乃问里中儿,皆言幸蜀时,军家诛佞幸,天子舍妖姬。群吏伏门屏,贵人牵帝衣,低回转美目,风日为天晖。贵人饮金屑,攸忽舜英暮,平生服杏丹,颜色真如故。”从这首诗来看,杨贵妃是吞金而死的。也有说法,先吞金后被缢死。
更有一种说法,是杨贵妃压根没死,而是流落于民间,当了女道士,最后自然而死。白居易《长恨歌》中记载:“无旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。”说的是平叛后玄宗由蜀返长安,途经杨贵妃缢死处,踌躇不前,舍不得离开,但在马嵬坡的泥土中已见不到她的尸骨。后来又差方士寻找,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。白居易在这里暗示贵妃既未仙去,也未命归黄泉仍在人间。
甚至还有人传言,杨贵妃东渡去了日本,并且最终死在了日本。但这种说法大多人都嗤之一笑,不以为真。
无论杨贵妃最后是怎么死的,我们只能说她的一生从嫁入皇家开始就是一个悲剧。从太子妃到被自己的公公霸占,从得宠的贵妃到逃亡路上的替罪羊。杨贵妃的一生被自己的哥哥、丈夫玩弄,利用最后抛弃,如果能再选一次,我想她一定想成为一个普通女子。
H. 古代四大美女之一的杨贵妃,最终究竟是怎么死的
杨玉环作为我国古代四大美女之一,不少文人墨客不惜挥毫泼墨,只为描绘出这位享有千古盛名的佳人一丝一毫的美。诗仙李白就曾为她作诗“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”,每每读之都会令人心生向往,让人忍不住在脑海中勾画杨贵妃之美。
但经专家的研究,发现杨贵妃的真正死因并非是自缢,而是被乱军杀死。而且在一些唐诗中,描写马嵬坡一事时,用的便是“血”这样的修饰词,例如杜甫《哀江头》中,“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得”之句,暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿,因为缢死是不会见血的。