Ⅰ 大慈寺的介绍
大慈寺,(亦名:古大圣慈寺)位于成都市东风路一段,建于公元3世纪至4世纪之间,被誉为“震旦第一丛林”。公元622年玄奘曾正式在此寺出家为僧,唐玄宗曾赐额“敕建大圣慈寺”,历经兴废,多次毁于兵火,现存诸殿为清顺治至同治年间陆续重建。
Ⅱ 距今已经有1600多年的历史,成都市区的这座古庙为何至今无人敢动
因为它的历史比较悠久,同时见证了成都的兴衰,对成都来说有着特殊的意义,所以受到政府的保护。这座寺庙就是成都的大慈寺,首先就是大慈寺的地理位置,它位于成都市中心地段,并且自身的占地面积非常的大。
后来在公元1435年,大慈寺遭遇了一次火灾,再加上后来常年战乱的影响,大慈寺的一部分建筑也是遭到了破坏。虽然现在的大慈寺没有最开始的时候那么的壮观,但还是保留下来了很多的进化部分,也是见证了一千多年来成都这片土地的发展变迁。
Ⅲ 与秦探寻闹市之中的大慈寺,发现成都古建之美
成都是一座有魔力的城市,来了就不想离开,拥有深厚的文化底蕴,古朴传统且现代时尚。生活节奏在这里变的很慢,老百姓的生活非常悠闲。在成都,除了打卡美食街,还有很多值得去的地方。市内有很多寺庙,历史悠久。古刹名寺,大都隐藏于深山远林,山以寺灵、寺以山名,古刹和名山相互提挈成就了一方好风水。大慈寺隐于闹市之中且是成都最繁华、最喧嚣的春熙路太古里商圈,现代与传统、新潮与古朴、躁动与宁静,仅仅一墙之隔。
时光荏苒,新旧交错,游走在这里,会有一种穿越的臆念。离开大慈寺,我和闺蜜的聚会告一段落,又得回去忙了,下次还不知道要什么时候才能来聚一回。
Ⅳ 佛教是什么时候传入中国的呢最早的寺院是哪个成都最古老的寺院又是哪个
佛教是什么时候传入中国的?这个问题,以前中学教科书的官方说法是东汉时期。但现在这个问题无疑是存在争议的,不能下定论。至少有下列五种不同的记述:
第一种,也是最早的说法,追溯到了战国时期。
据宋人吴曾的《能改斋漫录》卷二记载:“予按《符子》曰:‘朔又献燕昭王以大豕,曰养奚若,……王乃命豕宰养之。十五年大如沙坟,足不胜其体,王异之,令衡官桥(桥即大衡器)而量之。折十桥,豕不量。命水宫浮舟而量之,其重千钧。……乃知以舟量物,此燕昭王时已有此法矣,不始于邓哀王也。”燕昭王(公元前335年-公元前279年)生于公元前4-3世纪之间,原始佛教产生于公元前6-5世纪的尼泊尔,从时间上来看是有可能的。
第二种,回溯到了公元前242年。其依据是秦本纪中有秦始皇五年西域沙门远涉万里到秦地传教但被赶走的相关记载。
史载,秦始皇五年,西域沙门室利防等18人携带梵本经籍到咸阳。若此事属实,那么佛教进入中国应该更早,定位为公元前3世纪后半期不为过,因为他们从进入中国传教到面见秦王之间的时间自然不会太快。需要注意的是,此时的秦国还没有统一东方六国,不能说是秦朝。
第三种,是西汉汉武帝时期。史载汉武帝元狩年间,佛教之名第一次被汉人所闻述,但又说佛教犹未在汉地有信徒。
第四种,是西汉汉哀帝时期。史载公元前后汉哀帝时期,汉人开始有人接受佛教,有少量信徒。也就是说,至少在公元前1世纪印度佛教已由克什米尔传入于阗,再传入中国西北。
第五种,也是传说的最广的一种,即东汉汉明帝时期。因为排场大、影响大,所以被定为是佛教正式传入中国的时间。
史载,东汉明帝永平四年(公元61年),汉明帝梦见顶有白光的金人(金甲神)现身于中国西方。次日,明帝召集群臣解梦。大臣傅毅说,这个金甲神必定是西方印度几百年前的一个大圣人。于是,明帝就派使者蔡愔、秦景等18人到大月氏,蔡、秦等人得到后者的热情接待。后来,蔡愔等人带着佛画像和佛经以及两位中天竺高僧摄摩腾(又译迦叶摩腾)和竺法兰,一同返归洛阳。蔡愔迎佛画归国,佛像在中国始有蓝本。
公元68年,汉明帝为迦叶摩腾和竺法兰在洛阳建造了中国第一座佛教寺院,以驮载经书佛像的白马命名,称为白马寺。摄摩腾在寺中曾译《四十二章经》,藏于14石函中,于是建起塔寺。明帝的异母弟楚王英皈依佛门,成为中国最早的佛教徒。楚王英经常与沙门(佛教僧侣)、佛徒们在一起祭祀佛陀,并使佛教传到了中国南方。
虽然这种说法比较官方,但我们从为明帝释梦的傅毅所说的话来看,佛教和其教义在明帝得梦前就在中国有所传播了,因此,傅毅才会把西方金甲神附会为印度佛祖,且明帝也才会相信。
东汉延熹年间(公元158—166),桓帝在宫中亲祀黄老和佛陀,佛教与黄老并重。当时信奉佛教的主要是皇族和上层贵族,他们把佛陀和黄帝、老子并列起来当作一种神仙进行崇拜。佛教既受提倡,佛典的翻译就势在必行。到东汉灵帝、献帝时,西域的佛教学者相继来中国,佛经才开始大量翻译,促进了佛教的传播。
文殊院是成都市中心最古老的寺庙之一,有着1400多年的历史,从隋大业年间开始,于康熙年间重建,一直以来就是香火极盛。绿树葱葱,蓊蓊郁郁,文殊院被包裹在这样的景色里更显幽静。
Ⅳ 大慈寺的历史价值
该寺始建年代,据宋代普济《五灯会元》所载印度僧人宝掌“魏、晋间东游此土,入蜀礼普贤,留大慈”推算,当为公元3世纪至4世纪之间,距今已有1600多年。 大慈寺历经兴废,多次毁于兵火。现存诸殿系清代顺治后陆续重建。殿宇有天王、观音、大雄诸殿及说法堂、藏经楼等。大雄殿、藏经楼以峡石为柱,雄伟壮观。寺内殿宇宏丽,院庭幽深,古木参天。现内设茶园、棋苑、名小吃店。
唐宋时期的大慈寺,是中、韩、日三国佛教学术交流的中心。唐代新罗国(今韩国)无相禅师,原为新罗王子,开元十六年(728年)到长安,受到唐玄宗召见,后入蜀参拜智诜、处寂禅师。玄宗幸蜀,复获召见,并命重建成都大慈等寺。
Ⅵ 成都有哪些千年古刹
成都乐山大佛乃千年古刹也。
Ⅶ 成都有哪些1000年以上历史的寺院
成都也是一个很老的孤独了。1000以上的历史寺院不太知道,但是知道四川有一个乐山大佛呀。