历史剧如何表现历史

‘壹’ 历史剧应该如何平衡真实性与戏剧性历史正剧的未来将会如何

浩瀚的历史积淀使得我们观众对历史剧有天生的兴趣和观看角度，而正式由于这个特点，历史剧创作更应该做到有史有据、张弛有度。未来的历史剧一定是基于历史、尊重历史，并能以小见大，适度娱乐。

首先历史剧应该要尊重基本的历史故事框架。我国上下几千年的历史积淀，使得国人对历史有一种自豪感，所以历史正剧的创作就需要基于这种框架来进行思考，最基本的要求就是要尊重历史的发生。同时，历史剧区别于其他电视剧类型的最大特点就是有足够的依据和出处，这就要求它不能仅仅是为了体现出娱乐性质、戏剧性质就对基本的历史进行凭空的编造和置换，会让观众收到迷惑，与此无益。所以从历史出发，贴合历史的发展把整个故事娓娓道来，尽可能还原事情的真相，这就是历史剧的基本要求。

‘贰’ 如何创作历史剧

艺术来源于生活又高于生活。因此历史剧是以某一时期历史事件和人物为蓝本，其所表现的主要人物和主要事件，以及环境、风俗等都要行使历史真实。
多看看有关历史方面的书，对历史要十分的了解，不光是要正史，野史最好也能涉及。多看看名家名篇，先模仿，再自己创作。
历史剧（History Drama）如郭沫若的《屈原》、《蔡文姬》，田汉的《文成公主》，曹禺的《胆剑篇》等都是着名的历史剧。
希望对你有所帮助。

‘叁’ 如何认识历史题材影视剧中的“历史”

关于历史题材影视剧中的历史
高二（7）班 陈悉儿
指导老师：郑妙娟
一、前言
如今，有很多同学抱怨历史课太呆板枯燥，想要通过看历史影视剧来多方面增加历史知识，以提高自己的历史人文素养。可是，看历史影视剧真的能够学习到真实的历史吗?哪些历史影视剧才是值得一看的呢？如今越来越多的穿越剧、古装剧会不会对同学们产生一定的影响呢？伴随着这些疑问，我展开了研究。本课题以历史影视剧中的历史为研究内容，通过互联网、报刊、书籍收集相关资料。
随着社会的发展，人们的娱乐生活越来越丰富，各种历史影视剧也层出不穷，其中不乏一些为了商业利益，不惜扭曲历史事实以迎合大众口味的古装剧，对同学们的历史认知产生了很大的影响。我想通过通过这次研究，分析各种历史影视剧中的历史，了解真伪，探究历史正剧与古装剧之间的区别，同时也能增强自己的对历史影视剧中的历史的分辨能力，丰富历史知识。希望通过这次研究，能够使同学们正视历史影视剧中的历史，不要因过度迷恋剧中的情节而丧失分辨能力，同时我也希望一些历史正剧能够受到更多人关注，使更多人愿意投身于创作更多更好的、能让同学们在欣赏中学习的历史正剧。
二、正文
温州市第十五中学曾做过一个关于“电视剧类型”的问卷调查，结果显示：“最喜欢港台或大陆所拍的历史题材影视剧”的占50%；“您最喜欢的历史题材影视剧类型”中“戏说历史题材影视剧”与“符合历史的严肃历史电视剧”的分别占48%和38%。这些数据表明，大中学生最喜欢观看的是戏说历史题材影视剧，但基本符合历史的严肃的电视剧在大中学生中也有一定的市场。
对于历史影视剧中历史的真伪对大众历史认知的影响，不同的人有不同的看法。他们主要分为两种。
一些人认为戏说历史题材影视剧的泛滥会给同学们学习历史带来很多负面的影响，因为当下的历史小说和影视剧创作根本不考虑历史是否真实，大部分都是在导演和编剧主观意图的实现中塑造人物的“应有面目”。现在的历史电视剧基本都歪曲历史，如《还珠格格》、《铁齿铜牙纪晓岚》、《康熙微服私访记》等都是胡编乱造。
另一些人却认为对历史影视剧中历史的批评看起来理直气壮，其实十分无聊。例如苏州大学文学院教授、博士生导师汤哲声就提出：“历史与文学联姻，成为了历史小说或者历史剧，也就是‘胡编乱造'了。文学的美学特征之一就是虚构，追求的不是历史的真实而是历史的道理，判断的不是历史的趋向而是人性的善恶，探究的不是历史生成的原因而是人性变化中的文化社会因素。如果去掉了虚构，文学也就不成文学。也许有些人说，文学的虚构是可以的，但是要有一个底线。那么什么是文学虚构的底线呢？这是一个无穷尽地彼此循环的问题。如果硬要在文学的虚构中强加其它价值标准，文学同样也就不成为文学了。”
两种观点都很有道理，在我看来，历史影视剧中历史情节的真伪对大众历史认知的影响，和影视剧所要表达的主题和情节需要有关。
有些影视剧真正要表达的只是一种思想情绪。例如前些日子席卷各个电视台的大型宫廷古装剧《甄嬛传》，它要表达的就是一种思想情绪：怎样生存、怎样奋斗。与之前热播的中国影视剧《杜拉拉升职记》和韩国电视剧《大长今》一样，《甄嬛传》被称作为“职场生存奋斗指南”，只不过电视剧将职场安排在后宫而已。它的超高收视率说明了当今众多的人们在工作中不顺利以及如何改变现状、取得上位的心理需求。还有穿越剧《步步惊心》的情节设计映衬出的现实社会中的实际和令人心酸的自我总结，这就是当下那些流行的历史小说和影视剧之所以盛行的社会心态。虽然《甄嬛传》和《步步惊心》中的情节根本是违背历史史实的胡编乱造，但它要表达的主题还是表现了当代精神和当代心态的。我们可以把它们当作一般影视剧看，但对其中的历史描述还是得注意多加甄别。
还有一些影视剧中历史扭曲严重的就需要多加注意了。如《美人心计》中的历史和真相间就有很大的出入。历史上刘恒的确有个慎夫人，而且相当受宠，慎夫人衣不曳地，十分节俭，慎儿在性格上也比较恬淡。而且梁王是窦太后的儿子不是慎儿的，电视剧中完全扭曲了这一事实，可能会给同学们一些误导。
再往前推的话，也有很多不符合史实的影视剧，如一些清戏《康熙大帝》、《康熙王朝》等，还有如《贞观长歌》、《汉武大帝》。
为了推广历史正剧，鼓励同学们观看历史正剧，我整理出了一些比较符合历史事实的历史影视剧：
《孔子》、《屈原》、《东周列国》、《秦始皇》（亚视1986版）、《汉刘邦》、《司马迁》、《王昭君》（1987版）、《汉宫飞燕》、《三国演义》、《隋唐演义》（1996版）、《贞观之治》、《武则天》、《唐明皇》、《赵匡胤》、《杨家将》（1991版）、《包公》（1986版）、《贺兰雪》、《苏东坡》（1995版）、《成吉思汗》、《魂断钓鱼城》、《马可波罗》、《海瑞》、《戚继光》、《大明王朝1566》、《明宫三大案》、《袁崇焕》、《努尔哈赤》、《郑成功》、《走向共和》
希望能给同学们学习历史提供一些帮助。
三、结语
通过此次研究，我知道了许多历史影视剧中的历史错误，也发现了许多值得一看的历史正剧。此次研究我也探究了影视剧中情节修改与它所要传达主题之间的关系，明白了我们应该辩证地批判某一些历史影视剧。
以历史的真实的角度观之，当下中国这些历史小说和影视剧确实有历史的误导和方向跑偏的危险。如何改变这种倾向，打压创作者是最笨拙的方法，关键是如何引导。安徽电视台一方面放映《甄嬛传》，一方面开设讲座，讲明什么是真实的清史和真实的清宫，这就是一个好办法。文学的表现有文学的思路，历史的引导有历史的程式，符合学理的科学管理要比那些无聊的评论和权力的打压平和得多，也有效得多。

‘肆’ 历史剧与历史的关系是什么

历史剧是以历史人物和与人物相关的传说为背景，进行的一种艺术上的表现。
但是：历史剧中的事件并非一定就是历史。
再看看别人怎么说的。

‘伍’ 历史剧是什么

历史剧取材于历史事件和历史人物的剧目。作为戏剧艺术的一个种类，并不要求拘泥于历史事件的自然进程，而重心置于对历史人物的把握、表现和解释上。

‘陆’ 历史剧的年代感要如何表现通过哪些手段

呵呵,主要是年代久的影视所传达的一切,与我们今天的世界观根本上就完全不同,而我们今天的世界观受后几百年的影响比较大!!还有一点就是,久远的朝代,你知道的事情太少了,因为传下来的文献太少了，一切都只是后世在少量资料上加上主观猜测的！所以当我们看到这些影视剧，感觉很新鲜，能够吸引你！再一点就是，近代的影视剧拍得太多了，故事变来变去就那么几个，都能知道剧情发展！！而久远的朝代则完全不同，因为你不了解，所以很想去了解，去观注剧发展！！
电视剧进入20世纪90年代以后，由于连续剧的大量涌现，数量虽有减少，但在艺术创作领域却日臻成熟。许多作品发挥出了短篇电视剧独具的优势：艺术的整体性和艺术的探索性。别具一格的风格化作品的出现使中国短篇电视剧达到了一个崇高的审美境界。中国短篇电视剧在中国电视剧的发展中起了不可小视的作用。
中国观众真正认识电视剧，是从短篇电视剧开始的。在中国，电视连续剧起步只有10多年的历史，然而，这一艺术品种以其自身的审美优势，借助于中国社会改革与商品经济发展的进程，迅速腾飞，从无到有，一跃成为电视剧的主力军。

‘柒’ 怎么辨别历史剧是否符合历史

首先，你根本不需要去做这样的辨别因为历史书和历史剧是两回事，历史剧是以历史为题材的影视剧。他可以夸张，可以虚构可以渲染可以再创造它是以历史为前提为基础，在改编再加工再创作的活动。你只是以欣赏娱乐的态度去欣赏就可以了，不必去较真，因为。他不是历史啊！其次，我们要以娱乐的精神去看待影视剧。想要辨别它的真假也不难多一点历史知识，多看历史类的书籍，注意不是演一累的历史书，因为演绎也有小说创造的虚构成分在里边。看历朝历代的正史。看历朝历代的文化。你自然而然就有了辨别的能力了，所以有了知识是不怕被蒙蔽的。最后。不要对历史剧那么较真，只要不出大错，我们就没有必要跟他辩个是是非非辨个高低。

‘捌’ 历史剧的具体格式怎么写

创作历史剧，首先要有相关历史作为载体，那么首先要打开自己脑海中的历史知识盒，即回忆自己印象较深的历史。这个过程中，不妨把思维分为“点”和“面”两种。“点”指的是回想某个历史片段或某个知识点；“面”指的是回想或思考某段历史时期的社会文化生活。

从“点”的思维去想的话，可以有如下流程：

1、 回忆以往学过的历史知识，确定某个历史片段或某个知识点为历史剧演出的主题。

2、 了解该历史相关的历史事实，确定本历史剧要表达的思想

3、 围绕中心思想展开联想

4、 写成剧本

例子：

《分封制的故事》知识点：分封制的内容和特点

组织模拟西周分封情景，或模拟贵族、平民与奴隶不同身份的社会成员的生产、生活情况，通过组织历史短剧演出的方法，增强自己合理的历史想象能力。

《为了嫡长子》知识点：嫡长子继承制的内容和特点

在嫡长子继承制下，为了继承王位，周朝的后宫生活是怎样的呢？假如周天子的正室没有儿子，当时又是怎样的一个局面呢？

从“面”的思维去做的话，可以有如下流程：

1、 利用网络、课外书或图书馆等等，了解某一时期的社会文化生活，比如孙中山提倡剪辫子，当时不同的家庭有什么不同的反映；比如经济全球化下人们的日常生活有什么现象；比如三次科技革命下人们不同的生活水平具体是怎样表现出来的；比如北宋时期，雕版印刷和活字印刷术并存，当时印刷坊是如何经营的，当时的文人又是如何选择的。

2、 把某个时期的社会文化生活确定为本历史剧的剧情背景。

3、 确立主题，确立本历史剧要表达的思想

4、 围绕中心思想展开联想

5、 写成剧本

另外，在历史剧创作中，我们还要注意以下几个原则：

1、以唯物史观为指导，即尊重史实

将历史改编为历史剧，在史实的基础上，可以允许做一些想象和虚构，但不允许违背历史的本质真实。

2、恰当处理虚实关系

注意：一、着名历史事件的大纲节目一般不能虚构；二、历史上实际存在的重要人物的基本面貌一般不能虚构，当他们成为剧中主角时更应慎重；三、历史的顺序不能颠倒，特定的时代面目、历史气氛、社会环境须力求真实；四、剧中纯属虚构部分的内容，即所谓“假人假事”，要符合充分的历史可能性；五、“真人假事”，其事除了要符合历史可能性外，还应符合“真人”的性格发展逻辑；六、“假人真事”，即虚构一个人物来承担历史上真有过的事件，必须要让这个“假人”的性格与这件事具有内在的统一性；七、对于剧中非虚构的部分，即“真人真事”的处所，不要对其中有历史价值的关节任意更动。

3、体现时代新意
示例:

时间：公元前210年（秦统一中原第12年，秦始皇死前一年）至公元前179年

地点：岭南番禺、长安汉朝皇宫

人物：

赵佗30岁至106岁

俞勉48岁至78岁，后为南越丞相

陆贾40岁至70岁，汉朝太中大夫

吴任轲19岁至59岁，后为南越大将军

荔女13岁至53岁，南越少女

三示公公55岁至85岁，秦太监

水妹15岁，俞勉的女儿

俞广驷20岁，俞勉的儿子，后任中尉

赵母赵佗母亲

刘邦

马夫、官员、兵士、侍女等

开幕前旁白

公元前221年，秦王嬴政扫平齐、楚、 燕、赵、魏、韩六国，统一中原，定都咸阳。公元前214年，秦始皇派任嚣、赵佗率五十万大军进驻南越，设南海郡，郡府为番禺。从此，岭南百越诸地正式纳入中国的政治版图。第一幕

[公元前210年。

[幕启。热带树林中的祭坛。祭坛上方挂着虎头图腾，供奉着猪、羊、牛、狗头。

俞广驷请出俞氏部族祖传虎头宝刀。

[二人托着虎头刀递给俞广驷。俞广驷跪在俞勉面前。几个男子将面蒙黑纱的荔女绑在木桩上。荔女拼命挣扎。

俞勉上酒。（水妹端给俞广驷一碗酒。俞广驷一饮而尽）苍天在上！（众越人跪）恳请开恩降福，赐我南越俞氏部族风调雨顺，除灾祛病，子孙绵延，百畜兴旺。广驷，接刀！

[将刀将给儿子。一阵马嘶，众人向内张望。

[俞广驷举起刀欲砍荔女，赵佗跃上祭坛，用剑架住虎头刀。吴任轲、马夫等秦兵急上。赵佗把手中马鞭扔给马夫。

俞广驷你是什么人？如此大胆，不怕上天吗？

[赵佗大笑。三示公公气喘吁吁上。

公公此乃秦国始皇帝所封南海尉赵佗赵大将军，为整肃民风，巡视此地。还不快跪！

俞勉我俞勉跪神跪天不跪人！

‘玖’ 想了解中国近代史，请推荐几部表现近代历史的电视剧。

表现近代历史的电视剧：

1、《走向共和》

《走向共和》，是一部由中央电视台、北京同道影视节目制作有限公司、中国国际电视总公司、长沙电视台等联合出品的中国近代史题材电视剧，该剧由张黎执导，盛和煜、张建伟编剧，王冰、吕中、孙淳、马少骅、李光洁等主演 。

该剧以史诗般的艺术笔触全景式地呈现了中华各民族人民推翻帝制、走向共和这一波澜壮阔的艰难历程。

剧情简介：

剧情背景为自清朝末期慈禧太后归政光绪皇帝，至民初袁世凯称帝失败约30年间的中国近代历史，包括洋务运动、中日甲午战争、戊戌变法、庚子拳乱、庚子后新政、辛亥革命、二次革命、张勋复辟等史事。

慈禧太后要修颐和园风光地过她六十岁生日，李鸿章担心日本扩充海军渐成威胁，想加强北洋水师的实力，设"海防捐"，又找洋人借钱，结果竹篮打水一场空，只得搞了一次令人心酸的演习。

中国与日本进行了甲午战争，北洋水师全军覆没，李鸿章受命签定《马关条约》，在日本遇刺大难不死，虽然为国力争，但从此背着汉奸恶名黯然退出政治舞台。

中国在与日本的“甲午战争”兵败之后，朝廷决定训练新兵，袁世凯由于有勇有谋而取得朝廷重臣荣禄的信任，开始在天津郊外小站练兵，经营政治资本。

签订《马关条约》的国耻激起全国义愤，康有为、梁启超等举子联名“”公车上书“”朝廷，要求维新变法，光绪虽然也想维新自强，慈禧开始也积极给予支持，但后来发觉激进派图谋起兵，便将维新血腥镇压了。

逃亡海外的康有为、梁启超二人在檀香山宣传君主立宪制，孙中山为首的革命党人驳斥康、梁二人，宣传中国的出路只有暴力革命，推翻清朝封建统治，建立民国才有希望。

八国联军攻进北京，慈禧西逃，为了慈禧回銮的议和，清廷不仅赔款，还不得不将一大批被侵略者列为战犯的王公大臣处死。为慈禧安全回銮，袁世凯学西方组建警察，正缺兵少将无人可用的慈禧于是很器重袁世凯。

屡败于洋人丢尽颜面的慈禧太后听说立宪共和可以强国，也派五大臣出国考察，袁世凯和权臣庆王爷通过交易结成联盟，借机推行"新官制"，获得更大的权力，军机大臣瞿鸿玑为遏制其权力，发动丁未政潮。庆、袁反击成功，终使首辅被罢，从此独断朝纲。

慈禧太后死后，载沣担任摄政王，罢免袁世凯，亲贵专权，遏压民意。革命党乘机起事，辛亥革命爆发。

朝廷只好又任用袁世凯镇压革命军，袁世凯利用朝廷向革命军讨价还价，又用革命军要挟朝廷，逼隆裕皇太后退位，孙中山为了实现共和理想的大局，将大总统之职让给了袁世凯。

宋教仁遇刺充分暴露了袁世凯的军阀面目，引发二次革命。革命失败后，孙中山再次流亡海外，国会中占多数的国民党议员选举中要罢免袁世凯，袁世凯采用武力威胁手段演出了一场滑稽的闹剧，并且解散国会，清除国民党议员。

对历史有所贡献，但头脑发热的袁世凯被忽悠复辟当皇帝，蔡锷起兵讨袁护法，袁世凯不得人心，众叛亲离，惶惶而死。但随即军阀混战，张勋借机复辟。剧情在孙中山慷慨激昂地为讨伐张勋，反思过去，激励世人的演讲中结束。

2、《恰同学少年》

《恰同学少年》是由龚若飞执导，谷智鑫、钱枫、练束梅、钱芳、赵冉主演的人物传记电视剧。

该剧以毛泽东在湖南第一师范的读书生活为背景，讲述了以毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批优秀青年风华正茂的学习生活和他们之间的爱情故事。

剧情简介：

风起云涌的20世纪初，一切都是未知，但时代已无法阻止新思潮的来临。时任湖南第一师范校长的孔昭绶要请到了杨昌济来校任教。一批学贯中西的老师的来临，让湖南师范成为了许多有志青年向往的地方。前来就读的包括了蔡和森、萧子升和年少的毛泽东等人。

在这里，他们开始了五年的校园生活。

读书期间，毛泽东逐渐成为了一个教育救国论的信仰者。有想法不拘束的他成为了学校格外关照的“特殊学生”。在这当中，毛泽东加深了和蔡和森、萧子升及周南女子中学的陶斯咏、杨开慧等人的友谊。而处于动荡时代的中国，学校也无法独善其身。

一系列的事件让这群少年们对人生、对社会、对祖国都有了新的认识和想法，而他们则是未来祖国的建设者。

3、《井冈山》

《井冈山》是重大革命历史题材电视连续剧，由金韬导演，邵钧林编剧，王霙、潘雨晨等主演。

该剧讲述了1927年时，蒋介石和汪精卫先后发动反革命政变，大革命遭到失败。面临严峻考验的中国共产党人为挽救危局，发动了八一南昌起义，南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪的故事。

剧情简介：

1927年，蒋介石和汪精卫先后发动反革命政变，大革命遭到失败。为保存和发展革命力量，毛泽东当机立断，放弃攻打长沙退守文家市，率部转向敌人控制比较薄弱的井冈山寻求立足。

途经三湾时，毛泽东在与余洒度等人的斗争中，将队伍进行了改编，创造性地提出了“支部建在连上”、 推行“三大民主”和成立士兵委员会等重要的建军原则，使部队面貌焕然一新。

在贺子珍等人的帮助下，毛泽东得到了井冈山“绿林”首领袁文才、王佐的支持，使起义部队在井冈山立住了脚。

在开辟井冈山革命根据地的斗争中，毛泽东倡导实践调查研究，先后创造性地提出了“三大纪律和六项注意”、“三大任务”等人民军队等建军原则；在通过“水口建党”等措施加强军队内部党的建设的同时，抓紧恢复和发展地方党组织；建立了遂川等三个县的红色政权，实行土地革命。

正当井冈山革命根据地取得蓬勃发展之时，陈浩的叛变使毛泽东面临严峻挑战，尤其是湖南省委特派员周鲁贯彻中央“左”倾盲动政策，把毛泽东开除出党，使之迫走湘南。井冈山革命根据地由此遭受巨大损失，史称“三月失败”。

南昌起义部队在三河坝一战中伤亡惨重，朱德在尸横遍野的战场上拔起残破的军旗，发誓一定要把这面军旗扛下去。他的决心得到了陈毅的支持，两人率领起义部队余部始终坚持艰苦卓绝地斗争，发动了轰轰烈烈的湘南暴动，历经周折和磨难，与毛泽东在井冈山砻市胜利会师。

中国工农革命军第四军成立后，在朱毛的领导下，采取灵活的“十六字诀”作战方针，分兵以发动群众，集中以打击敌人，粉碎了敌人的数次“会剿”，接连取得了五斗江、草市坳和龙源口大捷，使根据地的建设扩大到了六个县的区域，成立了湘赣边界人民政府。

正当井冈山革命根据地生机勃勃地进入全盛时期时，湖南省委巡视员杜修经贯彻分兵向湘南进军的盲动政策，使红29团全军覆没，加之袁崇全的叛变，队伍几乎濒临绝境，根据地再次惨遭浩劫，史称“八月失败”。

毛泽东临危不乱、立持异议，日夜兼程，亲自迎接朱德等上山。留守井冈山的何挺颖、朱云卿等带领军民取得了黄洋界保卫战的胜利。彭德怀等率领在平江起义中创建的红五军也来到井冈山，使井冈山的武装斗争力量得以进一步加强。

对“朱毛红军”起初不以为然的蒋介石终于亲自披挂上阵，接连不断地调动重兵从“进剿”到“会剿”。面对强敌，朱毛决定留彭德怀守山，自领主力转战赣南，以求“围魏救赵”。但终因敌强我寡，井冈山失守。

在转战赣南闽西的过程中，部队中对有些问题的认识出现了分歧，加之留苏归来的刘安恭大肆推行“城市中心论”，攻击毛泽东，致使毛泽东在“七大”上落选，被迫离开红四军。

中央的“九月来信”纠正了红四军内部的“非无产阶级思想”。陈毅亲往闽西请毛泽东回到红四军的领导岗位上。红四军“九大”即古田会议上，毛泽东通过对中国红军两年多来在井冈山斗争中不断探索的经验总结，集中解决了如何建设无产阶级新型人民军队这一根本性问题。

会后，针对林彪在新年贺信中提出的“红旗到底能打多久”的问题，又洋洋洒洒写下了《星星之火，可以燎原》。至此，一条“农村包围城市、武装夺取政权”的中国革命道路已初现雏形。

4、《长征》

《长征》由王朝柱编剧，金韬、唐国强共同执导的24集红色革命类电视剧，该剧由唐国强、刘劲、陈道明等主演。

该剧表现了中国共产党领导中国工农红军在逆境中战略转移，完成了震惊世界的二万五千里长征的过程，生动刻画了毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家挽狂澜于既倒的雄才大略，弘扬了不怕艰难险阻、不怕流血牺牲的革命英雄主义精神。

剧情简介：

二十世纪三十年代，中国工农红军在中国共产党领导下进行的二万五千里长征，从悲壮的失败中出发，面临着大批国民党军队的围追堵截、大自然的艰难险阻、以及内部错误思想和军事路线的干扰。

但就是在这样的特殊环境和时刻，中国共产党和她领导的红军，却勇敢地正视并纠正了自身的错误，重新选择、确立了正确的方向和新的领导核心。

以顽强的战斗和大无畏的精神创造了一个个军事上的奇迹，终于突破重围，赢得了"置于死地而后生"的胜利，并由此踏上了从胜利走向胜利的道路。

5、《浴血坚持》

《浴血坚持》以22集的篇幅，讲述主力红军长征时，留守在苏区的红军在陈毅等指挥员的领导下，坚持三年游击战的血与火的历史。

该剧将通过对陈毅、项英、曾山等老一辈无产阶级革命家形象的精心刻画，艺术的再现三年游击战争这一段艰苦卓绝的革命历史，歌颂红军战士不怕艰难困苦、永葆旺盛斗志的革命乐观主义精神和大无畏精神。同时，该剧也将反映红色革命根据地的人民群众对革命的理解与无私的支持。

剧情简介：

三年游击战争与红军长征一道，被称为中共历史上最为艰苦的军事斗争，陈毅、项英、曾山、张鼎丞、粟裕、叶飞等老一辈革命家出色的牵制了敌人，有力配合了主力红军的战略转移，更为后来组建新四军和抗日战争保存了南方的革命战略支点和一批骨干力量。

这是我党我军历史上非常特殊的一段时期，在中国革命历史和军史上的地位和作用是不能忘怀的。

‘拾’ 如何看待历史剧

古装历史剧它首先是一部艺术作品。艺术作品允许在事实的基础上进行一定程度的虚构。而且这也是必须的，一部古装历史剧在编导人员进行了艺术处理后会更好看。如果把历史照原样搬上屏幕，真正爱看的又有几个人呢？何况真正的历史早已离我们远去，我们又怎么能够真正地去还原历史呢？ 对于演员的表演就更无须做与历史对照的挑剔。

在看古装历史剧的时候要时刻记住的一点就是：历史是历史，电视剧是电视剧。它们是两个领域里的东西，是有差别的，电视剧不能当做正史去看。我的一位朋友经常和我争论一些历史问题。她经常会说，哪部电视剧里是如果何说的，某人在评论某个历史人物时是有自己的倾向性的……面对历史，谁说了都不算。电视剧也好，某人的倾向性也好，只能代表一部分人对某一个历史事件或某一个历史人物的个人看法，并不说明那就是真正的历史。 我的那位喜欢唐朝历史的朋友对唐朝非常向往，在她眼里，贞观时代是一个繁华富庶、路不拾遗、夜不闭户的时代，并且唐代的妇女有无限的自由。她对唐太宗无限钦佩，几至于崇拜，而她对于唐朝的观念有一部分是从电视剧里得来的。所以我觉得让观众弄清楚历史和古装历史剧的观念就更有必要了，否则会有人认为历史就是那个样子的。